在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

五女峰導(dǎo)游詞篇一

白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期,，這里是鹿的快樂家園,。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里,。他們在此隱居讀書,，優(yōu)美的山林，使他們學(xué)業(yè)長進(jìn)的很快,。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友,。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的事情,。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了,。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時(shí)代先河,。

在南唐的時(shí)候，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級(jí)的學(xué)府“廬山國學(xué)”,，這是國家辦學(xué)的開始,。到977年的北宋太平興國年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,，從這時(shí)開始白鹿洞書院在當(dāng)時(shí)的中國就漸漸生出了名氣,。

南宋時(shí)大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時(shí)，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝,。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主,，為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求,，制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范,、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條)，并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目,。

朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐,。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度,。特別注重對(duì)學(xué)生的德育的教育,，以及全方位的素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

朱熹在白鹿洞書院的教育改革實(shí)踐,，直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定,，并成為后世中國辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時(shí),，白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一,，天下書院之首”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝,，其中建筑面積占3800平方米,。整個(gè)書院沿貫道溪而建，座北朝南,，尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻,。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方,。

讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味……

井岡山概述

游客朋友們：

大家好!在這春暖花開的時(shí)候和你在井岡山相遇,，相知,，相識(shí)，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)?。我?#旅游行的##,，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。那么我就長話短說,，首先為大家介紹一下井岡山......

井岡山于湘贛邊界,、羅霄山脈中段，山勢高大,，地形復(fù)雜,，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米,，是井岡山地區(qū)的最高峰,。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人,，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn),、一個(gè)省屬綜合殖場和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里,，井岡山山地面積為總面積89%,，森林覆蓋率高達(dá)64%，有"綠色寶庫"之稱,，全境有原始森林四處,，面積近七千公頃,，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種,，木本植物八百多種,，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪,、香果樹,、銀杏、黃杉,、冷杉,、中國臺(tái)灣松、福建柏,、銀鐘花等上百種,。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里,，屬于國家一,、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉,、短尾猴,、華南虎、云豹,、大靈貓,、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種,。由于動(dòng)物資源豐富,，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起,，即為九江群廬陵縣屬地,，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,，并分屬永新縣,、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時(shí)期的1920xx年,，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū),。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市,。

井岡山山高林密,，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險(xiǎn)峻,。其中部為崇山峻嶺,，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望,，巍巍井岡就如一座巨大的城堡,，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開"之勢,。1920xx年秋，毛澤東,。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工家紅軍,，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路,。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外,。1982年，這里被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳",，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。

這片神奇的土地,，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人,。30多外革命遺址仍保存良好,，其中國家級(jí)保護(hù)遺址10外，省級(jí)保護(hù)遺址2處,，市級(jí)保護(hù)遺址17外,。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林,、雕塑群,、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭的 井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段,，山勢高大,，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上,，最南端的南風(fēng)面海拔2120米,，是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里,，人口5萬余人,，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里,，井岡山山地面積為總面積89%,，森林覆蓋率高達(dá)64%，有"綠色寶庫"之稱,，全境有原始森林四處,，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種,，其中高等植物二千多種,，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木,、鵝掌揪,、香果樹、銀杏,、黃杉,、冷杉、中國臺(tái)灣松,、福建柏,、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園,，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里,，屬于國家一、二,、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉,、短尾猴、華南虎,、云豹,、大靈貓、原麝馬鹿,、毛冠鹿等二十多種,。由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū),。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起,，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后,，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣),。直至井岡山斗爭時(shí)期的1920xx年,，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū),。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市,。

井岡山山高林密,，溝壑縱橫，層巒迭峰,，地勢險(xiǎn)峻,。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵,，從山下往上望,，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地,，有"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開"之勢。1920xx年秋,，毛澤東,。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路,。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年,，這里被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城,。

這片神奇的土地,，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人,。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級(jí)保護(hù)遺址10外,，省級(jí)保護(hù)遺址2處,，市級(jí)保護(hù)遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂,、碑林,、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭的光榮歷史,。您欲探究中國現(xiàn)代革命史跡,、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù),。井岡山不僅革命遺址眾多,，而且風(fēng)影非常秀麗,，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里，分為茨坪,、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰,、筆架山,、仙口、桐木嶺,、湘洲八大景區(qū),，有景點(diǎn)60余處，景物景觀270多個(gè),。雄偉的山巒,，怪異的山石，參天的古樹,，神奇的飛瀑,，磅的云海，瑰麗的日出,，爛漫的杜鵑,，奇異的溶洞，令人心曠神怡,，流連忘返,。這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒,，氣候宜人,，四季咸游，春賞杜鵑,、夏觀去海,、秋眺秀色、冬覽雪景,。是觀光瀏覽,、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察,、歷史研究的好去處,。難怪中國當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址,，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后,，發(fā)出"井岡山下后，萬嶺不思游"的慨嘆,。

