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最新復(fù)活讀后感800字初中 《復(fù)活》讀后感800字高中

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最新復(fù)活讀后感800字初中 《復(fù)活》讀后感800字高中
時(shí)間:2022-08-30 09:35:20     小編:HLL

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇1

近期,,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,,故明思意指死去的人再一次或得生命,,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個(gè)科幻作家,,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,,并拋棄了她,至使其墮落,。在多年后,,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé),。為了“贖罪”,,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功。于是,,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話(huà)”。

讀過(guò)后,,我仍不大理解,,在片刻沉思后,。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,,卻只是行尸走肉,。受人唾罵。相反之,,有的人雖已死去上百年,,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,,也有從新“洗清”自我的人,。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我,。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗,。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩,。望大家也看一下,。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類(lèi)名著之前,看一下作者介紹,。有助于大家理解,。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇2

周六,我信手翻開(kāi)《復(fù)活》一書(shū),,很快就被小說(shuō)里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,,一口氣讀了大半。撫卷沉思,,不由得浮想聯(lián)翩,。

小說(shuō)名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生,。男女主人公通過(guò)各自的懺悔和寬恕,,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道,。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭,、監(jiān)獄,、教會(huì),、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系,,思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善,。

我們知道,由于種種原因,,現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,,物欲膨脹,貪污受賄,,腐化墮落……幾百人圍觀(guān)落水者卻無(wú)人前去相救,,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做,?難做好人,?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸](méi)有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥(niǎo)”,,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀,。相反,,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事,,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范,,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比,。

《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人,,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯?wèn)題,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼,。羅蘭所言,,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛,。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇3

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫(xiě)成的一部長(zhǎng)篇著作,,講述的資料是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事:一次,法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,,在陪審團(tuán)中有一位男士,,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘__的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),,設(shè)法去營(yíng)救,,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,,這個(gè)女犯在牢獄中病死,。而那個(gè)男士也不知去向,。讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸,。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,,充滿(mǎn)活力,有著崇高志愿的青年,。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,,變得腐朽,,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子,。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái),。

這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫,,是他自我精神的復(fù)活,,而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的,。

我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自己,,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò),。在書(shū)中有一對(duì)梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押,。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,,雖然最后被釋放,但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),,便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上,?!稄?fù)活》這本書(shū)還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,,但是人因環(huán)境而變,,因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無(wú)法掌控的,。這讓我懂得善與惡都是一念之差,,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,,才不會(huì)迷失方向,,永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇4

“復(fù)活”不僅僅是小說(shuō)的名字,,更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨,。看到小說(shuō)的名字時(shí)我就不由自主地去想,,究竟是誰(shuí)的“復(fù)活”,?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”,?當(dāng)我最后看完了這本小說(shuō),,所有的疑問(wèn)最后都得到了解答。

小說(shuō)描述了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活,。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已,。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,,天真活潑,。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段完美無(wú)暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了,。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,,在那個(gè)小小的車(chē)站,卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,,悲哀欲絕的她再也不堅(jiān)信上帝和善了,。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話(huà)。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭,。她在精神上靈魂上死亡了,。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無(wú)私的少年了,正因“堅(jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,,他不再堅(jiān)信自己而開(kāi)始堅(jiān)信別人了,。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。

而七年后的兩人再次相遇,,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開(kāi)始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂(yōu)自己的罪被公之于眾,,怕自己名譽(yù)掃地,。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開(kāi)始真心的懺悔,。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,,而是切實(shí)的行動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)實(shí)話(huà),,從這時(shí)我才一開(kāi)始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀(guān),。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來(lái)申訴的律師,,一次次的為她上法院,,甚至去農(nóng)村,拜訪(fǎng)那些虛偽的不稱(chēng)職的法官,、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣,。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開(kāi)始了自己靈魂的凈化,開(kāi)始“復(fù)活”,。在之后他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,,毅然決然地放下自己的貴族生活,不僅僅幫忙瑪絲洛娃,,也幫忙其他的囚犯,為無(wú)辜獲罪的革命家做事,,同情底層人民的苦難,,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,,又受誣陷入獄,,但她仍保有善良的本性。雖然一開(kāi)始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,,但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,,還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開(kāi)始了自己的“復(fù)活”,。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響,。正因瑪麗帕芙諾芙娜的無(wú)私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),正因西蒙松對(duì)她的毫無(wú)芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)?,斀z洛娃最終也

