在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

浙江省概況導(dǎo)游詞篇一

黃帝,，姓公孫,，名軒轅，號(hào)有熊氏,，又曰縉云氏,，帝鴻氏，乃少典國(guó)君之次子,。他生于壽丘,，長(zhǎng)于姬水，少年時(shí)思維敏捷,，青年時(shí)敦厚能干,，成年后聰明堅(jiān)毅,。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻伐,，戰(zhàn)亂不已,，生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任,，四周許多部落紛紛前來歸附,。炎帝與蚩尤爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗,，退到河北涿鹿,，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允,，與炎帝聯(lián)盟,，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤,，獲得勝利,。從而黃帝的威望越來越高，天下君主的地位逐漸形成,。炎帝雖被蚩尤打敗,，但尚存實(shí)力，他不滿黃帝成為天下霸主,，起兵反抗,，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野,，最后黃帝得勝,，奠定了天下。

黃帝即位之時(shí),，有云之應(yīng),，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官,，叫青云;管軍事的為夏官,，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營(yíng)造的為冬官,，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,，叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí),，又開始抓生產(chǎn),、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑,，在種植,、紡織、造字,、造車,、作樂、作舟,、作弓矢,、算數(shù)、筑城,、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明,，開啟了中華民族5000年之文明,。黃帝為尋求控制陰陽,、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策,，披山通道,，未嘗寧居，渡黃河跨長(zhǎng)江,，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn),，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,，遂安營(yíng)扎寨,，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,，金丹煉成,，萬眾歡騰，鸞鶴飛舞,，仙樂響亮,，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中，飛出一條五爪神龍,，迎接黃帝上天,。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天,。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí),，附近的臣民見黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上,，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,，紛紛斷了，并連人一起摔了下來，眾臣民不禁傷心大哭,。龍須落地卻化成了草,，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草,，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草,，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載,。

好,，現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn)：

鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,，高170.8米,，底面積2468平方米，頂部面積710平方米,，面臨好溪,，拔地而起，孤高屹立,，直插

云霄,，譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”,、“天下第一筍”,。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖，湖里的水一年四季不竭,。相傳,，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方,，這湖就是被鼎所壓塌而成,，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨(dú)崔嵬,。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來,?！钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看,，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍,、高40.7米，小而尖,，與鼎峰峰一大一小相映生輝,，像依偎在成人身旁的童子,，叫童子峰，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,，他辦完父親交待的事,，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后,，毅然回到縉云山中,，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹Ｎ覀冊(cè)俚蕉迥_下看,，這一根根長(zhǎng)得如針,，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”,，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性,、并能防治皮膚病等特點(diǎn),。其實(shí)，它的藥理作用還很多,，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找,。

仙水洞，傍依鼎湖峰,，洞口面溪,，形如古鏡,，古又稱“鏡巖”,。有泉水從洞中石縫里滲出,，注于小方池中,，大旱不枯竭,，梅雨不溢出,，水質(zhì)清淳甘涼,，久蓄不腐,，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹,。飲之，能健身美容,，延年益壽,，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證,。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,，如車輪壓碾痕跡，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”,。

黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑,，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂,，建于東晉,，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間,，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令,、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制,，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,，朝廷崇道,，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時(shí)期,，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一,。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九,。但是,，遺憾的是，到明末時(shí),，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),，成為“北陵南祠”的格局，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所,。接下去,，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝,，然后再參觀殿內(nèi)的匾額,、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,，感受一下黃帝文化的氛圍,，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵,。

據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過的地方很多，后人為了紀(jì)念黃帝,，凡是黃帝去過的地方,，均以他的名號(hào)來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村,、黃碧街、黃碧橋頭,、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上),、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上),。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),，春官的駐地,，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山),，秋浙江縉云山一帶后,，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點(diǎn),，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧,。

