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云南民族村導游詞1200篇一
云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,,氣勢恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,,正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,象征著云南民族村吉祥幸福,,興旺發(fā)達的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,?;顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼埽麨椤鞍紫笥e”,。
云南民族村景區(qū)內水陸交錯,,清新優(yōu)雅,各村寨景點錯落有致,,風格迎異,。其間有綠蔭小徑,亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,,并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,,路轉水回,,柳暗花明,引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調節(jié),,使得民族村內花枝不斷,,四季繽紛,每一刻,,每一季,,都有各自動人的美景。
游客在村寨里,,除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾、民族風俗外,,還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風味小吃,,購買民族工藝品。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,,講解各少數(shù)民族的習俗,。結合各少數(shù)民族節(jié)日,在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”,、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,讓人們盡興觀賞,,沉浸在各民族的海洋里,,是云南旅游的重要旅游景區(qū)。
云南民族村景區(qū)內建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾,,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,,兼有博覽、游樂,、度假,、餐飲服務等各種綜合配套設施。
云南民族村里,,吉祥的傣寨白塔,,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,,源遠流長的納西東巴文化,,佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風趣的亞洲群象表演、精美獨特的民族風味美食,、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,,流連忘返,。
主要村寨
白族村
占地62.5畝。村內以飛檐斗拱,,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主,。“三坊一照壁”云南民族村潑水節(jié),、“四合五天井”,、“扎染坊”、“木雕屋”,、“花園茶社”、“戲臺”,、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,,使整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊,。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,,沿街設有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,,先客后主是白族待客的禮節(jié),。家中來了客人,以酒,、茶相待,。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,,倒酒則需滿杯,,他們認為酒滿敬人,,茶滿欺人。受到白族人熱情的款待,,應說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情,。尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德,見到老人要主動打招呼,、問候,、讓道、讓座,、端茶,、遞煙。家里的火塘是個神圣的地方,,忌諱向火塘內吐口水,,禁止從火塘上跨過。
主要節(jié)目有民間藝術“霸王鞭”,、“草帽舞”,、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動“三月街”、“繞三靈”,、“迎新娘”等,。
彝族村
占地50余畝,三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色,。太陽歷廣場中央的云南民族村圖騰柱上有太陽,、虎、火和八卦圖形象,,周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個月球造型,。廣場外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群,,真實再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀,。建筑中有土司院、文化樓,、知青房,、酒坊及織繡間等。村中建有斗牛場和茶山園,,還有秋千等民間體育設施,。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年,、拜本主會,、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等?!盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,,一般在農歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。每到火把節(jié),,彝族男女老少,,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻靈牌,,盡情跳舞唱歌,、賽馬、摔跤,。夜晚,,手持火把,轉繞住宅和田間,,然后相聚一地燒起篝火,,翩翩起舞。
苗族村
選取山地為營造環(huán)境,,頗具代表性,,提煉了苗族建筑的精華。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,,民居樓則反映了生活起居的民間風范,。苗族是個能歌善舞的民族,山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”,、“打跳”、“踩蘆笙”,,是苗族群眾自娛和表演相結合的民間舞蹈,。每逢喜慶節(jié)日,苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上,,吹起動人的蘆笙,,邊奏邊舞,盡情狂歡,。蘆笙舞歡快,熱烈,,舞姿富有稟性,,小伙子們粗獷熾熱,豪放穩(wěn)健,,姑娘們體態(tài)優(yōu)美,,含蓄抒情。
苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農事活動節(jié)慶、物質交流節(jié)慶男女社交,、戀愛擇偶節(jié)慶,、祭祀性節(jié)慶、紀念性慶賀性節(jié)慶,。每月都有一個以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是青年男女尋找知音,、中老年人互相祝福的佳節(jié),。“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動,,屆時要殺一頭牯子牛,,祭視先人,并邀親朋共聚一堂,。
傣寨
占地面積27畝,,三面環(huán)水,綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,,通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺。巍峨壯觀的白塔,,精巧玲瓏的風雨橋,,以及風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風情,,是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn)。
壯族村
一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,。節(jié)日:傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié),、關門節(jié)和開門節(jié)。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,,時間是傣歷六月(公歷4月中旬),,舉行3天,頭兩天送舊,,最后一天迎新,。這天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,,然后彼此潑水嬉戲,,相互祝愿,認為這樣可以不生疾病,,四季平安,,鼓聲,、鑼聲、潑水聲,、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會,。
藏族村
占地21畝,村內有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴神圣的藏傳佛寺,,壯觀的迎賓白塔,象征吉祥和睦的“白牦?!钡袼芘c獨具風格的藏式建筑互為映襯,,相得益彰。在節(jié)日期間,,唱民間歌謠,,跳鍋莊舞、弦子舞,,騎手們還進行跑馬射箭比賽,。
