演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達個人的主張與見解,，介紹一些學習,、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

家庭美德主題演講稿題目篇一

今天我演講的題目是《弘揚家庭美德,，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個“仆御之妻”的故事,。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時,，有一次坐車從街上經(jīng)過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車,，豈是尋常之輩,。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去,，車夫不解,，就問為什么。這時候,，妻子就說了：晏子身長不過六尺,，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫,，但他出門在外,，卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺,，卻只配給人家趕車,，但即使如此，你卻滿臉驕傲,。我深以為憂,，因此我要離開你。車夫一聽此言,，滿面羞愧,，當即深施一禮，自此后不再自滿,。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,，就問車夫原委，車夫據(jù)實一說,，晏子也是一驚,，心想天下竟有這樣的女人，真是難得,。再后來,，經(jīng)晏子的推薦，車夫就做了大夫,。

故事中的妻子可謂賢妻,，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法,，良言相勸是分不開的。古往今來,，類似的故事和事例比比皆是,。有人說“好女人是一所學?！?。是的，在家庭生活中,，我們要做一個睿智的女人,，會選擇合適的時機，使用恰當?shù)恼Z言與丈夫進行良好的交流與溝通,，讓丈夫在繁忙的奔波之余,，能享受到家的溫馨和幸福。古人言,，“百年修得同船度,，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結為連理,，是冥冥之中的緣分;當代夫妻,，“軍功章有你的一半，也有我的一半”,，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的,。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用,。

我們每個人都是家庭中的一員,，我們每位女同胞都應發(fā)揚“自尊、自信,、自立,、自強”的精神，在干好本職工作的同時,，更要在家庭美德建設中作出貢獻,，當好家庭賢內(nèi)助，共筑拒腐防變墻,，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,，為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見,，那些優(yōu)秀的領導干部,，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工,，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進藏,，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子,。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”,，一心一意支持丈夫工作,，堪稱領導干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,，兩袖清風,，清廉履職，一心為民,。退休后,。義務植樹造林。22個春秋,，帶領大家植樹造林5,。6萬畝。去世前,，把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出,，價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民,。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實,，我就喜歡他的老實”，“他當他的領導,，我們做我們的農(nóng)民”,。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表，都應該是我們女性朋友學習的榜樣,。

是的,，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變,，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性,。”當然,，在這個英雄不再時尚,、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚,、物欲橫流的世界中,，因為欲望，用錢通神的有之,，做高官而卑下的也不乏其人,。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人,，最令人尊敬的不是他所擁有的財富和權勢,，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會做貢獻的能力,。

那么,，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持,，少一分拖累;感情上多一分溫暖,，少一分埋怨;生活上多一分關心，少一分苛求,。努力把家庭建成一個健康和諧,、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,，只臥一塌;弱水萬千,，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候,，還是在最艱難的時候，我們都不應該放棄自己做人的原則和追求,。正直坦蕩做人,，懷著一份社會的責任感做事，追求干凈的成功,，永不抱怨生活,。平安是富，清貧是貴,，長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀,，才會飛得更高更遠;為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家,，利民強國;女人做好家庭賢內(nèi)助,，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭!

家庭美德主題演講稿題目篇二

尊敬的各位領導,、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上,，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之,，以致產(chǎn)生了不少社會問題,，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認為我們應回歸原點,，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德,，做一個有孝心的人,。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能,。家庭成員也是社會成員,。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用,，也直接關系到整個社會的安定和文明,。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定,、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石,。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關系,。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關,，還與是否擁有一個和睦,、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧,。

因此我們更應該弘揚家庭美德,，建立和諧家庭，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對老人的理解,、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單,，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬,、關愛而幸福美滿,，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩,。

我的演講到此結束,，謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇三

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好!

今天,，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”,。

文明美德，是作為一個人必須擁有的,，你要別人對你文明,，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,，尤今曾說：“笑是無言的禮貌,，一個微笑，使你贏得整個世界,?！别B(yǎng)成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養(yǎng)得好,，終生受其福;習慣養(yǎng)不好,，終生受累?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德,，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫,?！薄?/p>

傳承文明，踐行美德,。一定有許多故事,，今天我就講幾個吧! 第一個故事：有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手,，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切,。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了，他才下樓,。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?

