演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德的演講稿高中篇一
在文明的進(jìn)程中,，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明,。中華民族以自己的勤勞,、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人,，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法,、數(shù)學(xué),、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域,，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前,。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上,。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力,，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目,。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富,，是抹不去的生命痕跡,。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者,、傳承者,、傳播者,，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝,，發(fā)揚(yáng)光大,。
孔融讓梨、雷鋒助人,、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多,、印象最深刻的，令我久久不能忘懷,。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》,，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛,，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,，成就我樹立“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向,，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德,，從我做起，讓世界更加文明,，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),，我要從身邊的小事做起,，樹立崇高志向,，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德,，從我做起,，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信,，通過大家共同努力,，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起,，傳承文明，踐行美德,，他們必將在中國特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
美德的演講稿高中篇二
敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是六一班白瑞光,，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族文化爭(zhēng)做美德少年》,。
在這個(gè)生機(jī)勃勃,、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，全國上下正在開展?fàn)幾觥懊赖律倌辍被顒?dòng),，這是胡*爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)好少年”的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召,，不僅是對(duì)全國少年兒童的關(guān)心,，也是對(duì)全國少年兒童的關(guān)愛,。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺?zhēng)當(dāng)熱愛祖國,、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),、追求上進(jìn)的好少年,，爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年,，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健,、活潑開朗的好少年，誓做合格*人,。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望,。這次我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng)，全校同學(xué)都要積極參加這項(xiàng)活動(dòng),。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起,，從我身邊的每一件小事做起,。
我們爭(zhēng)當(dāng)祖國的好少年,，要熱愛祖國,、樹立遠(yuǎn)大理想,，為了振興中華民族而努力前進(jìn);我們爭(zhēng)當(dāng)祖國的好少年,，要品德優(yōu)良,，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心,，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭(zhēng)當(dāng)祖國的好少年，要學(xué)習(xí)雷鋒精神,，牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理,，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,、互相幫助，挽起友誼的雙手向著未來,，勇敢登攀;我們爭(zhēng)當(dāng)文明好少年,，要勤奮學(xué)習(xí)，上課專心聽講,，下課好好復(fù)習(xí),，按時(shí)完成作業(yè),，要知道,，豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀;我們爭(zhēng)當(dāng)文明好少年，還要培養(yǎng)自己獨(dú)立的能力,，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做,，如果大人不在家,，要自己做飯、洗衣服,、打掃衛(wèi)生;我們爭(zhēng)當(dāng)文明好少年,，更要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住,，我是一名少先隊(duì)員，是祖國的未來和希望,，從小講文明，長大為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。我們爭(zhēng)當(dāng)祖國的好少年,，要體魄強(qiáng)健、活潑開朗,，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任，扛在雙肩,。
同學(xué)們,，真正能做到文明好少年,，是很難的,，可又是很簡(jiǎn)單的,，只要我們從小事做起，認(rèn)真做好每件事,，就一定能成為文明小少年!同學(xué)們，行為成就美德,，從現(xiàn)在起為自己訂立一個(gè)目標(biāo)。在學(xué)校,、在家庭,、在社會(huì)，說文明話,、行文明事,、做文明人，在“榮明恥,，從我做起”“美德少年”活動(dòng)中,，更加全面地發(fā)展。
同學(xué)們,，今天,，我們是株株幼苗,，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長，明天,，我們便是根根棟梁,，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)!讓我們用自己的行動(dòng),，做一個(gè)文明守紀(jì)的好少年。讓“爭(zhēng)做美德少年”的活動(dòng)在我們的學(xué)校開花,，結(jié)果,。
我的演講完了，謝謝大家!
美德的演講稿高中篇三
敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們,，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”,。
文明美德,，是作為一個(gè)人必須擁有的,，你要?jiǎng)e人對(duì)你文明,，首先你就得懂得文明，懂得美德,，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌,，一個(gè)微笑，使你贏得整個(gè)世界,。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,，終生受累,?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德,，雨果曾說：“大自然是善良的慈母,，同時(shí)也是冷酷的屠夫,。”……
傳承文明,，踐行美德,。一定有許多故事,，今天我就講幾個(gè)吧!
第一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣,，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,，很親切,。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了,，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個(gè)故事：在秦朝,，有一個(gè)叫季布的人,，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾,，答應(yīng)別人的事,，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾,?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明,，與美德同行;美德,，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,，給予我們心靈的慰藉,。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去,。首先我們要具備小學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明，牽手美德,，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!
