演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿,,歡迎大家分享閱讀。
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇一
大家好,!
如今,,國(guó)家越來(lái)越繁榮富強(qiáng),科技也愈加飛速發(fā)展,,人們的生活幾乎都離不開(kāi)科學(xué),。
下過(guò)雨后,天空被凈化后,,格外晴朗,,空氣也格外清新,而且天上還會(huì)出現(xiàn)絢麗多彩的彩虹,,引得無(wú)數(shù)人停下腳步,,仰望天穹欣賞這美的景象。但有誰(shuí)想過(guò),,這彩虹是怎么形成的呢,?
這就是科學(xué)問(wèn)題,彩虹是一種大氣現(xiàn)象,,當(dāng)下過(guò)雨后,,空氣中就會(huì)含有大量的水汽,經(jīng)過(guò)太陽(yáng)光的照射,,射在水蒸氣中的小水滴上會(huì)折射出七彩的色帶,,這就是彩虹??磥?lái),,是科學(xué)給我們帶來(lái)了五彩斑斕的景色。
人們都知道太陽(yáng)給人類(lèi)帶來(lái)了光明和溫暖,,讓花草樹(shù)木茁壯成長(zhǎng),。其實(shí)太陽(yáng)不僅有這些功能,而且它還送來(lái)了大量的輻射熱,。對(duì)于輻射熱來(lái)說(shuō),,黑色可以吸熱,而白色卻能冷卻熱量,,這也是科學(xué),。
因?yàn)樯畹臇|西,吸熱,,而白色的東西卻反射熱量,,吸收少。所以,在夏天,,人們通常喜歡穿淡顏色的衣服,,可以避避暑,這樣就不至于剛曬了幾分鐘就大漢淋漓,,汗流浹背了,。冬天人們就喜歡穿些深色棉襖,羽絨服,,這樣就吸熱,,從而使身體暖和起來(lái),,不會(huì)凍僵,。看來(lái)科學(xué)給人類(lèi)帶來(lái)了許多好處呀,!
科技之所以飛速發(fā)展到今天,,就是因?yàn)榭茖W(xué)家們不斷探索,不斷研究去發(fā)現(xiàn)科學(xué),,制造出一些科技發(fā)明,,給人類(lèi)的生活帶來(lái)益處,帶來(lái)方便,,讓人們的生活條件得到改善,,從而使國(guó)家更加振興。
我愛(ài)科學(xué),,因?yàn)樗粌H陶冶了我的情操,,而且還讓我的思緒暢游在那神秘的境界里,讓我零距離“接觸”那個(gè)廣闊的天空,,碩大的星球,,神秘的宇宙……使我對(duì)科學(xué)充滿了向往。小小的科學(xué),,大大的奧秘,,平常的事物,不同的形成,。我們要不斷尋找科學(xué),,探索科學(xué),發(fā)現(xiàn)科學(xué),,搞懂科學(xué),,成為一名科學(xué)家,為祖國(guó)貢獻(xiàn),,為人民服務(wù),,為科學(xué)堅(jiān)持!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇二
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是:《講文明,,愛(ài)家鄉(xiāng),,從我做起》。
我們的家鄉(xiāng)濰坊----風(fēng)箏之都,,是一個(gè)美麗的地方,,每年的4月20日,世界各地的朋友都會(huì)聚集在這里,,舉行風(fēng)箏比賽,。
__年,濰坊成功創(chuàng)建為“省級(jí)文明城市”,。這是我們?yōu)H坊人的巨大榮耀,,作為文明城市的市民,我們無(wú)比的自豪,。在前段時(shí)間,,我們開(kāi)發(fā)區(qū)中、小學(xué)舉行了“愛(ài)我濰坊,,我為濰坊添光彩”簽名儀式,。這不僅僅是一個(gè)簽名,更多的是我們講文明,,為濰坊添光彩的決心,。
城市文明靠大家,作為小市民,,要爭(zhēng)做文明市民,,作為小學(xué)生的我們,要人人爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生,,這關(guān)系到我們豪德小學(xué)的形象,。在這里,豪德小學(xué)大隊(duì)部向全體師生發(fā)出倡議:請(qǐng)您做到以下幾點(diǎn):
1,、請(qǐng)不要在公共場(chǎng)所丟棄果皮雜物,。即使走得遠(yuǎn)一些,也要將雜物丟進(jìn)垃圾箱,。
2,、請(qǐng)不要隨地吐痰。隨身攜帶一些衛(wèi)生紙,,吐在紙里再投入垃圾箱,。
3、請(qǐng)愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的公用電話,、郵箱,、報(bào)欄,、座椅等等。它們不僅方便了別人,,也方便了我們自己,。
4、請(qǐng)不要打架,、斗毆,。我們應(yīng)該有更重要的事情去做。
