范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇一
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問(wèn)題和要求，請(qǐng)告訴我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過(guò)愉快的鋒山之行。
各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂(yōu)慮，那么今天,，您可以把種.種煩惱不快全部拋開(kāi),，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。
衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽(yáng),、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，南起“雁陣驚寒,，聲斷衡陽(yáng)之浦”的衡陽(yáng)回雁峰,，北抵“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,?！耙挥[眾山小”。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,，濃渲淡染，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌,，高嘆低吟,，回味無(wú)窮。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō),。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案,，南岳山徽“朱鳥(niǎo)”也因山而來(lái),。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜，所謂“天則有星宿,，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱(chēng)量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長(zhǎng)沙”星,，衡山古屬長(zhǎng)沙,，故而又有“壽岳”之稱(chēng)，人們常說(shuō)的“壽比南山”就以山而來(lái),。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),，迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑，這便是有著“江南小故宮”之稱(chēng)的“南岳大廟”,。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線(xiàn)依次為欞星門(mén),、有奎星閣,、川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓,、正殿、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén)?！皺粜恰笔枪判撬拗?，主管人興國(guó)旺，以“欞星”命名的廟門(mén),，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,，萬(wàn)業(yè)昌盛。
穿過(guò)欞星門(mén),，大家來(lái)到的這座建筑叫做“奎星閣”,。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星,?？情w在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”、“五子登科”,、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂(lè)效果，可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓,，我們就來(lái)到了正殿,。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤,，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米，高戴冠冕,，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū),。
大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀(guān)音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀(guān),，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇二
各位游客,，再走過(guò)寢宮和北后門(mén),，離開(kāi)大廟,，我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做“勝利坊”,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：“七二峰,，如避群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國(guó)，狂瀾競(jìng)挽,，世界和平?！?/p>
各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前,，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱(chēng),，即“山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天”，每重天之間約有3度的溫差,，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請(qǐng)大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬(wàn)事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng)，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù),，滿(mǎn)坡的草，滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹(shù)木茂密，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,，有樹(shù)種600多，森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝，而且還有不少名樹(shù)古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù),，樹(shù)齡已達(dá)1400多年,，樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù),，無(wú)礙林的“同根生”,、“連里枝”等，也是比較罕見(jiàn)的。
好了,，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們?cè)谶@里休息一下,。面前大家看到的是我國(guó)建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北,，依山而筑，左右對(duì)稱(chēng),，層次分明,。沿中軸線(xiàn)共有五進(jìn)建筑，長(zhǎng)達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門(mén)，它為拱形三門(mén)重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢,、滿(mǎn)、蒙,、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
穿過(guò)紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡，兩側(cè)有石級(jí),，共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬。朋友們,，讓我們懷著敬仰、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧,。
好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥](méi)有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒(méi)有?對(duì)，一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專(zhuān)門(mén)安排的,，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑,，也是過(guò)去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所,。正門(mén)上是蔣介石親筆書(shū)寫(xiě)的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下，有什么問(wèn)題嗎?對(duì),，“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說(shuō)法：一說(shuō)是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說(shuō)是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說(shuō)是書(shū)法中的種藝術(shù)處理。見(jiàn)仁見(jiàn)智,，眾說(shuō)不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形，可容500人,，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫(xiě)，妙在無(wú)論橫念豎念,，左念右念,，都可以念通。全文是：“恭立忠烈祠,，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神,?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看,。
好了,，休息過(guò)后，我們繼續(xù)向上攀登,。前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话耄识妹?。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀(guān)”,。您來(lái)看看玄都同門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)：“遵道而行,，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”,。
我們到了南天門(mén),，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名“南天門(mén)”,。這里也是觀(guān)賞衡山色的最佳之處,，春觀(guān)花，夏看云,，秋眺日,，冬賞雪，賞心悅目,，不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。
祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱(chēng)為衡山四絕?，F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿,，始建于明朝萬(wàn)歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大,，一進(jìn)兩間,，建在巨石之上，花崗石砌墻,，殿頂鋪以鐵瓦,，多為宋朝所鑄，至今仍光潔不銹,。
好了,，參觀(guān)完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國(guó)明珠給您留下美好的回憶,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇三
大家好，歡迎大家參加由飛揚(yáng)旅行社組織的南岳一日游。我是你們的導(dǎo)游員我姓李,，大家叫我小李就可以了,，在旁邊正開(kāi)車(chē)的師傅姓*，有多年駕齡,，由他行車(chē)大家可以放心,，人常說(shuō)百年修得同船渡，可以說(shuō)我們是百年修得同車(chē)行,，有幸與大家相識(shí),，這次旅程也是百年修來(lái)的緣分啊。在接下來(lái)的時(shí)間里將由我陪同大家一起游覽,，希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過(guò)我走進(jìn)南岳,，了解南岳,。在行車(chē)途中,，為了避免意外發(fā)生,，請(qǐng)大家不要把您的頭,、手、肘伸到車(chē)窗外,，在游覽途中旅游車(chē)就是我們的第二個(gè)家，請(qǐng)大家注意保持車(chē)上的衛(wèi)生,，如果您有什么要求,，可以直接告訴我，我將會(huì)盡力為您服務(wù),。大家注意一下我們的車(chē)是藍(lán)白相間金龍車(chē)，車(chē)牌號(hào)為,，請(qǐng)大家在上下車(chē),，注意識(shí)別。
衡山又名南岳,，是我國(guó)五岳之一,，位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好,，處處是茂林修竹,，終年翠綠;奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗,，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱(chēng),。清人魏源《衡岳吟》中說(shuō)：“恒山如行，岱山如坐,，華山如立,，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛,?！边@是對(duì)衡山的贊美。
南岳衡山名稱(chēng)的由來(lái),，自古就有三種說(shuō)法,。一種說(shuō)法是盤(pán)古開(kāi)天辟地，死后化為山川林木,，其頭化為東岳泰山,，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山,，腹部化為中岳嵩山,，左臂則化為了南岳衡山。另一種說(shuō)法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落變成了南岳,，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥(niǎo)”便是由此得來(lái)。還有一種說(shuō)法是古人根據(jù)天空星象來(lái)占卜人間禍福,，正所謂“天則有星宿,，地則有州城”。南岳衡山所對(duì)應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼,，“度應(yīng)璣衡”,，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山,。在軫星旁還有一顆“長(zhǎng)沙星”,，主管凡人壽數(shù)，而衡山古屬長(zhǎng)沙,，所以又有了“壽岳”之稱(chēng),。人們祝壽時(shí)常說(shuō)的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山,。 張家
1982年,，衡山作為我國(guó)著名的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單,。20xx年8月1日，南岳衡山經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長(zhǎng)沙岳麓山,、衡陽(yáng)回雁峰在內(nèi),，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱(chēng)作“青天七十二芙蓉”,。南岳的首峰就在衡陽(yáng)市中心的南門(mén)口——回雁峰,，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車(chē)行駛一個(gè)多小時(shí),，從眼前閃過(guò)幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀,，在于無(wú)山不綠,，無(wú)山不樹(shù)。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿(mǎn)山茂密的森林,，四季長(zhǎng)青,，就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹(shù)多,，光聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)的名字,，也夠動(dòng)人了：金錢(qián)松、紅豆杉,、伯樂(lè)樹(shù),、銀鵲樹(shù)、香果,、白擅,、青銅以及常綠的香樟,、神奇的梭羅,、火紅的楓林、古老的藤蘿,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種,。這是幾十代人的血汗結(jié)晶,，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師,，樹(shù)齡至少也有1400多年,，樹(shù)身三個(gè)大人合抱亦不能?chē)鷶n。藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，亦有四五百年的歷史,，至今仍然逢春開(kāi)花，香飄滿(mǎn)山。半山亭的古松,，三四百歲的年齡,，還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林，許多樹(shù)都是老態(tài)龍鐘,，彎腰曲背,，遍身青苔，望不見(jiàn)紋路,。乍一看去,，它們長(zhǎng)得拳曲不張，冠蓋不整,，盤(pán)根錯(cuò)節(jié),，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人,，相擁取暖,，令人憐憫而無(wú)俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上,，它們千百年如一日,，在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊,，你攙我扶,，有的甚至同根所生，枝同連理,，不僅獨(dú)秀,，而且情深。
南岳如果只是這些樹(shù)木呈現(xiàn)的秀色,，那還不足以在天下名山中如此令人矚目,。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有"絕",，才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵,。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”，即“祝融峰之高,，藏經(jīng)殿之秀,，方廣寺之深，磨鏡臺(tái)之幽,，水簾洞之奇,，大禹碑之古，南岳廟之雄,，會(huì)仙橋之險(xiǎn)”,。正因?yàn)椤澳显腊私^”的出類(lèi)拔萃,，才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之
無(wú)愧的美稱(chēng)。