美德的演講稿高中篇四
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們,，大家好!
我是來自三年級(jí)2班的，感謝老師給我這個(gè)機(jī)會(huì),，讓我在這里有幸和大家分享一下我對(duì)“美德善行”的看法。
中國素有“文明古國”之稱,，自古以來中華民族都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,。
”人之初，性本善,，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)?！薄度纸?jīng)》的開篇即告訴我們，善行是需要從小培養(yǎng)的,。其實(shí)美德就像一顆幼苗，只有你天天澆灌,，天天培養(yǎng),，才能成長為參天大樹,。
早在一千八百年前,大敗而歸,氣息奄奄的劉備,戀戀不舍地望著自己那懦弱無能的兒子,一字一頓地叮嚀 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為,?！辈灰?yàn)閴氖滦【腿プ觯灰驗(yàn)楹檬滦【筒蝗プ?。從點(diǎn)滴做起,，從身邊做起，逐漸養(yǎng)成良好的品德和修養(yǎng),。
想讓美德善行伴我們成長其實(shí)非常簡(jiǎn)單，我認(rèn)為,， “善”就是講道德,，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德和厚德重義;“行”就是實(shí)踐,，從自己做起,、從身邊小事做起。那么做為一個(gè)學(xué)生,，我們?nèi)绾芜M(jìn)行我們的善舉呢?其實(shí)善也很簡(jiǎn)單，在家中做一些力所能及的家務(wù),，給弟弟妹妹講講不會(huì)做的難題,，給媽媽做一頓可口的飯菜，給勞累的爺爺奶奶捶捶背;在學(xué)校將摔倒的小同學(xué)扶進(jìn)教室,，給身邊忘記帶學(xué)具的同學(xué)借一支筆,，看到地上有垃圾，主動(dòng)撿起來,，下課時(shí)給老師接一杯熱水，在社會(huì)中尊老愛幼,，善待身邊的每一個(gè)人，這都是善舉,。對(duì)于我們來說這些都是很簡(jiǎn)單的事,，只不過我們平時(shí)不注意而已,。同學(xué)們,，善就在我們身邊,，行就在我們心中,，只是看你如何去實(shí)踐,。
"香九齡，能溫席,。融四歲,，能讓梨。"我相信古人能做到的,，我們也一定能做到! 在這里，我代表所有學(xué)生向大家承諾：我們要不以善小而不為，腳踏實(shí)地踐行“善行渠縣”的號(hào)召,，從身邊做起,，從點(diǎn)滴做起,，讓社會(huì)人人做善事,，天天有善舉，處處興善行,。
我的演講就到這里,，謝謝大家
美德的演講稿高中篇五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們,，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉,。文明的社會(huì)，需要文明的我們,。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育,、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑,，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容,，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符,。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善,，二是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。
以前,，我曾看到過這樣一則報(bào)道,，說的是新加坡,，新加坡，一個(gè)通用英語的國家,，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰",、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也,，國恥。"不知大家是否記得,，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國慶節(jié)后的*廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡,，40萬平方米的*廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上,，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的基礎(chǔ),，是我們健康成長的肩膀,。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線,，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人,。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說,，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,，就很難想象他會(huì)熱愛祖國和人民,。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼",。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人,，愛護(hù)年幼的孩子,，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干",。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷,，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千,，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師,。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,，更給我們留下美談，做出榜樣,。1959年,，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯,，親自把老師讓在首座，向他敬酒,，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意,。