節(jié)日:黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,要穿著盛裝相互拜年,,并到寺院朝拜祈福,。正月十五日,各大寺院舉行法事,,如祈愿大法會;農歷四月八日轉山會(沐佛節(jié),、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等。
瑤寨
由民居吊角樓,、平房民居及鄉(xiāng)村道觀,、糧倉、寨門等建筑構成,,錯落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,,頗具典型性。
瑤族音樂,、舞蹈與其民間歌謠一樣,,起源于勞動與宗教。其舞蹈著名者如長鼓舞,、銅鼓舞,,系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈,。民間盛行的舞蹈還有獅舞、草龍舞、花棍舞,、上香舞,、求師舞等數(shù)十種。
節(jié)日:大節(jié)日有盤王節(jié),、春節(jié),、達努節(jié)、中元節(jié),、社王節(jié),、清明節(jié)等,小節(jié)日幾乎每月都有,。盤王節(jié),,俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”,。每隔三五年舉行一次,,時為農歷十月十六日,一般由一戶,、數(shù)戶或一村進行,。主要儀式由師公跳神祈禱,唱盤王歌,,跳長鼓舞,,禱告盤王(盤瓠)保佑賜福。盤王節(jié),,一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,,十分隆重。
阿昌寨
以一幢合院系建筑為主體,,與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應,青瓦磚墻,,石礎抬柱,,頗具特色。阿昌族熱情好客,,尊老愛幼,。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,,吃飯禮讓上座,,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受,。有勸飯習俗,,無論會喝酒,、喝茶否,忌諱客人不接受;遇勸飯時,,無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,,視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進洼”,、“出洼”,、“白柴”、“水節(jié)”,。除宗教節(jié)日外,,戶臘撒的阿昌族,一年較大的幾個節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,,會街節(jié)、嘗新節(jié),、潑水節(jié)等,,都與傣族相同。
摩梭之家
緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,,這座全部用原木建成的風格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,由時給摩梭人增添了奇異,,神秘的色彩,。在“摩梭之家”這個風光秀麗、充滿神秘色彩的地方,,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,,向貴賓獻上酥油茶,為游客蕩起“豬槽”船,,一曲情深意長的“瑪達咪”,,給人留下難忘的印象。
云南民族村導游詞1200篇二
各位朋友,,大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天,,各位來到云南,,很難走遍云南的村村寨寨,所以,,游覽云南民族村便能在短時間內看到云南民族風情的縮影,。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,,占地1340畝,,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,,集民族風情,音樂舞蹈,,宗教文化為一體,,容峻山秀水,玲瓏景致為一園,。
自1992年2月18開村以來,,云南民族村已建成開放了傣,白,,納西,,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,,使你留戀忘返,。各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福,。
大家看,,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,,讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。大家聽,,傣家小卜哨,,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進寨門,,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,,還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神,。由此,,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。
請大家往左邊看,,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,,中間是客廳,,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,,外人來了會打擾家神,,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內置有火塘,,內有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,,一路上經(jīng)過工藝樓,,風情樓,風味樓,。
現(xiàn)在,,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,,俗稱小乘佛教,。進入佛殿內,大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,,所以,,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,,在這點上,,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,,所以,,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識,。
出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,,這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,,水是十分圣潔的,,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,,其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水
潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞,。其間,,伴著婉轉的歌聲,,水也將悄然灑落在你的衣服上,。你可不要躲開,這是傣家的吉祥水,,濕透全身才能幸福終身,,50年代,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),,可見國家偉人對少數(shù)民族的關心,。這一事件,在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映,。
關于潑水節(jié),,有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,,魔王的頭滾了下來,,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火,。為了撲滅大火,,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,,一年一換,。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時候,,人們都要給姑娘潑水,,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。
再往前走,,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔,,經(jīng)過一道木板橋,,我們就出了傣族村。不知不覺中,,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了,。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示,。在短暫的時間里,,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡,。
云南民族村計劃建造26個村寨,等新的村寨建起來時,歡迎您再來,。
云南民族村導游詞1200篇三
“五十六個星座,,五十六枝花,五十六個民族兄弟姐妹是一家”,。各位游客朋友,,歡迎大家了來到昆明的云南民族村進行游覽。云南民族村位于云南省昆明市西南方向,,與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,,占地面積大約85萬平方米,,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。據(jù)統(tǒng)計,,目前在我們的民族村里一共齊聚傣族,、苗族、白族,、彝族等25個少數(shù)民族,,是我們云南少數(shù)民族的一個縮影,也是著名的aaaa級景區(qū),,國家民委民族文化基地。那么現(xiàn)在就請大家隨我進村參觀吧!