南岳還是著名的佛教圣地,。環(huán)山數(shù)百里,，有寺、廟,、庵,、觀(guān)等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟,，是中國(guó)江南最大的古建筑群,，占地9800多平方米，仿北京故宮形制,，依次九進(jìn),。大廟坐北朝南，四周?chē)约t墻,，角樓高聳,。林澗山泉，繞墻流注,。廟內(nèi),，東側(cè)有8個(gè)道觀(guān)，西側(cè)有8個(gè)佛寺,，以示南岳佛道平等并存,。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品,， 其規(guī)模之宏大,，建筑之精美,，結(jié)構(gòu)之完整,，布局之周密,，實(shí)屬罕見(jiàn),。在南岳古鎮(zhèn),，還有一座佛教古寺——祝圣寺,。它位于鎮(zhèn)的東街,，與山上的南臺(tái)寺,、福嚴(yán)寺,、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱(chēng)為南岳六大佛教叢林,。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來(lái)到這里,，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝,。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠,，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚(yú)鐘磬之聲,，不絕于耳,，佛圖佛像滿(mǎn)目，有興趣者,，還可入內(nèi)與法師交談,，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺,、湘南寺,、丹霞寺、鐵佛寺,、方廣寺及傳法院,、黃庭觀(guān)等，都是明代以前的古鐔,，規(guī)模大小雖不相同,，但也各有佳趣,。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山,，隋文帝復(fù)以衡山為南岳,。道教稱(chēng)第三小洞天，名其岳神為司天王,。山有七十二峰,，以祝融﹑紫蓋﹑芙蓉﹑石廩﹑天柱五峰為著，祝融又為之冠,。有黃庭觀(guān),，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處,。降真觀(guān),，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處,。九真觀(guān)西有白云先生(司馬承禎)藥巖,。五代道士聶師道亦修道於此。
再說(shuō)到作為貢茶的南岳云霧茶,，已有兩千多年的歷史,，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者,，生衡山縣山谷”,。南岳衡山，處北緯27度12分,，氣候溫和,、濕潤(rùn)，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì),，一年中有280天云霧籠罩,，對(duì)茶葉生長(zhǎng)尤為有利。南岳茶無(wú)蟲(chóng)害,，無(wú)化學(xué)污染,，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫,，翠綠勻潤(rùn),，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇,，在祝融峰,、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長(zhǎng)山谷,，由于三面環(huán)山,，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃,、濕潤(rùn),，最適宜于種茶,，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶,。這種茶葉又尖又長(zhǎng)，宛如槍尖,，泡沏后尖子朝上,，兩片葉瓣，斜展如旗,，綠得鮮潤(rùn),，沉在水里，香氣濃郁,，喝一口沁人心脾,。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶,，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,，特別是廣濟(jì)寺,、鐵佛寺、華蓋峰等地,，這一帶云霧交織,，陽(yáng)光和煦，森林覆蓋面積大,，種出的茶“條索緊細(xì),，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,，清香馥郁,，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評(píng)為部?jī)?yōu),、省優(yōu)產(chǎn)品,，暢銷(xiāo)海內(nèi)外。
觀(guān)音筍是農(nóng)歷二月十九日觀(guān)音菩薩生日前后出土的一種小筍,，肉質(zhì)細(xì)嫩,。鮮吃，味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚,、道士,，對(duì)觀(guān)音筍的干吃方法，極為講究,。選挖小筍,，務(wù)在觀(guān)音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者,，先退去殼,，用火煮沸，不至全熟,，即取出曬干,，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏,，時(shí)間愈久,，香味愈濃,，取出吃時(shí)，加鹽椒少許,，其味無(wú)比,。不用油浸，用普通泡帛之法加工,，也勝于其他一般干筍之味,。觀(guān)音筍是寺觀(guān)招待賓客的佳肴。
南岳大廟：現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群,，就是有名的南岳大廟,，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下,。它是一組集民間祠廟,、佛教寺院,、道教宮觀(guān)及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,，占地面積98500平方米,。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建于唐開(kāi)元十三年(公元720xx年),，歷經(jīng)宋,、元、明,、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建,，現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群,，因此有“江南小故宮”之美稱(chēng),。中軸線(xiàn)上的主體建筑由欞星門(mén)、奎星閣,、正川門(mén)(正南門(mén))、御碑亭,、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓、正殿,、寢宮和北后門(mén)九進(jìn),、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀(guān),、西邊有八個(gè)佛寺,，中軸線(xiàn)上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒,、釋,、道三
教信仰不同，追求各異,，但他們長(zhǎng)期以來(lái)友好相處,、共同發(fā)展、同存共榮,。儒,、釋、道三教共存一廟,，這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無(wú)僅有的,。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻,、石雕,、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無(wú)論殿宇的梁柱,、屋檐,，還是柱基、神座,，乃至門(mén)框,、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍,，隨處可見(jiàn),，原來(lái)這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說(shuō)。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋,，叫“壽澗”橋,，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋,，是因水而得名的,。相傳，如果誰(shuí)能三步跨過(guò)這座橋,，便可長(zhǎng)命百歲,。
各位請(qǐng)?zhí)ь^看看大廟的正門(mén)叫什么門(mén)?有誰(shuí)能認(rèn)出第一個(gè)字來(lái)?(停頓)這位小姐說(shuō)對(duì)啦，念“靈”字音,，有好些人認(rèn)不出此字,，這也難怪，因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門(mén)的很少見(jiàn),。不知諸位是否去過(guò)山東孔廟,，孔廟的正門(mén)即是欞星門(mén)，其實(shí),，在中國(guó)也只有這兩處“欞星門(mén)”,。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星,。據(jù)《星經(jīng)》記載：門(mén)以“欞星”命名,，意思是人才輩出，為國(guó)所用,。因此,，一般的廟宇絕不可用“欞星”來(lái)命名。要用“欞星”冠以廟門(mén),，必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件：第一,，是規(guī)模較大,、氣勢(shì)宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三,，須皇帝下詔書(shū),。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門(mén)，可見(jiàn),，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地,。凡是出入此門(mén)的人，都將成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上的棟梁之才,。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門(mén)的對(duì)聯(lián),，看有誰(shuí)能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文,，仰臺(tái)閣輝煌,，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳,，喜山河奠定,，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語(yǔ),，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國(guó)形勢(shì)之大好,。在欞星門(mén)上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字,，是衡山學(xué)者康和聲所書(shū)。門(mén)原是木結(jié)構(gòu)的,，到民國(guó)二十一年(1932年)才換成花崗石門(mén),，門(mén)高和寬均為20米，厚1.1米,，是我國(guó)現(xiàn)存的最高,、最寬的石質(zhì)牌坊大門(mén)。牌坊上的坊頂,，方中有圓,，圓中有方，大家想想看這是個(gè)什么呢?對(duì)啦,，是顆石印,，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無(wú)上的地位,。門(mén)前這兩只古樸大方,、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔),，常年蹲在這里,，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門(mén),。
各位朋友，請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門(mén)逐一參觀(guān)游覽,?？缛霗粜情T(mén)，即是一個(gè)翠柏夾道,、古樹(shù)參天,，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱(chēng)放生池),，兩邊有東西碑亭,。東亭中置有明成化年間尚書(shū)商輅撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜?xiě)的《祭衡岳文》碑。
前面所見(jiàn)的這座古樸典雅,、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣,，又名盤(pán)龍亭，此為大廟的第二進(jìn),。它為重檐歇山頂建筑,，面積139平方米。大家看到,，閣樓上有“戲臺(tái)”二字,，的確，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái),。為何稱(chēng)為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說(shuō)歷代帝王天子或朝庭命官來(lái)岳祭拜岳神時(shí),，地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來(lái)演唱，以增添喜慶氣氛,。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢(qián)孔,，這些銅錢(qián)孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國(guó)富民強(qiáng),，國(guó)泰民安,。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來(lái)的“靜聽(tīng)之”、“細(xì)思之”的題字,，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千,。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條巨大的木雕盤(pán)龍,，由香樟樹(shù)雕刻而成,，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛,，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤(pán)龍亭,。
既是戲臺(tái)，又名盤(pán)龍亭,，那為何稱(chēng)“奎星閣”呢?大家清楚,，魁星乃文曲星之首,，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首,，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn),。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗,、形態(tài)森然的奎星塑像,，以示崇文之意。相傳誰(shuí)被他點(diǎn)中,，就會(huì)連中三元,，即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來(lái)這神奇的奎星閣祭拜,，希望能如愿以?xún)敗?/p>
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭,，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水,，使龍王不敢興風(fēng)作浪,，以保國(guó)泰民安。 眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門(mén)叫“川門(mén)”,，也叫正南門(mén),，是岳廟的第三進(jìn)，門(mén)洞高15米,，全由青磚砌成,，川門(mén)分為正川門(mén)和東西川門(mén)。正川門(mén)在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行,，平民百姓，只能走東,、西川門(mén)。門(mén)洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓,，可惜在1944年被日軍炸毀,，后來(lái)整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見(jiàn)的閣樓為1997年重建,。
過(guò)了川門(mén)，即到了第四進(jìn)御碑亭,。亭系木結(jié)構(gòu),，為八角重檐攢尖頂,，紅柱碧瓦，雀替斗拱,，脊獸齊備,、玲瓏奪目，八個(gè)飛檐角均掛有魚(yú)尾鐵鐘,，風(fēng)動(dòng)鐘響,，清脆動(dòng)聽(tīng)。此亭又叫百壽亭,，亭的四周檐板上撰寫(xiě)了200個(gè)篆體各異的“壽”字,，每個(gè)壽字構(gòu)思巧妙，無(wú)一雷同，意思是住在“壽岳”的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑,，碑高
6.6米,，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字,，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過(guò),，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中,，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤(pán)龍，栩栩如生,。碑座有龜趺,，是由一整塊青石鏤鑿而成,，重20噸。我們所見(jiàn)的這青石龜有幾種說(shuō)法,，一說(shuō)為龍子,，相傳龍生九子，各有奇能,，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃,，它好文不好武，且擅長(zhǎng)負(fù)重,，據(jù)說(shuō)碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒,，永存后世。因此,，歷代都用它馱著御碑,，供游人欣賞,。二說(shuō)此青石龜叫千年長(zhǎng)壽吉祥龜,，非常有靈氣，人們都說(shuō)“摸摸龜頭,，一生不愁;摸摸龜背,，大富大貴;摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾,，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾,，萬(wàn)事不后悔”,。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩?lái)歷還有一民間傳說(shuō),，由于時(shí)間關(guān)系,，暫且不說(shuō)。大家若有興趣,，稍后再講述給各位聽(tīng),。
看完御碑亭，讓我們接著參觀(guān)第五進(jìn)嘉應(yīng)門(mén),，嘉應(yīng)門(mén)是歷史上迎接賓客的儀門(mén),。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來(lái)的意思,。歷代皇帝及朝庭命官來(lái)南岳祭祀,，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門(mén)寬36.8米,，深16米,，高18米，為單檐歇山七開(kāi)間建筑,，是整個(gè)大廟最寬的地方,。門(mén)內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩(shī)詞文賦碑刻,，不同時(shí)代,，不同書(shū)體，各有千秋,，蔚為壯觀(guān),。可惜在文革中被砸毀,，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝,、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻,。嘉應(yīng)門(mén)兩側(cè)是東、西回廊,，各有廂房53間,，東回廊外有八座道觀(guān)，西回廊外為八個(gè)佛寺,，分別供僧,、道居住。這八寺,、八觀(guān)表示原本勢(shì)不兩立,、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方,，兩教地位平等,，同存共榮。這種獨(dú)特的佛,、道教共存的現(xiàn)象,，堪稱(chēng)一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書(shū)樓,。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等,。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦小Ｓ鶗?shū)樓現(xiàn)為文物展覽之所,，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物,。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、文化等方面都具有重大價(jià)值。