孟德斯鳩曾說：在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德,。
美德的演講稿高中篇六
小時(shí)侯,，我總是覺得書上常常說的真、善,、美似乎離我很遠(yuǎn)，每當(dāng)我問到媽媽什么叫做真善美時(shí),，媽媽總是笑而不答，只是讓我在生活中去慢慢體會(huì),。
記得我7歲那年，每天早上,，媽媽非要我吃一個(gè)雞蛋，而我卻非常討厭吃雞蛋,，覺得它難以下咽，但看著媽媽嚴(yán)厲的眼神,，我終于還是強(qiáng)迫自己把它吃了下去。來到學(xué)校,，我又迫不得已的去吃媽媽為我準(zhǔn)備的蘋果,，當(dāng)我在吃蘋果時(shí)，看著小伙伴在長廊上自由自在地玩耍,，我真是恨不得把蘋果砸在地上,，大聲告訴媽媽：“我并不想吃蘋果!”但一想起媽媽那嚴(yán)厲的眼神，卻又不敢,。
年復(fù)一年,，日復(fù)一日，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己比同齡人的身體都要強(qiáng)壯,，腦子也比原來機(jī)靈多了,，我這才恍然大悟,，才懂得了媽媽為什么非逼著我吃雞蛋和蘋果。那天,，當(dāng)我再次看到書包里媽媽為我準(zhǔn)備的洗得干干凈凈的紅蘋果時(shí),，我沖進(jìn)媽媽的辦公室，哭著說：“以前是我不懂事,，但現(xiàn)在,，我才真正體會(huì)到了母親的偉大,，母愛的無私,，媽媽，我今后一定聽你的,，因?yàn)槲抑滥闶菫槲液?。?/p>
這時(shí),，我覺得真善美就是母親逼著兒子吃蘋果和雞蛋。
我漸漸的長大了,。九歲時(shí),，愛闖禍的我在操場(chǎng)上摔了一跤，把膝蓋摔破了一條口,，疼得站也站不起來,。恰好我的同學(xué)劉松慶路過了，急忙跑過來扶起我，并大聲疾呼：“劉霽樅都受傷了,，大家快來幫幫他呀!”其他同學(xué)尋聲趕來,，把我扶到了學(xué)校的醫(yī)務(wù)室。校醫(yī)周老師為我處理傷口時(shí),，我看到了同學(xué)們頭上大顆大顆的汗滴，鼻子一酸,，不爭(zhēng)氣的眼淚就流了下來,。多好的朋友啊!我為自己有這樣的好朋友感到幸福。
這時(shí),，我覺得真善美就是好朋友在我遇到困難時(shí)那真摯的關(guān)心和幫助。
而今我已是十歲的少年了,，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了用我的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中更多的真善美。那天,，天陰沉沉的，很冷,，奶奶提醒我上學(xué)路上帶把傘,，。我嘴里答應(yīng)著,，但心里卻不怎么在意，沒有帶傘就大步流星地去上學(xué)了,。放學(xué)后，天上下起了傾盆大雨,，我站在校門口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望著大雨快停，可它卻越下越大,，絲毫沒有停地意思。正在這時(shí),，房子的主人—一位白發(fā)蒼蒼的老人打開門，從我的背后傳來一個(gè)親切的聲音：“小弟弟,，你家在哪兒?快把這傘拿去,，趕緊回家!”說完，就把傘撐在我頭頂上,。望著老爺爺漸漸在雨霧中漸漸消散的身影，我心頭暖呼呼的,。
這時(shí)，我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂?shù)哪前颜陲L(fēng)擋魚的傘,。
真善美就在我們身邊。她是母親無私的愛,，同學(xué)真摯的愛，陌生老爺爺溫暖的愛和這世界上所有的愛,。
美德的演講稿高中篇七
大家好，我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”,。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長,。從孔融讓梨，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過馬路,，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花,，開在社會(huì)的各個(gè)角落,，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀,。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的,。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀,，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德,。
尊老愛幼,，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上,，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周,，只見車上的年輕人們都熟視無睹,，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見,。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了,。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀,，尊老,，在哪?
這個(gè)廣告，令我感慨萬千,。21世紀(jì),，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好,，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，人們的素質(zhì)卻退步了,。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見，人們面對(duì)需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵,。這些，真的是我們想要的嗎?
所以,，讓我們行動(dòng)起來,，禮貌待人,、尊老愛幼。用一聲問候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!
謝謝大家!
