在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇一
九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),,是世界重要的旅游勝地,也是國際重要的佛教道場,。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國”,,今天,,我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國”。
各位朋友,,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,,坐在地上不起來了,,這時(shí)佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋,。徒弟立馬就來了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。
還有,,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,,我們走進(jìn)化城寺,?;撬隆?/p>
接著就到了肉身寶殿,請(qǐng)大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。
肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,,塔中有缸;缸中有肉身”,,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,,3年后開缸,其遺體綿軟,,顏面如生,,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,,乃菩薩應(yīng)世,,遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),,等于沒來”的說法。從九華街上天臺(tái),,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺(tái)正頂,,眼前的景色,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,令人陶醉,。周圍的巖石,奇形怪狀,,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
好了,各們朋友,,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí),我還能為大家服務(wù),。
九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇二
大家好,,旅途勞頓一路辛苦,歡迎來到靈山寶地九華山觀光禮佛,。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,,大家可以叫我小王或王導(dǎo)。首先,,我代表安徽旅行社歡迎大家來九華山游玩,,希望大家可以游得盡興,玩得開心?,F(xiàn)在,,我們的大巴正在前往九華山的途中,坐在駕駛座上的這位就是我們的司機(jī)張師傅,,張師傅是一位擁有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老師傅,,所以坐他的車大家可以盡管放心。有緣千里來相會(huì),,是緣分讓我們?cè)诿CH撕V邢嘤?,所以張師傅和我?huì)非常珍惜這段緣分,如果大家有什么問題盡管提出來,,我們會(huì)竭盡所能為大家服務(wù),。好了,,現(xiàn)在我就給大家簡單介紹一下九華山。九華山位于安徽省西南部,,北臨長江,,南望黃山,東靠太平湖,,西接池州市,。景區(qū)總面積120平方公里,與清涼佛國五臺(tái)山,,光明佛國峨眉山,,海天佛國普陀山,并稱為中國四大佛教名山,。我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山.在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下"妙有分二氣,靈山開九華",天河掛綠水,秀出九芙蓉"等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天. 九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺?,餓了就吃山上的野生植物,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗園寺,,東崖寺,,百歲宮,甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下,。改革開放以后,,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。九華山物華天寶,,特產(chǎn)豐富,,有香菇,木耳,,石雞,,九華毛峰,黃精,,其中九華毛峰又名地藏茶,屬高山云霧茶,,細(xì)如雀舌,,形如佛手,湯色黃綠清亮,,香氣持久,。待會(huì)大家可帶點(diǎn)回去,這可是待客饋贈(zèng)親友的佳品哦,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了九華山,,請(qǐng)大家拿好自己的物品,我們下車,,在游覽過程中大家要注意安全,,保管好自己的物品。現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,游九華山,,首先到九華街。首先我們看到一座大理石雕成的石門坊,,高9米,,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的九華勝境四個(gè)大字,。門坊端莊典雅,。九華街海拔 600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝,。九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫 俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。過了門坊呢,下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋。大家隨我一起踏上這橋,,步入仙境之中,。
