人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇一

大家好!歡迎來到河南參觀旅游,。我是來自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游，我姓王,，大家可以直接稱呼我為小王,。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生，此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務(wù),，希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開心,、玩的舒暢!

好了，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽(yáng) 公里,，車程大約3個(gè)半小時(shí)，接下來,，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。

河南古稱“豫州”,，因位于九州之中,，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里,，人口9869萬,，分17個(gè)省轄市,，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市，省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外,，河南還是國(guó)家重要公路、航空線的四面貫通之處,，是南來北往,，西去東行的必經(jīng)之地。因此,，不論陸路或空中交通,，河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便,，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化,、二里頭文化等等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,，僅河南就占據(jù)了四個(gè),，它們是：洛陽(yáng)、開封,、鄭州,、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國(guó)的文化軸心,，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn),。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等,。

常言道：“世界武術(shù)看中國(guó),，中國(guó)武術(shù)看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃,，同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下,，德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù),。

現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi),，安陽(yáng)是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉,、四省要道之稱。土地總面積 平方公里,，總?cè)丝谶_(dá) 萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產(chǎn)豐富,，漳河,、洹河、淇河,，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,。1960年3月,，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽(yáng)北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)

殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,，寬約4.5公里,，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，20__年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻,，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。

殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰保鳛橐环N止血的中藥不斷地進(jìn)行收集,、刮字然后向藥店出售,。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”的身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象,、歷法,、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。

其次我們?cè)俳榻B一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長(zhǎng)1.1米，寬.0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。其中銅,、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。

除此之外,，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,、揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,，其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，而且還記載了天氣情況,，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄。

最后,，我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓,。專家從出土的青銅器銘文斷定,，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,，是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多,、造型之精美，轟動(dòng)世界,。

好了，各位游客,，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,，現(xiàn)在你們有兩個(gè)小時(shí)的自游活動(dòng)時(shí)間,，兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家,，謝謝!

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇二

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解,。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王,，共254年。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”。1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界,，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，浮雕著鳳,、虎、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻,，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們,，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。

錫,、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫,、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,，逐漸變成了權(quán)力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階,、四面斜坡、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。

我們先來看一個(gè)展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無日不占，無事不卜,，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的.，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng)。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu)，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、__,。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢,，買了20畝土地呢,。

咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。

下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了,。

實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。

字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。

我們先來看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。

從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無日不占,，無事不卜,，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、__,。1911年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢,，買了20畝土地呢,。

咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。

下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了,。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇三

好了，各位親愛的游客朋友,，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽(yáng)公里，車程大約3個(gè)半小時(shí),，接下來,，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。

河南古稱“豫州”，因位于九州之中,，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬,，分17個(gè)省轄市,，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市，省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外,，河南還是國(guó)家重要公路、航空線的四面貫通之處,，是南來北往,，西去東行的必經(jīng)之地。因此,，不論陸路或空中交通,，河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便,，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化,、二里頭文化等等,。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯,。在中國(guó)的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè),，它們是：洛陽(yáng),、開封、鄭州、安陽(yáng),。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”,。南宋以前,，這里一直是中國(guó)的文化軸心，長(zhǎng)時(shí)間的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,，激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如：軍事名人蘇秦、李斯,、吉鴻昌;科技名人范縝,、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等,。

常言道：“世界武術(shù)看中國(guó),，中國(guó)武術(shù)看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃,，同時(shí)還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,，德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。

現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi),，安陽(yáng)是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉,、四省要道之稱,。土地總面積平方公里，總?cè)丝谶_(dá)萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產(chǎn)豐富,，漳河,、洹河、淇河,，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間,，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇四

各位朋友,，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,，這里是千年帝都,，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地,，是紅旗渠精神的誕生地,。著名的文王演易，婦好請(qǐng)纓,，蘇秦拜相,，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來,。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,，我叫,，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅,，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿足大家,，在此呢,，小*就先祝愿大高興而來，滿意而歸,，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽(yáng)光的升起,，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來,，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客,，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,，是歷史文化名城。,、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽(yáng)位于河南省最北部,，地處山西,、河北、河南三省的交匯處,，轄五縣市四區(qū),，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬,，是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3300年前,，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,，長(zhǎng)期定居的國(guó)都,。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”,。其后,，曹魏、后趙,、冉魏,、前燕、東魏,、北齊都曾在此建都,，時(shí)達(dá)380年。

安陽(yáng)旅游資源豐富,，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,，天寧寺塔,，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡,，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷,，五龍洞原始森林等自然景觀,，而且有高蹺、旱船,、龍燈等民間絕技,，道口燒雞,、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆,。

殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸,，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,，距今已有3300年的歷史，自公元前1300年盤庚遷都于殷,，在長(zhǎng)達(dá)255年間,，這里一直是商代晚期的政治、科技,、文化中心,，商滅之后，這里淪為廢墟,，稱“殷墟”,。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,，讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾,，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,，制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存,，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,，它為世界、為 東方,、為中國(guó),，增添了一道絢麗的景觀!