5,、請(qǐng)不要在公共場(chǎng)所吸煙,。其實(shí)你在不經(jīng)意間已經(jīng)污染了環(huán)境,也影響了他人健康,。
6,、請(qǐng)不要在主干道違章停車(chē)。這樣會(huì)妨礙道路的暢通,,也讓您的出行變的不安全,。
7、請(qǐng)做到車(chē)輛,、行人各行其道。等紅燈時(shí)不要越過(guò)斑馬線,,堅(jiān)決不闖紅燈,、不亂穿馬路,這很危險(xiǎn),,更不文明,。
8、請(qǐng)做到自覺(jué)排隊(duì),。候車(chē)要排隊(duì),,買(mǎi)東西要排隊(duì),看病取藥要排隊(duì),,先來(lái)后到依次來(lái),,這樣既省時(shí)間又體現(xiàn)了文明和諧。
9,、請(qǐng)?jiān)诠卉?chē)上主動(dòng)為老,、弱、病,、殘,、孕和懷抱嬰兒者讓座。這是我們每一個(gè)人應(yīng)有的基本素質(zhì),。
10,、請(qǐng)友善對(duì)待外來(lái)人員,,耐心熱情回答陌生人的詢問(wèn)。這是我們展示您文明素質(zhì)的最佳時(shí)刻,。
以上這幾點(diǎn),,不光我們自己要做好,還要監(jiān)督別人做好,,在外出的時(shí)候,,隨時(shí)提醒身邊的人做好。只要人人都當(dāng)文明人,,做文明事,,我們的家園就能變成文明的港灣。
老師們,,同學(xué)們,,讓我們攜起手來(lái),一起行動(dòng)吧!人人為塑造文明,、和諧的家園而努力!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇三
乖巧的我從未想過(guò)叛逆;聽(tīng)話的我從沒(méi)記得反抗;但文靜的我,,有時(shí),也想任性一回,。
小時(shí)候
望著櫥窗中心儀已久的小熊維尼,,我心中有說(shuō)不出的喜悅,相信很快我就能擁有它了,。然而媽媽手中卻捧著一本厚厚的字典,,她說(shuō):“只有讀好書(shū),長(zhǎng)大才能有出息,,到時(shí)候想玩什么就玩什么,。”于是,,我告別櫥窗,,接過(guò)字典,不舍地離去,。仿佛心中失去了什么般,,我知道,那是一個(gè)孩子本該有的童真,,現(xiàn)在卻被一雙無(wú)形的手緊緊扼住,。
小學(xué)時(shí)
“對(duì)不起?!蔽覞M臉歉意地看著不得不“搬家”的同桌,。空氣里含著令人窒息的元素,,一片詭異的沉寂,。她默默地離去,,漸小的身影在我的心靈上烙上重重一記,很不舍,,但——“跟一個(gè)差生在一起坐會(huì)影響你的學(xué)習(xí)的,,最好換一個(gè)好生給你,我去找老師,?!眿寢尩脑挭q在耳邊。我的心驟然抽緊,,一段珍貴的友誼難道都不能擁有嗎?我無(wú)語(yǔ),。
中學(xué)時(shí)
寒假來(lái)臨之際,“音樂(lè)培訓(xùn)班”“數(shù)學(xué)培訓(xùn)班”之間我猶豫不決,。我熱愛(ài)音樂(lè),,但我知道學(xué)習(xí)同樣很重要。我不是一個(gè)受上帝眷顧而天資聰穎的孩子,,優(yōu)異的成績(jī),,需要比別人多一倍的勤奮和汗水去爭(zhēng)取,我顫栗了,。媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,,就讓我任性一次吧!于是,我如愿踏進(jìn)了“音樂(lè)培訓(xùn)班”,,媽媽只是沉默,,然后悶聲走進(jìn)房間,重重的關(guān)門(mén)聲讓我猶豫了,,究竟我做錯(cuò)了嗎?
現(xiàn)在
從未發(fā)現(xiàn)我的歌喉如此優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),滿足于獲得的鮮花和掌聲,,我想,,媽媽會(huì)諒解的吧。但現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷,,一個(gè)清晨,,媽媽小聲地對(duì)爸爸嘀咕:“這孩子,要是當(dāng)初報(bào)了‘?dāng)?shù)學(xué)培訓(xùn)班’,,學(xué)習(xí)肯定不會(huì)落下來(lái),。”這些話剛好被起床經(jīng)過(guò)的我聽(tīng)到,,心仿佛被萬(wàn)箭射穿,,滴血地疼。當(dāng)我把“音樂(lè)大賽一等獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)狀遞給媽媽時(shí),,媽媽神情復(fù)雜地看我一眼,,默默地離去,。一陣風(fēng)吹來(lái),吹走了獎(jiǎng)狀,,也吹散了滴落的淚,,吹碎了我的心。起步又止,,無(wú)人在乎,,要它何用?
