于逸飛是一名實習(xí)醫(yī)生,，在20日的鄭州五號線地鐵口,，在眾多民眾被困之時,，他以一名優(yōu)良的醫(yī)生作風(fēng),，跪在地上做了六個小時的心扉復(fù)蘇,，救治了十幾個需要的群眾,，他以一名醫(yī)生的身份,，生動的詮釋了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，讓我們向他致敬,。以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學(xué)習(xí)心得感悟作文,，供大家參考。

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學(xué)習(xí)心得感悟一：

7月20日晚的鄭州地鐵五號線沙口站至海灘寺站附近，眾多人員被水圍困,。 危急關(guān)頭,，一名年輕人逆行救人，從下午六點到十二點,，跪在地上做了六個小時心肺復(fù)蘇,，救助了十幾個人。他就是鄭州人民醫(yī)院新進研究生試工人員于逸飛,。

當(dāng)天下午五點,，于逸飛結(jié)束醫(yī)院的崗前培訓(xùn)之后，踏上回家的路,。地鐵像往常一樣向西運行,，過海灘寺站在隧道前行的時候，忽然聽見“咚”的一聲響,，隨即車停了,，車廂里的燈也滅了，每個人都覺察到水慢慢從腳下漫上來,，還漲得特別快,。

于逸飛當(dāng)時在靠近車頭的第二節(jié)車廂。他看見一名地鐵工作人員從車廂里飛奔過來,，跑向第一節(jié)車廂,，把靠近車頭的門手動打開，開始疏散人群,。

大家從地鐵里跑出來,，沿著隧道邊的應(yīng)急疏散通道往沙口路地鐵站的方向走。

水位越來越高,，后來出來的人逐漸被困在了水里,。

于逸飛很幸運，是第一批從車?yán)锱艹鰜淼娜?。他來到地面一層地鐵站,，那里也有齊膝深的水,，水很急很涼,，有些人開始有失溫現(xiàn)象。這時候,，只聽見下面有人大聲喊：“有沒有醫(yī)生,，有沒有醫(yī)生?”

聽見喊聲，于逸飛快速返回到負(fù)二層,，看到很多人被困在水里,，情況非常危急。

他伸手從水里拉出來五六個小孩，五六個大人,。地鐵工作人員拿出醫(yī)療箱,，于逸飛從里面找出來繃帶，替那些受傷的人包扎,。

他的包里剛好有醫(yī)院新發(fā)的白衣,，他拿出白衣穿在身上。周圍有的人看見他的白衣,，激動地流下了眼淚：“有醫(yī)生在!”

水勢越來越大,，從水里救上來的人情況越來越不好。于逸飛開始跪在地上為他們做心肺復(fù)蘇和人工呼吸,。

傷者越來越多,，光靠他自己肯定不行，他一邊救治,，一邊告訴旁邊的年輕人動作要領(lǐng),，為他們做示范，爭取救治更多的人,。

后來大家從水里拉上來一個鄭大一附院的醫(yī)生，剛從水里出來是休克的狀態(tài),，被于逸飛救醒之后恢復(fù)了體力,，也加入了救治的行列。

等到急救人員到達現(xiàn)場,，于逸飛已經(jīng)指導(dǎo)著大家救助了十幾個人,，急救人員到了以后，他和急救員一起救治傷者,。

從下午六點到晚上十二點,，他幾乎一直跪在冰冷的地板上，為傷者做著人工呼吸和心肺復(fù)蘇,。

他的膝蓋跪爛了,，腳上自己的鞋也跑掉了，穿著不知從哪漂來的一雙拖鞋,，腳被玻璃劃傷了,，流著血。他的白衣上沾滿了血和泥,。

凌晨十二點,，體力耗盡的于逸飛才離開現(xiàn)場。他被困在地鐵里不知道怎么樣的時候,，給父親打通過一個電話說：“我可能要‘交代’到這了,，你和我媽照顧好身體!”

第二天,，他的胳膊都疼得抬不起來了，膝蓋更是爛成一片,?；叵肫鹪诘罔F里的情形，后怕的同時也覺得值得,。

于逸飛是英國倫敦大學(xué)學(xué)院碩士畢業(yè),，學(xué)的是骨科脊柱專業(yè)。今年3月拿到畢業(yè)證之后找工作,，通過了鄭州人民醫(yī)院的面試,、筆試，進入了試工階段,。

22日下午,，據(jù)醫(yī)藥衛(wèi)生報官方微博消息，于逸飛因為在此次暴雨救援中表現(xiàn)突出,，被鄭州人民醫(yī)院免試用期直接錄用!

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學(xué)習(xí)心得感悟二：

醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會精神禮貌建設(shè)的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一向受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,，常常構(gòu)成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,，可是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé),。所以,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德與人的生命休戚相關(guān),，與別類職業(yè)道德相比,，具有地位突出,、對象特殊,、職責(zé)重大的特點,。在市場經(jīng)濟服務(wù)競爭中，如何加強醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,，不斷提高服務(wù)質(zhì)量,，改善服務(wù)態(tài)度，有效的滿足人民群眾健康的需求是我們不斷追求的目標(biāo),。由于多方面的原因,，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當(dāng),，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2,、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與團體利益發(fā)生沖突時,，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響,，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到經(jīng)過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補償。更有甚者認(rèn)為,，為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理,。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3,、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情景下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在研究社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益?？墒?，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。應(yīng)對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的職責(zé)，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

由此可見，市場經(jīng)濟不僅僅體此刻以法律為手段的制度約束性上,，還體此刻以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué),、合理,、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中堅持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

經(jīng)過一個多月以來醫(yī)德醫(yī)風(fēng)文件以及先進事跡的學(xué)習(xí)與感受,，我深刻體會到學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性和緊迫性。當(dāng)前,，針對醫(yī)療衛(wèi)生單位在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)問題上存在的問題,，作為基層單位的基層工作者,，更應(yīng)當(dāng)率先理清工作思路，正確把握工作導(dǎo)向,。

1.實行革命人道主義,，把握醫(yī)療服務(wù)的前進方向,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)首先必須體此刻救死扶傷,、實行人道主義，堅持正確的醫(yī)療服務(wù)方向,，要處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨,，向社會展示良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)形象。2.實行禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù),，堅持社會信譽至上,。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位要不斷優(yōu)化服務(wù)理念，提高就醫(yī)環(huán)境和辦事效率,，努力做到社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收,。

2.實行獎懲措施，樹立扶正祛邪新風(fēng),。一方面,，要建立健全嚴(yán)格的監(jiān)督約束機制和激勵機制，建立健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評細則,、獎懲機制和監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),，對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)優(yōu)秀的人員，不但要在物質(zhì)上和精神上給予獎勵,，并且還要加大宣傳力度,，樹立基層工作者愛崗敬業(yè)的精神;對個別醫(yī)風(fēng)敗壞者，更應(yīng)嚴(yán)肅處理,，以真正起到警示作用,。另一方面，應(yīng)把醫(yī)德教育與解決職工實際困難相結(jié)合,，力爭做到誰有醫(yī)德誰受益,，從客觀上努力營造醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。

隨著社會提高的步伐,，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展已向醫(yī)院管理者提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),，更嚴(yán)的要求。實踐證明,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為醫(yī)院管理科學(xué)化的保障措施已發(fā)揮了不可替代的作用,。為此，作為衛(wèi)生科技和管理基層人員,，有必要進一步探討醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的新思路,，豐富其資料,，提高其水準(zhǔn)，為保障人民健康和社會主義精神禮貌建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻,。

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學(xué)習(xí)心得感悟三

8月5日我們聆聽了xx心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓(xùn)師劉希良教師關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn),。劉教師以詼諧幽默的語言，生動典型的事例,，從社會,、醫(yī)院、患者,、家屬等多角度,、多層面闡述了當(dāng)今社會關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨到見解,，告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人,，律人先律己，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自我,，激勵大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律,，常反省,，勤學(xué)習(xí)，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心,，救死扶傷，治病救人,。經(jīng)過學(xué)習(xí)使我受益非淺,，我有幾點體會：

第一、加強自身修養(yǎng),，追求夢想完善的人格,。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中,，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”,，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥,、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,，是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去,、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中,，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神十分缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要,，然而古往今來，大家都明白真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說醫(yī)術(shù)到達必須程度,，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史,，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今，醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求,，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德,，有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,，醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自我的神圣職責(zé),，必須深知自我對患者、對社會擔(dān)負(fù)的職責(zé);必須在工作中對病人親切,、同情,、耐心、和藹,，不論職務(wù)高低,、貧富、美丑,、男女老幼一律同等對待,。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力,。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務(wù)及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮,，減輕煩惱,，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見,，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本,。

第二,、加強醫(yī)患溝，通促進醫(yī)患和諧,。

加強醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行模葱滦偷?ldquo;生物—心理—社會”醫(yī)學(xué)模式,。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn),，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在供給醫(yī)療服務(wù)的同時,，必須尊重患者,，平等相待。醫(yī)患溝通是什么讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,，共同應(yīng)對的是疾病這一敵人。

醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,，試想一下,，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通,，就無從建立信任。沒有信任,，一切矛盾由此而產(chǎn)生,，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看,，多問,，多關(guān)心，態(tài)度和藹,，語氣溫柔,。在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實是重要的,，因為當(dāng)醫(yī)師注視著病人時,，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛,，根本不用喋喋不休的嘮叨,，一個微笑、一個眼神,，一個愛意就被傳遞,，溝通得以完成。在與患者溝通的過程中,，很輕易的就了解了患者的基本情景,，如年齡、性別,、有無既往史、用藥否及用何種藥物,，檢測前患者狀態(tài),、檢驗?zāi)康牡取亩_信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測結(jié)果的可信度,。

沒有溝通,、不會溝通,、溝通不恰當(dāng)都在不一樣程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有職責(zé)感,、具有對病人的關(guān)愛之心外,，更重要的是學(xué)會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲,，勿施于人,。”凡事要站在病人的角度來研究，那你就會贏得病人的愛戴,。在疾病面前,，生命無貴賤之分，更沒有身份的區(qū)別,，神圣而崇高的白衣天使,，永遠把病人的生命和健康放在第一位，僅有無條件的愛,，才是真正的善待,。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人,，不管他是誰,，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,，就像你期望從別人那里得到尊重一樣,。善意地幫忙病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,，從而分享病人治愈康復(fù)后的歡樂,，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出,，不求回報，必然會得到病人的愛戴,。

如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失,，與人恭而有禮。四海之內(nèi),，皆兄弟也”,。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”、“恭而有禮”,，對病人服務(wù)到位,，不出差錯，加強溝通,，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會成為我們的“兄弟”,。加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)務(wù)人員經(jīng)過多種形式與患者交流，更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利,。在給予他們良好服務(wù)的同時,，讓患者看到、聽到,、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫忙與關(guān)愛,，使患方與社會亦更加尊重、理解,、信任我們醫(yī)務(wù)人員,。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心境與歡樂,。

第三,、做人要懂得感恩。

佛法里說人有四種恩德必須報答：父母,、師長,、國家和眾生,。我們今日所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果,。所以要感激所有的人,。時常懷著感恩之心，時常想著別人的恩德,，人才不會那么自私,，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心,，社會才會和諧,，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作,，生存需要付出,，工作豐富了生存的，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,，工作還為我們供給了展現(xiàn)人生價值的舞臺,，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們供給了工作機會,。

工作意味著職責(zé),，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起職責(zé)。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生,，“對患者要有感恩的心”,。感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的。因為“患者能夠沒有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),，使我們成為醫(yī)療專家,。

回望一下，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者,。作為醫(yī)護人員,，我們應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦,，把他們當(dāng)作朋友,，關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者供給的人性化的醫(yī)療方案,，用最小的花費叫患者獲得的回報,，用的治療辦法,，使患者獲得的療效，用的服務(wù)使患者得到的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,，離不開同事們的協(xié)調(diào)補位。我們從事的工作是辛苦,，沒有假日,，沒有輕閑，永遠不明白下一個病人是什么樣的病情,，也不明白會面臨何種風(fēng)險,。

我們多年來積累的團結(jié)協(xié)作、互相補位,、人人負(fù)責(zé)的團隊精神能夠彌補我們經(jīng)驗的不足,，能夠減輕我們應(yīng)對不可知風(fēng)險的擔(dān)憂。感恩同事,，全體的力量幫忙我們能夠從容應(yīng)對任何困難;感恩同事,，能夠讓我們共同的事業(yè)更加輝煌。“感恩心做人,，職責(zé)心做事”,。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉,，懷感恩的心我們常有內(nèi)省,，懷感恩的心我們會更早地“知天命”，我們能更理解人生,。

第四,、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。

人生是一個過程,，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo),。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后,，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,，根本沒有多想。在工作的二十幾年里,，經(jīng)過自我的努力,，最終晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標(biāo),，認(rèn)為一切萬事大吉,，什么也不用做，什么也不用想了,，能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自我高時,，心里又感覺不平衡，也不明白自我想要什么樣的生活,，覺得很茫然,。此刻經(jīng)過學(xué)習(xí)才明白“大學(xué)之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定,、定而后能靜,、靜而后能安、安而后能慮,、慮而后能得,、物有本末、事有終始,、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富,，過多么奢侈的生活,，而自我要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量,，努力工作,，貢獻社會”做為自我的人生目標(biāo)。

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