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的,也是唯一的一座叢林寺院,。由山門,,天王殿,課堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?,歪置山門是頗有講究的,,一來是為了辟邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,地位十分突出,。在寺的前院墻上有一條石刻泰山石敢當(dāng)五個(gè)大字十分醒目,,大家猜猜這是做什么用的啊 呵呵,既然大家猜不出來,,那我就公布謎底了,,這個(gè)是祗園寺獨(dú)有的,是用來辟邪的,。大家記住了嗎?好,,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
肉身寶殿,,說到九華山的肉身寶殿,,不能不提一個(gè)人,那就是前面所提到的金喬覺,。據(jù)史料記載,金喬覺是新羅國的一個(gè)王子,,24歲時(shí)削發(fā)為僧,,并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川,,最后落腳九華山,,結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“地獄未空,,誓不成佛”,。在九華山修行期間,金喬覺降伏猛獸,,采集藥草,,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,,廣施佛法,,深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠(yuǎn)播,,收了不少弟子,。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹砺犎》鸱ǎ阉氖论E奏明了朝廷。于是,,追隨金喬覺的人越來越多,。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),,他們不得不食用觀音土,。因?yàn)殚L期營養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”,,稱其徒眾為“枯槁眾”,。 金喬覺九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛,,面容跟生前一模一樣,,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏,,于是,,佛門確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,人們修建塔墓供奉,,頂禮膜拜,。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,,成了地藏王菩薩的道場,。肉身寶殿是典型的宮殿建筑,殿高十五米,,門朝西南,,紅墻森嚴(yán),巍峨雄壯,。入殿需登八十一級(jí)臺(tái)階,,站在臺(tái)階之下,舉目仰望,,可見南門廳上兩塊匾額,,上額書肉身寶殿,下額書東南第山,。塔東側(cè)有明刻石碑地藏圣跡碑跡,,為明萬歷年間劉光復(fù)所撰寫此殿莊嚴(yán)雄偉,是塔殿式建筑,,上蓋鐵瓦,,四角有宮殿式翹檐。殿宇面闊三間,,進(jìn)深16米,,地面平鋪漢白玉石。中央為1.8米高的漢白玉塔基,上矗七層八面木質(zhì)寶塔一座,,高17米,。木塔外為漢白玉神臺(tái),上有雙手捧圭的十殿閻羅立像,,朝奉著幽冥教主地藏菩薩,。塔基四角有回柱頂梁,塔內(nèi)是供奉金地藏肉身的三級(jí)石塔,。塔前懸著鏤空八角琉璃燈,,終年不分晝夜,燈火長明,。塔北門廊前,,有黑底,金字的小篆橫匾,,寫著地藏菩薩誓言:地獄未空誓不成佛,,終生度盡方證菩提,為黎元洪所書,。
接下來我們要游覽的是百歲宮,,這里是供奉海玉肉身的地方。百歲宮是一座典型的安徽西部平易近居式寺院,。雖則外貌上看起來很普通,現(xiàn)實(shí)上其修建是極具匠心,。在凹凸不服的絕壁上,一共蓋起了九十九間半的殿宇。由于屋頂采取同一高度,而基線卻隨山勢的高下憑借于巖石之行業(yè)精英會(huì)上,了望大概輪廓整齊,瑜伽語音冥想,墻身挺拔有力,猶如一座威嚴(yán)的城堡,。這種形式在我國現(xiàn)存寺院修建中極為少見,。百歲宮的墻壁或者長或者短,或者寬或者窄;擺設(shè)巧妙,制作精彩。除了外不雅,它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)更為巧妙,游覽時(shí)您沒關(guān)系留意一下,從正門下面看大殿,它只是一層樓恁地高,大殿東側(cè)的配房是兩層樓,通高只有10米,但從它的后門看,東側(cè)墻高達(dá)55米,有五層樓那末高,。這是人工修建與天然巖石聯(lián)打成一片的極好范例。現(xiàn)為國家重點(diǎn)保護(hù)寺廟,。
現(xiàn)在我們到了九華山別致一景甘露寺,。甘露寺原名甘露庵,又名甘露禪林,,位于安徽省九華山北路的半山定心石下,,是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,,認(rèn)為如果在這里建立寺廟,,肯定會(huì)有高僧出現(xiàn)。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,,立即募化建寺,。傳說在開工前夕,滿山松針盡掛甘露,故命名為甘露寺,。清朝乾隆時(shí)擴(kuò)建,,咸豐時(shí)毀于兵燹,同治三年(1864)修復(fù),。全寺建筑面積3500平方米,,主要的建筑有山門、大雄寶殿,、韋馱殿,、祖師殿、玉佛樓,、禪堂,、法堂、客堂及方丈寮等,。寺周圍樹林蔥蘢,,雨露云霧,幽靜宜人,。寺的正門造得獨(dú)出心裁,,進(jìn)門后即見后墻,不與院落相通,,到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去,。整座寺廟依山布局,共有五層,,殿宇完整,,樓閣整齊。背倚青山,,淙涼泉水從殿角流來,。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處?,F(xiàn)為全國重點(diǎn)寺院,。著名的九華山佛學(xué)院,也設(shè)在甘露寺內(nèi),。
朋友們,,快樂的時(shí)光總是短暫的。在游覽過九華街景區(qū),,肉身寶殿,,百歲宮,甘露寺等景區(qū)后,,我們的九華之旅也就要結(jié)束了,。謝謝大家對(duì)我工作的支持和配合,,如果小王在本次旅行中有什么服務(wù)不周到的地方還請(qǐng)大家多多包涵,多提寶貴意見,,我會(huì)虛心接受并加以改正,。愿九華山所供奉的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康,萬事如意,,有求必應(yīng),。祝各位一路順風(fēng),謝謝大家!