第二個故事：在秦朝,，有一個叫季布的人，他一向誠實守信,，從不出爾反爾,，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤,，不如得季布一諾,?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了,。

文明,，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng),。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉,。

前進的道路已經(jīng)鋪好,，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德,，具備我們中華民族的美德,，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明,，牽手美德，結伴同行!

我的演講到此結束,，謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇四

尊敬的各位領導,、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實,，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對孝道避而遠之,，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我認為我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，講家庭美德,，做一個有孝心的人,。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能,。家庭成員也是社會成員,。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用,，也直接關系到整個社會的安定和文明,。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定,、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石,。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關系,。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關,，還與是否擁有一個和睦,、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福,，也有利于社會的安定和諧,。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務,，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對老人的理解,、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單,，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿,，讓我們的社會更加和諧,，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束,，謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇五

尊敬的：

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻,、長幼,、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念,、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女,、兄弟姐妹、長輩與晚輩,、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會,、集體之間的行為準則,，也是評價人們在戀愛,、婚姻,、家庭,、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準,。在我國社會主義條件下,，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系,、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺公務員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出,，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領導干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,，促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德,，促進社會和諧,。家庭道德問題，涉及千家萬戶,，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會的細胞,，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定,、和睦,，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德,，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,，而且直接關系到這個社會能否安定團結,、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,，筑起反腐防線,。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德,、政治品德一起,，構成社會主義道德建設的基本范疇。據(jù)資料顯示,，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足,，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設,，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源,。

弘揚家庭美德,，提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,，而做人的基本底線就是要有德,，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情,，對妻子丈夫沒愛情,，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì),、組織領導素質(zhì),、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結構,，從整體上加強建設,。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭,。家庭是人生長期生活的重要場所,，家庭是人們心靈停靠的港灣,。一個人在憂傷的時候,，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候,，會想到家人一起分享,，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng),，在過節(jié)的時候,，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個家庭成員自由、平等,、健康、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的，也不是一勞永逸的,，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營,、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶,。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,，它已經(jīng)上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題,。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情,。要在相互適應對方的同時,，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點,，使兩人有共同的生活目標,，使家庭生活生動，活躍起來,，充滿活力和樂趣,，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥,，乏味,，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德,。構建和諧家庭,，促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇六

尊敬的：

“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之,，以致產(chǎn)生了不少社會問題,，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我們應回歸原點,，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序,，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧,。

一、打造孝文化宣傳強勢,，營造良好社會氛圍

一是利用廣播,、電視、報刊,、網(wǎng)絡等傳播媒體,，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型,，鼓勵人們學習先進,，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚,。二是要充分發(fā)揮政府,、社區(qū)、企業(yè),、各種社會團體的作用,，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德,、踐孝行,，做到關愛自己、關愛他人,、關愛老人,，愛崗敬業(yè)、奉獻社會,，做家庭和諧與社會和諧的模范,。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母,、關愛老人為主題,，舉辦各類報告會,，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進萬家”,、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路,、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風,。通過對孝文化的大力宣傳,，在全社會形成一個尊老、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍,，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,，家喻戶曉,，人人踐行。

二,、重視孝道體系建設,，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺,。為此，要高度重視孝道體系建設,，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任,。政府要在人、財,、物等方面大力支持老齡事業(yè),，60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助,，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益,，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位,。

三、弘揚家庭孝道文化,，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化,，建立和諧家庭，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解,、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四,、狠抓青少年孝道教育,，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系,，在學?；A教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”,。要教會孩子如何關心父母,、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女,，學校更應該重視對他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣,。

謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇七

尊敬的各位領導,、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實,，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之,，以致產(chǎn)生了不少社會問題,，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認為我們應回歸原點,，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，講家庭美德，做一個有孝心的人,。