井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候,。年平均氣溫14℃,，全年之中，七月平均氣溫24℃,，為最熱月;一月平均氣溫3℃,，為最冷月。年均降雨量1865毫米,，年均霧日96天,。冬溫夏涼，暖秋爽,，春夏多陣雨,，秋冬多去霧。這里盛產(chǎn)各種"山珍",，其中竹筍,、香菇、玉蘭片,、石雞,、石耳最享盛譽(yù)。這里交通便利,，公路四通八達(dá),。北經(jīng)吉安可往南昌，南往贛州可能福建,、廣東,、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州、長沙等地,。

光榮歷史,。您欲探究中國現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng),，井岡山將給您滿意的答復(fù),。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗,，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里,，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界,、五指峰,、筆架山,、仙口、桐木嶺,、湘洲八大景區(qū),，有景點(diǎn)60余處，景物景觀270多個(gè)。雄偉的山巒,，怪異的山石,，參天的古樹，神奇的飛瀑,，磅的云海,，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑,，奇異的溶洞,，令人心曠神怡，流連忘返,。這里夏無酷暑,，冬無嚴(yán)寒，氣候宜人,，四季咸游,，春賞杜鵑、夏觀去海,、秋眺秀色,、冬覽雪景。是觀光瀏覽,、避暑療養(yǎng),、科學(xué)考察、歷史研究的好去處,。難怪中國當(dāng)代文豪,、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后,，發(fā)出"井岡山下后,，萬嶺不思游"的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候,。年平均氣溫14℃,，全年之中，七月平均氣溫24℃,，為最熱月;一月平均氣溫3℃,，為最冷月。年均降雨量1865毫米,，年均霧日96天,。冬溫夏涼，暖秋爽,，春夏多陣雨,，秋冬多去霧,。這里盛產(chǎn)各種"山珍"，其中竹筍,、香菇,、玉蘭片、石雞,、石耳最享盛譽(yù),。這里交通便利，公路四通八達(dá),。北經(jīng)吉安可往南昌,，南往贛州可能福建、廣東,、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州,、長沙等地。

好了,，現(xiàn)在車就來到了井岡山山腳下,，讓我們一起投入它的懷抱吧!!!

五女峰導(dǎo)游詞篇二

歡迎大家來到廬山五老峰!我是你們的導(dǎo)游，我姓x,，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。

廬山五老峰《圣斗士星矢》中,，天秤座圣斗士童虎的修業(yè)地。

五老峰地處廬山東南,，因山的絕頂被埡口所斷,，分成并列的五個(gè)山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁,，故人們便把

這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。它根連鄱陽湖，峰尖觸天,，海拔1436米,，雖高度略低于大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及,，為全山形勢最雄偉奇險(xiǎn)之勝景,。古代研經(jīng)傳道的五老，在史話被稱為天神或天尊,，在星象卦說之中,，他們分別是青靈始老天尊，代表東方、木,、黑色;丹靈真老天尊，代表南方,、火,、紅色;黃靈元老天尊，代表中方,、土,、黃色;浩靈素老天尊，代表西方,、金,、白色;一靈玄老天尊，代表北方,、水,、蘭色。五老祠所祭的正是這五老天神,。由此而知五老山,，是五老攜《河圖》《洛書》藏經(jīng)授典的隱身之所，研卦修行,，傳經(jīng)布道的地方,，是易學(xué)文化創(chuàng)元時(shí)期的傳播之地，河洛文化的搖籃之地,。此乃五老山的由來,。

從各個(gè)角度去觀察，山姿不一,，有象詩人吟詠,，有象武士高歌，有象魚翁垂釣,，有象老僧盤坐,。在廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)海會(huì)寺上看五老峰最為真切。五峰中以第三峰最險(xiǎn),，奇巖怪石千姿百態(tài),，雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高，峰頂云松彎曲如虬,，下有五小峰,，即獅子峰、金印峰,、石艦峰,、凌云峰和旗竿峰，往下為觀音崖，獅子崖,，背后山谷有青蓮寺,。