獲得“復(fù)活”與新生,。

同時(shí),作者在小說(shuō)中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,,人民的困苦即使在這天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)好處,。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,,層出不窮的,,我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇5

在復(fù)活一書(shū)中,,聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨,。在他身上,“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn),。一方是人之初性本善的天性,,一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。

大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純,,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的,,及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,,在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子,,但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制,“占有土地是不正當(dāng)?shù)?rdquo;,,為被剝削的農(nóng)民,、工人呼吁正義,爭(zhēng)取改革,。

然而,,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘__致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她,,使她被掃地出門(mén),生活困苦,,領(lǐng)了黃色執(zhí)照開(kāi)始妓女生涯,。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘__后生活急轉(zhuǎn)直下,。但她不一樣于苔絲,,正因苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果,;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,,是救贖,是藥引,,是他獲得精神上新生的燈塔,。正因他,,馬斯洛娃不再堅(jiān)信“上帝和愛(ài)”,不再堅(jiān)信完美存在于世間,。這個(gè)因自己的孽障淪落煙花之地,,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,,喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”,。自此,他開(kāi)始了為馬斯洛娃上訴,,從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài),,產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,,散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路,。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。

全書(shū)中,,最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公,,不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平,而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的,,徹底的,,悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活,,下午起床,,挑衣服,吃油膩的甜食,,與鴇母吵架,,傍晚縱情享樂(lè)直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與好處,。在風(fēng)雨中的車(chē)站失去了信仰的馬斯洛娃,,仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中,,馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼,,沒(méi)有了自我,,沒(méi)有了意識(shí),,以一個(gè)渺小的,獸性的姿態(tài)存在著,。這恐怖的空虛蔓延著,,不僅僅在底層人民中出現(xiàn),也更在貴族,,這些因腰纏萬(wàn)貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn),。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問(wèn)道,受苦的好處是什么?存在的好處是什么,?

于我而言,,這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛,,才能夠真正的活,,名曰“復(fù)活”??仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑,。聶赫留朵夫也一樣,他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之好處,,徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案,,得出結(jié)論為,要克服如此的苦難與罪惡,,唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”,。這具有濃郁_

熏陶的思想?yún)s也不失為真理,歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕,。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡,,繼而尋求某種更高精神存在的寬恕,受害者的寬恕,,或自我寬恕,,但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽,,并帶著罪孽活下去,,無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者,這都是通往心靈凈化的道路,。西蒙松之類(lèi)的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭,,即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃,,代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者,,即沒(méi)有潛質(zhì)或不愿傾其所有來(lái)改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一,,根深蒂固的沙俄,,托爾斯泰創(chuàng)造此二人的好處是,個(gè)人信仰與懺悔,,宗教主義的路途,,才是絕大部分麻木而無(wú)力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。應(yīng)對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難,,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,,從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深?lèi)?ài)的民族,而非社

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇6

復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作,。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人,;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都,;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì),。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的,,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén),。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,,而把卡秋莎逼良為娼,。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭,、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng),、律師設(shè)法補(bǔ)救,。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,,發(fā)現(xiàn)他自己和周?chē)娜硕际?ldquo;又可恥,,又可憎”。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助,,卡秋莎沉冤得雪,,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目,,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),,但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,,但他后來(lái)慢慢思考,,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,,解放奴隸,,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了,。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了,。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),,但有很人不管是有錢(qián)還是貧窮,他們都愿意幫助別人,。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧,。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇7

