演講稿首先必須開頭要開門見山,,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,,中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點,感染聽眾,然后在結尾加強說明論點或得出結論,,結束演講,。那么演講稿怎么寫才恰當呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,,我們一起來看一看吧,。
端午節(jié)演講稿篇一
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》
同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),,今年的端午節(jié)是6月6日,,也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多,,其中,,紀念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,,學識淵博,很有才干,,在楚國擔任了重要職務,。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,,最有名的是《離騷》。后來,,秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,,懷抱石塊,,跳進了汨羅江。當時他62歲,。
百姓們愛戴屈原,,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,,以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,,我們談論屈原的愛國主義,,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,,體會到屈原對于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們,,屈原因為熱愛祖國,、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時,,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,,能為祖國建設貢獻心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,,無愧于炎黃子孫的人,。
在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,,盡量少去公共場所,。最后,祝同學們過一個愉快的,、安全的端午節(jié)。
端午節(jié)演講稿篇二
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風貌,,影響深遠。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀念他,,主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強大的精神力量,,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
端午節(jié)演講稿篇三
同學們,你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好,,榴花忽已繁,。
粽包分兩髻,艾束著危冠,。
舊俗方儲藥,,贏軀亦點舟。
日斜吾事畢,,一笑向杯盤,。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,,插艾枝,,儲藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。作為中國古老文化節(jié)日之一,,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知,。過去,,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,,名稱最多的:端午節(jié)、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說,、龍說,、紀念伍員說等20多種。
其中,,最流行的是紀念屈原說,。據(jù)說,公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,,屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風俗,。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,,幾千年來一直激勵著我們,。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強大的生命力,,在我們德清,每到這一天,,家家戶戶的門上,,都會掛上菖蒲、艾草,,據(jù)說可以辟邪消災,。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,,是我們孩子們的最愛,,棗子棕、火腿棕,、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,,既香味裊裊,,又讓自己變得更美麗動人,,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,,我從網(wǎng)上看到去年,,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,,覺得這是對我們中國人的羞辱,,端午節(jié)是中國人的,,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧!
端午節(jié)演講稿篇四
老師們、同學們:
大家好,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面,。
今天是x月x,。再過九天,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想,。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,,百姓流離失所,,有心報國,卻無力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。
也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動,。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國人過了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學們,,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子,、過端午節(jié),,需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng),你一定會說:“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,,我會覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。
同學們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,,并且引發(fā)了一些相應的行動,。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力,。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化,。提高國民教育,加強個人的修行,。整體的國民教育得到提升,,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同,。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽,,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝
端午節(jié)演講稿篇五
老師們、同學們!
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,,中國人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,,如今,,這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,小編收集了20xx年老師端午節(jié)演講稿精選,歡迎閱讀,。
端午節(jié)演講稿篇六
各位師生:
大家好!
今年的6月9日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離*》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風貌,影響深遠,。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了與天地兮同壽,與日月兮同光的楚辭文體;發(fā)明了惟草木之落兮,恐美人之遲暮的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩《離*》,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有23xx年了,,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學家,他卻成功了,。舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強大的精神力量,,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,,不與*佞小人同流合污的高風亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
端午節(jié)演講稿篇七
同學們,,今天x月x日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。
屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā),,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情,。
端午節(jié)是防疫節(jié),。
端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣,。
成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),,因為人們在這一天要在水上賽龍舟,。
龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用,。
端午節(jié)還是美食節(jié),,以為我們要吃可口的美食——粽子。
人們浸糯米,,洗粽葉,,包粽子。
花色品種繁多的粽子,,可以讓你一飽口福,。
端午節(jié),中秋節(jié),,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,,成為中華民族文化的象征,。
新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,,為成為中華民族的棟梁之才做好準備,。