五老峰地處江西省九江市廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷,，分成并列的五個(gè)山峰,，仰望儼若席地而坐的五位老

廬山五老峰翁，故人們便把這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”,。它根連鄱陽湖,，峰尖觸天，海拔1436米,，雖高度略低于大漢陽峰,，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險(xiǎn)之勝景,。

五老峰第三峰最險(xiǎn),，峰頂有“日近云低”、“俯視大千”等石刻;第四峰最高,，峰頂云松姿態(tài)如彎曲的虬龍,。

五女峰導(dǎo)游詞篇三

在廬山東南面，有一處勝景,，那就是五老峰,。我們現(xiàn)在來到了五老峰景區(qū)的山門，這是一個(gè)石構(gòu)牌坊,，上面的對(duì)聯(lián)是：

峰從天外立,，

人向畫中行。

對(duì)聯(lián)和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書畫家,、美術(shù)系教授胡獻(xiàn)雅的手書,，字體瀟灑、飄逸,。請看,，這面墻壁上刻著胡獻(xiàn)雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峰時(shí),，對(duì)這里的景致發(fā)出由衷贊嘆,，并揮筆題詠：

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉,。

九江秀色可攬結(jié),，吾將此地巢云松。

詩人留戀五老峰,，竟打算在附近建宅隱居,。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書，了其“巢云松”夙愿,。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下,，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山,。

請大家繼續(xù)攀登?，F(xiàn)在我們到了第一峰，請看,，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象,。那邊似乎是石塊疊成的橋,，是的，那叫“仙人橋”,。這座橋沒有任何人為加工的痕跡,，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的,。請各位抬頭朝前看,，有一個(gè)亭子巍然聳立，那是第二峰的標(biāo)志,。

人們建這個(gè)亭子的初衷并不是為游人提供一個(gè)休息的地方,，而是在云霧濃重的時(shí)候，讓游人在這里等待,，等到云開霧散,，雨停太陽出來，好一睹廬山的真面目,。所以這個(gè)亭子名叫“待晴亭”,。眼前的這個(gè)亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個(gè)洞穴,，這個(gè)洞穴也是天然的,，是由岡巒風(fēng)化而成，它的名字也與“五老”相連,，稱“五老洞”,。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”,、“萬古云霄”等字樣,。

削壁千丈，下臨深壑,，深不可測,，這就是第三峰的特點(diǎn)，以險(xiǎn)稱奇。各位請看,，哪里有一棵古松,，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風(fēng)霜雨雪,，頑強(qiáng)的生長著,，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”,，也稱“廬山松”,。

現(xiàn)在我們就要向第四峰進(jìn)發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸,，通常有不少游客走到這里就掉頭下山,。常言道：“行百步，半九十,?！睂?duì)五老峰的游程而言，我們大約僅僅走了一半,，所以離成功還有不短的距離,，不能半途而廢!恰年還有無限風(fēng)光!

現(xiàn)在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰,，全廬山居第二,，海拔1358米，僅次于大漢陽峰,。置身于此,，“會(huì)擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會(huì)油然而生,?？v目遠(yuǎn)眺，但見湖光煙水,，微茫映帶,，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯(cuò),。什么是“江山如畫”呢?眼前的風(fēng)光是最好的注釋,。如果我們是黎明前至此，天公作美的話,，就能看到日出時(shí)朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時(shí)登臨此處,，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時(shí)節(jié)置身于此,，眼前九十銀裝素裹,，冰雪山峰如萬匹白馬,，奔騰咆哮。在這第四峰上,，朝四下觀望,，都是下山路。各位是否想到還有一個(gè)第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢?請看,，遠(yuǎn)處有一個(gè)小亭子,，那就是第五峰的位置?？此撇贿h(yuǎn),，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過去,，也得走半小時(shí)左右,。第五峰并非直插藍(lán)天的形態(tài)，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸,，直至最高點(diǎn),。

現(xiàn)在我們來到了第五峰之巔,，大家運(yùn)氣不錯(cuò),，正值云霄霧散之時(shí)，放眼望去,，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點(diǎn)點(diǎn);近處有獅子,、金印、石船,、凌云,、旗桿五小峰并立，似靜猶動(dòng),，構(gòu)成“云騰水飛山亦動(dòng),，天上人間一望中”的畫卷。

各位游客,，我們置身于五老峰之上,，對(duì)它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒有看到,，難免有“不識(shí)五老真面目,，只緣身在五老中”的感慨。因?yàn)榇宋遄椒逍螒B(tài)頗似并列而坐的五位老人,，所以才得名“五老峰”,。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會(huì)寺去看。