穿過(guò)御書(shū)樓,，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢(shì)雄偉,，金碧輝煌，雕梁畫(huà)棟,，仿照故宮太和殿式的建筑,，便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿,。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上,，為重檐歇山式建筑，殿基長(zhǎng)35.3米,，寬53.68米,，高31.11米，占地面積1877平方米,。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,，以顯示其至高無(wú)上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱,，象征著南岳72峰,。
我們現(xiàn)在所見(jiàn)的正殿前端的兩座對(duì)稱(chēng)的寶庫(kù)，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐,。很久以來(lái),，一直盛傳著“南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠(yuǎn)不照近”,。的確每年來(lái)自國(guó)內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以
百萬(wàn)計(jì),，且很多人年年都來(lái)朝拜。右邊的這座寶庫(kù)是供活著的人祈福焚香用的,，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,，請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么,，南岳人一定不信南岳圣帝啰,。”確實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝,，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_(kāi)門(mén)的第一件事一定是帶著香,、炮,、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友,、同事等視而不見(jiàn),，互不招呼。而在大年三十的夜晚,，隨著新年鐘聲的敲響,，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),，那時(shí)人聲鼎沸,、鞭炮震天、歡天喜地,、熱鬧非凡,。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目,。
大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍,，昂首拽尾,，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃,，結(jié)果被雷神擊落在殿前,，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿,，以示懲罰,。
請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長(zhǎng)達(dá)三米,，小的不足一尺,，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見(jiàn)的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物,，涂上彩釉,，經(jīng)過(guò)高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋,，冰封雪凍,，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者,。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米,，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長(zhǎng)一米,，重三百斤的青銅寶劍,，鑄造光潔，歷久不銹,，既起避雷作用,，又起裝飾效果，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,，得到國(guó)內(nèi)外不少建筑,、冶金專(zhuān)家的稱(chēng)贊。大殿四周有花崗石鉤欄,，126個(gè)石柱上雕有獅,、象、麒麟,、形態(tài)可掬,。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸,，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)和田園風(fēng)光等,，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話(huà)和歷代傳說(shuō)典故。雕刻刀法剛健、線(xiàn)條流暢,、構(gòu)圖奇巧,。正殿前門(mén)的木槅門(mén)頁(yè)上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,，維妙維肖,，形象逼真，精彩動(dòng)人,。在72根石柱中,，只有正門(mén)前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米,，直徑1米,，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成,。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神,。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,，由于他以火施化、教民熟食,、生火御寒,、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下,，黃帝命他為火正官(火神、赤帝),。并委任他主管南方事物,，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山,，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念,，埋葬他的山頭叫赤帝峰,。歷代帝王都派出大臣來(lái)南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,，而福生靈”,。圣帝左右立著金、吳二將,，兩側(cè)是吏,、戶(hù)、禮,、兵,、刑,、工六部尚書(shū)。神龕背面畫(huà)有“老龍教子”巨幅壁畫(huà),，幅面高7.4米,，寬6.3米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看,，石柱上承木柱,，架接大梁，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,，幾百個(gè)斗拱,，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂,。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,，梁柱盤(pán)龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫(huà)維妙維肖,。殿后大門(mén)上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn),，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽(yáng)，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生,。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇,，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑,。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕,、石刻、泥塑,，數(shù)量之多,、品種之全、技藝之高超,，無(wú)不令人驚嘆,。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧,。
大廟的第八進(jìn)是寢宮,，又稱(chēng)圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,，圣帝父母親坐像,，殿內(nèi)原有萬(wàn)斤銅佛趺坐，可惜在文革中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像,。圣公圣母是保佑夫妻恩愛(ài)、白頭到老，百年好合的,。各位可一定要拜拜他們啰,。
北后門(mén)為岳廟最后一進(jìn)，是岳廟中軸線(xiàn)上的終點(diǎn),。后門(mén)為單檐硬山三開(kāi)間,，東有注生殿，
代表道教,，祀注生真君,，亦稱(chēng)南斗星君。東晉《授神記》載,，南斗注生,，北斗注死，注生之名,，即由此而來(lái),。西有轄神殿，又稱(chēng)轄神祠,，主祀轄神總管像,，代表佛教。一觀(guān)一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色,。
大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀(guān)音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀(guān),，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等,，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱(chēng)，即“山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請(qǐng)大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬(wàn)事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
登衡山：面前大家看到的是我國(guó)建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。
忠烈神祠建于1939年，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北，依山而筑,，左右對(duì)稱(chēng),，層次分明。沿中軸線(xiàn)共有五進(jìn)建筑,，長(zhǎng)達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門(mén)，它為拱形三門(mén)重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢,、滿(mǎn),、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
穿過(guò)紀(jì)念堂，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級(jí),，共分為9層。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán)，令人肅然起敬,。朋友們,，讓我們懷著敬仰、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧,。
好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥](méi)有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒(méi)有?對(duì),，一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專(zhuān)門(mén)安排的,，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑，也是過(guò)去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所,。正門(mén)上是蔣介石親筆書(shū)寫(xiě)的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下，有什么問(wèn)題嗎?對(duì),，“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說(shuō)法：一說(shuō)是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說(shuō)是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說(shuō)是書(shū)法中的種藝術(shù)處理。見(jiàn)仁見(jiàn)智,，眾說(shuō)不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形，可容500人,，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫(xiě),，妙在無(wú)論橫念豎念,，左念右念,，都可以念通。全文是：“恭立忠烈祠,，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神,?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看,。 前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话耄识妹?。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀(guān)”,。您來(lái)看看玄都同門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)：“遵道而行，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn),，欲登絕頂莫辭勞”,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了南天門(mén)，據(jù)傳此地為天人分界之所在,，故名“南天門(mén)”,。這里也是觀(guān)賞衡山色的最佳之處，春觀(guān)花,，夏看云,，秋眺日，冬賞雪,，賞心悅目,，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站,，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂。
麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,，因我國(guó)古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒，從小喜愛(ài)老莊之學(xué),，潛心修道,，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀(guān)修煉期間,，有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥，并開(kāi)辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,，香氣彌漫山崗,，留下了“香崗”這個(gè)山嶺,，她所居住過(guò)的地方后來(lái)被重新修建，就是今天的麻姑仙境,。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,，有一塊巨石如同猛虎盤(pán)踞，上面還刻有“臥虎”的楷書(shū)大字,，筆畫(huà)渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng)、國(guó)民黨陸軍上將,、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。麻姑仙境景色宜人，處處奇花異草,，芳香撲鼻,。無(wú)論是小小的石拱橋，還是玲瓏的竹涼亭,，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣，給人一種超凡脫俗,、置身仙境的感覺(jué),。
由麻姑仙境右行不遠(yuǎn)，就來(lái)到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉,。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,，利用壓力壓上來(lái)，匯成了一座人造游泳池,。這座游泳池是原來(lái)的國(guó)民政府湖南省省長(zhǎng)兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,，后來(lái)由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游，也就成了她的專(zhuān)用游泳池,。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),，就是用這兒的泉水來(lái)洗刷的，天長(zhǎng)日久,，這里也就沽了些靈氣,。
祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱(chēng)為衡山四絕,。由于它獨(dú)立于地勢(shì)相對(duì)低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹,，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底,。唐代詩(shī)仙李白就賦詩(shī)《送陳郎將歸衡山》稱(chēng)頌道:“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星,。”大文學(xué)家韓愈也曾賦詩(shī)《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬(wàn)丈拔地起,，欲見(jiàn)不見(jiàn)輕煙里?！弊x了這些名篇佳句,，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了。張現(xiàn)在大家看到的是祝融殿,，原名 殿，始建于明朝萬(wàn)歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大，一進(jìn)兩間,，殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長(zhǎng),、一尺寬，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦,。在這些鐵瓦中，還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國(guó)寺鑄造,，至今歷經(jīng)千年而不銹,，光潔如新。有的朋友可能覺(jué)得奇怪,，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹?，?shù)木稀少而且低矮,，這是由于這里終年不斷的四五級(jí)大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起,，非鐵瓦不足以勝任。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦，目的就在于“罡風(fēng)不能動(dòng)搖,，冰雪未可凍裂,。”由于古代鐵屬金,，因此祝融殿又被稱(chēng)為金瓦殿,。
在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神，兩旁站立六部尚書(shū)和金吾二將,，神龕后還有觀(guān)音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像,。
從祝融殿右側(cè)小石門(mén)走出,，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”,。這是望月臺(tái)，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月，會(huì)覺(jué)得云低月近，如登天門(mén)一般,，令登臨者心曠神怡，魂游物外!