河陽古民居,，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村，煙灶八百,，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一,。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,，兩條坑水成“八”字形,，把古村包圍，恰似護(hù)城河,。村內(nèi)明溝暗渠,，出水流暢，道路縱橫交錯(cuò),，條條相通,。民居建筑,，規(guī)模宏大，動(dòng)輒18間,、28間,、38間，亦有10間,、13間等,，至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,，有三面樓,、四面樓之分。屋面雙披,，四周青磚砌筑,。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂,、封火墻,、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,，成封閉式,，具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠?。大院為戶主居住區(qū),，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳,、后堂(中堂),。前廳為過廳，后堂(中堂)作半敞式,，俗稱師間,，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕,。每逢節(jié)慶,，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,，宴請(qǐng)賓客,。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院,，兩端設(shè)辟門,、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案,，四角砌花壇種植花卉,，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨,。伙房位于大院后部或兩側(cè),，為幫傭生活區(qū),，屬井樓式建筑，有小天井,，由走廊辟門進(jìn)入大院,。

河陽民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛,。其雕梁畫棟,、廊下、門窗,、牛腿均以東陽木雕裝飾,，題材以松柏、垂柳,、梅花,、桃李、牡丹等植物和白鶴,、麒麟,、奔鹿、走馬,、蝙蝠等動(dòng)物為

主,，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室,、園林,、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,，芝葉入室香”,，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),，其工藝令人嘆絕,。

乾隆、嘉慶年間,，史稱清代盛世，河陽朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí),，還掀起修建祖祠之風(fēng),。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,，全國(guó)罕見,。其中,，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說設(shè)計(jì)雕刻畫紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間,，后由東陽木匠精心雕鑿而成,，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出,，花卉猶在怒放,，具有很高的歷史、文化,、藝術(shù)價(jià)值,，是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶。

各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂,?？N云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,。我今天的介紹,，只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用,，謀求各位常來仙都,，大家一起來進(jìn)一步挖掘深化，發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化,。謝謝大家!

浙江省概況導(dǎo)游詞篇二

各位團(tuán)友,，你們好，歡迎來到杭州宋城,。

宋城是杭州第一個(gè)主題公園,，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景,，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂與主題公園協(xié)會(huì),。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場(chǎng),。矗立在門前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,，所以也可以這樣說,，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史,，是龍的歷史,。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,，直徑1米,，在上面雕刻著龍生九子的傳說,。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,，和山東孔府的龍柱為同一石材,。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶,。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟,。麒麟在中國(guó)古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部,、總是和水聯(lián)系在一起,，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門,。

進(jìn)入宋城,，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū),。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井,、飲食,、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容,。在后面的行程中,，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,，這里總共排列了22根柱子,，從兩漢、南北朝,、兩廣兩宋直至清代,，包括大家最熟悉的華表。眾所周知,，柱子是建筑的重要標(biāo)志,，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠,。月老祠并不少見,，但中有建在宋城，才算名副其實(shí),。根據(jù)馬書田所著《全像中國(guó)三百神》等書的記載,，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的,。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品,，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊,。這是宋代詩人李清照,，她的詩詞端麗柔婉，感人到深,。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永,。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,，以至于一生坎坷,，所以，在他的詞中,，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情,，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣,。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏瑥拇嘶膹U,，再也沒有重建,。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干,。到了宋城開工興建,，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候,，枯樹發(fā)芽,，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來,。那塊巨石名為“海誓山盟”,，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿,。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥,、和藹可親的老人，他就是月老,。如果是情侶,，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬,，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像,，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾,，步步吊金錢,。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯,、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面,，均取材于我國(guó)古代的愛情故事,。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建,，可謂是獨(dú)具匠心,。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,，也在情理之中,。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代,。野史記載,，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,，依樹踞石,，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生,。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情,，懷著“國(guó)破山河在”的無限感慨,，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,，曾經(jīng)三到杭州,，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落,。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物,，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念,。大家都知道,，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士,，工匠,、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融,。直到今天,，杭州的語言，飲食,，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米,，完全按照原畫上的樣式建造,，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn),，具有很高的價(jià)值,。比如方形城門，據(jù)專家考證,，國(guó)內(nèi)僅有兩處,，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進(jìn)入城門,，就走上千年古道,。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址,，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺,，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”,。這里就是南宋官窯的小作坊,，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,，所以才有“官窯”的稱謂,。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了,。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄,，造型簡(jiǎn)練，端莊,，釉彩晶瑩凝厚,，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片,。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉,，歷來被更為我國(guó)古代瓷器的珍品,。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物,，小器具,，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣,，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表,，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,，經(jīng)20多天的發(fā)酵,，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟,，成品酒就釀好了,。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分,，適量飲用,，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店,。宋代的酒樓,，如果稱為正店，就說明是高檔的酒(]樓,，通常只為達(dá)官貴人服務(wù),。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬,，商業(yè)繁榮,，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家,。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓,。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段,，也只在宋代流行,。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,，歡迎大家品嘗,。