睡夢(mèng)中,小熊維尼微笑著向我招手;闊別已久的同桌緊握我的手,,輕聲說(shuō)一句“好久不見(jiàn)”;舞臺(tái)上的我自信地向觀眾展現(xiàn)歌喉……
我知道前方的路很坎坷,,但我仍想走下去,用我自己的方式,,不再是任人擺布的玩偶,,我要自己面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
清晨的陽(yáng)光射入樹(shù)林,,調(diào)皮的露珠在地上綻開(kāi)一朵小花,,我張開(kāi)雙臂,呼吸著自由的空氣,,自由真好!有時(shí),,我真的想任性一次。
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇四
親愛(ài)的同學(xué)們,,敬愛(ài)的陳老師:
大家上午好!我今天演講的題目是《論實(shí)干》,。
實(shí)干,顧名思義,,就是實(shí)實(shí)在在的干,,一步一個(gè)腳印腳踏實(shí)地的干。像老黃牛一樣埋下頭來(lái)做自己的事情,,就是實(shí)干,。
如果你想成功,那么你就得實(shí)干,。實(shí)實(shí)在在做有用的事情,。如果每天喊口號(hào)似的,我要做多少題目,,要看多少頁(yè)書(shū),,而不付出行動(dòng)的,那么,,我可以肯定的告訴你,,成功一定不會(huì)青睞你。因?yàn)槟闶腔钤诳谔?hào)中,,而不是活在實(shí)干中,。大家應(yīng)該都知道王進(jìn)喜的事跡,。在石油要從油井中噴出的緊要關(guān)頭,如果他不用身體去和水泥,,而是站在旁邊干著急,,結(jié)果有會(huì)是怎樣?眾所周知,魏書(shū)生先生是一個(gè)偉大的教育家,。請(qǐng)大家假想一下,,假如魏老師做的和說(shuō)的不一樣,結(jié)果有會(huì)是怎樣?肯定的,,如果他們不去實(shí)干,,不付出行動(dòng),那么他們就不會(huì)成功,。
實(shí)干,,造就了一代代成功人物。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的今天,,實(shí)干尤為重要,。如果不是醫(yī)務(wù)工作者的實(shí)干,sas就不會(huì)這么快被攻克;如果不是廣大人民群眾的實(shí)干,,我們今天的生活就不會(huì)這么好,。
在我們的學(xué)習(xí)中也是如此,那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),,平時(shí)肯實(shí)干的同學(xué),,成績(jī)就會(huì)好。相反的,,那些平時(shí)沒(méi)事做,,整天生活在口號(hào)當(dāng)中,一到考試就臨時(shí)抱佛腳的人,,成績(jī)就會(huì)差,。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們一定要實(shí)干,,多做實(shí)事,少喊口好,。只有實(shí)實(shí)在在的做有用的事,,知識(shí)才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的積累,學(xué)識(shí)才會(huì)一步步的提高,。
為了自己理想的實(shí)現(xiàn),。為了在高考場(chǎng)上一舉奪魁。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)走路,。日計(jì)劃,、周計(jì)劃,、月計(jì)劃,我們要一個(gè)個(gè)的落實(shí),。不能讓它們成為一紙空文,。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成,不能推遲,。要做到說(shuō)了算,,定了干,一不做,,二不休,。知識(shí)點(diǎn)要一個(gè)一個(gè)過(guò)關(guān)。學(xué)習(xí)是一個(gè)持恒的過(guò)程,。每天的學(xué)習(xí),,我們不僅要落到實(shí)處而且要持之以恒的做下去。這樣才會(huì)有明顯的效果,。就像我們寫(xiě)《創(chuàng)新日記》一樣,。
“實(shí)干”二字,說(shuō)出口容易,,寫(xiě)出來(lái)也不難,,難就難在其意:實(shí)實(shí)在在的干。而且要不得持之以恒的干,,尤其是在學(xué)習(xí)方面,。誰(shuí)能夠持之以恒的踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),誰(shuí)就是最后的勝利者,。
實(shí)干如同一葉船槳,,推動(dòng)著我們不斷前行;實(shí)干如同一只螢火蟲(chóng),照亮并指引我們前行的路;實(shí)干又如同一只信鴿,,帶著我們的夢(mèng)想飛向遠(yuǎn)方,。
同學(xué)們,為了我們的理想,,為了我們的班級(jí),,為了我們的第一,請(qǐng)投身于實(shí)干中去吧,。
我的演講完畢,。謝謝大家!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇五
以什么為貴、為重,、為先,、為本等,是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式,比如“兵貴神速”,、“重義輕利”,、“先公后私”、“以人為本”等等,。我演講的題目是“和為貴”,,即“以和為貴”,“和”指“和諧”,。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài),,又是一種過(guò)程,還是一種結(jié)果,,更是一種價(jià)值,。作為狀態(tài),它表現(xiàn)為體用相宜,、物我相生的情景;作為過(guò)程,,它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在,、常變相因,、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果,它表現(xiàn)為自然,、社會(huì),、思維等一切現(xiàn)象,自我組織,、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值,,它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性,將科學(xué)之真,、道德之善,、藝術(shù)之美集于一身,是一切價(jià)值的元價(jià)值,。
從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn),,無(wú)不證明這樣一個(gè)真理:宇宙未開(kāi)之前是一種混沌和諧,這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外,,于是生成了天地萬(wàn)物,。正如荀子所言:“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,,不見(jiàn)其事而先見(jiàn)其功”,。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧,、發(fā)展于和諧;沒(méi)有和諧就沒(méi)有晝夜交替、四季循環(huán);沒(méi)有和諧就沒(méi)有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒(méi)有和諧就沒(méi)有男歡女愛(ài),、人類(lèi)繁衍;沒(méi)有和諧就沒(méi)有公平正義,、民主法治;沒(méi)有和諧就沒(méi)有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒(méi)有和諧就沒(méi)有人與人,、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì),、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂,。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”??鬃又鲝垼骸凹河_(dá),,則達(dá)人;己所不欲,勿施與人”;還講:“均無(wú)貧,,和無(wú)寡,,安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào):“禮之用,和為貴”,。孟子主張君臣義,、父子親、夫婦和,、兄弟愛(ài)、朋友信,,還講:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào):“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,?!抖Y記·禮運(yùn)》主張:“幼有所長(zhǎng),,壯有所用,矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”,,將“大道之行也,,天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類(lèi)社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”,。
老子認(rèn)為:“損不足而奉有余”是“人道”,,“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”,人道應(yīng)當(dāng)服從天道,,于是提出了“人法地,、地法天、天法道,、道法自然”的命題,,主張回歸自然、返璞歸真,。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”,。佛教自漢代傳入我國(guó)之后,于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程,,成為與儒家,、道家并行的華夏民族的精神支柱之一,透過(guò)誦經(jīng),、打坐,、參禪、悟道等修_夫,,使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾,,進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡,、無(wú)是無(wú)非的空靈境界,。雍正皇帝講:儒以治世,道以治身,,佛以治心,。儒家的“人我和諧”,道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”,,共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂,。
