演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出,。在社會發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇一

早上好!

五月五,，是端陽，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,，因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,，所有的準備也都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天,，是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香,，這就是幸福的生活吧,。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。

第三，端午節(jié)是體育節(jié),。因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

第四,，端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。從餡料看,，北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,，可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問題,。天氣越來越熱,，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面：

1、同學(xué)們不要去江,、河,、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍,、洗手,、洗腳、游泳,。

2,、同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同,，萬一發(fā)生溺水事故,，便于搶救，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳,，以免發(fā)生意外,。

3、游泳時要有自護意識,，在身體過飽,、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

4、游泳時要有自救常識和能力,，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救,，以免發(fā)生意外,。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,，不能參加游泳，以免發(fā)生意外,。

5,、不逞強好勝,，有的人自覺水性好，好表現(xiàn),，喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作,。

謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇二

中國自古以來都是禮儀之邦，有著五千年的歷史,，創(chuàng)造了光輝的'人是我們,。氣憤的是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)卻被韓國人給申報為了文化遺產(chǎn)，這不的不說是一種恥辱,。如情人節(jié),，圣誕節(jié)等西方節(jié)日盛行的今天，我覺得作為學(xué)生尤其是大學(xué)生更應(yīng)該宏揚我們中國的傳統(tǒng)文化,，抵制一些西方的腐朽文化侵蝕,。首先我們來看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統(tǒng)文化呢?是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成的,，保留在每個民族中具有穩(wěn)定形態(tài)的文化,。中國傳統(tǒng)文化分為物質(zhì)文化：歷史典籍等。與精神文化：社會心理,，風(fēng)俗習(xí)慣等,。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

江浙地區(qū)劃龍舟,，兼有紀念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x,。夜龍船上，張燈結(jié)彩,，來往穿梭，水上水下,，情景動人,，別具情趣,。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登,。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族,、不同地區(qū),，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動,。

清乾隆二十九年(1736年)，中國臺灣開始舉行龍舟競渡,。當(dāng)時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,，也舉行競渡,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫“角黍”、“筒粽”,。其由來已久,，花樣繁多。據(jù)記載,，早在春秋時期,，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,，稱“筒粽”,。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米,，因水中含堿,，用菰葉包黍米成四角形，煮熟,，成為廣東堿水粽,。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。這時,，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁,，煮熟的粽子稱“益智粽”,。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米,，煮之，合爛熟,，于五月五日至夏至啖之,，一名粽，一名黍,?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽,。米中摻雜禽獸肉,、板栗、紅棗,、赤豆等,，品種增多。粽子還用作交往的禮品,。

到了唐代,，粽子的用米，已“白瑩如玉”,，其形狀出現(xiàn)錐形,、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”,。宋朝時,，已有“蜜餞粽”，即果品入粽,。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句,。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,，說明宋代吃粽子已很時尚,。元、明時期,，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙,、豬肉,、松子仁、棗子,、胡桃等等,，品種更加豐富多彩。說有避邪驅(qū)瘟之意,，實際是用于襟頭點綴裝飾,。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃、香藥,，外包以絲布，清香四溢,，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀，結(jié)成一串,，形形色色,，玲瓏可愛。

傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,，留下來很多精華,，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,，我愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力,。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明,，愿意接近每一個樸素的古老民族,。我的視野縱貫千古，橫及八荒,，遨游馳騁,，此樂何及?

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇三

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

早上好!

昨天是端午節(jié),，中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。5月5日是端陽，門口放滿了艾,。吃粽子,，撒糖，賽龍舟,。

端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,，已有20__多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

首先,，端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破民亡，所以在五月初五投了米洛江,。屈原沉入河中后,，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍,，從而表達對屈原的崇敬和懷念。第二,，端午節(jié)是健康的節(jié)日,。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,，古人在端午節(jié)時插入艾葉,，驅(qū)趕蚊子、蒼蠅,、昆蟲和螞蟻,，凈化空氣。

第三,，端午節(jié)是一個體育節(jié)日,。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動,。端午節(jié)比賽可以促進身體健康和人民團結(jié),。

第四，端午節(jié)是一個美食節(jié),。早在晉代,，粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,，洗粽子葉,，包粽子，粽子的顏色多種多樣,。形狀有四邊形,，圓錐形，菱形,。從餡來看,，北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等各種餡料?？芍^是香葉,，好吃的餃子。

同學(xué)們，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,。希望我們能以愛和珍惜成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者,。

最后，我們來談?wù)劙踩?。天氣越來越熱,，學(xué)校要求所有學(xué)生做到以下幾點：

1.學(xué)生不得在施工現(xiàn)場的河邊、池塘,、湖邊或水坑等水邊玩耍,、洗手、洗腳或游泳,。

2.學(xué)生外出游泳，必須有會游泳的家長陪同,。萬一發(fā)生溺水事故,，方便救援，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織游泳,，以免發(fā)生意外,。

3.游泳的時候要有自我保護意識，太飽,，太餓,，太累的'時候不要在水里游泳;

4.游泳時要有自救知識和能力。如果發(fā)生抽筋,，要自救,，大聲呼救，避免發(fā)生意外,。游泳時不要打架,，不要互相玩耍;不知道水深和水底就不要潛水;患有心臟病和其他慢性病的人不應(yīng)該參加游泳，以避免事故,。

5.不要逞強好勝,。有的人覺得自己水質(zhì)好，表現(xiàn)好,，喜歡長時間游泳或者在深水中做各種動作,。

謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》,。

大家都知道,，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,，有很多種說法,，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團,、雞蛋等,，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