好了,，參觀(guān)完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國(guó)明珠給您留下美好的回憶,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇四
從享堂出來(lái)，大家請(qǐng)看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū),。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座,，胡鶴云,、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座。這些公墓,，都掩映在蒼松翠柏之間,，有的華表相望，墓闕凌空;有的碑碣成行,，塔尖插云,。其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂,，令人景仰,，讓人欽佩!
麻姑仙境和靈芝泉
麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中，因我國(guó)古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,，從小喜愛(ài)老莊之學(xué),，潛心修道，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙,。魏夫人在南岳黃庭觀(guān)修煉期間,，有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥，并開(kāi)辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,，香氣彌漫山崗，留下了“香崗”這個(gè)山嶺,，她所居住過(guò)的地方后來(lái)被重新修建,，就是今天的麻姑仙境。
在麻姑仙境的右側(cè)山坡上，有一塊巨石如同猛虎盤(pán)踞,，上面還刻有“臥虎”的楷書(shū)大字，筆畫(huà)渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng),、陸軍上將、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。
麻姑仙境景色宜人,，處處奇花異草，芳香撲鼻,。無(wú)論是小小的石拱橋,，還是玲瓏的竹涼亭，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣,，給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺(jué),。
由麻姑仙境右行不遠(yuǎn),，就來(lái)到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,，利用壓力壓上來(lái),，匯成了一座人造游泳池。這座游泳池是原來(lái)的國(guó)民政府湖南省省長(zhǎng)兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,，后來(lái)由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,，也就成了她的專(zhuān)用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),，就是用這兒的泉水來(lái)洗刷的,，天長(zhǎng)日久，這里也就沽了些靈氣,。
磨鏡臺(tái)
磨鏡臺(tái)古木參天,，茂林蔽日，堪稱(chēng)衡山最幽深的地方之一,。由于環(huán)境好,，名氣大，歷來(lái)都是名人聚會(huì)休憩的地方,。民國(guó)時(shí)期,，國(guó)民政府湖南省省長(zhǎng)何健即在此修建了避暑別墅，其中的一號(hào)樓是每次蔣介石來(lái)視察時(shí)下榻的地方,。
藏經(jīng)殿
車(chē)隨路轉(zhuǎn),，轉(zhuǎn)入了一片林海之中，而在密林之中,，隱約有一棟雕梁畫(huà)棟的廟宇,。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”。
藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年,，即公元568年，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地,。藏經(jīng)殿原名小般若禪林，后來(lái)由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺,，便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存建筑為民國(guó)時(shí)期重建,，20世紀(jì)80年代又大修了一次,。
藏經(jīng)殿的建筑極具特色，這里沒(méi)有一般佛寺具有的山門(mén)、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑,，而只有一座單檐歇山式大殿。大殿面積約300余平方米,，由20根花崗巖石柱支撐,，氣勢(shì)非常宏偉。
藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,，毗盧遮那的意思是“光明遍照”,，象征著佛法普度眾生。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金,，高1.32米，重256千克,，是泰國(guó)華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上，神態(tài)慈祥,，熠熠生輝,。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對(duì)聯(lián)：“我佛所宗，真如貝葉;眾經(jīng)之長(zhǎng),，妙法蓮華,。”佛像后方有一個(gè)閣樓,，過(guò)去是收藏經(jīng)書(shū)之地,，叫做藏經(jīng)樓。
由藏經(jīng)殿出來(lái)向右,，還有一間鐵瓦石屋,，叫做“香積廚”。由此走下山坡,，就融入了一片原始次生林之中,。由于明代高僧無(wú)礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授，因此叫做“無(wú)礙林”,。在這片百余畝的古樹(shù)林中,，生長(zhǎng)著五六十種常綠喬木，密密層層,，遮天蔽日,，秀色無(wú)邊，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來(lái),。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇五
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問(wèn)題和要求,，請(qǐng)告訴
我，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過(guò)愉快的鋒山之行,。
各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂(yōu)慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開(kāi),，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。
衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽(yáng)、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長(zhǎng)沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起“雁陣驚寒,，聲斷衡陽(yáng)之浦”的衡陽(yáng)回雁峰，北抵“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,，濃渲淡染,，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌，高嘆低吟,，回味無(wú)窮,。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō)。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案，南岳山徽“朱鳥(niǎo)”也因山而來(lái),。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜，所謂“天則有星宿,，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱(chēng)量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長(zhǎng)沙”星,，衡山古屬長(zhǎng)沙,，故而又有“壽岳”之稱(chēng)，人們常說(shuō)的“壽比南山”就以山而來(lái),。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),，迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑，這便是有著“江南小故宮”南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線(xiàn)依次為欞星門(mén)、有奎星閣,、川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓,、正殿、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén)?！皺粜恰笔枪判撬拗?，主管人興國(guó)旺,，以“欞星”命名的廟門(mén)，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,，萬(wàn)業(yè)昌盛,。
穿過(guò)欞星門(mén)，大家來(lái)到的這座建筑叫做“奎星閣”,?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”,、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂(lè)效果，可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén),、御碑亭,、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓，我們就來(lái)到了正殿,。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤,，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米，高戴冠冕,，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū),。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到衡陽(yáng)旅游,，我是你們的導(dǎo)游。
歡迎您們來(lái)到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀(guān)游覽,。
在我們湖南有兩個(gè)著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”,。南北朝時(shí)期有個(gè)名叫徐靈期的道士，在他的《南岳記》中首次提出：“周?chē)税倮?，回雁為首,，岳麓為足”?；匮惴寮仁呛怅?yáng)城市的標(biāo)志景觀(guān),，雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門(mén)前，回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽(yáng)城市的底蘊(yùn)所在,。這里是偉大思想家王船山的誕生地,，回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分，是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽(yáng)城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽(yáng)人想象力和自豪感的精神靠山,，而且是結(jié)聚整個(gè)湖湘地理靈氣的重要“穴位”,。八百里南岳猶如一條“巨龍”，我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風(fēng)水寶地上,。
回雁峰——南岳第一峰,，峰高96.8米，面積6.32公頃,，位于衡陽(yáng)市城南,。20xx年12月被評(píng)為國(guó)家“aaa”級(jí)旅游區(qū)。走進(jìn)回雁峰景區(qū),，首先我們要介紹的是雁峰廣場(chǎng),。廣場(chǎng)中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑，四只銅鋁合金鑄成的大雁形態(tài)各異,，昂首云天,，象是歡迎各位的到來(lái),。大家猜猜，為什么是四只,，而不是其它數(shù)字呢?對(duì)了,，四只大雁就是表示我們“南岳第一峰”一年四季都?xì)g迎四面八方貴賓的到來(lái)，同時(shí)祝大家四季發(fā)財(cái),?！把愕瘛钡膭?chuàng)作者是出生于湖南安仁縣，曾留學(xué)日本,、法國(guó)的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授?，F(xiàn)在這座雕像已成為衡陽(yáng)市的標(biāo)志，我們衡陽(yáng)也有“雁城”之稱(chēng)