和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的,,蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán),、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色,,中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治,、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色,。中共xx屆四中全會(huì)以后,,社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求,培育和諧文化,、樹(shù)立和諧理念,、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù),。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下,學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋?zhuān)瑥囊庾R(shí)形態(tài)角度講,,社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀,,共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷,。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言:“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義,等于人道主義,,而作為完成了的人道主義,,等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人,、人與社會(huì),、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài),。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義,,這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講:和諧作為一種狀態(tài),,就是“公平正義,、民主法治、誠(chéng)信友愛(ài),、充滿活力,、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程,,就是“以人為本,、全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果,,就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利,,相依為命,、同舟共濟(jì),各盡所能,、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念,,就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂,。在國(guó)內(nèi),,我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外,我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開(kāi)始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界,?!昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念,,作為馬克思主義的終極關(guān)懷,集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想,、社會(huì)主義共同理想,、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求,。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,就是重建我國(guó)最基本的_綱常,而_綱常是需要普遍性,、深刻性和民族性的,。“以和為貴”具有的普遍性,、深刻性和民族性,,因此我們推薦用“和諧為魂,誠(chéng)信為先,,重義輕利,、忠孝仁愛(ài)”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念,,它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”,沒(méi)有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體,,誠(chéng)信為用,。“重義輕利”是內(nèi)在的修為,,“忠孝仁愛(ài)”是外在的表現(xiàn),,“重義輕利”是神,“忠孝仁愛(ài)”是形,。體,、用、神,、形俱在,,構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系,構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承,、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇六
你看校園里:操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑,,四周?chē)G樹(shù)草皮話爛漫,樓房整齊一排排,,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,,外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀Вl(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊?可是今天,,老師要實(shí)話實(shí)說(shuō):我們的校園里還有美中的不足,,還存在著"丑"的東西,。
那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?
我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,,我路過(guò)教室門(mén)口,,竟聽(tīng)到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī):(什么)讀書(shū)苦啊,讀書(shū)累,,讀書(shū)還要繳學(xué)費(fèi),,不如參加黑的社會(huì),有吃有喝有地位,。
下面還有更難聽(tīng)的,,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí),,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情,。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我,,前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜:(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊,三年級(jí)的美女沒(méi)人追,,四年級(jí)的帥哥排成對(duì),,五年級(jí)的情書(shū)滿天飛,六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì),。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天,,老師對(duì)這些問(wèn)題,思考了一個(gè)晚上,,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話?我說(shuō)是瞎話瞎講,以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí),,純屬胡編亂造,。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),,只貪圖眼前舒服與享受的,,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了,,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞,。打個(gè)比方,他們已經(jīng)落水了,,快要淹死了,,還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的,。所以,,同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō):"言為心聲",,就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想,。有人說(shuō),,眼睛是心靈的窗戶,我說(shuō),,語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一個(gè)文明的學(xué)生,,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始,。
校園是教育人,培養(yǎng)人,,塑造人的地方,,校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園,,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,,大家說(shuō),對(duì)嗎?