一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的青年人,。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地,。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落,。他們似乎是可以就這樣生活下去的,,他們也許可以滿(mǎn)足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神,。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),,眼神中充滿(mǎn)了疑惑,。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,,那個(gè)姑娘,,成了一個(gè)出處賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感,。在一次次探訪(fǎng)監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平,。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ),;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng),。他面對(duì)這一切困惑了,,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄,。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,,疾病四溢的牢房中,。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變,。讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑,,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,,她為了不連累涅赫留朵夫,,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò),,懊悔過(guò),,反思過(guò),最終,,他決定,,他復(fù)活,他重生,,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則,。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,,精神復(fù)活的道路上,,他見(jiàn)到了,他做了,,他去積極的改變了,。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),,那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn),。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),,并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的,、重要的、且是喜悅的東西,。

去追尋,,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的,。

他們復(fù)活之后,,帶動(dòng)著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復(fù)活的并不是生命而是靈魂,。

初中生《復(fù)活》個(gè)人讀后感篇8

是夜,,翻開(kāi)托爾斯泰的《復(fù)活》,走近主人公的世界,,品味他的人生,發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動(dòng),,雖然書(shū)只看了半部,,但依然感動(dòng)。

我曾看過(guò)許多世界名著,,書(shū)中無(wú)非是一些社會(huì)動(dòng)蕩再加上男人和女人的一些事,,反映了當(dāng)時(shí)昏暗的社會(huì),而已,?;蛟S由于譯文的緣固吧,我一向并不認(rèn)為其文彩的華麗,。同樣也不認(rèn)為其故事的有趣,,想起如今繁榮昌盛的社會(huì)時(shí),書(shū)中的故事也就不足為奇了,。當(dāng)然無(wú)論過(guò)去,、現(xiàn)在,無(wú)論繁榮,、落后都有著一則不變的法則,,興百姓苦,亡百姓苦,。

回想復(fù)活中的故事,,就算是現(xiàn)實(shí)也有發(fā)生。把自己比做主人公,,在年少時(shí)忍不住沖動(dòng)玩弄了一個(gè)女孩,,事后給錢(qián)跑事,從而毀了這女孩的一樣,,當(dāng)再次相遇,,就算不是在法院的特殊情況下又會(huì)怎樣呢?的確,,雖然年少時(shí)的玩弄是沖動(dòng)的表現(xiàn),,而后呢,難道除了沖動(dòng)就沒(méi)有愛(ài)了嗎,?當(dāng)然有愛(ài),。我想只不過(guò)不懂愛(ài)而以了,初戀的感覺(jué)我相信每都人都會(huì)難以忘懷,,而如今的懈后,,換做是我,,我也無(wú)法面對(duì)。面對(duì)已經(jīng)正常生活或許還有妻子孩子的我,,面對(duì)內(nèi)心那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人,,叫我如何開(kāi)口,如何決擇,。我不知道,。同樣若換做女人,面對(duì)當(dāng)初最?lèi)?ài)而又傷害自己一生的男人,,會(huì)說(shuō)什么呢,?我不知道。

時(shí)代在發(fā)展,,而故事卻未改變,,改變的只有人心的冷漠和現(xiàn)實(shí)的環(huán)境罷了。想到這里想說(shuō)說(shuō)我的前女友,,一個(gè)曾經(jīng)要托復(fù)我一生的女人,,一個(gè)死都不會(huì)和我分離的人,而現(xiàn)如今我們卻分離了,,并很快找到另一個(gè)可以托復(fù)的男人,,開(kāi)始新的生活。而我正如復(fù)活中被玩弄的無(wú)知女孩一樣,,深陷在無(wú)限的傷痛之中,。人是要活的,一個(gè)女孩很難力足于社會(huì),,她需要?jiǎng)e人的幫助,。我不知道她是否為了這個(gè)理由而找了別人,但我敢肯定的說(shuō)這也是原因之一,。

現(xiàn)在的我還會(huì)時(shí)常想起她,,想起以前的我們,想她的時(shí)候心理很痛,,雖然知道多大快樂(lè)多大傷痛的道理,,但仍然傷心?;蛟S她也會(huì)想我吧,。

故事在繼續(xù),我看的復(fù)活也在繼續(xù),,同樣我的復(fù)活故事仍在繼續(xù),。

 

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