現(xiàn)在我們來(lái)到了回雁峰的北門(mén)入口,，這座仿古式的門(mén)廳采用的是對(duì)稱(chēng)式的建筑,，琉璃黃瓦，典雅古樸,，門(mén)廳上方“南岳第一峰”五個(gè)大字的匾額,，是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，著名書(shū)法家,、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初先生的墨寶,。兩邊的對(duì)聯(lián)是：
雁陣破長(zhǎng)空 展翅騰云 俯仰方知天地闊
峰頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情
此聯(lián)撰文是已故衡陽(yáng)市政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)李兆璜，本市書(shū)法家陳文質(zhì)書(shū)寫(xiě),。請(qǐng)大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖，綿延七十二峰,，氣勢(shì)磅礴,，引人入勝。兩邊的對(duì)聯(lián)也是由李兆璜撰文,，本市已故著名書(shū)法家鄧磐石書(shū)寫(xiě),。
瞰城廓 霧散云開(kāi) 四面氛煙皆?huà)弑M
臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新
門(mén)廳前后兩幅對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整,，生動(dòng)而形象地把回雁峰的特點(diǎn)和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來(lái),。
現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰。峰頭上有出生于湖南安仁,、畢業(yè)于黃埔軍校,、原中華人民共和國(guó)國(guó)防部副部長(zhǎng)唐天際將軍手書(shū)的“回雁峰”三個(gè)大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作：文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授,，武就是唐天際將軍,。
“回雁峰”之名來(lái)源有三，一曰：北雁南來(lái),，至此越冬,，待來(lái)年春暖北歸;二曰：山形似雁,，張翼回旋,，是以其山勢(shì)而得名;三是因?yàn)橐粋€(gè)美麗的故事,。傳說(shuō)有個(gè)叫“雁妹子”的姑娘，曾經(jīng)救過(guò)一只受傷的大雁,，后來(lái)姑娘因生活貧困勞疾而死,，葬在回雁峰下，每年秋天那只被救的大雁都要來(lái)此憑吊她,，鳴叫不止,，哀傷回旋。
這里就是衡陽(yáng)八景之冠的“雁峰煙雨”,。傳說(shuō)天將下雨池中水氣裊裊升騰,，如煙似霧，縈繞峰頂,。由于歷史的變遷,，當(dāng)年的景致已不復(fù)存在。現(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時(shí)那種雨霧飛濺,，紫氣升騰的景觀(guān),，領(lǐng)略“雁峰煙雨實(shí)堪夸”的意境。
唐朝詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒,，聲斷衡陽(yáng)之浦”的佳句,。明朝詩(shī)人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉，回雁南來(lái)第一峰”,。北宋政治家王安石有詩(shī)云“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,，尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁,、詠雁,，以雁寄情，托物言志,，敘發(fā)思鄉(xiāng)之情,，“衡陽(yáng)雁”已成為人們傳情達(dá)意，思鄉(xiāng)懷古,，情深意長(zhǎng)的代名詞了,。
回雁峰景色宜人，亭臺(tái)樓閣布局合理,，建設(shè)精美,，成為一道美麗的風(fēng)景。現(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊，是仿明朝圖式重建的,。厚重的拱形山門(mén),，上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(shū)(須)、獅子戲球,、二龍戲珠,、丹鳳朝陽(yáng)”的浮雕，古色古香,。拱門(mén)上“上達(dá)”兩字寓意就是上山,、登高從此起步，就可以達(dá)到人生的頂點(diǎn);同時(shí)也含有一種禪意,，佛教認(rèn)為人性有三毒,，就是“貪、嗔,、癡”,，大家只要過(guò)了這個(gè)“山(三)門(mén)”，就能滅絕這三毒,，達(dá)到心靈上的快樂(lè)自由,。上達(dá)的兩邊是衡陽(yáng)的“雁城長(zhǎng)聯(lián)”，撰聯(lián)作者衡陽(yáng)詩(shī)人郭龍;書(shū)法作者是加籍華人,、祖籍衡陽(yáng),、有“詩(shī)魔”之稱(chēng)的洛夫先生。此聯(lián)氣勢(shì)磅礴,，用典貼切,，170個(gè)字把衡陽(yáng)數(shù)千年的人文地理、風(fēng)土人情都表述出來(lái),。
大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀(guān)”的匾額,，它的書(shū)法作者是民國(guó)初期的蔣銓蘅。蔣先生的書(shū)法作品在當(dāng)時(shí)很有名氣,。“莫作等閑觀(guān)”字面直意是莫等閑觀(guān)看這小小回雁峰,，山雖不高,，卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。它的喻意是莫等,、莫靠,，要世人腳踏實(shí)地追求更高的人生境界。
你們看這滴泉,，日積月累在泉下形成一水池,，終年不涸，人們叫它“凈手池”,。燒香之前,，香客們都習(xí)慣先來(lái)此凈手：一來(lái)表示對(duì)菩薩的虔誠(chéng);二來(lái)洗去人世間的煩惱,，三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下,，心誠(chéng)則靈相信會(huì)帶給你更好的財(cái)氣,、福氣、運(yùn)氣的!
《回雁峰碑記》座落于望岳臺(tái)下,，一九八四年重建回雁峰時(shí)立的,。文字雖不過(guò)五百，卻把回雁峰名稱(chēng)的來(lái)歷,、傳說(shuō)故事,、重建時(shí)的盛況一一記敘出來(lái)。石碑撰文李兆璜,，書(shū)法姚賢坤,，石刻黃雪聰。立此石碑時(shí),，還有一段趣聞,，時(shí)任衡陽(yáng)市市長(zhǎng)楊敏之曾對(duì)碑文作者提出三點(diǎn)要求：一是文字不過(guò)五百;二是雅俗共賞;三是不為個(gè)人樹(shù)碑立傳。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文,，是不是達(dá)到了這三點(diǎn)要求,。
南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的歷史,，是中國(guó)僅有的“佛”,、“道”兩家教派共存的名山?！跋慊稹碧貏e旺盛,，天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香。自古以來(lái)就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說(shuō)法,?？纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近。到南岳燒香之前,，須先到“南岳第一峰”雁峰寺來(lái)燒頭柱香,，這樣才會(huì)更顯靈驗(yàn)。
現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上,，大家看到這個(gè)半弧形的建筑就是“望岳臺(tái)”,。顧名思義，就是站在此臺(tái)上,，可以眺望南岳諸峰,。可惜因建筑物的遮擋，我們只能聯(lián)想南岳峰巒疊秀,，湘水北去的美景,。在這里我想給大家講一個(gè)發(fā)生在我們衡陽(yáng)的歷史故事：大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個(gè)歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺(tái)原址舉行了“登基”儀式,。1644年李自成攻陷北京,，擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛(ài)妾陳圓圓，吳三桂很氣憤,，降清并率兵攻打李自成,，李自成兵敗。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞,，被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南,。康熙皇帝為了加強(qiáng)中央集權(quán),，下令削藩,。吳三桂不服，清康熙十二年(公元1673年),，吳三桂聯(lián)合耿精忠,、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗，自云南經(jīng)衡陽(yáng)北伐,。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心,，也為了穩(wěn)定軍心、民心,，康熙十七年(公元1678元)三月初二,，吳三桂在這個(gè)地方舉行“稱(chēng)帝登基典禮”，自稱(chēng)“大周皇帝”,，定國(guó)號(hào)為“周”,，加封文武百官。其“大周”王朝只存在5個(gè)月就覆沒(méi)了,，在衡陽(yáng)留下許多傳說(shuō),。
現(xiàn)在我們來(lái)到了有“南天第一剎”之稱(chēng)的“雁峰寺”。梁天監(jiān)十二年(公元520xx年),，宏宣法師南來(lái),，選回雁峰創(chuàng)建寺院。梁武帝親賜“乘云禪”寺,，隋朝稱(chēng)“雁峰寺”，唐朝改為“山門(mén)寺”,，明清之際建“壽佛殿”,，迄今已有一千四百多年歷史了。門(mén)上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡，兩側(cè)的楹聯(lián)：
縱覽豁中懷 對(duì)晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去
登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來(lái)
細(xì)讀此聯(lián),，您的心靈會(huì)沉浸于超凡脫俗的禪境之中,。
寺院一共分為前后兩進(jìn)。一進(jìn)為觀(guān)音殿,，殿內(nèi)供奉著“觀(guān)音菩薩”,。觀(guān)音，按照梵文應(yīng)譯為“觀(guān)世音”,，因唐代回避唐太宗李世民的諱音,，略去了“世”字。在觀(guān)音菩薩的左邊,，侍立著善才童子,，右邊侍立著龍女。觀(guān)音菩薩一年有三個(gè)生日：即農(nóng)歷二月十九(誕辰),、六月十九(成道),、九月十九(出家)。許多香客從四面八方趕來(lái)燒香,，求賜消災(zāi)化難,、兒女平安、家庭幸福,。
二進(jìn)為壽佛殿,，殿內(nèi)供奉著壽佛。相傳壽佛俗家姓周,，出生于湖南郴州,，在衡陽(yáng)“得道”，成佛在廣西的全州,。他十六歲出家,，號(hào)宗慧，活了130多歲,，人們稱(chēng)其為“無(wú)量壽佛”,。生前四處云游，傳經(jīng)布道,。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,，圓寂后，常顯靈于湖南一帶,。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,，傳說(shuō)他天晴在全州，落雨在衡州,，刮風(fēng)在郴州,。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望,，正如寺前的楹聯(lián)所言。
五百年化身歸來(lái) 十方福地斯為美
七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高
大家知道“南岳”被稱(chēng)為壽岳,，而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長(zhǎng)的“壽佛”,，南岳的壽佛就是無(wú)量壽佛。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日,，善男信女紛紛來(lái)此燒香拜佛,，自晨至暮絡(luò)繹不絕,。
走出雁峰寺，我們來(lái)到了碑廊前,，這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩(shī)詞佳句。篆,、隸,、楷、草,、行書(shū)一一俱全,。如唐朝詩(shī)人杜甫的《歸雁》：“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,，今年又北歸，雙雙瞻客上,，一一背人飛”,。北宋范仲淹《漁家傲》：“塞上秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”,。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》：“瀟湘一夜雨，江海十年云”等,。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀,。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方，哪位如有雅興,，不妨一顯身手,，留下您的墨寶，供世人鑒賞,，芳名永留!