讓我們行動(dòng)起來(lái),,自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播,。 讓我們行動(dòng)起來(lái),人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言,。
讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言,,給我們的校園再添一份美吧!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇七
大家好!
我今天演講的題目是《成長(zhǎng)的快樂(lè) 》
在人生路途里,,每個(gè)人都能找到自己的快樂(lè),。盡而的充實(shí)和完善自己。像學(xué)生來(lái)說(shuō),,校園就是他的快樂(lè);因?yàn)樯鐣?huì)的安排,,使學(xué)生的活動(dòng)的范圍縮減。但誰(shuí)都不會(huì)反駁,,因?yàn)橐粋€(gè)人的學(xué)生時(shí)代是美好~快樂(lè)~充滿希望的……
現(xiàn)在的我已是告別童年,,邁入青年的小大人。雖然我的人生旅途才剛剛開(kāi)始,,但我由衷的感謝成長(zhǎng),,是他給我?guī)?lái)了快樂(lè),是他讓我逐漸的走向成熟,,更是他給我旅途中帶來(lái)了不少的綠洲和海洋,。
還記得,在小學(xué)我是一個(gè)天真浪漫,,活潑可愛(ài)的女孩,。由于在家里呆慣了,,來(lái)到學(xué)校還不很自然,而且還很厭惡;但因我的天生性格,,沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就適應(yīng)了,。可老問(wèn)題解決了,,新問(wèn)題又來(lái)了,。我開(kāi)始對(duì)學(xué)校的任何事物都產(chǎn)生疑問(wèn)。例如:為什么老師教我而我不教他們呢?為什么“鈴”一響我就上課下課呢?為什么老師讓做什么,,就做什么?這些疑問(wèn)總是在我的腦海里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去~~久久不能揮去,。當(dāng)我鼓起勇氣問(wèn)老師時(shí),卻換來(lái)了冷嘲熱諷;又當(dāng)我問(wèn)起最信任的媽媽時(shí),,卻換來(lái)了“傻孩子,,你真是自討沒(méi)趣”。在我正憋著悶氣的時(shí)候,,爸爸回來(lái)了,。我毫不抱希望的,并帶著批評(píng)的可能,,將我的想法和遭到拒絕的事情一五一十的告訴了他……to my surprise 爸爸回答了我的疑問(wèn)。原來(lái)也是一種“自然規(guī)律”,,我那天非常高興,,為我的father and solve proplem。
瞧這些麻煩,,給我?guī)?lái)了多少“批評(píng)”和“傻孩子”的評(píng)價(jià),。但我真正的感覺(jué)不是這樣的,是快樂(lè),,也是自豪,。原因我已介紹過(guò)了。
小學(xué)畢業(yè),,升入中學(xué),。快樂(lè)沒(méi)有減少,,反而增加了,。例如:友誼拔河賽,英語(yǔ)口語(yǔ)課,,同學(xué)們聚起來(lái)聊天等等……這都讓我們繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)輕松了不少,。我發(fā)現(xiàn)在中學(xué)校園里,格外的快樂(lè),,不知為什么?反正,,有一種動(dòng)力讓我發(fā)奮努力,,像鳥(niǎo)一樣在自己的天地里翱翔。
是啊!可愛(ài)的校園生活給我?guī)?lái)了無(wú)比的快樂(lè),,無(wú)論是教室,,還是操場(chǎng),都充滿了我們的活力,。更重要的是我獲得了不少屬于自己的綠洲和海洋,。
的確,成長(zhǎng)是快樂(lè)的,。雖然會(huì)有些不幸,,但每次的好轉(zhuǎn),都是快樂(lè),。愿我們?cè)谶@樣的快樂(lè)中,,茁壯成長(zhǎng),成為未來(lái)有用的自由人!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇八
心短篇散文
04
一只小鳥(niǎo)
─—偶記前天在庭樹(shù)下看見(jiàn)的一件事有一只小鳥(niǎo),,它的巢搭在最高的枝子上,,它的毛羽還未曾豐滿,不能遠(yuǎn)飛;每日只在巢里啁啾著,,和兩只老鳥(niǎo)說(shuō)著話兒,,
它們都覺(jué)得非常的快樂(lè)。
這一天早晨,,它醒了,。那兩只老鳥(niǎo)都覓食去了。它探出頭來(lái)一望,,看見(jiàn)那燦爛的陽(yáng)光,,蔥綠的樹(shù)木,大地上一片的好景致;它的小腦子里忽然充滿了新意,,抖刷抖刷翎毛,,飛到枝子上,放出那贊美“自然”的歌聲來(lái),。它的聲音里滿含著清—輕—和—美,,唱的時(shí)候,好像“自然”也含笑著傾聽(tīng)一般,。樹(shù)下有許多的小孩子,,聽(tīng)見(jiàn)了那歌聲,都抬起頭來(lái)望著─—這小鳥(niǎo)天天出來(lái)歌唱,,小孩子們也天天來(lái)聽(tīng)它,,最后他們便想捉住它。
它又出來(lái)了!它正要發(fā)聲,忽然嗤的一聲,,一個(gè)彈子從下面射來(lái),,它一翻身從樹(shù)上跌下去。斜刺里兩只老鳥(niǎo)箭也似的飛來(lái),,接住了它,,銜上巢去。它的血從樹(shù)隙里一滴一滴的落到地上來(lái),。
從此那歌聲便消歇了,。那些孩子想要仰望著它,聽(tīng)它的歌聲,,卻不能了,。
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位同事:
大家上午好!
今天我代表公司新員工在這里發(fā)言,,首先我很激動(dòng),。也很榮幸此刻有機(jī)會(huì)能夠站在這里給大家匯報(bào)我半年來(lái)的工作,在此我衷心的感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的肯定,,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的栽培和厚愛(ài),,感謝各位同事對(duì)我工作的支持和幫助!
在半年的博士后工作站的工作中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),,積極的提高個(gè)人能力,,不斷的完善自我,無(wú)論在思想上還是業(yè)務(wù)素質(zhì)上,,都得到了相應(yīng)的提高,。為公司開(kāi)發(fā)適應(yīng)市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品,保證公司現(xiàn)有產(chǎn)品安全可靠的運(yùn)行是我們技術(shù)部的重要職責(zé),。在分析儀器行業(yè)始終站穩(wěn)腳跟是公司長(zhǎng)久發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。所以,,我作為公司的青年員工,,更應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)公司的共同目標(biāo)添磚加瓦。
在部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和老員工的親切關(guān)懷和照顧下,,我們開(kāi)始從剛剛畢業(yè)的學(xué)生慢慢的熟悉業(yè)務(wù)知識(shí),,逐漸融入這個(gè)群體,沐浴著勤勉細(xì)致的工作作風(fēng),,感染著誠(chéng)實(shí)謙遜的為人處事之道,,感受著“底蘊(yùn)厚實(shí)而又朝氣蓬勃的獨(dú)特企業(yè)文化。在這個(gè)過(guò)程中,,我們已經(jīng)從最初的激動(dòng)和興奮中冷靜下來(lái),,開(kāi)始以主人翁的心態(tài)積極思考我們的優(yōu)勢(shì)和不足,關(guān)心我們的內(nèi)部改革、體制創(chuàng)新,,了解我們的營(yíng)銷(xiāo)理念和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,,并開(kāi)始認(rèn)真思考如何在我們發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)下,定位自己的目標(biāo),,發(fā)掘個(gè)人的潛力,。
回首瞻望,我們一直在不斷地努力和銳意創(chuàng)新,,皆是為了一個(gè)永遠(yuǎn)不變的追求和承諾:“儀器報(bào)國(guó),,追求卓越。在這十五年的發(fā)展歷程中,,我們已與石油,、化工、水泥,、冶金,、電力、環(huán)保等重點(diǎn)行業(yè)用戶結(jié)成長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,。
我公司在同行業(yè)中率先獲得iso9001:20~~質(zhì)量體系認(rèn)證,、iso9001:20~~環(huán)境體系認(rèn)證,一個(gè)個(gè)新的起點(diǎn),,新的征程,。但一切的成績(jī)和榮譽(yù)都已成過(guò)去,只是一個(gè)逗號(hào),。在20~~這嶄新的一年里我們必定克盡職守,,為我們公司明天的宏偉藍(lán)圖添一份色,我們一定再接再勵(lì),,奮發(fā)向上,,不辜負(fù)公司及大家對(duì)我們的信任?!昂i煈{魚(yú)躍,,天高任鳥(niǎo)飛。只要我們立足專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),,加強(qiáng)合作,,創(chuàng)新理念,整合資源,,打造精品,,引領(lǐng)主流,形成人才和公司優(yōu)勢(shì),,就一定能開(kāi)拓出一個(gè)更為廣闊的空間!作為新員工,,我們對(duì)自己的未來(lái)充滿信心!我們會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí),,也期待發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和個(gè)人價(jià)值,,為我們公司的發(fā)展和個(gè)人境界的提升而不懈奮斗!
