人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

談包容800高中作文篇一

現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,，即發(fā)揮對方的長處,。”憎惡對方,，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁,?？▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì),。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓,，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡,，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞,，不用關(guān)進(jìn)柵欄,，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,，這是更高境界的包容,。

林肯總統(tǒng)對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿,，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些包容,，公開的對手或許就是我們潛在的朋友,。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大,?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,，迸發(fā)出生命的潛能,。這不是簡單的包容，這包容如硎,，磨礪著你的意志,，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點,，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利,。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內(nèi)核,。良言一句三冬暖,，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心,，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧,。

包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥,。泰山不辭杯土,，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大,。包容是壁立千仞的泰山,，是容納百川的江河湖海。

談包容800高中作文篇二

“包”在字典中的意思為：容納在內(nèi),，包括在一起,。“容”在字典中的意思為：對人度量大,，不計較,。在倆個字，匯成了一個詞——包容,。

“包容”這個詞,，總被誤認(rèn)為一味的善舉，而實際上,，包容是寬容,，大度，氣量等的總稱。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔,，同時也能使人變得成熟與穩(wěn)重,。所以，我們需要包容,。

那么我們應(yīng)該怎么做到包容他人?

用愛去感化,，用行動去證明。相信大家都應(yīng)該看過《二十四孝圖》舜元古帝王,，五帝之一,，姓姚，名重華,，號虞氏,，史稱虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟,，弟弟象多次想要害死他,。補倉頂時，在倉下縱火,，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救,。掘井時，象向井中填土,，想要活埋了舜,，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動了天地,。舜在歷山耕種時,，大象來耕種，鳥來除草,。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個女兒嫁給了他,。經(jīng)過多年的考量,，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權(quán)利時他沒有公報私仇,，還是依然讓象做了諸侯,。這種寬容叫大度。

用語言去感化,，用事實去證明,。中國古代有一個大臣，這個大臣在京城官,，有一次家中來信說,，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點,，誰也不相讓,。心想讓大官用官權(quán)向下施加壓力，使鄰家多讓點地給自家蓋房子,。大官回信說道：遠(yuǎn)親不如近鄰,，讓他三尺又何妨。就這樣,，大官家中蓋房子讓了三尺,，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著名的“六尺巷”,。這種大度叫包容,。

用真心去感化，用道理去證明,。中國古代第一個也是唯一一個,，女皇武則天。相信大家都知道,。駱賓王在武則天登上王位之后,，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世,。當(dāng)武則天看到罪證書時,，并沒有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采,，想要駱賓王進(jìn)京做官,。武則天沒有因為駱賓王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容,。

海納百川,，有容乃大。包容是在理解的基礎(chǔ)上加以諒解,。在為人處事上,，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過失,。情感上需要用公平的眼光評價,，你將得到身體和心靈的放松。包容就在你我身邊,。是不可或缺的一份,，因而需要你我寬容。

談包容800高中作文篇三

包容,，人之本性也,。世間之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一,。包容,，即是寬容大度的一種品格，是人性之中善的表現(xiàn),。

人之初,，性本善。包容為一顆種子,，在人初生之時使種植在人心口之中,。經(jīng)過后天培養(yǎng)的“仁”與“德”的灌溉，才得以展現(xiàn)出來,。

夏元吉先生結(jié)合自己的體驗說：“我年幼時,，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的,。長大后,，開始在神色上忍讓，然后在心里忍耐,，時間久了自然習(xí)慣絕不與人計較,。”夏元吉先生年幼時閱歷尚少,，心中的寬容之量尚且如幼苗一般,，無法阻擋憤怒。長大后,，學(xué)習(xí)的過程讓他獲得了更多的“仁德”,，心中的種子已成了參天大樹，便顯得大度寬容了,。

修身養(yǎng)性,，以學(xué)會包容，既可使人行善,，也可為成功帶來更多希望,。宋朝韓琦一次與范仲淹議事，意見不合,，范仲淹拂袖而去。此時,，韓琦自后一把拉住范仲淹說：“希文,，有什么事不可以再商量呢?”見韓琦和顏善語，范仲淹怒氣頓消,。韓琦的寬容大度化解了一場僵局,，讓議事有機會圓滿結(jié)束。可試想若韓琦以惡言相擊,，此次議事必不歡而散,，這二人日后也必定無法和睦相處。

包容可使人寬容豁達(dá),，排遣煩惱,。如前人史|臣所說：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事,，過后頗覺心胸開豁,，眉目清揚?！比艘?qū)捜?，而坦然面對不如意之事，則會覺得心境開闊,。世人都要面對煩惱逆事,，因而眾人皆“拿得起”，可寬容之人處處能容,，不計得失,，此便為“放得下”。圣賢之人,，必?fù)碛邪葜?。圣賢之人帶有高尚的善意，而此善最直接的,，也是真的表達(dá)方式,，即是包容。林則徐曾說：“海納百川,，有容乃大,。”人正因有包容之人,，才顯得偉大圣明,。

但包容并等于縱容。凡事皆有個度,，正所謂“物極必反”,，過于包容則為縱容，此非有利于人,，反害于人,。一個大盜回憶往事時曾說，他兒時偷過一只雞蛋,，被發(fā)現(xiàn)后并未受到任何責(zé)罵,，大人們反因他年幼而和顏以待,。從此他越偷越大，成了國際大盜,，最終入獄,。大人的“包容”成了縱容，使得一個孩子走上了錯誤的人生道路,，因此包容需有度,。

包容是中國人所欣賞的一種品格，它代表著寬容大度,，是化解矛盾最重要的法寶,，也是人性中必有的一種品格。

談包容800高中作文篇四

夕陽下,，小女孩的手被甩開,，朋友離她而去。她不明白,，她并沒有做的事,，卻成了她們友誼破碎的源頭?！澳闩獕牧宋业墓P,，再也不理你了”朋友的話一直回蕩在她的腦海。

其實這段友誼,，只是缺少了一點點的包容,，而這份包容，也正式我們小時候所理解的：弄壞了筆,，可以原諒;你打我一下,，我同樣可以原諒。現(xiàn)在,，包容別人不再只是原諒那么簡單,，可是小女孩和她的朋友都能學(xué)會這簡單的原諒就好了。

人孰能無過?知錯能改就是好事,，只是需要一個機會,。于是就有了故事里的小男孩：女孩自從跟朋友鬧翻后，每天心情都不好,，從倆個人的歡快變成了一個人的落寞,。“嘿,，你怎么了?”男孩拍拍她的肩,，“別理我”女孩心情不好，沒好氣的說,，“喏,，送給你吧”男孩掏出一個盒子，包裝得皺皺的,，女孩很疑惑的望著他,，他笑將盒子放在課桌上便跑開了。

當(dāng)她打開盒子的瞬間就明白了男孩的用意,，她跑到朋友的面前,，將禮物盒遞給了她。即使外表并不美麗的盒子,，就算不知道禮物是什么,，但這個皺皺的盒子裝滿了孩子眼里的包容

禮物到底是什么不重要，也許是那支友筆,，它替她把包容遞給了朋友,。包容是一種微妙的感情，無法去訴說,，也無法正真的去學(xué)校,。她包容了朋友的無理取鬧，挽救了這段友誼,，而那一個男孩就是一個巧妙的機會,，只是這個機會不一定一下就會被發(fā)現(xiàn)，這樣一個包容別人的機會就是教我讀懂包容的“老師”,。

我讀懂這個簡單的故事,，可我依然不知道該怎樣去包容別人，也許我需要去包容別人一次,。

“對不起,，我遲到了”“沒關(guān)系”?！安缓靡馑?，弄壞了你的書，我陪你吧”“不用了,，還可以呢,，那就送給你吧?！笨偸窃谝淮未蔚陌葜惺斋@了意外的驚喜，漸漸地,，忘記了自己說要努力讀懂這個詞,。

因為它不需要你仔細(xì)去研究其中的奧秘,，你可每天包容別人一次，在生活中領(lǐng)略了包容的真諦,，我明白了不需要刻意的去學(xué)會包容，因為我已經(jīng)懂得它,。

三個孩子奔跑在陽光下，因為我們彼此學(xué)會了包容,，我們一起讀懂了這兩個字,。

談包容800高中作文篇五

“海納百川，有容乃大”,。做人,，要能包容。

人不能沒有包容之心,?！靶诔ｉ_，笑天下可笑之人;大肚能容,，容天下難容之事,。”我們處在人世間,，不如意之事十之八.九，事尤如此,，何況于人?人做事難免有過錯，如果他人有過而你不能容,，于他人并無害處，于自己卻是徒增煩惱,。容人之過，別人好過,，自己也好過,，也只有能容人之人,，才能更為他人所接受。從古至今,，從未有不能容人而成就大業(yè)者,，唯有能容、敢容,、善容之人，方能成功,。

君若不信,，且聽我說來。齊桓公拔管仲于寇仇,，而首霸春秋;唐太宗用太子建成之臣魏征，以人為鏡而成千古之明君;成吉思汗獲哲別于敵中,，不記前仇而得其死力,，明君英主，以能容而成大業(yè),。而隋煬帝聽不得逆耳忠言，容不得正言直諫,，殺“真宰相”高潁，終亡性命于江都,。

由此可見，一個人若無包容之心,，無論地位如何高崇，都是成不了大事的,。但是一個人想要建成功業(yè)，不僅僅要容人,，更要能容己。誠然,，我們應(yīng)該對自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,，但如果一昧“嚴(yán)于律己”,，有緊無松,，不僅無益,，反而有害,。如果自己犯了些小過錯以至于錯失良機,，此時卻不整頓心情應(yīng)對下一次的挑戰(zhàn)，而是倒在失敗邊自暴自棄,，久久沉溺于之前的失敗中，如何能成大事呢?成大事者不拘小節(jié),，如果死扣著自己的過失不放,，花了許多時間用于抱怨自己的過錯上，豈不是一錯再錯?君子不恥于犯錯,，而是恥于不敢面對錯誤改正錯誤?！傲啃》蔷樱瑹o度不丈夫”,，只有既能容人，又能容己,，才能成大事。

然而,，我們所說的包容,，并非是盲目,、無原則性的，而是建立在一定的底線之上的,。如果一個人不分青紅皂白、一昧的包容,，無論好的壞的,，都包容起來，這就不再是“包容”了,，而是放縱。見到有人行惡而不舉發(fā),，和助紂為虐并無區(qū)別;人家犯錯而不加指出，其實是在禍害他人,，成了“鄉(xiāng)愿”，這樣的人對他人對社會有害而無益,，茍同流俗，不能成器,。只有正確地包容,，包容才能起到其應(yīng)有的作用,。

為人處世不能沒有包容之心，既要容人,，又要容己，既要能容,，也要會容。唯有如此,，方能成民族復(fù)興之大器，成就一番功業(yè),。

談包容800高中作文篇六

包容，使世界更美好,。

包容,，有時像一座溝通的橋梁，它能使不同語言的人走到一起;包容,，有時也像一把鑰匙,，它使人們更輕易地打開幸福之門;包容,，有時能代表一種文明,，它使人們懂得相互謙讓,。

古代戰(zhàn)亂年代，有時因為語言互不通,，有時為了爭搶有限的食物，有時是為了擴張領(lǐng)地,?？蓱?zhàn)爭如同一位地獄的惡魔，凡它到達(dá)之處無不寸草不生,，它的到來總是累及無辜的百姓，也總意味著破壞,，甚至是死亡，可謂百害而無一利,。而事實上,，這一切都是可以避免的，如果他們學(xué)會溝通,，懂得合作,，懂得生命的可貴,，如果他們懂得包容……

相似的,，當(dāng)下的教育也存在不包容的現(xiàn)象，我在這說的主要是家庭教育,。有人說，中國家長教育孩子的方式就是“打一頓再說”,。比如一些家長，在孩子犯錯后就用暴力冒充,、代替教育，并且義正言辭地聲稱自己的方式是對的,，他們其實從未了解事情的經(jīng)過，也從未了解孩子內(nèi)心的想法,，也更不懂得包容稚嫩孩子那些純真的想法，反而是在長期的暴力中扼殺了孩子的創(chuàng)造性,，甚至造成孩子人格的缺陷，使他們心理扭曲,、缺乏安全感、喪失自信,。長期的嚴(yán)厲會壓制孩子的許多想法，但并不代表他們就沒有想法,，這也就是許多孩子在家里十分懂事而在學(xué)校卻經(jīng)常惹事的原因,。家長真了解自己的孩子之后總會十分吃驚，卻不知這一切主要還是自己的教育方式有誤,。反言之,，如果家長在孩子犯錯時，多一些包容和理解,，孩子長大之后也會更容易懂得包容和理解,。當(dāng)然，包容并不等同于放縱,。

“金無足赤,，人無完人?！笔篱g萬物，沒有什么是十全十美的,，任何事都有兩面性,。

包容像一個容器，既然是容器就是有極限的,，水滿則溢。所以我們要懂得使用這個容器,，在懂得包容的同時也不忘把握分寸。過分的包容是溺愛,、放縱，就像太陽能帶給我們溫暖,，但如果太陽光太強就對眼睛和皮膚造成傷害一樣。

很多時候,，包容別人也是包容自己。懂得包容別人的人往往能為自己創(chuàng)造一個寬廣的人生格局,。“得道多助,，失道寡助”，容納不同的意見,，我們能飛得更高，走的更遠(yuǎn),。