海會(huì)寺背倚五老峰,，面臨鄱陽湖,，寺名取地勢如“百川匯?！敝狻＿@個(gè)寺廟是明代一位西域和尚建造的,，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴(yán)經(jīng)》,。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)”,。

在參觀海會(huì)寺之余,，游客們可以選擇一個(gè)合適的地方，抬頭仰望,，五老峰形似“五老”,，十分逼真，而且姿態(tài)各異,。其一像年長的學(xué)者,，其二像白發(fā)軍人，其三像老僧打坐,，其四像漁翁垂釣,，其五像凸額壽星。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲,。其實(shí)五座山峰像什么,，還可以展開想象的翅膀，可以有很多種答案,，大家不妨去試試,。

五老峰東鄰鄱陽湖，南接含鄱嶺,，西靠大月山,。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起,，山勢巍峨,。它原是起伏連片的山巒，一個(gè)巨大的斷層崖,，由于地殼運(yùn)動(dòng),，斷層崖分裂，雨水風(fēng)化的結(jié)果,，使原來的毗連的斷崖分開成幾個(gè)鋸齒狀的埡口,，各自單獨(dú)成峰。其上部由堅(jiān)硬的石英砂巖構(gòu)成,，垂直節(jié)理發(fā)育,，因而顯得特別陡峭、險(xiǎn)峻,。

人們評(píng)價(jià)五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰,?！庇终f：“廬山峰奇數(shù)五老?！比绻魑挥袡C(jī)會(huì)再游覽廬山幾座山峰,，可能會(huì)有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費(fèi)嘆說：“余行天下,，所游覽山水甚富,，俊偉詭特，鮮有能過者,，真天下之壯觀也,。”

五女峰導(dǎo)游詞篇四

在廬山東南面,，有一處勝景,，那就是五老峰。我們現(xiàn)在來到了五老峰景區(qū)的山門,，這是一個(gè)石構(gòu)牌坊,，上面的對(duì)聯(lián)是：

峰從天外立，

人向畫中行,。

對(duì)聯(lián)和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書畫家,、美術(shù)系教授胡獻(xiàn)雅的手書，字體瀟灑,、飄逸,。請看,，這面墻壁上刻著胡獻(xiàn)雅先生手書的李白詩作,。李白登臨五老峰時(shí)，對(duì)這里的景致發(fā)出由衷贊嘆,，并揮筆題詠：

廬山東南五老峰,，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié),，吾將此地巢云松,。

詩人留戀五老峰，竟打算在附近建宅隱居,。唐代天寶十五年(756年),，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書，了其“巢云松”夙愿,。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下,，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山,。

請大家繼續(xù)攀登?，F(xiàn)在我們到了第一峰,，請看，峰下有各種奇形怪狀的石塊,，是一派怪石景象,。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的,，那叫“仙人橋”,。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就,，恐怕造物主真是為仙人搭建的,。請各位抬頭朝前看，有一個(gè)亭子巍然聳立,，那是第二峰的標(biāo)志,。

人們建這個(gè)亭子的初衷并不是為游人提供一個(gè)休息的地方，而是在云霧濃重的時(shí)候,，讓游人在這里等待,，等到云開霧散，雨停太陽出來,，好一睹廬山的真面目,。所以這個(gè)亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個(gè)亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的,。就在這亭子的山谷中有一個(gè)洞穴,，這個(gè)洞穴也是天然的，是由岡巒風(fēng)化而成,，它的名字也與“五老”相連,，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石,，上面刻有“五老洞”,、“萬古云霄”等字樣。

削壁千丈,，下臨深壑,，深不可測，這就是第三峰的特點(diǎn),，以險(xiǎn)稱奇,。各位請看，哪里有一棵古松,，它在懸?guī)r絕壁上,，不畏風(fēng)霜雨雪，頑強(qiáng)的生長著,，人們還是以“五老”命名,，稱為“五老松”,，也稱“廬山松”。

現(xiàn)在我們就要向第四峰進(jìn)發(fā),。第四峰離此有一段較長的陸,，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步,，半九十,。”對(duì)五老峰的游程而言,，我們大約僅僅走了一半,，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無限風(fēng)光!