我們有理由相信20~~年北麥公司在~~的領(lǐng)導(dǎo)下又將是輝煌的一年。
最后衷心地祝愿大家在20~~新的一年里工作順利,、身體安康,、闔家歡樂(lè)、萬(wàn)事如意!
謝謝大家!
科學(xué)三分鐘演講稿一年級(jí)篇十
卡米盧
公元前365
古羅馬戰(zhàn)將,,政治家,。公元前396年起五度出任執(zhí)政官。曾率軍抗擊高盧人入侵,,攻克德?tīng)栰吵?,為擴(kuò)大羅馬疆域,立下顯赫戰(zhàn)功,。公元前388年,,面對(duì)慘遭高盧人劫掠的羅馬城和沸沸揚(yáng)揚(yáng)要求遷徒的民情,卡米盧在元老院發(fā)表了這篇文理交融,、聲情并茂的演說(shuō),。他用天意,用古訓(xùn),,用史實(shí),,用鄉(xiāng)情,用羅馬城的地利,,闡述了反對(duì)遷徒的理由,。一連串的設(shè)間、反問(wèn)和排比,,使演說(shuō)層層推進(jìn),,產(chǎn)生了不凡的氣勢(shì)。結(jié)果,,羅馬人決定重建家園,,卡米盧因而也被尊為羅馬城的“再生之父”。
反對(duì)遷往維愛(ài) 公元前388年
同胞們哪!同平民保民官的爭(zhēng)辯對(duì)我是如此地痛苦,,以至當(dāng)我居住在阿底亞的整個(gè)時(shí)日里,我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了這些沖突,。如只就這些沖突而論,,即使你們用一千道元老院的命令和人民的票決來(lái)把我呂還,我也決不回來(lái)?,F(xiàn)在我回來(lái)了,,這不是由于在我這方面改變了主意,而是由于你們的命運(yùn)的變化才迫使我回來(lái)的。當(dāng)前的問(wèn)題是我的祖國(guó)究竟是否應(yīng)當(dāng)安然不動(dòng)地留在原地,,而不是我是否要不顧任何代價(jià)留在我的祖國(guó),。如果我不是在為我的祖國(guó)進(jìn)行另一次戰(zhàn)斗,即使現(xiàn)在我也樂(lè)于保持沉默,,一言不發(fā),。只要一息尚存,不對(duì)祖國(guó)克盡厥責(zé),,對(duì)其他人就是一種恥辱,,對(duì)卡米盧更是一種莫大罪行。如果當(dāng)現(xiàn)在祖國(guó)已經(jīng)光復(fù)時(shí),,我們拋棄了她,,那我們?yōu)槭裁匆阉A回來(lái)呢?為什么要在她被敵人包圍時(shí)把她從敵人的手中解救出來(lái)呢?當(dāng)高盧人獲得勝利并占有了整個(gè)羅馬時(shí),羅馬的神明和人民仍然堅(jiān)守著神殿和城寨,,仍然居住在那里,。而現(xiàn)在當(dāng)羅馬人獲得了勝利并收復(fù)了羅馬時(shí),難道反要放棄城寨和神殿嗎?難道我們的幸遠(yuǎn)要比我們的厄運(yùn)還要使羅馬遭受到更大的荒涼嗎?即使在羅馬城建立時(shí)沒(méi)有制定宗教制度且一代一代地相傳下去,,但是上大的意旨在此次事變中已經(jīng)如此清楚地顯示出來(lái),,最少我個(gè)人相信,一切忽視神圣崇拜的思想都已經(jīng)從人們的生活中排除了,。
同胞們哪!當(dāng)你們看到因崇拜或漠視神明而在人事中產(chǎn)生了這樣重大的后果時(shí),,你們還沒(méi)理解到,當(dāng)我們還沒(méi)有完全由我們從前的罪過(guò)和墮落所引起的毀滅中掙脫出來(lái)時(shí),,我們是又在策劃著多么深重的罪行嗎?我們的羅馬城是在通過(guò)占卜和兆象而顯示出的神的意旨之下建立起來(lái)的;羅馬城中沒(méi)有一塊地方不滿是宗教的聯(lián)系,,沒(méi)有一塊地方?jīng)]有一位神明存在;一切正規(guī)的祭祀,正如它們都有指定的日期一樣,,也都有指定
的地點(diǎn),。同胞們,你們要拋棄所有這些神——這些由國(guó)家崇敬的神和你們?cè)谧约旱募缐瞎┓畹拿總€(gè)神祗嗎?你們的行為比起光榮的青年蓋約·費(fèi)邊在圍困時(shí)的行為來(lái)相去多遠(yuǎn)呢?當(dāng)他從城寨上下來(lái),,穿過(guò)高盧人的槍林箭雨,,在奎里那爾山上舉行了他的家族的規(guī)定的祭祀時(shí),連敵人都同你們一樣敬佩地注視著他,。當(dāng)家族的神圣儀禮甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都不曾間斷,,難道你們竟愿意看到在和平時(shí)期放棄國(guó)家的宗教禮制和羅馬的神明嗎?難道能讓大司祭們和佛拉門(mén)們對(duì)他們的公共職能比私人對(duì)自己家庭的宗教義務(wù)還要不加重視嗎?