對(duì)面就是王員外家,，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一,。它建有兩層的彩樓,，雕梁畫柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比,。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗,。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,，婚嫁禮儀相當(dāng)完備,，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力,。它分為定親,，迎娶，拜門等三大步驟,，其中就有我們熟知的換貼，相親,，送聘,，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今,。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng),。

這兩邊是工藝作坊,，有竹編，根雕,，木雕,，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值,。

這里是年糕店,。年糕是中國(guó)南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米,，蒸飯和打制年糕,，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店,，里面陳設(shè)了文房四寶,，古玩，字畫,。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù),。西泠印社集園林與人文之精化,，具有全國(guó)性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,，瓷器,，木器，銅器無一不具,，其中又以瓷器,，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞,。

這是草鞋鋪,，看它前面陳列的犁，耙,，蓑衣,，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,，套上一雙草鞋行走,，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪,，剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)工藝,，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀,，就能夠剪出非常精致的圖案,。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,，您不妨購(gòu)買幾件留紀(jì)念,。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美,、園林建筑美,、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美,、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索,。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離,。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述,，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！o我一天,，還你千年。

浙江省概況導(dǎo)游詞篇三

給大家介紹印象普陀這臺(tái)美輪美奐的大型山水實(shí)景表演前,，我要先給大家介紹下它的表演地點(diǎn),，度假天堂--朱家尖,。

朱家尖是舟山群島的第五大島，全島面積72平方公里,，與"海天佛國(guó)"普陀山并稱為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，舟山民航機(jī)場(chǎng)就建在朱家尖島上，一座跨海大橋把朱家尖與沈家門(以及整個(gè)舟山本島)連接在一起,，從杭州,、上海、寧波等陸路來的游客可以直接驅(qū)車進(jìn)入朱家尖,。朱家尖是舟山群島核心旅游區(qū)域"普陀旅游金三角"的重要組成部分,。

朱家尖的自然景觀非常獨(dú)特，主要由國(guó)際沙雕藝術(shù)廣場(chǎng)(南沙),、朱家尖觀音文化苑(白山),、烏石塘景區(qū)三大景區(qū)組成。

朱家尖是中國(guó)國(guó)際沙雕的故鄉(xiāng),。在島的東南部沿海,，蜿蜒伸展著東沙、南沙,、千沙,、里沙、青沙五個(gè)金色綢緞般的沙灘,，一個(gè)接著一個(gè)，組成龐大的鏈狀沙灘群,，全長(zhǎng)五千多米,，號(hào)稱“十里金沙”。沙灘灘背的山崖上長(zhǎng)滿了黑松,，襯托著沙灘,，更使金沙燦然耀目。漫游十里金沙,，除了冬天時(shí)節(jié),，在沙灘上踏浪，浪濤涌上沙灘,，前浪未消,，后浪接踵而來，輕盈的碎浪,，撫摸著游人的腳板,，而金色的細(xì)沙，卻隨著海浪悄悄地從你的腳板下“溜走”,，此時(shí)你會(huì)有一種難以言喻的舒適感……

南沙是“十里金沙”奇觀的中心和精華所在,。每年的舟山國(guó)際沙雕節(jié)都在南沙舉行,，那是，世界各地的沙雕高手都云集南沙,，一場(chǎng)沙雕的藝術(shù)大餐拉開帷幕,。景區(qū)內(nèi)的國(guó)際沙雕藝術(shù)廣場(chǎng)是沙雕節(jié)的主會(huì)場(chǎng)，也是游客欣賞沙雕作品,，觀賞表演,、休閑游娛的活動(dòng)中心，有興趣的游客還可以在這里diy自己的沙雕!