家庭是社會的“細胞”,，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用,，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員,。家庭成員的道德意識和文明行為,，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明,。因此,，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石,。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關系,。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關,，還與是否擁有一個和睦,、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福,，也有利于社會的安定和諧,。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務,，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對老人的理解,、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單,，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿,，讓我們的社會更加和諧,，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束,，謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇八

尊敬的各位領導,、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則,。它涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關系,。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女,、兄弟姐妹,、長輩與晚輩、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國家,、社會,、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛,、婚姻,、家庭、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標準,。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對社會主義的新型家庭關系,、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務,，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領導干部的內(nèi)容,，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展,。

弘揚家庭美德,，促進社會和諧。家庭道德問題,，涉及千家萬戶,，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧,。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會的細胞,，整個社會是由千家萬戶構成的,。只有家庭穩(wěn)定、和睦,，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎,。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個社會的家庭美德如何,，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結,、和諧發(fā)展,。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線,。家庭美德同社會公德,、職業(yè)道德,、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇,。據(jù)資料顯示,，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題,。可見,，家庭美德的不足,，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源,。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質(zhì),。做事先做人,，而做人的基本底線就是要有德，事實證明,，一個人如果對父母子女沒親情,，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情,，那他就不會是個好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì),、組織領導素質(zhì)、科學文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結構,，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德,，構建和諧家庭,。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當,，在喜樂的時候,，會想到家人一起分享，在勞累在時候,，會想到家人一起休養(yǎng),，在過節(jié)的時候,，會想與家人一起團聚，等等,。一個人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由,、平等,、健康、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的，也不是一勞永逸的,，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營,、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶,。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,，它已經(jīng)上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題,。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情,。要在相互適應對方的同時,，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點,，使兩人有共同的生活目標,，使家庭生活生動，活躍起來,，充滿活力和樂趣,，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥,，乏味，避免“婚姻危機”,。從而弘揚家庭美德,。構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展,。

謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇九

尊敬的：

“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題,，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我們應回歸原點,，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧,。

一,、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播,、電視,、報刊、網(wǎng)絡等傳播媒體,，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進,，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發(fā)揮政府,、社區(qū),、企業(yè)、各種社會團體的作用,，開展有關孝文化的主題教育活動,，積極引導職工尊孝德、踐孝行,，做到關愛自己,、關愛他人、關愛老人,，愛崗敬業(yè),、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動,。以孝敬父母,、關愛老人為主題，舉辦各類報告會,，組織為老服務志愿者隊伍,，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”,、“孝德思想教育進校園”,、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路,、幫老年人過馬路等公益活動,，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳,，在全社會形成一個尊老,、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,，家喻戶曉，人人踐行,。

二,、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會,?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,，要高度重視孝道體系建設,，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任。政府要在人,、財,、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助,，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會,、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位。

三,、弘揚家庭孝道文化,，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化,，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務,，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學習條件等,。

四、狠抓青少年孝道教育,，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育,，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學?；A教育中開展孝文化教育,，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母,、愛護父母,。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母,、尊敬長者的良好習慣。

謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇十

“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對孝道避而遠之,，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，建立嚴整的道德次序,，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧,。

一、打造孝文化宣傳強勢,，營造良好社會氛圍

一是利用廣播,、電視、報刊,、網(wǎng)絡等傳播媒體,，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型,，鼓勵人們學習先進,，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚,。二是要充分發(fā)揮政府,、社區(qū)、企業(yè),、各種社會團體的作用,，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德,、踐孝行,，做到關愛自己、關愛他人,、關愛老人,，愛崗敬業(yè)、奉獻社會,，做家庭和諧與社會和諧的模范,。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母,、關愛老人為主題,，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍,，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”,、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動,，讓敬老愛老蔚然成風,。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老,、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍,，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉,，人人踐行,。

二、重視孝道體系建設,，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會,?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺,。為此，要高度重視孝道體系建設,，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任,。政府要在人、財,、物等方面大力支持老齡事業(yè),，60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助,，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益,，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位,。