好了，各位朋友,，請(qǐng)帶好自己的隨身物品,，跟隨小*一起來親近殷墟，感受殷墟把!

景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,，有著數(shù)不盡的文化瑰寶,，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”,，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,，也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),，世界文化遺產(chǎn)!

說起甲骨文,，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,，總是把客人的頭發(fā)刮破,，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,，誰知血竟真的止住拉,，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”,，開始大量賣到藥店,，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,，非常遺憾,，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!

朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，共有17096片。在商代,，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,，幾乎無事不占,，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,，骨頭受熱后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,，判斷吉兇的一些記事,，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭,，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,，共30通,。

您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱,，文字達(dá)125個(gè),，是一塊完整的龜板，聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,，用賺來的錢,，買了20畝地呢!

再看這塊碑，它記載的是天象情況,，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄!

如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣,，是整個(gè)人類的文化瑰寶,，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇五

大家好!

咱們的車子就要出發(fā)了,請(qǐng)大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說有緣千里來相會(huì),相聚也是一種緣,希望我們?cè)谙嗑叩倪@段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請(qǐng)大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號(hào)豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇六

現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi),，安陽(yáng)是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉,、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里，總?cè)丝谶_(dá)萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河,、洹河,、淇河，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間,，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)

殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,，寬約4.5公里,，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，__年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻,，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。

殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。

安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇七

大家好，歡迎大家到我們安陽(yáng)來旅游,，我是大家此次安陽(yáng)之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們?cè)谌グ碴?yáng)殷墟博物院的路上,，我給大家先介紹一下安陽(yáng)，安陽(yáng)是七朝古都,，我就用一,、二、三,、四,、五、六,、七七個(gè)數(shù)字來介紹一下安陽(yáng),。

一城之內(nèi)皆是寶。安陽(yáng)是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后,，便撩起了殷商古都的面紗，把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,，讓世人知道了安陽(yáng),。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球，后崗的仰韶,、龍山,、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽(yáng)乃至中國(guó)文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊,、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì),。在古都安陽(yáng)，您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶;全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù),，青銅器之冠‘司母戊方鼎’,，第一個(gè)女將軍婦好墓，最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國(guó)家監(jiān)獄,，號(hào)稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔,，唐代修定寺塔等古跡,，所以說我們安陽(yáng)是一城之內(nèi)皆是寶。

二是二水出自安陽(yáng)城,，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,，她穿城而過是我們安陽(yáng)的母親河;第二水就是，對(duì),，這位游客說的對(duì),，就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,，用自己的勤勞的雙手,，在巍巍太行山上，逢山鑿洞,，遇溝架橋,，一錘一針，堅(jiān)持了苦干十年,，削平了1250個(gè)山頭,，架設(shè)了125座渡槽，鑿?fù)?11個(gè)遂洞,，建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河,。周曾豪邁的告訴國(guó)際友人：新中國(guó)有兩個(gè)奇跡,，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣的紅旗渠,。

三寶產(chǎn)自叫殷墟里,，殷墟于20__年7月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn),，主要有三寶,，一是甲骨文，二是青銅器,，三是都城遺址,。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹。

四面八方我為中,，安陽(yáng)位于中國(guó)河南省北部,，地處山東、山西、河南,、河北四省交界處,，從中國(guó)版圖上看，他正居于中心位置,。從這里西到天山腳下,，東到東海之濱，北到白山黑水,，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個(gè)省,。

五縣四區(qū)我管轄，就是說我們安陽(yáng)現(xiàn)轄五縣四區(qū),，分別是安陽(yáng),、林縣、內(nèi)黃,、湯陰,、滑縣，四區(qū)是文峰,、北關(guān),、鐵西、郊區(qū)四個(gè)區(qū),，全市總面積7413平方公里,，總?cè)丝?16萬，其中市區(qū)面積247平方公里,，人口71萬,。

六合之內(nèi)聚靈氣：六合是指東西南北上下六個(gè)方位，里面充滿了靈氣,，在這里自古就有安陽(yáng)出才子,，安陽(yáng)出名人之說，在這里留下了大禹治水,、盤庚遷殷,、武丁中興、文王演易,、婦好請(qǐng)纓,、蘇秦拜相、廉相出生,、信陵竊符,、扁鵲遇害、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故,，所以說六合之內(nèi)聚靈氣,。

七朝古都安陽(yáng)城，安陽(yáng)是我國(guó)七大古都之一,，先后有七個(gè)朝代在此建都,，除了殷商外，還有曹魏,、后趙,、冉魏、前燕,、東魏和北齊,，累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽(yáng)成為七大古都是在1988年,，二十世紀(jì)二十年代,，史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽(yáng),、北京,、開封、南京列為五大古都之說,，三十年代加上杭州城為六大古都,，六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同，一直到八十年代,。1982年,，著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京,、秦咸陽(yáng),、漢唐長(zhǎng)安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州,。從而首次提出七大古都之說,。在1988年的古都學(xué)會(huì)上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了,。

好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了,，請(qǐng)大家?guī)腺F重物品隨我下車,。