回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀(guān),，更有富有魅力的人文景觀(guān),。在介紹“觀(guān)天池”這個(gè)景點(diǎn)之前,，先向大家介紹一個(gè)人物，他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人，中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一——曾國(guó)藩,。曾國(guó)藩雖然出生于偏遠(yuǎn)山村,，但他飽讀儒學(xué)、提倡經(jīng)世致用,，志向很高,。33歲官至二品，是清朝以文人封武侯的第一人,。公元1853年，他奉命從長(zhǎng)沙移師古城衡州,，與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營(yíng)水師,。傳說(shuō)他駐軍衡陽(yáng)時(shí),，很欣賞回雁峰的景色,，經(jīng)常帶著他的愛(ài)將來(lái)此觀(guān)看天象,，與雁峰寺的主持切磋儒佛之道,，卜占福禍吉兇。后人為了紀(jì)念他為民族復(fù)興做出的貢獻(xiàn)(創(chuàng)辦洋務(wù),、提倡西學(xué)),，特建觀(guān)天池。
回雁峰的“雁”形建筑很多,，現(xiàn)在我們穿過(guò)雁廊，來(lái)到了“雁壁”前,。1964年,，出生于祁陽(yáng)縣的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、時(shí)任中南局第一書(shū)記的陶鑄同志視察衡陽(yáng),，倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會(huì)上”親自選定的圖案,，由廣東佛山陶藝廠(chǎng)工藝師制作的，由于“文革”的原因,，原作已被毀。現(xiàn)在這幅壁雕,，是當(dāng)年擔(dān)任設(shè)計(jì)的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計(jì)的,，由界牌陶瓷廠(chǎng)制作。壁上的十七只大雁栩栩如生,，展翅高飛。站在壁雕前,，我們仿佛聽(tīng)到大雁那歡快的鳴叫,。大家也許會(huì)發(fā)問(wèn)，大雁只是雙棲禽類(lèi),，為什么這里只有十七只呢?哦，原來(lái)是有一只最小的雁,，它很喜歡回雁峰,，舍不得這里的山山水水和寬厚的人們，就留了下來(lái),。大家待會(huì)兒去找找，說(shuō)不定能碰上呢!
現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,，它的主亭像一只雁頭,，兩邊的次亭尤如兩只翅膀，俯看就更加形象了,。不知大家注意沒(méi)有，它不是依山勢(shì)走向而建的，亭正面朝北方,，為什么要這樣呢?原來(lái)它表達(dá)了大雁北歸，心向北方的思鄉(xiāng)之情,。同時(shí)，也顯示了雁城人們的寬厚,，大雁來(lái)之歡迎,，去也欣然,。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,，書(shū)法功力很不一般。傳說(shuō)這兩個(gè)字是明代雁峰寺一個(gè)“破門(mén)和尚”,、又名法智禪師,，他曾為明末進(jìn)士，明朝滅亡后看破紅塵,，出家為僧詩(shī),、詞、書(shū)法皆會(huì),，最擅長(zhǎng)的是草書(shū),。
回雁亭后面這塊“乘云石”，傳說(shuō)是天上掉下來(lái)的“飛來(lái)石”,。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,，不遠(yuǎn)處還有他的墓碑。傳說(shuō)每當(dāng)夜深人靜,，瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng),。頓時(shí)祥云遮頂，佛光閃爍,，南岳眾僧聽(tīng)此傳言,，也紛紛來(lái)此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話(huà)故事,，你要是不相信的話(huà),，在夜深人靜的時(shí)候來(lái)此坐坐，或許有所收獲,。
下一個(gè)大家要觀(guān)賞的景點(diǎn)就是為了紀(jì)念明末清初的思想家,、哲學(xué)家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀(jì)念館,?！按司痹凇肚迦h志》里解釋就是“竹子”的意思。古人云：“寧可食無(wú)肉,，不可居無(wú)竹,，無(wú)肉人變瘦，無(wú)竹人變俗”,，竹子是高風(fēng)亮節(jié),，剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞,、亭之護(hù)欄,、墻之壁畫(huà)均以竹子裝飾。配以“此間應(yīng)號(hào)筼筜谷，君輩有吟淇澳詩(shī)”的楹聯(lián),，中間有王夫之先生提筆凝思的塑像,。他是在思索“反清復(fù)明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風(fēng)有意難留我，明月無(wú)心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,，后人也叫他船山先生,。他一生發(fā)奮著書(shū)立說(shuō)達(dá)四十年之久，對(duì)天文,、地理,、歷法、詩(shī)歌,、哲學(xué)均有研究,，尤精于經(jīng)、史,、文學(xué)?，F(xiàn)有著作七十余種，后人把他的著作編為《船山遺書(shū)》,，共358卷,，800多萬(wàn)字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚(yú)兒”詞牌寫(xiě)成的瀟湘小八景,，也就是衡陽(yáng)古八景,。雁峰煙雨、石鼓江山,、東州桃浪、西湖荷花,、花藥春溪,、岳亭雪嶺、朱陵仙洞,、青草漁燈,，大家有時(shí)間可以細(xì)細(xì)吟賞，韻味無(wú)窮喔,。王船山出生地紀(jì)念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風(fēng)格的四合院,，占地1200平方米，里面陳列了船山先生曾用過(guò)的鞋,、傘,、床和他全部的著作，以及他的生平介紹,。
各位朋友,，請(qǐng)大家往對(duì)面的山頭看看，您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒(méi)有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔，建于公元1696年,，距今已有三百多年的歷史,。相傳，當(dāng)時(shí)一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻,，挖出許多白骨,，為了告慰亡靈，也為了驅(qū)災(zāi)避邪修建了此塔,。塔高15米,，五層，八角,，實(shí)心,，磚石結(jié)構(gòu)。塔竣工之日,，該縣令就請(qǐng)了許多文人雅士來(lái)題塔名,，可一時(shí)沒(méi)有人想出很適當(dāng)?shù)拿郑涣粝乱粋€(gè)“塔”字在上面,。因其座落在接龍山上,，所以我們稱(chēng)之為“接龍塔”，也有人稱(chēng)它“白骨塔”,。1944年,，慘烈的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)，此地是中日爭(zhēng)奪的制高點(diǎn)之一,?！敖育埶痹谌哲姷呐诨鸸粝卤４嫱旰茫菜闶且粋€(gè)奇跡,。
我們來(lái)到了“南岳第一峰”新區(qū)景點(diǎn)參觀(guān)游覽,。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的，面積3.43公頃,，由“落雁景區(qū)”,、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個(gè)部分組成。這里是“回雁景區(qū)”,。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”,。它可以和“岳陽(yáng)樓”相媲美，已成為衡陽(yáng)的標(biāo)志性建筑,。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成,。主閣是“回雁閣”，高度為35米,，為四層,，頂部重檐,，呈“金字塔”型。副閣由“聽(tīng)瀑亭和攬翠亭”組成,，四周有木護(hù)欄,，突出檐口形式，使之如雁張翼,，整體造型莊重古樸,、典雅大方，既有濃烈的古建筑韻味,，又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,。回雁閣有七十二根柱子,，象征南岳七十二峰,，有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)，看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬(wàn)元,，征集名人字畫(huà),、楹聯(lián)，將閣樓裝飾一新,，整個(gè)閣樓文化氣氛濃郁,，反映了衡陽(yáng)厚重的歷史和豐富的人文。
沿著這條由無(wú)數(shù)鵝卵石鋪成的階梯,，我們來(lái)到了“落雁景區(qū)”,。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀(guān)。蒸水,、湘水與耒水在衡陽(yáng)市區(qū)匯合,。秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏,，美麗的大雁在此過(guò)冬,，形成了“平沙落雁”這樣的美景。由于歷史,、氣候、環(huán)境的變遷,，“秋雁戲沙”的美景已不存在,。我們通過(guò)人工的意境再創(chuàng)一個(gè)“微縮平沙落雁景觀(guān)”供大家觀(guān)賞。在花壇的東側(cè),，有一條條長(zhǎng)的石碑廊,，每塊石頭上鐫刻著歷代詩(shī)人題詠回雁峰的詩(shī)詞佳句，大家如果有興趣,，可以一首首吟賞,。再往前走,，我們看到的是“南岳第一峰”牌坊，牌坊上“南岳第一峰”五個(gè)大字,，是趙樸初先生的手跡,。
穿過(guò)一條寬敞的游路，我們來(lái)到南岳第一峰假山瀑布前,。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形,、神、韻,，有“衡山千仞一峰高”的觀(guān)賞效果,。山石錯(cuò)落有致，中間有“水霧”噴出,，形成云煙繚繞的效果,。山頂有瀑布飛流直下，水擊山石,、飛流碎玉,。瀑布下有“雁影潭”，山,、水,、石相得益彰，構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴的美麗畫(huà)卷,。
明末清初的著名思想家,、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”，老區(qū)有“此君軒”等景觀(guān),，但其表現(xiàn)形式略顯簡(jiǎn)單,，作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔,、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操,。這個(gè)反映“船山文化”的景區(qū)，與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來(lái)形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點(diǎn),?！按骄皡^(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠，腳穿木屐的石雕像,。源于王船山誓與滿(mǎn)清王朝不共戴天,，他頭不頂清朝的天，腳不踩清朝的地,，表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗,、反清復(fù)明的民族氣概。起義失敗后,，王夫之隱居在衡陽(yáng)縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級(jí)文物保護(hù)單位),，在此著書(shū)立說(shuō)四十年之久,。王夫之自喻“船山”，源于其隱居處山上有一塊巨石,，形狀如倒扣在水中之大船,。那里古木參天，人跡罕至,，密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞,，王夫之常來(lái)這里，伴著昏暗的油燈苦讀,，他在《船山記》里寫(xiě)到：“船山者,，即吾山也……吾志且死，而船山者還其頑石”,。以石寓志,，表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格，故自喻為“船山先生”,。在“雁影潭”邊建有石船,，隱含“船山”之意。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻,，高處建有“正氣軒”,。軒旁有一塊“三鑒石”，表示船山先生“神會(huì)”,、“心意為主”,、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想。山坡上密植竹子,，與船山先生酷愛(ài)竹子的性格相符合,，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié)。
在即將結(jié)束今天的游覽之前,，我給大家講一段衡陽(yáng)的抗戰(zhàn)歷史,。1944年6月22日，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上最悲壯,、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽(yáng),。國(guó)民第十軍2萬(wàn)將士在軍長(zhǎng)方先覺(jué)的率領(lǐng)下，頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬(wàn)人日軍的侵略,?；匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨兀曳脚c日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜,，直到彈盡糧絕，衡陽(yáng)淪陷,，將士們的鮮血流成河,，尸骨堆成山,，留下了許多可歌可泣的英雄故事，衡陽(yáng)也因此成為全國(guó)唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”,。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史,，珍惜今天的和平生活，共創(chuàng)美好的未來(lái)!