現(xiàn)在我們終于登上了第四峰,，這是五峰中最高的山峰,，全廬山居第二，海拔1358米,，僅次于大漢陽峰,。置身于此，“會(huì)擋凌絕頂,，一覽眾小山”的感慨會(huì)油然而生,。縱目遠(yuǎn)眺,，但見湖光煙水,，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇,，江河交錯(cuò),。什么是“江山如畫”呢?眼前的風(fēng)光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此,，天公作美的話,，就能看到日出時(shí)朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時(shí)登臨此處,，就可見落日抹煙,，殘陽如血;隆冬時(shí)節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹,，冰雪山峰如萬匹白馬,，奔騰咆哮。在這第四峰上,，朝四下觀望,，都是下山路。各位是否想到還有一個(gè)第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢?請看,，遠(yuǎn)處有一個(gè)小亭子,，那就是第五峰的位置,。看似不遠(yuǎn),，直線距離大約就是1公里,，然而沿著彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時(shí)左右,。第五峰并非直插藍(lán)天的形態(tài),，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點(diǎn),。

現(xiàn)在我們來到了第五峰之巔,，大家運(yùn)氣不錯(cuò)，正值云霄霧散之時(shí),，放眼望去,，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點(diǎn)點(diǎn);近處有獅子、金印,、石船,、凌云、旗桿五小峰并立,，似靜猶動(dòng),，構(gòu)成“云騰水飛山亦動(dòng)，天上人間一望中”的畫卷,。

各位游客,，我們置身于五老峰之上，對(duì)它的局部情況看得比較清楚,，但五老峰的“五老”真相并沒有看到,，難免有“不識(shí)五老真面目，只緣身在五老中”的感慨,。因?yàn)榇宋遄椒逍螒B(tài)頗似并列而坐的五位老人,，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會(huì)寺去看,。

海會(huì)寺背倚五老峰,，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯?！敝?。這個(gè)寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴(yán)經(jīng)》,。1933年,，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)”。

在參觀海會(huì)寺之余，游客們可以選擇一個(gè)合適的地方,，抬頭仰望,，五老峰形似“五老”，十分逼真,，而且姿態(tài)各異,。其一像年長的學(xué)者，其二像白發(fā)軍人,，其三像老僧打坐,，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星,。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲,。其實(shí)五座山峰像什么，還可以展開想象的翅膀,，可以有很多種答案,，大家不妨去試試。

五老峰東鄰鄱陽湖,，南接含鄱嶺,，西靠大月山。從鄱陽湖平原看它,，猶如平地拔起,，山勢巍峨。它原是起伏連片的山巒,，一個(gè)巨大的斷層崖,，由于地殼運(yùn)動(dòng)，斷層崖分裂,，雨水風(fēng)化的結(jié)果,，使原來的毗連的斷崖分開成幾個(gè)鋸齒狀的埡口，各自單獨(dú)成峰,。其上部由堅(jiān)硬的石英砂巖構(gòu)成,，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭,、險(xiǎn)峻,。

人們評(píng)價(jià)五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰?！庇终f：“廬山峰奇數(shù)五老,。”如果各位有機(jī)會(huì)再游覽廬山幾座山峰,，可能會(huì)有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費(fèi)嘆說：“余行天下，所游覽山水甚富,，俊偉詭特,，鮮有能過者，真天下之壯觀也,?！?/p>

五女峰導(dǎo)游詞篇五

在廬山東南面，有一處勝景,，那就是五老峰,。我們現(xiàn)在來到了五老峰景區(qū)的山門，這是一個(gè)石構(gòu)牌坊,，上面的對(duì)聯(lián)是：

峰從天外立,，

人向畫中行。

對(duì)聯(lián)和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書畫家,、美術(shù)系教授胡獻(xiàn)雅的手書,，字體瀟灑、飄逸,。請看,，這面墻壁上刻著胡獻(xiàn)雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峰時(shí),，對(duì)這里的景致發(fā)出由衷贊嘆,，并揮筆題詠：

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉,。

九江秀色可攬結(jié),，吾將此地巢云松。

詩人留戀五老峰,，竟打算在附近建宅隱居,。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書,，了其“巢云松”夙愿,。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐,，才迫不得已離開了廬山,。

請大家繼續(xù)攀登。現(xiàn)在我們到了第一峰,，請看,，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象,。那邊似乎是石塊疊成的橋,，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒有任何人為加工的痕跡,，完全是天然造就,，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請各位抬頭朝前看,，有一個(gè)亭子巍然聳立,，那是第二峰的標(biāo)志。

