無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇一

大家早上好!再過__天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今已有兩千多年了,，他是戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級卻置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活,。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對壓力，屈原寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空,，依然照耀著中華大地,。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強,、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機會,、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的,。

最后我想用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的幸福生活,，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。

另外，端午節(jié)就要到了,，天氣也越來越炎熱,，希望同學(xué)們注意安全，不要在太陽底下追逐打鬧,，以防中暑;禁止同學(xué)私自外出游泳,，不要去江、河,、塘,、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手,、洗腳,，以免發(fā)生溺水事件;實在想游泳，要有家長的陪伴,，要掌握一些基本常識：如在身體過飽,、過饑和過于疲勞的情況下都不要下水游泳;下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運動;入水要緩慢，使身體逐漸適應(yīng)水溫;在水中不宜時間過長,，要按時上岸休息,，以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象;游泳時不要互相打鬧,、嬉戲;不了解水深及水底情況時,，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳,，以免發(fā)生意外,。

總之，希望每一個同學(xué)牢記下面這句話：“生命只有一次,，我們要好好珍惜生命,。”

我的講話完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇二

親愛的老師,、同學(xué)們：

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,，更有吃粽子，賽龍舟,，掛菖蒲,、蒿草、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗,。

粽子的種類非常多呢,，如果按照地域分的話，大致有南,，北之分,。另外，就是包粽子的葉子的種類,，也有南,，北之分。

粽子的南北之分：南方因為盛產(chǎn)竹子,，就地取材以竹葉來縛粽,。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子,，熟了以后沒有竹葉的清香,。

而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁粽子,。葦葉葉片細(xì)長而窄,，所以要用兩三片重疊起來使用。

就口味而言,，北方的粽子以甜味為主,，南方的粽子甜少咸多。

因為是放假,，所以媽媽在家也忙著包粽子,。準(zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉,、糯米,，還有不同種類的“餡”，有蜜棗,、豆沙,、紅豆,、鮮肉、花生米,。

謝謝大家!

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇三

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上,，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好,。在此,，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一,、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠流長,，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性,、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛國情感,，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動,。借這個機會，我就弘揚端午文化,，凝聚愛國精神,，談幾點我自己的感受：

一,、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史,，究其由來,，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。 也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原,，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié),?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神,。當(dāng)前,，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心,、同舟共濟,、共克時艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作,，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,，堅持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進”,，為建設(shè)以實力,、活力,、壓濾機濾布 競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性,。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動，至少應(yīng)包括以下四個方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動,。比如書法、繪畫,、攝影,、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動,、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動,，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,，增強愛國主義情感。

2.是以普及民俗知識為重點,，濾布 開展民俗知識講座與展示活動,。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚端午文化為載體,，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船,、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動,，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動,。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾,、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動,，通過大力整治庭院居室、公共場所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。

三、要努力營造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報刊、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體,，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道,、言論評論,、專家訪談、公益廣告等形式,，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解,。同時,，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況,，通過創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動,，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機,。

謝謝大家!

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》,。

暮色蒼遠,，心緒蜿蜒，有誰在演講時刻注視著你?

麥子金黃，演講艾草幽香,，有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂,、凄切清冷的時光，在炙烤演講著你滴血的心,。

迷失的漁火,，重演講新點燃你對未來的期盼。

端午是竹葉的色彩,，端午是艾草的青澀,，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛!

端午,，白日,，枕著艾草做夢

我的胃里，一個蜜棗的棕子,，正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠,，救不了近渴

就是今天,，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,，在艾草的苦味中飄浮,。

笛聲悠遠，麥子飽滿,，汩羅江邊,，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新,。

興楚無望,，為保高潔，你憤然跳入汩羅江,。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句,，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,，你大筆一揮,，《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽的詩篇,，

而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻,，只留下一圈圈漣漪,，蕩漾成五月的一個風(fēng)俗

至今還依然震撼著世人的心靈,。

端午節(jié)，傳承了一種情懷,，悲壯而凄美,，氣吞山河。它向世人所傳達的,，是一個詩人憂國憂民,、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),，沉淀了一種精神,，厚重而堅固,，歷久彌新,。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐,、堅持斗爭的偉大壯舉,。兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,，從來未曾改變……

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇五

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史,。

據(jù)《史記》記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強烈反對，屈原去職,，被趕出成都,，流放到沅.湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,，聽了這些,，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識,，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的,，一種大愛，一種永恒,，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人,。平凡，樸實沒什么不好,，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇六

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上,，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠流長,，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點,，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動,。借這個機會，我就弘揚端午文化,，凝聚愛國精神,，談幾點我自己的感受：

一、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來，說法不一,，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。 也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說,，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),，首先就要弘揚愛國主義精神。當(dāng)前,，就要進一步弘揚全國人民眾志成城,、萬眾一心、同舟共濟,、共克時艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作,，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來,，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進”，為建設(shè)以實力,、活力,、壓濾機濾布 競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性,，又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動,，至少應(yīng)包括以下四個方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動,。比如書法,、繪畫、攝影,、征詩,、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動,、愛國詩歌朗誦吟唱,、愛國詩歌散文征集等活動，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,，增強愛國主義情感,。

2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動,。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動,。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動,，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點,，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動,。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室,、公共場所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識,。

三,、要努力營造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過新聞報道,、言論評論、專家訪談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時,，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出,，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動,，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。

謝謝大家!

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇七

老師們,、同學(xué)們：

大家好,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面,。

今天是6月14。再過九天,，就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。屈原看到國破家亡,，百姓流離失所，有心報國,，卻無力回天,。悲憤之下，他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。

也許,，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動,。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟,、吃粽子,、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng),，你一定會說：“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭,?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過，韓國的申報,，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此，這也是一種激勵,，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力,。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會鮮活而永恒,。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽,，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝

總結(jié)：xx年端午節(jié)國旗下演講稿到這里就全部結(jié)束了,。

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇八

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

五月初五,，淚羅江邊,，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾,，充滿無奈,，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀,，可是天妒英才,，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能,，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在,。大江彭湃,，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定,，江水流逝了多少滄桑,，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫,。

“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水,，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中,，勾住過往,，遙望藍天長長地哀嘆一聲,，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地,，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中，表達了你對國家,、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無奈,，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹,，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍,，就此殉身,。

你，就是這一躍,。從此,，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個,。你可知,，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面,，直至今日,，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神,。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了,，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,，和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前,，你為自己無法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會感到很欣慰,。

我為你而驕傲，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有,，而 “伯樂”卻不常有,，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天，我們?nèi)匀贿^著這,，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)屈原的傳統(tǒng)文化篇九

耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個忠心愛國的詩人

五月初五，淚羅江邊,，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈,，你是多么希望能夠報效國家,，為國捐軀，可是天妒英才,，不識人才得大王不給你機會,，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,，直到再無楚國存在。大江彭湃,，洶涌著向東流去,，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑,，楚國已不復(fù)存在,，而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中，勾住過往,，遙望藍天長長地哀嘆一聲,，無奈的吟唱起一句句詩歌,，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中,，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂”卻不知在何處,，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸,，一男子輕輕一躍，就此殉身,。

你,，就是這一躍。從此,，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知,，就在你殉身之后,，有多少人為你而淚流滿面，直至今日,，仍有多少人為你感概不已,。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神,。從你殉身的那一日,，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國的傳說,。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你 ——屈原,。或許在你投江之前,，你為自己無法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾,，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰,。

我為你而驕傲,，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,，正所謂“千里馬”常有,，而 “伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^著這,，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!