各位游客,，這次導(dǎo)游結(jié)束了,。但愿我的講解能給你留下深刻的印象，“南岳第一峰”的游覽給你帶來(lái)美的享受,，希望各位朋友下次再來(lái)回雁峰景區(qū)參觀(guān),、游覽!
謝謝大家，再見(jiàn)!
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇七
各位女士,、各位先生：
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問(wèn)題和要求，請(qǐng)告訴我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過(guò)愉快的鋒山之行。
各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂(yōu)慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開(kāi),，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。
衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽(yáng)、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長(zhǎng)沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起"雁陣驚寒,，聲斷衡陽(yáng)之浦"的衡陽(yáng)回雁峰，北抵"停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花"的長(zhǎng)沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。"一覽眾山小",。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,，濃渲淡染，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌,，高嘆低吟,，回味無(wú)窮。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō),。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案,，南岳山徽"朱鳥(niǎo)"也因山而來(lái),。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜，所謂"天則有星宿,，地則有州城",。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱(chēng)量天地的"衡星",，所以也就命名"衡山"了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長(zhǎng)沙"星,，衡山古屬長(zhǎng)沙,，故而又有"壽岳"之稱(chēng)，人們常說(shuō)的"壽比南山"就以山而來(lái),。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),，迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑，這便是有著"江南小故宮"之稱(chēng)的"南岳大廟",。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線(xiàn)依次為欞星門(mén)、有奎星閣,、川門(mén)、御碑亭,、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓、正殿,、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén),。"欞星"是古星宿之一,，主管人興國(guó)旺，以"欞星"命名的廟門(mén),，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,，萬(wàn)業(yè)昌盛。
穿過(guò)欞星門(mén),，大家來(lái)到的這座建筑叫做"奎星閣"?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如"魁星點(diǎn)狀元"、"五子登科",、"秋胡戲妻"等等，臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了,，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂(lè)效果,，可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓,，我們就來(lái)到了正殿,。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米，深35米,，是大廟最高,、最大的建筑，也是大廟中心,。大家可以看到,，它由72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤,，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米,，高戴冠冕，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū),。
大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀(guān)音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀(guān)，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
各位游客,，再走過(guò)寢宮和北后門(mén),，離開(kāi)大廟，我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做"勝利坊",，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)："七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國(guó)，狂瀾競(jìng)挽,，世界和平,。"從中，我們依稀可以想見(jiàn)那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書(shū),，毀于"文革"時(shí)期，現(xiàn)在聯(lián)是著名書(shū)費(fèi)新我左手書(shū)寫(xiě),。
各位朋友,，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路,。在這之前,，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱(chēng),，即"山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天",，每重天之間約有3度的溫差,，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請(qǐng)大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬(wàn)事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng)，素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù),。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù),，滿(mǎn)坡的草，滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹(shù)木茂密,，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,，有樹(shù)種600多,，森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝，而且還有不少名樹(shù)古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù),，樹(shù)齡已達(dá)1400多年,，樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù),，無(wú)礙林的"同根生",、"連里枝"等，也是比較罕見(jiàn)的,。
好了,，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們?cè)谶@里休息一下,。面前大家看到的是我國(guó)建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。
忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北,，依山而筑，左右對(duì)稱(chēng),，層次分明,。沿中軸線(xiàn)共有五進(jìn)建筑，長(zhǎng)達(dá)320米,，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門(mén),，它為拱形三門(mén)重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾，上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑"。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢、滿(mǎn),、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
穿過(guò)紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級(jí)，共分為9層,。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬,。朋友們,，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧,。
好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了，不知?jiǎng)偛庞袥](méi)有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒(méi)有?對(duì),，一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專(zhuān)門(mén)安排的，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑，也是過(guò)去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所,。正門(mén)上是蔣委員長(zhǎng)親筆書(shū)寫(xiě)的"忠烈祠"匾額,。大家仔細(xì)看一下,，有什么問(wèn)題嗎?對(duì)，"烈"字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說(shuō)法：一說(shuō)是希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說(shuō)是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說(shuō)是書(shū)法中的種藝術(shù)處理,。見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)不一,。享堂內(nèi)呈"十"字形,，可容500人，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位",。它的碑文是薛岳于1942年題寫(xiě),，妙在無(wú)論橫念豎念，左念右念,，都可以念通,。全文是："恭立忠烈祠，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,，大家可以自己看一看,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇八
各位女士、各位先生：
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問(wèn)題和要求,，請(qǐng)告訴我，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過(guò)愉快的鋒山之行,。
各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂(yōu)慮,，那么今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開(kāi),，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。
衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽(yáng),、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二,，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦"的衡陽(yáng)回雁峰,，北抵"停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花"的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群。"一覽眾山小",。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,，濃渲淡染,，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌，高嘆低吟,，回味無(wú)窮,。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō)。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案，南岳山徽"朱鳥(niǎo)"也因山而來(lái),。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜,，所謂"天則有星宿，地則有州城",。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱(chēng)量天地的"衡星",，所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長(zhǎng)沙"星,，衡山古屬長(zhǎng)沙,，故而又有"壽岳"之稱(chēng)，人們常說(shuō)的"壽比南山"就以山而來(lái),。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),，迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著"江南小故宮"之稱(chēng)的"南岳大廟"。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線(xiàn)依次為欞星門(mén)、有奎星閣,、川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓,、正殿、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén)。"欞星"是古星宿之一,，主管人興國(guó)旺,，以"欞星"命名的廟門(mén)，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,，萬(wàn)業(yè)昌盛,。
穿過(guò)欞星門(mén)，大家來(lái)到的這座建筑叫做"奎星閣",?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如"魁星點(diǎn)狀元",、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等,，臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞,，這是干什么的呢?對(duì)了,，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂(lè)效果,，可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓,，我們就來(lái)到了正殿,。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米，深35米,，是大廟最高,、最大的建筑，也是大廟中心,。大家可以看到,，它由72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū)。
大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀(guān)音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀(guān)，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
各位游客,，再走過(guò)寢宮和北后門(mén),，離開(kāi)大廟，我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做"勝利坊",，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)："七二峰,，如避群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國(guó),，狂瀾競(jìng)挽，世界和平,。"從中,，我們依稀可以想見(jiàn)那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書(shū),，毀于"文革"時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書(shū)費(fèi)新我左手書(shū)寫(xiě)。
各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱(chēng),，即"山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天",，每重天之間約有3度的溫差,，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請(qǐng)大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬(wàn)事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng),，素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù)。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù),，滿(mǎn)坡的草,，滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹(shù)木茂密,，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富，有樹(shù)種600多,，森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝,，而且還有不少名樹(shù)古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù)，樹(shù)齡已達(dá)1400多年,，樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù)，無(wú)礙林的"同根生",、"連里枝"等,，也是比較罕見(jiàn)的。
好了,，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們?cè)谶@里休息一下。面前大家看到的是我國(guó)建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北,，依山而筑,，左右對(duì)稱(chēng)，層次分明,。沿中軸線(xiàn)共有五進(jìn)建筑,，長(zhǎng)達(dá)320米，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門(mén),，它為拱形三門(mén)重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾，上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑",。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢,、滿(mǎn)、蒙,、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
穿過(guò)紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級(jí)，共分為9層,。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬,。朋友們，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧。
好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥](méi)有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒(méi)有?對(duì)，一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專(zhuān)門(mén)安排的,，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑,，也是過(guò)去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。正門(mén)上是蔣委員長(zhǎng)親筆書(shū)寫(xiě)的"忠烈祠"匾額,。大家仔細(xì)看一下,，有什么問(wèn)題嗎?對(duì)，"烈"字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說(shuō)法：一說(shuō)是希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說(shuō)是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說(shuō)是書(shū)法中的種藝術(shù)處理,。見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)不一,。享堂內(nèi)呈"十"字形,，可容500人,，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛岳于1942年題寫(xiě),，妙在無(wú)論橫念豎念,，左念右念，都可以念通,。全文是："恭立忠烈祠,，以懷忠烈神，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神,。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇九
