演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇一

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,，在此佳節(jié)來臨之際,，我祝所有朋友們節(jié)日快樂,，合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,，一年一度,，周而復(fù)始。

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，豐富多彩,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,，影響廣及東方,，乃至世界,。中國(guó)的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力,。

中國(guó)節(jié)日,，從元日到除夕，計(jì)十四個(gè),，其中最盛大的節(jié)日是端午,、中秋、年(春節(jié))三節(jié),。

端午節(jié)起源,，傳說多種。五月正值仲夏,，“端”即“初”,，端午既初五，古人“俗重五日”,。又當(dāng)“夏至”,，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪,。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),，別稱端陽節(jié)、重午節(jié),。包粽子,、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。

五月五日又是偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日,。每逢此日,，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原,。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,，即“粽子”。于是,，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來,，代代相傳,，延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,，字原,。任楚國(guó)左徒，世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,，改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,，興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,，被楚懷王蔬遠(yuǎn),，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛,，仍憂國(guó)憂民,。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加,，投淚羅江以殉國(guó)難,。 屈原心系國(guó)運(yùn)民生，是愛國(guó)愛民的賢臣,，又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人,。一生寫下《離騷》、《九章》,、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌,。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國(guó)精神，具有巨大藝術(shù)魅力,，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》,?！冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》,，是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)?！峨x騷》詩(shī)句優(yōu)美,，想象豐富，開中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河,。詩(shī)如其人,，屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家,。

屈原熱愛祖國(guó),，關(guān)懷人民,，忠誠(chéng)正直,，信守芳潔，追求光明，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神,。

古往今來,，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神,，抒發(fā)愛國(guó)情懷,，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，這就賦予端午節(jié)愛國(guó)主義情結(jié),，既“端午情結(jié)”,。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇二

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇三

老師們，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城,。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民,、熱愛故土的心。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,，開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國(guó)情懷，我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí),，尊敬師長(zhǎng),，遵守公德，全面發(fā)展,，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,，不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了,，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧!

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇四

老師們,，同學(xué)們：大家上午好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來,，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，同志們：大家好!

今天是端午節(jié),，我要給大家講以下內(nèi)容

一、統(tǒng)一思想,，提高認(rèn)識(shí),，切實(shí)增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感

秭歸已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié)，實(shí)踐證明,，辦好端午文化節(jié),，是更好地宣傳秭歸、推介秭歸,，讓世界了解秭歸,、讓秭歸走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī),，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體,，是推動(dòng)秭歸跨越趕超,、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事,。我們要精心籌劃,、精巧構(gòu)思、精致打造,、精彩展現(xiàn),，力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘,、成功,、節(jié)儉的盛會(huì)。我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展，做旺秭歸的人氣,，做大秭歸的名氣,，做濃秭歸的文氣，做活秭歸的財(cái)氣,。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),，將在秭歸長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng)。今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦,，文化部,、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo),，港澳臺(tái)相關(guān)人士,，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直,、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開幕式,。這是展示秭歸形象、擴(kuò)大秭歸影響,、提升秭歸美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī),。

我們要看到,，端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，是一個(gè)世界性的節(jié)日。秭歸有地緣優(yōu)勢(shì),，有歷史文脈優(yōu)勢(shì),，但是對(duì)端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘,、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來看,，我們還做得不夠好，特色還不鮮明,，品牌還不夠響亮,。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好,，值得我們借鑒,。

我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí)：“世界端午看中國(guó)，中國(guó)端午看秭歸”,。要在這樣的理念下,，創(chuàng)新有秭歸特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者,、秭歸的一切力量和智慧,，甚至全國(guó)的才智，共同來為秭歸特色端午出謀劃策,。只有特色的才是世界的,，只有特色的才能走向世界,。同時(shí)，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與秭歸的緊密聯(lián)系與友好合作,，讓秭歸端午發(fā)源地成為世界的聲音,。我們要以此為契機(jī)，讓秭歸端午文化揚(yáng)名全國(guó),，走向世界,。

當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來,。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下,，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下，從秭歸發(fā)展的全局出發(fā),，縣委縣政府經(jīng)過認(rèn)真研究,，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好,，目的是把秭歸的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn),，使秭歸文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí),，通過節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大秭歸影響,，樹立秭歸形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展,。

現(xiàn)在,，屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見,，認(rèn)真謀劃后形成的,，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確,，責(zé)任清晰,。相關(guān)部門的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案,，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案,，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，力爭(zhēng)把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞,、精彩紛呈,、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會(huì),。

二,、精心組織，突出重點(diǎn)，確保端午文化節(jié)各項(xiàng)籌備工作順利推進(jìn)

(一)要抓緊做好具體籌備工作,。端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計(jì)時(shí)階段,，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊,。當(dāng)前要抓好三個(gè)方面的具體工作,。一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項(xiàng)活動(dòng)的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門要根據(jù)責(zé)任分工,，倒排時(shí)間,，把任務(wù)明確到人、落實(shí)到天,。二是迅速加大對(duì)上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)工作,。要抓好對(duì)上活動(dòng)銜接，力爭(zhēng)早日得到文化部,、省政府批復(fù)文件和對(duì)本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施,，便于盡快轉(zhuǎn)入實(shí)施階段。同時(shí),，積極向上級(jí)相關(guān)部門爭(zhēng)取資金,，彌補(bǔ)本屆活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問題。三是要切實(shí)做好聯(lián)絡(luò)接待工作,。參加端午文化節(jié)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高,、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全,、熱情周到,。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總,，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé),，相關(guān)部門要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作,。