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九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇三
各位親愛的游客,,大家好,,自我介紹一下,我叫王兵,。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū),。有一句說得好,前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩,,今日大家能歡聚在一齊,,估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,,你們能到九華山一游,,這是與佛有緣,與山有緣,,也是與我有緣,。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠,,能換來您滿意的微笑,。
首先給大家簡單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),。南朝時(shí),,所以山峰巒異狀,酷似童子,,其數(shù)有九,,被成為九子山,。唐代李白游山時(shí),,觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”,,從此人們便稱這座山叫九華山了,。它是地藏王菩薩的道場,與山西五臺(tái)山,、四川峨眉山,、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山!公元7世紀(jì),也就是唐朝時(shí),,新羅國(也就是今日的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,,在九華山駐扎下來,辛苦修行數(shù)十載,,99歲圓寂,,據(jù)說三年后開缸時(shí),他是“顏面如生,,肉身不腐”,。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,從此九華山被辟為地藏菩薩道場,。
此刻我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,,它是由大理石雕刻而成的,,高9米,大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書,,過了門坊呢,,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,迎仙橋、迎仙橋,。顧名思義,,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,,在那里呢,,大家就隨我一齊踏上這座古橋,我們一齊步入仙境吧,。
大家看,,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座,。“叢林”意思是許多僧眾志同道合,,仿佛許多大樹似的,,大家同住一處,,一齊修行。祇園寺由山門,,天王殿,,大雄寶殿、客堂,、講堂,、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,。
它的山門偏離了大殿中軸線,,大家明白這是為什么嗎因?yàn)檠酵嶂蒙介T,是頗有講究的,,一來是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是十分的巧妙,,大家再看看,,在寺廟的前院墻上,有一條時(shí)刻,,“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜,這又是做什么用的,,是的,,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的,。祇園寺文物珍貴,,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國時(shí)期的7口大銅鍋,,最大的一口直徑173厘米,。人稱“千僧灶”。
下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去,,感受這神秘的佛教文化,,那進(jìn)寺廟前,小王先跟大家講一下,,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,,若走右邊則先邁右腳,,走左邊則邁左腳,不要踩門檻,,更不可站或坐門檻上,,這是對(duì)佛的不敬。
好,,參觀完祇園寺,。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說,。據(jù)史料記載,,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”,。之后,,青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,,深為感動(dòng),,于是買下了檀公舊地,構(gòu)筑臺(tái)殿,,建成廟宇,,請(qǐng)金喬覺在此居住。之后化成額題被移至此,,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺,。此刻,那里辟為九華山歷史文物館,。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生題寫的,。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。
我們看化城寺寺前有放生池,,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,,池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,,萬里跋涉來山尋兒回歸,,長時(shí)間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼,治好了母親眼疾,。此井后人稱明眼泉,。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣,。母親終被感悟,,留山助兒護(hù)佛,為了紀(jì)念金喬覺的母親,,后人在此建了這座娘娘塔,。
好了,,大家此刻隨我乘坐纜車,去閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢?fù)?jù)傳唐代那里有一戶姓閔的,,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的,。金地藏初來九華山時(shí)曾向閔公借地,,“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門,,閔氏沒有后代,,于是,今日的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,,可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來,。
那里是閔園竹海。修竹叢生,,遍布岡巒,。走進(jìn)竹海,必須會(huì)洗凈城市的喧囂,,脫盡世俗的煩惱,。來到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,,你不得不看,。它已經(jīng)有1400年歷史了,松高7.8米,。主干扁平翹首,,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,,人稱“鳳凰蛋”,。國畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名,。
參觀完閔園景區(qū),,那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天,,明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū),。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,,怪石嶙峋,。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺,、天臺(tái)峰,、十王峰等百余處,可謂移步換景,,異彩紛呈,。
花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒有塵煙污染,,堅(jiān)持了有原始、古樸,、純凈,、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧,、奇幻如夢的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對(duì)我工作的支持,。有什么提議意見也請(qǐng)向小王說,,我會(huì)及時(shí)改善。多謝,。