各位游客朋友,,我們現(xiàn)在來到的就是云南民族村的主大門了,。主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建筑,。大家抬頭可以看到,,門首懸掛著“云南民族村”這五個雄渾遒勁的燙金大字,正中間有一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,,這是對云南民族村的一個美好的祝福,,希望民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達,。
一進大門,,首先映人眼簾的就是這一組形態(tài)逼真活潑可愛的白象群雕塑,它們有一個共同的名字叫“白象迎賓”,,這可是在歡迎我們的到來呢!大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福,。所以來到這里就意味著,,我們即將進人的就是傣族人們的家園了。
現(xiàn)在請大家往左邊看,這個就是傣族的竹樓了,。大家可以看到俸家的竹樓主要是為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),有著涼爽防潮的作用,。接下來請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊的這間就是臥室,中間的是客廳,,在這廳外有著一個涼臺,。在這里我要先提醒一下大家,傣族人們的臥室我們可不能隨便進哦!那是因為傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,,外人來了會打擾家神,,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進人的,。
各位朋友請看,,左邊這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,。西雙版納傣族男孩子在12歲左右就和同齡的伙伴們到佛寺里開始生活,,學習傣文以及基本的佛教常識。學習后,,成績與品行考核合格者,,才能正式地剃度出家受戒為僧。佛寺的生活也是小和尚磨煉自己獨立生活的機會,,不管年紀多小,,自己的生活自己自理。掃地,、洗衣物,、做飯、洗碗,、種菜,、打水、整理裝裳等,。寺院的生活造就了他們從小獨立自強的品格,。他們常常從師長那里得知,在寺院里發(fā)自內心所做的一切雜物活兒都是為了自己和身邊的人廣修福德資糧,。精進修行不懈怠,,這是以前傳統(tǒng)傣家男孩出家后的生活。
各位游客朋友,,現(xiàn)在我們看到路邊的這座別致的小塔廈,,這是傣家的水井了,。債族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的.心目中,,水是十分圣潔的,,因而對水井也就特別愛護。說到水,,傣族與水之間最大的盛宴莫過于4月的潑水節(jié)了,。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。每到節(jié)日期間,,傣族姑娘們就會身著盛裝,在歡樂的象腳鼓與鋩鑼聲中,,跳著柔媚的孔雀舞,。伴著傣族姑娘們那婉轉的歌聲,這個水就會悄然灑落在你的衣服上,。大家可不要躲開,,因為這是傣家的吉祥水,濕透的全身就意味著您將會幸福終生,。接下來請大家隨我前往下一個寨子吧!