有人可能會(huì)回答說(shuō),我們可以或者在維愛(ài)履行這些義務(wù),,或者派祭司到這里來(lái)履行,。但是,如果要依禮完成這些儀式,。這兩種辦法都急做不到的,。不用一-一列舉每個(gè)儀典和神明,,我只要問(wèn):在朱霹特神的節(jié)日大宴時(shí),除了在神殿內(nèi),,我們又能在其他什么地方鋪設(shè)他的臥塌呢?①我又何必談起維斯塔神的不滅的神火和安全地保存在她的神廟中的作為我們國(guó)統(tǒng)保證的神像呢?②而你,,瑪爾斯神哪!和你,父神奎利努啊!又何必談起你們的神盾呢?③你們的愿望是要把所有這些與羅馬同壽的,,甚至有些是更古老的神圣之物都拋棄在污瀆的土地上嗎?
祭司們又如何呢?你們難道不了解,,這將要犯一種多么重大的罪過(guò)嗎?因?yàn)椋S斯塔貞女們一定只有一個(gè)住所,,除了羅馬城的陷落,,從來(lái)沒(méi)有任何事物曾使她們離開(kāi)那里。朱霹特神的佛拉門(mén)由神法規(guī)定,,不能在羅馬城外留過(guò)一宿,。你們要使這些神職人員變成維愛(ài)的祭司而不再是羅馬的祭司嗎?維斯塔神哪!您的貞女們要拋棄您嗎?佛拉門(mén)要因他每夜寄居在外而給他自己和國(guó)家?guī)?lái)新的罪惡?jiǎn)?想一想我們?cè)谡秸疾芳獌春髱缀跬耆诹_馬境內(nèi)進(jìn)行的其他活動(dòng)吧!對(duì)它們,我們是想要如何地棄置不顧和疏忽漠視啊!授予最高統(tǒng)帥權(quán)的庫(kù)里亞大會(huì),,你們選舉執(zhí)政官和軍政官的百人團(tuán)大會(huì)——除了在經(jīng)常召開(kāi)它們的地點(diǎn),,又能在哪里日開(kāi)它們并占卜吉兇呢?我們將把這些都遷到維愛(ài)去嗎?或者在需要召開(kāi)大會(huì)時(shí),人們?cè)诹_馬城已被神和人拋棄之后再非常不便地到這里來(lái)開(kāi)會(huì)嗎?
但你們會(huì)說(shuō),,顯然整個(gè)羅馬是被褻讀了,,沒(méi)有任何拔除的祭祀能夠使它潔凈,形勢(shì)本身迫使我們離開(kāi)被火摧毀,、一切化為廢墟的羅馬,,而遷往一切完整的維愛(ài)。我們不應(yīng)該建設(shè)羅馬使赤貧的平民為在這里重建家園而受苦,。但同胞們啊!我想,,不用我說(shuō),你們就很明白,,這個(gè)說(shuō)法只是一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的托詞,,而不是一個(gè)真正的理由。你們記得,,遷往維愛(ài)的這同一個(gè)問(wèn)題是怎樣在高盧人到來(lái)前就被提出
過(guò)的,,而那時(shí)公私建筑和羅馬城都還安然屹立著。并且,,保民官們,,請(qǐng)你們注意:我的觀點(diǎn)和你們的觀點(diǎn)是多么的不同。你們認(rèn)為,,即使在那時(shí)不應(yīng)該搬遷,,無(wú)論如何現(xiàn)在就應(yīng)該搬遷了,然而——在你們聽(tīng)懂我要說(shuō)的意思之前,,請(qǐng)不要表示驚訝——我的意見(jiàn)卻是,,即使在羅馬完整無(wú)缺時(shí)遷徙是對(duì)的話,那么,,現(xiàn)在我們也不應(yīng)放棄這片廢墟,。因?yàn)椋谀菚r(shí),,如果遷往一個(gè)被我們墳陷的城市,,其理由在于,對(duì)我們自己和我們的子孫后代,,這都顯得是光彩的勝利,,但現(xiàn)在這種遷徒將是對(duì)高盧人的光榮,對(duì)我們的羞辱和痛苦,。因?yàn)?,我們將被認(rèn)為,不是作為勝利者離開(kāi)了我們的祖國(guó),,而是因?yàn)楸徽鞣У袅俗鎳?guó),。人們會(huì)認(rèn)為,這是阿里亞的逃潰,,羅馬的失陷和神殿的被圍等等迫使我們拋棄我們的家神,,注定我們自己要從我們無(wú)力保衛(wèi)的地方流亡出去。難道高盧人能顛覆羅馬,,而羅馬人竟不能恢復(fù)羅馬嗎?