三、弘揚家庭孝道文化,，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化,，建立和諧家庭，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對老人的理解,、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等,。

四,、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育,，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系,，在學?；A教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”,。要教會孩子如何關心父母,、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女,，學校更應該重視對他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣,。

家庭美德主題演講稿題目篇十一

尊敬的各位領導,、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實,，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之,，以致產(chǎn)生了不少社會問題,，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認為我們應回歸原點,，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德,，做一個有孝心的人,。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能,。家庭成員也是社會成員,。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用,，也直接關系到整個社會的安定和文明,。因此,，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石,。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦、勤儉持家,、鄰里團結,。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻,、長幼、鄰里之間的關系,。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關,，還與是否擁有一個和睦,、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福,，也有利于社會的安定和諧,。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務,，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單,，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿,，讓我們的社會更加和諧,，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束,，謝謝大家!

家庭美德主題演講稿題目篇十二

尊敬的各位領導,、評委老師、朋友們：

大家好,！

今天我演講的題目是《弘揚家庭美德,，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個“仆御之妻”的故事,。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時,，有一次坐車從街上經(jīng)過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車,，豈是尋常之輩,。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去,，車夫不解,，就問為什么。這時候,，妻子就說了：晏子身長不過六尺,，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫,，但他出門在外,，卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺,，卻只配給人家趕車,，但即使如此，你卻滿臉驕傲。我深以為憂,，因此我要離開你,。車夫一聽此言，滿面羞愧,，當即深施一禮,，自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,，就問車夫原委,，車夫據(jù)實一說，晏子也是一驚,，心想天下竟有這樣的女人,，真是難得。再后來,，經(jīng)晏子的推薦,，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻,，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法,，良言相勸是分不開的。古往今來,，類似的故事和事例比比皆是,。有人說“好女人是一所學校”,。是的，在家庭生活中,，我們要做一個睿智的女人,，會選擇合適的時機，使用恰當?shù)恼Z言與丈夫進行良好的交流與溝通,，讓丈夫在繁忙的奔波之余,，能享受到家的溫馨和幸福。古人言,，“百年修得同船度,，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結為連理,，是冥冥之中的緣分,；當代夫妻，“軍功章有你的一半,，也有我的一半”,，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句,，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用,。

我們每個人都是家庭中的一員,，我們每位女同胞都應發(fā)揚“自尊、自信,、自立,、自強”的精神，在干好本職工作的同時,，更要在家庭美德建設中作出貢獻,，當好家庭賢內(nèi)助，共筑拒腐防變墻,，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,，為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見,，那些優(yōu)秀的領導干部,，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工,，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢,？孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子,。賢惠的王慶芝省吃儉用,，含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作,，堪稱領導干部夫人的楷模,。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風,，清廉履職,，一心為民。退休后,。義務植樹造林,。22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝,。去世前,，把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家,。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民,。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”,，“他當他的領導,，我們做我們的農(nóng)民”。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表，都應該是我們女性朋友學習的榜樣,。

是的,，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變,，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性,。”當然,，在這個英雄不再時尚,、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚,、物欲橫流的世界中,，因為欲望，用錢通神的有之,，做高官而卑下的也不乏其人,。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程,。一個人,，最令人尊敬的不是他所擁有的財富和權勢，而是他是否具有高尚的品行,，具備為社會做貢獻的能力,。

那么，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,，給丈夫在事業(yè)上多一分支持,，少一分拖累,；感情上多一分溫暖,，少一分埋怨；生活上多一分關心,，少一分苛求,。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣,。要始終牢記“廣廈千間,，只臥一塌；弱水萬千,，只飲一瓢”,。無論在最受誘惑的時候，還是在最艱難的時候,，我們都不應該放棄自己做人的原則和追求,。正直坦蕩做人，懷著一份社會的責任感做事，追求干凈的成功,，永不抱怨生活,。平安是富，清貧是貴,，長久是吉祥,！鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠,；為官為民者擁有廉潔的信念,，才能安身立家，利民強國,；女人做好家庭賢內(nèi)助,，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭,！