當(dāng)然,，南沙景區(qū)最吸引人的還是海濱浴場(chǎng),，在南沙有摩托艇、沙灘排球,、攀巖,、滑水、渭沙,、氫氣球等游樂項(xiàng)目,。是浙江省最理想的海濱浴場(chǎng)和海上體育活動(dòng)場(chǎng)所。

朱家尖的烏石塘景區(qū)由長(zhǎng)約500米,，寬約50米,，高約5米的天然鵝卵石組成。這條橫臥著的海塘全由烏黑發(fā)亮的鵝卵石自然倚坡壘積而成,，氣勢(shì)龐大被譽(yù)為海上奇觀,。

在當(dāng)?shù)赜羞@樣一個(gè)傳說，相傳它是烏龍的化身,。原來東海龍王的三太子,，生得一身烏黑，頑皮而聰穎,，深得父母的寵愛,。一天，它耐不住龍宮的寂寞,，竟自離開龍宮到東海大洋遨游去了,。正玩得興起，不料遇到了一群鯊魚精,。鯊魚精們?cè)犝f吃了龍肉,，可以成仙，所以一見小烏龍,，就相約咧嘴向小烏龍猛撲,，小烏龍寡不敵眾，斗得筋疲力盡，遍體鱗傷,，節(jié)節(jié)向蓮花洋敗退,，鯊魚群追不舍，在這千鈞一發(fā)之際,，被正在捕魚的朱家尖漁民發(fā)現(xiàn),，眾漁民奮勇將小烏龍救至樟州灣內(nèi)，又精心為小烏龍養(yǎng)傷,，從此小烏龍與朱家尖漁民結(jié)下了深厚的友情,。傷好后，為報(bào)答救命之恩,，小烏龍情愿留在樟州灣,，立志守護(hù)海塘，造福朱家尖百姓,。從此小烏龍就橫臥在樟州灣沿岸,，年長(zhǎng)月久，片片龍鱗也就化作了烏石子,。它日夜注視著大海的變化,，一旦大風(fēng)將至，它就抖動(dòng)龍鱗,，并高聲鳴叫,，警告漁民別出海，快回港,。臺(tái)風(fēng)來時(shí),，濁浪排空，他就用身軀擋住驚濤駭浪,，保護(hù)朱家尖一方百姓免遭災(zāi)難,。

現(xiàn)在隆重登場(chǎng)的是位于朱家尖島北部的白山景區(qū)。這個(gè)素有海上雁蕩美譽(yù)的地方石景滿山,、充滿靈氣。有的方整平坦,，如刀削斧劈;有的突兀無規(guī),，若懸空欲墜;有的象窺視欲躍之青蛙，有的似引頸報(bào)曉的金雞;有的如頂球玩耍的海獅,，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛,，似松鼠，如猴子……總之千姿萬狀,，令人嘆絕,。

整個(gè)白山景區(qū)，有三處地方最是絕妙,，一是濟(jì)公石,，那石頭長(zhǎng)得簡(jiǎn)直就是濟(jì)公活佛臨世,，惟妙惟肖，實(shí)在是太像了,。二是天縫臺(tái),，傳說所有肥胖的人，只要經(jīng)過這天縫臺(tái),，都會(huì)變得苗條美麗,。三是千丈崖，千丈崖是白山的最高處,，高約120米,，崖壁峭立陡峭，與普陀山遙相對(duì)望,，是觀音菩薩講經(jīng)說法的場(chǎng)所之一,，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面積達(dá)20_平方米的觀音大士立像彩繪壁畫,，有“海上莫高窟”的說法,。

說起印象系列，我想大家一定不會(huì)太陌生,，現(xiàn)在的印象家族中已經(jīng)開演的有：桂林的印象劉三姐,、麗江的印象麗江、杭州的印象西湖,、武夷山的印象大紅袍,，舟山的印象普陀是印象系列的老六。

每一臺(tái)精彩的節(jié)目,，一定有個(gè)了不起的導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì),。那我們印象普陀呢也是有三位很不得了的導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)打造的，誰呢?張藝謀,、王潮歌,、樊躍和他們的印象團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中導(dǎo)演之一的樊躍,，多次來普陀山和朱家尖朝拜,、游覽，被這海島的神奇和美麗所深深吸引,，每次來到這里,，樊躍都有感慨，來普陀山禮拜的人流里,，到底有多少人感受到了佛法,，有多少人在禮拜中感受到了菩薩的慈悲和福佑呢?我們到底了解多少佛理呢?