人們建這個(gè)亭子的初衷并不是為游人提供一個(gè)休息的地方,，而是在云霧濃重的時(shí)候,，讓游人在這里等待，等到云開霧散,，雨停太陽出來,，好一睹廬山的真面目。所以這個(gè)亭子名叫“待晴亭”,。眼前的這個(gè)亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的,。就在這亭子的山谷中有一個(gè)洞穴，這個(gè)洞穴也是天然的,，是由岡巒風(fēng)化而成,，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”,。洞口處有一巨型臥石,，上面刻有“五老洞”、“萬古云霄”等字樣,。

削壁千丈,，下臨深壑，深不可測,，這就是第三峰的特點(diǎn),，以險(xiǎn)稱奇。各位請看,，哪里有一棵古松,，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風(fēng)霜雨雪,，頑強(qiáng)的生長著,，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”,，也稱“廬山松”,。

現(xiàn)在我們就要向第四峰進(jìn)發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸,，通常有不少游客走到這里就掉頭下山,。常言道：“行百步,，半九十?！睂?duì)五老峰的游程而言,，我們大約僅僅走了一半,，所以離成功還有不短的距離,，不能半途而廢!恰年還有無限風(fēng)光!

現(xiàn)在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰,，全廬山居第二,，海拔1358米，僅次于大漢陽峰,。置身于此,，“會(huì)擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會(huì)油然而生,?？v目遠(yuǎn)眺，但見湖光煙水,，微茫映帶,，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯(cuò),。什么是“江山如畫”呢?眼前的風(fēng)光是最好的注釋,。如果我們是黎明前至此，天公作美的話,，就能看到日出時(shí)朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時(shí)登臨此處,，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時(shí)節(jié)置身于此,，眼前九十銀裝素裹,，冰雪山峰如萬匹白馬，奔騰咆哮,。在這第四峰上,，朝四下觀望，都是下山路,。各位是否想到還有一個(gè)第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢?請看,，遠(yuǎn)處有一個(gè)小亭子，那就是第五峰的位置,?？此撇贿h(yuǎn)，直線距離大約就是1公里,，然而沿著彎彎曲曲的山路過去,，也得走半小時(shí)左右,。第五峰并非直插藍(lán)天的形態(tài)，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸,，直至最高點(diǎn),。

現(xiàn)在我們來到了第五峰之巔，大家運(yùn)氣不錯(cuò),，正值云霄霧散之時(shí),，放眼望去，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點(diǎn)點(diǎn);近處有獅子,、金印,、石船、凌云,、旗桿五小峰并立,，似靜猶動(dòng)，構(gòu)成“云騰水飛山亦動(dòng),，天上人間一望中”的畫卷,。

各位游客，我們置身于五老峰之上,，對(duì)它的局部情況看得比較清楚,，但五老峰的“五老”真相并沒有看到，難免有“不識(shí)五老真面目,，只緣身在五老中”的感慨,。因?yàn)榇宋遄椒逍螒B(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”,。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會(huì)寺去看,。

海會(huì)寺背倚五老峰，面臨鄱陽湖,，寺名取地勢如“百川匯?！敝狻＿@個(gè)寺廟是明代一位西域和尚建造的,，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴(yán)經(jīng)》,。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)”,。

在參觀海會(huì)寺之余,，游客們可以選擇一個(gè)合適的地方，抬頭仰望,，五老峰形似“五老”,，十分逼真，而且姿態(tài)各異,。其一像年長的學(xué)者,，其二像白發(fā)軍人,，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣,，其五像凸額壽星,。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲。其實(shí)五座山峰像什么,，還可以展開想象的翅膀,，可以有很多種答案，大家不妨去試試,。

五老峰東鄰鄱陽湖,，南接含鄱嶺,，西靠大月山,。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起,，山勢巍峨,。它原是起伏連片的山巒，一個(gè)巨大的斷層崖,，由于地殼運(yùn)動(dòng),，斷層崖分裂，雨水風(fēng)化的結(jié)果,，使原來的毗連的斷崖分開成幾個(gè)鋸齒狀的埡口,，各自單獨(dú)成峰。其上部由堅(jiān)硬的石英砂巖構(gòu)成,，垂直節(jié)理發(fā)育,，因而顯得特別陡峭、險(xiǎn)峻,。

人們評(píng)價(jià)五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰,。”又說：“廬山峰奇數(shù)五老,?！比绻魑挥袡C(jī)會(huì)再游覽廬山幾座山峰，可能會(huì)有同感,。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費(fèi)嘆說：“余行天下,，所游覽山水甚富，俊偉詭特,，鮮有能過者,，真天下之壯觀也?！?/p>