(二)要搞好迎節(jié)慶項(xiàng)目建設(shè)和市容環(huán)境整治,。要將辦節(jié)與項(xiàng)目建設(shè)、城市整理相結(jié)合,，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合,，按照“綠、潔,、暢,、亮、美”的要求,，確保建成一批文化,、旅游、交通、城建,、園林等項(xiàng)目,，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營(yíng)造一流的節(jié)慶環(huán)境,。5月份要集中開展好市容環(huán)境的整治,，住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治,、燈光亮化,、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作,，城管局要加大市容市貌整治力度,。各相關(guān)部門都要想在前，抓在前,，搶時(shí)間,，搶工期，搶進(jìn)度,，確保端午文化節(jié)順利舉辦,。

(三)要大力宣傳造勢(shì)。要堅(jiān)持“全媒體,、廣覆蓋,、大影響”，為端午文化節(jié)營(yíng)造良好的輿論氛圍,。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場(chǎng),、車站、碼頭,、高速公路出入口,、城區(qū)各主要道路、公園廣場(chǎng)布置廣告宣傳牌,，為端午文化節(jié)營(yíng)造簡(jiǎn)樸,、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語要至少提前一周布置到位,，同時(shí)要做到多而不亂,，精而不雜。要堅(jiān)持兩個(gè)宣傳主戰(zhàn)場(chǎng)一起抓,，一是報(bào)紙,、電視和電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥,，開辟專版,、專欄,、專題;二是要積極調(diào)動(dòng)縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博,、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳,，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位,、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項(xiàng)籌備工作和節(jié)慶盛況,。

(四)要全力做好安全保障和社會(huì)穩(wěn)定工作。逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患,，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和治安綜合治理,。要開展全面安全檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患,。工商,、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門要加大工作力度,，堅(jiān)決打擊假冒偽劣商品,，做好安全防范工作，營(yíng)造安全和諧的節(jié)日氣氛,。公安,、交通、旅游等部門要對(duì)車站,、碼頭,、機(jī)場(chǎng)等重要窗口進(jìn)行專項(xiàng)檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營(yíng)秩序,。

三,、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào),，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，明確責(zé)任。各個(gè)工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,，既要當(dāng)指揮員,，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)相關(guān)進(jìn)展情況,，遇到問題及時(shí)報(bào)告、及時(shí)協(xié)調(diào)解決,。

(二)統(tǒng)籌謀劃,，系統(tǒng)推進(jìn)。各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想,，既要各司其職,、分工負(fù)責(zé),，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作,，不等不靠,、不推不讓，確保各項(xiàng)籌備工作無縫對(duì)接,、有效推進(jìn),。要對(duì)照總體方案要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo),、明確責(zé)任,，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施,，做到節(jié)奏緊湊,，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子,、不留死角,、不留空白。要切切實(shí)實(shí)各炒一盤菜,、辦好一桌席,、招待好客人。

(三)節(jié)儉辦節(jié),，文化惠民,。今年的端午文化節(jié)要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量,、高效益,，籌備工作中的每項(xiàng)具體工作、每個(gè)環(huán)節(jié)上都要做到好上加好,，精益求精,。對(duì)每項(xiàng)工作都要多思考、使真勁,，用新招,。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識(shí)，科學(xué)組織,，精心調(diào)度,，確保高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)。要按照中央八項(xiàng)規(guī)定和省委,、市委,、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項(xiàng)要求，要把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反“四風(fēng)”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去,，堅(jiān)持把節(jié)儉辦節(jié),、文化惠民貫穿于活動(dòng)始終,，力求在“辦節(jié)為民、簡(jiǎn)約辦會(huì),、創(chuàng)新提升,、突出實(shí)效”等方面取得實(shí)效。

同時(shí),，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作,，做到兩手抓、兩手硬,，為完成全年雙過半的任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇六

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇七

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光,，淡霧彌漫成朦朧的溫暖,。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié),。

古老的節(jié)日傳載了千年,，前人將端午遞送到我們的手中,。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào),。

提及端午,，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川,，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別,，寫盡了離騷的屈原,，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。

伴隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命。然而,，他的身軀落入汨羅江,，化做一股至明至澈的水，他的靈魂,，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng),、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝,。

愛國(guó),、責(zé)任、忠誠(chéng),、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國(guó)人心中,。

今天,，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著的誓言,，抬起頭，望向天,，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神,，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向,。

愛國(guó),、責(zé)任，我們并不陌生,。

地震,，所有的中國(guó)人民的在行動(dòng),，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血,，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地,，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn),。

奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演,，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與,，積極配合，為奧運(yùn)空前絕后的精彩,，鋪墊了一條奪目的階梯,。

這是愛國(guó)、是責(zé)任,，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)具備的精神,。

對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大,。而責(zé)任,，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,，不僅有對(duì)同學(xué),、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們,，對(duì)老師,、父母殷切希望的答復(fù)。

會(huì)考即將來臨,，絢爛的未來正等待我們觸及,，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì)換來成功的喜悅,。在端午節(jié)燦爛的陽光下,，伸出雙手，展開雙臂,，深呼吸,，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步,。

端午,，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念,，在我們的花樣年華中永不淡卻,。

有關(guān)端午節(jié)的演講稿篇八

重五山村好，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻,，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢，一笑向杯盤,。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子，插艾枝,，儲(chǔ)藥,、配藥方、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知。過去,，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說,。據(jù)說,，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,，幾千年來一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清，每到這一天,，家家戶戶的門上,，都會(huì)掛上菖蒲、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛,，棗子棕、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇,，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,，我們應(yīng)該行動(dòng)起來,，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來,，《我們的節(jié)日》一書,，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度,，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪!