在日常學習,、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

湖北概況導游詞篇一

今天我將帶大家游覽五龍河,，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和傳奇色彩的龍文化,。

五龍河簡介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處，是國家最新頒布的4a級旅游風景區(qū),、即將頒布為國家級風景名勝區(qū),、國家級天然林保護區(qū),。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞,、因道仙而揚名,、因古猿而神圣、因奇秀而清雅,。其山谷之幽深,，河水之清澈，群山之奇麗,，五龍之美名,，仙道之靈氣，令人心曠神怡,，嘆為觀止,。是當之無愧的休閑度假、科學探險,、攝影繪畫,、吟詩寫作、修道養(yǎng)生,、返璞歸真的人間天堂,，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,，而且有豐厚久遠的文化背景,。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞,。他們的生活年代,，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人,。而歷史文化中的五龍捧圣,、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天,、老莊問道,、商山四皓、織女下凡等傳說,，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景,。

五龍河旅游風景區(qū)由天樂谷、飛龍谷,、織女谷,、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成,。每個峽谷都具有自己特別的風景,、蘊含自己獨有的文化,、印證自己獨特的傳說。

“山不在高,，有仙則靈;水不在深,，有龍則名”。五龍河山奇水秀,，更富有傳奇色彩的龍文化,。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺,、黃龍洞,、黑龍碥等諸多龍的傳說，而流域內(nèi)主要有蒿坪河,、安家河,、楊家河、激浪河等支干流,，“五龍河”因此而得名,。“五龍河”水質(zhì)清澈,、晶瑩剔透,，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”,。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū),、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū),、龍女景區(qū),、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風韻,，每個景區(qū)都有它的絕妙景觀,。整個五龍河峽谷，山巖陡峭,、峽谷幽深,，飛瀑疊泉,、水流湍急,，鐘乳怪石，棧道崎嶇,。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡,、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后,。

龍門景區(qū)

從安家鄉(xiāng)政府經(jīng)過6.5公里的旅游路,，即可到達龍門景區(qū),。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門,、柱,、湖、河,、溪,、瀑、潭美景,。五龍山門也就是五龍柱,，它高八米、直徑1.3米,，由五根五色龍柱組成,，它就是五龍河景區(qū)的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀,，標志著黃龍騰飛,，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍,、行狀青龍,、升狀黑龍、降狀白龍,。見了龍王應頂禮摹拜,，求龍風調(diào)雨順，方可安定人心,，洗塵世煩惱,，去內(nèi)心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關,。走過五龍柱,，一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前，兩岸的山峰倒映在水中,，煞是好看,。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面,，槳落漣起,，花巷觀魚,，百鳥爭鳴,，情侶偎依,，穿行在柳條與花木叢中,，觀景吟詩,，談笑風生,，盡情享受人生的樂趣,，餐飲大自然恩賜的美宴,。

到達山巖狹窄處，便可棄舟登岸,，沿著河岸汲水前行,，眼前突兀聳立一座石峰，山峰如蒼龍望天,，昂首挺胸地把守在龍門之處,，這就是鎮(zhèn)峽門神，傳說進此峽谷,，必先拜門神,，方可保你一路平安，百事不生,，否則你將心神不定,，被峽谷神秘陰森的景象所驚嚇生病。這河神高5米有余,，石頂?shù)碾s樹象龍須一樣生長著,，杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒，石峰下是一潭靜靜的綠水,，潭水清沏見底,，潭底魚兒戲耍，須尾可見,，游人們只能順著獨木橋進入龍門,，恰似進入龍的腸道肚一般，使人感到膽顫心驚,。兩岸峽谷,，巖畫迭出，“白馬巖中出,，黃牛壁上耕”,，誰能看得懂，“云山依依看皆美,，竹樹蕭蕭畫不成”,，哪個能破譯?攀過懸乎乎的“手扒巖”，逆水而上,，萎萎的芳草,，艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹，一路相隨,，太陽透過山峰照在五龍河上,，折射出一串串神奇的光環(huán),，各種鳥兒此起彼伏地演奏著“五龍河”旅游曲,，使人感到極度舒坦,。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山,，大小山峰形狀相同,，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口,，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”,，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地,。

龍?zhí)毒皡^(qū)

走過鬼柳谷,，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路,，來到了龍?zhí)毒皡^(qū),。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里，有著名的官潭,、雷潭,、閃潭，大小相連300余個,。

山谷依次排列著官潭,、閃潭、雷潭,、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官、閃,、雷潭號稱“三潭”,。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底,，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚,，有時會涌出奇珍的“娃娃魚”，這是千載難逢的涌魚奇觀,。官潭也叫“照官潭”,，大凡來此觀賞的達官貴人，如果你是好人,，你是清官,，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心,。照出自己平靜的心靈來,，做個好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關，也叫正人關,。

閃潭形若圓月,，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪,，若遇暴雨時,，潭水如彩虹般閃亮，電光四射,，一根銀柱直竄上天,，照亮山川，潭水翻卷,，濤聲如雷,，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章,。

龍峽景區(qū)

龍峽景區(qū)全長3.5公里,，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區(qū),，前面云煙四合,，巖巒疊起，蒼勁的松柏,，橫空的霧浪,，流動的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭,，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相,，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空,，蒼鷹在古巖上盤旋,，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐,。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán),。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“思過崖”,。

龍女景區(qū)

龍女景區(qū)全長2.5公里,，景區(qū)小巧玲瓏，有三個四,、五十米高的瀑布群,，。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁,，蒼茫蔥郁的原始森林,，變幻莫測的云霧,，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭,，青苔密布的異石奇樹,，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府,，太陽猛的刺穿云霧,，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷,，使峽谷顯得和諧而寧靜,，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美,。

谷底是溫情脈脈的溪水,，走過一段石板橋，前面突現(xiàn)一個洞天福地,。洞口橢圓,，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角,，進入洞內(nèi),，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽,，洞里的壁上布滿壁雕,，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗,，有的象龍鳳呈祥,，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走,，就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石,，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間,，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài),。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新,，車水馬龍的鄖西縣城,。五龍河方圓百余里，高險幽深,，氣勢磅礴,，標奇孕秀，飛云蕩霧,，峽谷奇特,，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布,，像一串串五彩的珍珠,，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀,。

湖北概況導游詞篇二

現(xiàn)在,，我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),，東依歷史名稱襄樊,，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰,，北臨丹江口水庫,。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產(chǎn),。

武當山的自然景觀以雄為主,，兼有險、奇,、幽,、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,，但卻又都俯身頷首朝向主峰,，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異,，但是它“冬寒而不寒,，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一,。

武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心,，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物,。

另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之說的武當武術,。武當武術是中華武術中的瑰寶,，飲譽海內(nèi)外。武當功夫又稱內(nèi)家功夫,，它歷史悠久,，博大精深，素有盛名,。元末明初武當?shù)朗繌埲S集其大成,，他創(chuàng)立了武當內(nèi)家拳,，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發(fā)展奠定了基礎,。

說完了道教文物和武當武術,，我們再來看看武當山的古建筑。武當山的古建筑以規(guī)模宏大,、氣勢雄偉著稱于世,。它始建于唐，宋元兩代均有重修,，在明代達到了鼎盛時期,。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢,，錯落有致,。有的建于高山險峰之巔,，有的建于懸崖峭壁之內(nèi),，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,，達到了建筑與自然的高度結合,，猶如我國古建筑成就的展覽。

說了這么多,，我想大家都有些迫不及待了,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車,，開始我們的朝圣之旅吧,！

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”,。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年,、青年的塑像和文武仙人的坐像,，他們形態(tài)各異，栩栩如生,，是我國明代的藝術珍品,，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的,，因此叫做飛來杉,，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲,，因此又叫“響靈杉”,，至于它為什么飛來這里,，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧,！

武當山有36巖,，現(xiàn)在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,，在這里可以得到充分的體現(xiàn),，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁,，石梁懸空深出2.9米,，寬只有30厘米，上雕盤龍,，龍頭頂端雕有一個香爐,，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,，以示虔誠,，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,，心誠則靈嘛。

湖北概況導游詞篇三

大家好!我是導游小杰,。今天,，我將帶領大家游覽武當山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢,，大家如果有問題或者建議,，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下,，盡力滿足大家的,。同時，也希望大家能在這次旅途中,，做一個文明的游客,，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑,，保持凈樂宮的干凈,。預祝大家玩的開心，下面,，我們就開始游覽了,。

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分,，明永樂十一年敕建,，為武當山九宮之首,，具有較高的歷史文物保護價值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位,，一八年,，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中,。一六年至一八年,，由湖北省文化局、省博物館,，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,，下設辦公室，具體領導和負責文物搬遷事宜,，對庫中文物進行調(diào)查,，于一七年向國務院提交報告。國務院撥?？?3萬元用于文物搬遷工作,。由此，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復原地集中保護管理,。

我們今天看到的凈樂宮是個復建工程,，占地面積達12萬多平方米,，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似,，它修舊如舊,，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈,，南臨金崗水庫(即靜樂湖),，符合古人“左青龍，右白虎,，南朱雀,，北玄武”的風水理論。繼承了明代建筑的特點,，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術和道教文化的內(nèi)涵,。

來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,，為石鑿榫卯式欞星門,，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間,，牌坊頂端飾六根華表沖天住,，華表是皇家廟觀的特殊標志,，皇室的象征，代表皇權至高無上,，華表沖天住的頂端飾朝天吼,，形態(tài)逼真，這個瑞應之獸喻上達民情,，下達天意,。中部屏風式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看，牡丹花盛開的有七朵,，未開的有五朵,，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征,，孔雀代表吉祥,，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門,，俗稱山門,。門開三孔，歇山式建筑,。山門西側(cè)是琉璃八字墻,，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的,。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武,，15歲辭去父母到武當山去修煉，修練了42年,，得道成仙,，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線,，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠離了武當山的建筑線,，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的,。

請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑,。這兩座龜馱碑各重一百零二噸,。其實，我們看到的這不是龜,，它的名字叫赑屃,。傳說，赑屃是龍的大兒子,，他力大無窮,，時常馱著三山五岳,，在江河里興風作浪。后來,，大禹治水時,，把它制服了。大禹怕它再來造反,，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,，并在上面刻著他治水的功勞。不過,，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨,。

參觀完了龜馱碑,，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,，右邊是白虎神,。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神,。

我們過了龍虎殿,，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿,，這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,，也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿,，我們就來到了圣父母殿,，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像,。

現(xiàn)在，我們來到的這個八角亭叫紫云亭,。相傳,，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當山古建筑群中是獨一無二的,。

20xx年以來,，市委、市政府主要領導多次在凈樂宮召開現(xiàn)場辦公會,，研究凈樂宮修復方案,，決定全面修復武當山凈樂宮，恢復其宏偉的歷史原貌,，力爭將其建設成為丹江口市標志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū),。

美好的時光總是短暫的,，我們今天的凈樂宮之旅到此就結束了，在我工作中有什么不足,，請大家多多批評和指正,。最后，希望凈樂宮的明天更輝煌,，同時,，也謝謝大家對此次導游工作的支持和配合，愿大家在凈樂宮仙氣的庇護下,，一生平安,，事事如意!

湖北概況導游詞篇四

今天，我將帶領大家游覽武當山古建筑群的九宮之首——凈樂宮,。路上呢,，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來,，我會在合理和可能的情況下,，盡力滿足大家的。同時,，也希望大家能在這次旅途中,，做一個文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫,，不要亂扔果皮紙屑,，保持凈樂宮的干凈。預祝大家玩的開心,，下面,，我們就開始游覽了。

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱,，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分,，明永樂十一年敕建，為武當山九宮之首,，具有較高的歷史文物保護價值,。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位，一八年,，因修建丹江口水利樞紐工程,，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,，由湖北省文化局,、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設辦公室,，具體領導和負責文物搬遷事宜,，對庫中文物進行調(diào)查，于一七年向國務院提交報告,。國務院撥?？?3萬元用于文物搬遷工作。由此,，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復原地集中保護管理。

我們今天看到的凈樂宮是個復建工程,，占地面積達12萬多平方米,，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似,，它修舊如舊,，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈,，南臨金崗水庫（即靜樂湖）,，符合古人“左青龍，右白虎,，南朱雀,，北玄武”的風水理論。繼承了明代建筑的特點,，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術和道教文化的內(nèi)涵,。

來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,，為石鑿榫卯式欞星門,，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間,，牌坊頂端飾六根華表沖天住,，華表是皇家廟觀的特殊標志，皇室的象征,，代表皇權至高無上,，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真,，這個瑞應之獸喻上達民情，下達天意,。中部屏風式的墻上飾孔雀和牡丹花卉,；仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵,，代表一年的七個大月五個小月,，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥,，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思,。

往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門,。門開三孔,，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻,，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹,。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武,，15歲辭去父母到武當山去修煉,，修練了42年，得道成仙,，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂,，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,，以凈樂國命名凈樂宮,，凈樂宮遠離了武當山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的,。

請大家沿著臺階往上走,，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸,。其實,，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃,。傳說,，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮,，時常馱著三山五岳,，在江河里興風作浪。后來,，大禹治水時,，把它制服了。大禹怕它再來造反,，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,，并在上面刻著他治水的功勞,。不過，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,，不是記載大禹治水的碑文,，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑,，我們就來到了龍虎殿,，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神,。在道教文化中,，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過了龍虎殿,，繼續(xù)往前走,，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,，也代表著凈樂宮的地位,。

看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿,，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,，我們來到的這個八角亭叫紫云亭,。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,，在武當山古建筑群中是獨一無二的,。

湖北概況導游詞篇五

各位游客朋友，大家好,，我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來,。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河，并和大家一起度過這段美好的時光,，我感到非常的榮幸,。今天就由我倆為大家服務，希望能用我們的熱心,、耐心和細心換來您的放心,、開心。

今天我將帶大家游覽五龍河,，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和傳奇色彩的龍文化,。

五龍河簡介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處，是國家最新頒布的4a級旅游風景區(qū),、即將頒布為國家級風景名勝區(qū),、國家級天然林保護區(qū),。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名,。它因五龍而祥瑞,、因道仙而揚名、因古猿而神圣,、因奇秀而清雅,。其山谷之幽深，河水之清澈,，群山之奇麗,，五龍之美名，仙道之靈氣,，令人心曠神怡,，嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假,、科學探險,、攝影繪畫、吟詩寫作,、修道養(yǎng)生,、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽,。

五龍河旅游風景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞,。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年,，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人,。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn),、聞仲歸天,、老莊問道、商山四皓,、織女下凡等傳說,，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風景區(qū)由天樂谷,、飛龍谷,、織女谷、封神谷,、忘憂谷五大峽谷組成,。每個峽谷都具有自己特別的風景,、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說,。

“山不在高,，有仙則靈；水不在深,，有龍則名”,。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化,。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,，絕龍嶺、黃龍洞,、黑龍碥等諸多龍的傳說,，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河,、楊家河,、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名,?！拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透,，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū),、龍?zhí)毒皡^(qū),、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū),、龍宮景區(qū),。每個景區(qū)都有它的獨特風韻，每個景區(qū)都有它的絕妙景觀,。整個五龍河峽谷,，山巖陡峭、峽谷幽深,，飛瀑疊泉,、水流湍急，鐘乳怪石,，棧道崎嶇,。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺,，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后,。

湖北概況導游詞篇六

大家好!我是導游小杰,。今天，我將帶領大家游覽武當山古建筑群的九宮之首————凈樂宮,。路上呢,，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來,，我會在合理和可能的情況下,，盡力滿足大家的。同時,，也希望大家能在這次旅途中，做一個文明的游客,，不要在文物上文物上亂刻亂畫,，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈,。預祝大家玩的開心,，下面，我們就開始游覽了,。

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱,，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建,，為武當山九宮之首,，具有較高的歷史文物保護價值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位,，一八年,，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中,。一六年至一八年,，由湖北省文化局、省博物館,，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,，下設辦公室，具體領導和負責文物搬遷事宜,，對庫中文物進行調(diào)查,，于一七年向國務院提交報告。國務院撥?？?3萬元用于文物搬遷工作,。由此，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復原地集中保護管理,。

我們今天看到的凈樂宮是個復建工程,，占地面積達12萬多平方米，位于丹江口市的東郊,，與原來的凈樂宮地貌相似,，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰,，東西兩側(cè)為其余脈,，南臨金崗水庫(即靜樂湖)，符合古人“左青龍,，右白虎,，南朱雀，北玄武”的風水理論,。繼承了明代建筑的特點,，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術和道教文化的內(nèi)涵。

來到凈樂宮,，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊,，建于明永樂十一年至十六年間,，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標志,，皇室的象征,，代表皇權至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼,，形態(tài)逼真,，這個瑞應之獸喻上達民情，下達天意,。中部屏風式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看,，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵,，代表一年的七個大月五個小月,，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥,，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思,。

往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門,。門開三孔,，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹,。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的,。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當山去修煉,，修練了42年,，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂,，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線,，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮，以凈樂國命名凈樂宮,，凈樂宮遠離了武當山的建筑線,，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。

請大家沿著臺階往上走,，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑,。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實,，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃,。傳說,，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮,，時常馱著三山五岳,，在江河里興風作浪。后來,，大禹治水時,，把它制服了。大禹怕它再來造反,，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,，并在上面刻著他治水的功勞。不過,，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨,。

參觀完了龜馱碑,，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,，右邊是白虎神,。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過了龍虎殿,，繼續(xù)往前走,，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,，也代表著凈樂宮的地位,。

看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿,，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,，我們來到的這個八角亭叫紫云亭,。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,，在武當山古建筑群中是獨一無二的,。

20xx年以來，市委,、市政府主要領導多次在凈樂宮召開現(xiàn)場辦公會,，研究凈樂宮修復方案，決定全面修復武當山凈樂宮,，恢復其宏偉的歷史原貌,，力爭將其建設成為丹江口市標志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。

美好的時光總是短暫的,，我們今天的凈樂宮之旅到此就結束了,，在我工作中有什么不足，請大家多多批評和指正,。最后,，希望凈樂宮的明天更輝煌，同時,，也謝謝大家對此次導游工作的支持和配合,，愿大家在凈樂宮仙氣的庇護下，一生平安,，事事如意!