民間流傳著這樣一首兒歌："五月五,，是端陽，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹葉做的,，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢,。同學(xué)們,，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,，最常見的就是糯米,、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),，也可以包肉粽子呢,。我記得，在幼兒園的時候,，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟,。

我聽媽媽說,，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,，清晨用艾葉洗手洗臉,，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線,，煮雞蛋，包粽子等,。一派喜氣洋洋,。總之,，這個節(jié)日很重要,，是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),，每年人們都會拿五彩線團五彩球,，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方,，傳說這樣會帶給人們一年的好運,。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國的洋節(jié),，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié),、萬圣節(jié),，這是不能提倡的，我們是中國人,，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們,，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國,，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,，我們是祖國的未來,，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇五

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對,，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅.湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今,，這個擁有20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力,，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里,，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,，一種大愛,，一種永恒，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己,，忠于你所愛的人，忠于愛你的人,。平凡,，樸實沒什么不好,，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒,。

謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇六

老師和同學(xué)們：

大家早上好!

端午節(jié)的起源有許多傳說,，其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,，生于20__多年前的戰(zhàn)國時期,。他誠實、博學(xué),、才華橫溢,，在楚國占有重要地位。

由于他主張堅決反對秦的侵略,，他遭到了攻擊和排斥,，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,，在流亡途中寫了許多愛國詩,，其中最著名的是《離騷》。后來,，秦軍占領(lǐng)了楚國首都,，看到國破家亡，屈原非常悲痛,，在五月初五那天,，他抱著石頭跳進了淚羅江。

人民非常愛戴屈原,，聽到他自殺的消息,，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到,。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,，于是把米飯轉(zhuǎn)進竹筒，扔到江里,，喂食魚蝦，從而保護屈原的遺體,。

從那時起,，每年五月初五，人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,，還會把船劃入波濤洶涌的江中,，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思,。隨著時間的推移,，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗,。因此，端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日,。

20__年以后的今天,，我們不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國,。國家富強,，人民幸福。在這個富足自信的新時代,，我們應(yīng)該知道,，我們的幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室,，珍惜我們學(xué)習(xí)的機會,。

最后，給所有的同學(xué)送上一個句子：“玉可碎而不可改其白,，竹可焚而不可毀其節(jié)”,。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵,，互相報答,。照顧好你的父母。最后,，祝同學(xué)們期末考試成績理想,，端午節(jié)愉快。

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇七

尊敬的同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對,，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅.湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇等,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,?！甭犃诉@些,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,，一種大愛,，一種永恒，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己,，忠于你所愛的人，忠于愛你的人,。平凡,，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇八

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強烈反對，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅.湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今,，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。

在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,，一種大愛,，一種永恒，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己,，忠于你所愛的人，忠于愛你的人,。平凡,，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇九

尊敬的老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們,，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,，一年365天,，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽,、重午、女兒節(jié),、龍日等,。民間紀念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子,、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,，一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟,，“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,，謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十

尊敬的老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情,。其實,，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,，如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月__日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽,、重午,、女兒節(jié)、龍日等,。民間紀念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,，畢竟，“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,，謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十一

親愛的老師和同學(xué)們：

大家早上好!

宗葉香飄端午,，弘揚傳統(tǒng)文化。

端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。相信大家都知道端午節(jié)的由來,。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁,、弱肉強食的時代。當(dāng)時的大國在環(huán)顧四周的情況下,，不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，仍然墨守成規(guī)，沒有改革的野心

力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的。生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地,。兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,、民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機會、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”,，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人,。謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十二

尊敬的同學(xué)們：

大家好!

同學(xué)們,，6月3日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),，因為愛國詩人屈原在公元前278年的五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉,，懸菖蒲,，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這一天要在水上賽龍舟,。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子,，可以讓你一飽口福。

端午節(jié),，中秋節(jié),，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著一種民族精神,，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),，傳承民族文化的重任,，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十三

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié),，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多。

眾所周知,，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。

端午節(jié)，門插艾,、香滿堂,、吃粽子、灑白酒,，賽龍舟這些活動喜氣洋洋,。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動,，然而,，隨著時代的變化，社會節(jié)奏加快,，外來文化的入侵,，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,，面對這樣的形勢,，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄,。”

聽到這個消息,，中國人民除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶?；顒?。

更重要的是，這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，保留了華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今,，這個擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,，眼看著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們會有多么尷尬?

不用說，這些年來,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青菜團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃,。

農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候吃都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如繁體字，當(dāng)代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果,，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),，而且有了新的發(fā)展,。

以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個周邊國家的文化中,，形成了獨特的生命力,。在韓國，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),，這是一個在插秧后祈求豐收的節(jié)日,。在很長一段時間里，中國人注重創(chuàng)新,，但往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然會導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?

俗話說：只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟一體化的今天,，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題,。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比,，凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上,，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。

一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,，文化內(nèi)涵豐富,，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),。

我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十四

尊敬老師們,、親愛的同學(xué)們：

大家好!

再過一個星期,，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化,，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”,。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,，學(xué)識淵博,，很有才干，在楚國擔(dān)任要職,。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊、排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬。

然而在20xx年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說是我們的尷尬,，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,，從中反映出我國的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷,，外來文化的大舉入侵,，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛,。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡,，當(dāng)元宵的燈會不再流光溢彩,，當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃，當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,，我們似乎失去了什么?

雖然清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得,，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,，中華文明需要我們共同傳承,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有，隨著端午節(jié)來臨,，也就意味著整個學(xué)期臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復(fù)習(xí),，也預(yù)祝同學(xué)們在高考,、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學(xué)們,，加油!

謝謝大家!