難道因?yàn)榻ㄔO(shè)有困難,, 你們就準(zhǔn)備容許這個(gè)罪惡和忍受這個(gè)恥辱嗎?如果說(shuō),在整個(gè)羅馬城中,,不能建起比我們的祖國(guó)的建者的茅屋更好更寬敞的住處,,難道在我們的神廟和神祗之間,,象牧人農(nóng)夫那樣居住在茅屋中,,不比作為一個(gè)流亡的民族而迂徙外地更好嗎?我們的祖先——牧人和難民,④在幾年之間就創(chuàng)立了一個(gè)新的城邦,,那時(shí)這里除了叢林和沼澤外,,別無(wú)他物;難道我們竟不管城寨與神殿的依舊完整,,各神廟的仍然屹立,而逃避重建被燒毀的建筑的責(zé)任嗎?如果我們的房屋燒了,,我們每人會(huì)如何為自己來(lái)努力呢?現(xiàn)在是羅馬城被燒毀
了,,我們作為一個(gè)整體,難道就不想作同樣的努力嗎?
再說(shuō),,假定或出于惡意,,或出于偶然,維愛(ài)發(fā)生了大火,,而火焰被風(fēng)煽揚(yáng)(這是很可能的),,燒毀了城市的大部,,那我們是不是又要去注意腓德耐或蓋比愛(ài),或任何其他你們能想到的城市,,作為遷往的地方呢?我們的鄉(xiāng)土,,這塊我們稱(chēng)之為祖國(guó)的土地,對(duì)我們就只有這樣微弱的吸引力嗎?我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),,就只是依戀它的建筑嗎?雖然回憶我的苦難是不愉快的,,回億你們不公正的行為是更不愉快的,但我必須向你們承認(rèn),,每當(dāng)我在外地懷念我的祖國(guó)時(shí),,所有這一切——山丘、平原,、臺(tái)伯河,、這片對(duì)我如此親切的景物、這片我生長(zhǎng)于其下的天空——都立刻涌上我的心頭,。我深望這一切所激起的眷戀之情現(xiàn)在能夠打動(dòng)你們,,使你們留在你們的祖國(guó),而不要在你們放棄她之后,,讓這一切引起你們的故國(guó)之恩而使你們懷念不已,。神和人選定這塊地方作為一個(gè)城邦的所在,不是沒(méi)有正當(dāng)?shù)睦碛傻?。這里有振奮精神的山丘;有寬闊的河流,,通過(guò)這
條河流,內(nèi)陸各地的物產(chǎn)可以運(yùn)來(lái),,海外各地的貨品也可取得;這里臨近大海,,可以獲得海洋所能提供的一切好處,但又不太近海,,不致遭受外國(guó)艦隊(duì)的威脅;這里又是正位于意大利中心的地區(qū)——總之,,這是天然的適合于一個(gè)城邦擴(kuò)展的位置。一個(gè)城邦立國(guó)不久,,其疆域已如此之大,,僅僅這一點(diǎn),就說(shuō)明了這個(gè)道理,。同胞們,,今年是羅馬建城的第365年。然而在你們長(zhǎng)期與之作戰(zhàn)的所有那些古老國(guó)家中,,不必提單獨(dú)的城邦了,,只講同愛(ài)奎依人相聯(lián)合的伏爾西人以及他們的所有工事堅(jiān)固的城鎮(zhèn)和雄視海陸、橫貫意大利東西海岸的整個(gè)埃特魯里亞——他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中都未能成為你們的對(duì)手。你們命運(yùn)亨通,,迄今一直是如此;又有什么理由叫你們嘗試另一種命運(yùn)呢?打消這種想法吧!即使承認(rèn)你們的勇敢能夠轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方去,,這塊土地的好運(yùn)肯定是不會(huì)轉(zhuǎn)移過(guò)去的。這里有喀必多林山,,它是從前曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人頭的所在,,這被認(rèn)為是一個(gè)預(yù)兆,預(yù)示這里將是世界首領(lǐng)和最高權(quán)力的所在,。就是在這里,當(dāng)喀必多林山由占卜的儀式予以清除時(shí),,朱維塔斯神和德?tīng)柮着瘼莶豢媳蝗艘苿?dòng),,這曾經(jīng)使你們的祖先歡喜不已。維斯塔的神火就在這里;天降的神盾就在這里;所有的神明都在這里,,如果你們留下來(lái),,他們將向你們降福。
注釋?zhuān)?/p>
①羅馬每年9月13日在朱霹特神殿舉行大祭,,朱霹特神像置一臥榻上,。
②在維斯塔女神的神廟中由維斯塔貞女維持著國(guó)灶中的不滅的神火,它是羅馬公民的象征,,是羅馬國(guó)統(tǒng)的保證,。
③瑪爾斯神和奎利努神都是羅馬的戰(zhàn)神。據(jù)說(shuō)在羅馬第二王努瑪統(tǒng)治的時(shí)期,。由天上降下了戰(zhàn)神的神盾,,這被認(rèn)為是羅馬國(guó)家永遠(yuǎn)存在的象征,由戰(zhàn)神的祭司們悉心保存,。
④傳說(shuō)羅馬創(chuàng)建者羅慕洛是維斯塔貞女與戰(zhàn)神所生,。國(guó)王(也是他的叔父)下令處死其母,將羅慕洛擲在臺(tái)伯河中,,但他未死,,并受到牧人的撫養(yǎng),因此這里說(shuō)他是牧人和難民,。
⑤朱維塔斯神是羅馬神話中的青年文神,,有兩個(gè)神廟,一個(gè)神廟在喀必多林山上,。德?tīng)柮着袷橇_馬神話中主管疆界的神,,他的形象是一個(gè)人頭,沒(méi)有手腳,,表示他決不離開(kāi)他所在的地方,,朱霹特神殿中亦有德?tīng)柮着竦囊粋€(gè)地位,因此有時(shí)他被解釋為朱霹特神的一種表現(xiàn),。