大家好,，我是導(dǎo)游，今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山,。衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽(yáng)、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長(zhǎng)沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，主峰祝融峰,，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,?！耙挥[眾山小”。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸，濃渲淡染,，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌,，高嘆低吟，回味無(wú)窮,。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō),。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案,，南岳山徽“朱鳥(niǎo)”也因山而來(lái),。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜，所謂“天則有星宿,，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱(chēng)量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長(zhǎng)沙”星,，衡山古屬長(zhǎng)沙，故而又有“壽岳”之稱(chēng),，人們常說(shuō)的“壽比南山”就以山而來(lái),。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn)，迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”之稱(chēng)的“南岳大廟”,。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線(xiàn)依次為欞星門(mén),、有奎星閣,、川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓,、正殿、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén),。“欞星”是古星宿之一,，主管人興國(guó)旺,，以“欞星”命名的廟門(mén)，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,，萬(wàn)業(yè)昌盛,。
穿過(guò)欞星門(mén)，大家來(lái)到的這座建筑叫做“奎星閣”,?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞,，這是干什么的呢?對(duì)了，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂(lè)效果,，可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén)、御碑亭,、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓,，我們就來(lái)到了正殿。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米，寬54米,，深35米,，是大廟最高、最大的建筑,，也是大廟中心,。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū)。
大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀(guān)音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀(guān),，也有禪宗
南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等,，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位游客，再走過(guò)寢宮和北后門(mén),，離開(kāi)大廟,，我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做“勝利坊”,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建,。
各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱(chēng)，即“山下一重天,，山腰一重天,，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請(qǐng)大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬(wàn)事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng),，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù)，滿(mǎn)坡的草,，滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹(shù)木茂密，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,，有樹(shù)種600多，森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝,，而且還有不少名樹(shù)古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù),，樹(shù)齡已達(dá)1400多年，樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù),，無(wú)礙林的“同根生”、“連里枝”等,，也是比較罕見(jiàn)的,。
面前大家看到的是我國(guó)建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。忠烈神祠建于1939年，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北，依山而筑,，左右對(duì)稱(chēng),，層次分明。沿中軸線(xiàn)共有五進(jìn)建筑,，長(zhǎng)達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門(mén),，它為拱形三門(mén)重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢,、滿(mǎn),、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话耄识妹?/p>
我們到了南天門(mén),，據(jù)傳此地為天人分界之所在,，故名“南天門(mén)”。這里也是觀(guān)賞衡山色的最佳之處,，春觀(guān)花,，夏看云，秋眺日,，冬賞雪,，賞心悅目，不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。
祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱(chēng)為衡山四絕?，F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿，始建于明朝萬(wàn)歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大，一進(jìn)兩間,，建在巨石之上,，花崗石砌墻，殿頂鋪以鐵瓦,，多為宋朝所鑄,，至今仍光潔不銹。
好了,，參觀(guān)完祝融殿,，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山--這顆南國(guó)明珠給您留下美好的回憶
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇十
大家好,，我是導(dǎo)游_,，今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山。衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽(yáng),、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群?！耙挥[眾山小”,。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,，濃渲淡染，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌,，高嘆低吟,，回味無(wú)窮。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō),。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),，用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案，南岳山徽“朱鳥(niǎo)”也因山而來(lái),。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱(chēng)量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長(zhǎng)沙”星，衡山古屬長(zhǎng)沙,，故而又有“壽岳”之稱(chēng),，人們常說(shuō)的“壽比南山”就以山而來(lái)。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),，迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”之稱(chēng)的“南岳大廟”。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線(xiàn)依次為欞星門(mén)、有奎星閣,、川門(mén),、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén),、御書(shū)樓、正殿,、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén)?！皺粜恰笔枪判撬拗?，主管人興國(guó)旺，以“欞星”命名的廟門(mén),，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,，萬(wàn)業(yè)昌盛。
穿過(guò)欞星門(mén),，大家來(lái)到的這座建筑叫做“奎星閣”,。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星,?？情w在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”、“五子登科”,、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂(lè)效果，可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén),、御碑亭,、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓，我們就來(lái)到了正殿,。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤,，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米,，高戴冠冕，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū),。
大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀(guān)音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀(guān),，也有禪宗
南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位游客,，再走過(guò)寢宮和北后門(mén)，離開(kāi)大廟,，我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做“勝利坊”,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。
各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前,，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱(chēng),，即“山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差,，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請(qǐng)大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬(wàn)事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng)，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù),，滿(mǎn)坡的草，滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹(shù)木茂密,，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,，有樹(shù)種600多,，森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝，而且還有不少名樹(shù)古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù),，樹(shù)齡已達(dá)1400多年,，樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù),，無(wú)礙林的“同根生”,、“連里枝”等，也是比較罕見(jiàn)的,。
面前大家看到的是我國(guó)建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北,，依山而筑，左右對(duì)稱(chēng),，層次分明,。沿中軸線(xiàn)共有五進(jìn)建筑，長(zhǎng)達(dá)320米,，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門(mén),，它為拱形三門(mén)重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢、滿(mǎn),、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名?/p>
我們到了南天門(mén)，據(jù)傳此地為天人分界之所在,，故名“南天門(mén)”,。這里也是觀(guān)賞衡山色的最佳之處，春觀(guān)花,，夏看云,，秋眺日，冬賞雪,，賞心悅目,，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站,，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂。
祝融峰海拔1290米,，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱(chēng)為衡山四絕。現(xiàn)在大家看到的是祝融蓼,，原名老生殿,，始建于明朝萬(wàn)歷年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大,，一進(jìn)兩間,，建在巨石之上，花崗石砌墻,，殿頂鋪以鐵瓦,，多為宋朝所鑄，至今仍光潔不銹,。
好了,，參觀(guān)完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國(guó)明珠給您留下美好的回憶
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇十一
南岳忠烈祠坐落在香爐峰下，是我囿建筑時(shí)間最早,、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,，也是圄民政府在大陸惟——處保留下來(lái)的紀(jì)念坑戰(zhàn)烈士的大型陵園。忠烈祠蒡建于1938年,，1940年破土動(dòng)工,，1943年落成，歷時(shí)3年,，陵園仿茼京中山陵樣式建造,，坐南朝北，依山而筑,，左右對(duì)稱(chēng),，層次分明。它沿中軸線(xiàn)共分為牌坊,、紀(jì)念碑,、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五部分,，長(zhǎng)320米,，寬約60米，占地面積23400平方米,，建筑面積約890平方米,。在這里，長(zhǎng)眠著圍民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士,，是圄家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
朋友們，眼前的這座二拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門(mén),。這是由花崗巖石砌成的,，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原圄民黨湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳題寫(xiě)的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。
步入牌坊，便來(lái)到一個(gè)平坦而又開(kāi)闊的廣場(chǎng)上,。有的朋友也許會(huì)覺(jué)得奇怪：中圍如此之大,，為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢?要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了,?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)庸，華北,、華東和華茼大部分地區(qū)相繼淪陷,，國(guó)民黨政府遷都重慶，衡山成了抗日前線(xiàn)大本營(yíng)之一,。1938年11月,，蔣介石在衡山主持召開(kāi)了高級(jí)軍事會(huì)議，中共代表周恩來(lái),、葉劍英等也參加了這次會(huì)議,。在會(huì)上，蔣介石聽(tīng)取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后,，鑒于“陣亡將士,，多暴尸戰(zhàn)場(chǎng)”，指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋,。經(jīng)過(guò)討論,，會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅睿诰艖?zhàn)區(qū),、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南省政府出資并接受社會(huì)各界捐款,，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，安葬陣亡將士的遺骸,，以告慰烈士在天英靈,。這便是修建忠烈祠的由來(lái)。
來(lái)到廣場(chǎng)的中心,，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引,，，這便是“七·七紀(jì)念塔”,。它是由五顆倒立的石制炮彈組成,，炮彈四大一小，代表著我國(guó)的五大民族——漢,、滿(mǎn),、蒙、回,、藏9雕塑的正面和左右兩側(cè),，都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字，象征著從1，37年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后,，中國(guó)人民同仇敵愾,，共御外侮.掀起的全民抗日的民族怒潮。塔的背面刻寫(xiě)著薛岳將軍所題寫(xiě)的《七七紀(jì)念碑銘》,。這些炮彈倒立在地上,、直指藍(lán)天、直指太陽(yáng)就是喻意著“抗日”,。
參觀(guān)了“七·七紀(jì)念塔ⅱ,，便來(lái)到了忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂。正門(mén)上的原匾“紀(jì)念堂”是由原圄民政府主席林森所書(shū),，后被毀,，現(xiàn)匾是前民革中央副主席屈武題寫(xiě)的。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的汊白玉石碑,，上面刻有薛岳將軍撰寫(xiě)的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》,，記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過(guò)。堂的兩側(cè)現(xiàn)在開(kāi)辟為展覽室.陳列著關(guān)于南岳與抗戰(zhàn)的一些圖片文字資料,。
從紀(jì)念堂的后門(mén)走出，大家可以看到兩排石階依山勢(shì)而上,。石階共有276級(jí),，代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地,，其中用大理石片鑲嵌著“民族忠烈千古”和“民族,、民權(quán)、民生”的大字,。石階共分九大層,，第六層之上有一座“致敬碑亭”。致敬碑亭也稱(chēng)“安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭”,，是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)胸最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的,。在亭內(nèi)樹(shù)有記述安亭戰(zhàn)役的石碑，亭左還有一面石碑,，上面刻著“游人到此,，脫帽致敬”ノ吁個(gè)字，就像古代達(dá)官貴人府門(mén)前的“下馬石”—樣,，要求無(wú)論官民,，到了這里必須肅立低首，脫帽致敬,，緬懷英烈們的豐功偉績(jī),。
拾級(jí)而上，就來(lái)到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正門(mén)上方懸掛著鎦金巨匾“忠烈祠”,，這是蔣介石的真跡3請(qǐng)大家仔細(xì)觀(guān)察一下,，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這塊匾一土的字有什么特別之處?
從享堂出來(lái)，大家請(qǐng)看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū),。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座,，胡鶴云、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓冖都掩映在蒼松翠柏之間|有的華表相望,，墓闕凌空;有的碑碣成行，塔尖插云,。其氣象之肅穆9隱現(xiàn)夷烈之忠魂,，令人景仰，讓人欽佩!