美德的演講稿高中篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天，我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》,。
數(shù)千年前，有這樣一場(chǎng)對(duì)話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰：“其‘恕’乎,，己所不欲,，勿施于人?！?/p>
時(shí)間飛逝,，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話,，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,，俯瞰著人間冷暖,。
寬容不是懦弱,，不是無能，而是一種豁達(dá),，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。
有一個(gè)故事,，說是在美國一個(gè)市場(chǎng)里，有位中國婦人的攤位生意特別好,，引起其他攤販的嫉妒，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,，不予計(jì)較，反而把垃圾都清掃到自己的角落,。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來,，你為什么不生氣?"中國婦人笑著說："在我們國家，過年的時(shí)候,，都會(huì)把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢?，F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,，我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了,。
這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,，可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,，她將寬容帶出了國門，帶到了世界,。她用智慧寬恕了別人，也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境,。俗話說和氣生財(cái),，自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,，而是針鋒相對(duì),，又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知,。
寬容是一種理解，一種體諒,、是一種美。
有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,，抽泣著說，冒稱是出于生計(jì),，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點(diǎn),。過后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏,，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生,。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,，由老師為學(xué)生演奏,。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲,，這場(chǎng)音樂會(huì)完美落幕。
生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,，每個(gè)人都會(huì)有失敗,，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),，請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切,，也能化解了一切,，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣,，誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候，你們難道沒有發(fā)現(xiàn),，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好："退一步,，海闊天空,。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想，多為集體,、社會(huì)想一想,，多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,，就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上,。
深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,，才有風(fēng)和日麗;
遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩瀚無垠;
蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,，才有郁郁蔥蔥;
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下,。
年年花開,，拉開了“寬容”的華美與絢麗;
歲歲雁來,，捎來了“人情”的夢(mèng)想與天堂;
花開雁來,，寬容謹(jǐn)記，人情莫忘,。
同學(xué)門,，我們有緣而相識(shí),，相聚，相知,，穿梭于茫茫人海中，難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,，面對(duì)小小的過失，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,，說上一句輕輕的歉語,。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空,。
我的演講完畢,，謝謝大家。
美德的演講稿高中篇九
親愛的老師,、同學(xué)們：
當(dāng)我讀完《中華美德頌》之后,，我知道了傳統(tǒng)美德的重要性,，也知道了中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容,，包括它的形成和發(fā)展,，還明白了中華傳統(tǒng)美德在中國歷史上起著至關(guān)重要的作用,。因?yàn)樗侵蚊褡暹M(jìn)步的基石，所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)它,。
想要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,，傳承道德文化，就必須了解傳統(tǒng)美德的五大理念和道德文化的特征,。
那么,，首先讓我們走進(jìn)中華的傳統(tǒng)文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!
什么是中華傳統(tǒng)美德的五大理念?它又有什么作用呢?
“仁、義,、禮,、智、信“為中華傳統(tǒng)美德的五大理念,，這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升,，在整個(gè)中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情,、關(guān)心和愛護(hù)的心態(tài)，即“仁愛之心“,。主要倡導(dǎo)人與人之間要互相關(guān)懷,、互相尊重和互相愛護(hù)，是世間萬物共生,、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種道德規(guī)范,。
“義“是指人的儀表,，是人們?cè)谌穗H交往中對(duì)親密友誼、對(duì)美好,、善良的追求，即“正義之氣“,。是超越自我，正視現(xiàn)實(shí),、仗義會(huì)道的做人態(tài)度。
“禮“是指禮儀,、禮貌和禮節(jié)等規(guī)矩,，即“禮儀之規(guī)?！笆墙⑷穗H關(guān)系、社會(huì)秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,。
“智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力,，即“智謀之力,?！笆侨苏J(rèn)識(shí)自己、了解社會(huì),、解決矛盾,、處理問題的眼光和能力,。
“信“是指要具備誠實(shí)守信、堅(jiān)定可靠,、相互信賴的品行,，即“誠信之品“,。是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則,。
“仁、義,、禮,、智、信“五大理念的關(guān)系,，既相互關(guān)聯(lián),、相互依存又相互支撐,，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基，這是人們理應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行,。由于現(xiàn)在的人們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)，就觸碰了它并且違反了它,，相信對(duì)傳統(tǒng)美德了解之后,，人們會(huì)主動(dòng)去維護(hù)它并且發(fā)揚(yáng)它。
你看中國的禮儀不僅源遠(yuǎn)流長,，而且中國還是“禮儀之邦,?！爸腥A民族“禮“的起源,，是我國原始社會(huì)祭神祈福的一種宗教儀式,。西周時(shí)，周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)禮崩樂壞的局面;大教育家孔子創(chuàng)建了獨(dú)特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系,。西漢時(shí)期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)“的建議,，采取一系列措施“尊民以禮““勸學(xué)興禮“。盡管在不同的朝代,，不同的人物,，提出不同的思想，但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀,?？梢姸Y儀是治國之本,，同時(shí)也起著至關(guān)重要的地位，所以我們不應(yīng)該去破壞這“禮儀之邦,。“