各位游客朋友,,大家有沒有聽到“鈴鈴鈴”的聲音呢,不妨讓我們循著這聲音走過去看看是什么吧!原來這個聲音是苗族姑娘們走動的時候帶動銀飾發(fā)出來的聲音啊!都說苗族服飾是“花衣銀裝賽天仙”,,現(xiàn)在看來果不其然!苗族的服飾一共有便服和盛裝兩種形式,,剛剛我們看到的是盛裝,它的形式多種多樣,,光是頭飾就有幾十種,,但是主要是以銀飾為主。
傣族對于水有一種深厚的感情,,我們的苗族則是和銀有著千絲萬縷的聯(lián)系,。苗族最早的銀飾藝術萌芽于巫術圖騰活動之中,,他們相信銀器可以驅邪逐祟,、防陰氣戕害。據(jù)說銀飾可以戰(zhàn)勝作惡的“老變婆”,,所以古時的苗民就會戴上銀脖圈,,來確保合家平安。所以現(xiàn)在的苗民在日常生活中,,對銀飾愛惜備至,,奉若神明。
各位游客朋友,,我們現(xiàn)在看到的就是苗家人們的吊腳樓了,。吊腳樓一般修建在半山腰上,,主要是用整棵的杉樹原木作為支架結構,整體不會使用鐵釘全都是用木楔連接的,。吊腳樓一般是有三層,,最下一層主要是同來堆放雜物和喂養(yǎng)牲畜用的;第二層用作苗家人們的主要生活區(qū)域;第三層以i就是房頂了,用來堆放糧食,。請大家隨我上二樓,,在這里我們可以看到一個類似陽臺的地方,大家都知道古時候的女孩子是不能隨意的拋頭露面,,我們的苗家姑娘也是這樣,。所以當時苗家女孩只能倚靠在天井四周的椅子上,遙望外面的世界,,因此人們就把這個叫作“美人靠”,。那么接下來我們也來靠一靠,休息一會兒,,我們再去下一個民族寨子,。
云南民族村導游詞1200篇四
云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之濱,,距市區(qū)8公里,,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口,。這里四季如春,,氣候宜人,鳥語花香,,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。
云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結廣場,、民族歌舞廳,、風味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務為一體的綜合配套設施,,能滿足不同層次游客的需求和愛好。
傣族村
傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,,占地面積27畝,,三面環(huán)水。寨內綠樹,、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,,交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨橋,、風雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情,。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)",活潑歡快的"象腳鼓舞",,婀娜多姿的"嘎光舞",,還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩,,異常熱鬧。
白族村
白族村位于云南民族村以西,,占地62.5畝,。村內"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,,造型對仗工整、富麗堂皇,,整座村寨院落鱗次櫛比,,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,,民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,,應有盡有。白族文化歷史悠久,,白族民間藝術"霸王鞭",,"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛,;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈",、"迎新媳"等,;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,,高雅的禮儀氛圍,,使人有"此茶只應天上有,,人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內涵,。
彝族村
彝族村地處民族團結廣場以西,占地面積51余畝,。村內具有導向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,,柱上有太陽、虎,、火和中國古代的八卦圖,,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖,。村內有烤酒作坊、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場、磨秋等,,全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客,。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)",在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?;顒?,人們燃起篝火、點上火把,、彈起大三弦,、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快,。
納西族
納西族村位于白族村以西,,占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓"、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",,它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,,是當今民族音樂中不可多得的精品,。
佤族寨
佤族寨內建有茅草房、牛頭廣場,、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,,靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,,佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,,舞姿剛健,具有濃郁的民族風格,。
藏族寨
藏族的衣食住行,,婚喪嫁娶,禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑,、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,,不可一天無酥油茶,。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,男女老少皆喜飲,,食物多為肉制和奶制品,,且愛吃風干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,,特點是長袖,、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙,。藏族同胞特別喜愛"哈達",把它看作是最珍貴的禮物,。
基諾族寨
步入基諾族寨,,可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,一幛幛基諾茅草屋錯落有致,,仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),。基諾族寨建有基諾族大公房,、民居樓,、糧倉和太陽廣場?;Z族有著豐富的文化,,同時能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上,,歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,,舞姿輕快活潑,是基諾族最具民族特色的一項活動,。
拉祜族寨
拉祜族寨內建有拉祜族茅草房,、大公房、教堂,、牛棚以及葫蘆廣場,。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,中心有一組石雕葫蘆,。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,,因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,,葫蘆笙悠揚婉轉,、口弦聲余音繞梁,表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,,使人難以忘懷,。
布朗族寨
布朗族寨內建有民居、鬼神廣場等建筑,。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,,廣場中央豎立著布朗族的圖騰,同時,廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習俗活動的重要場所,。
摩梭之家
緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家",。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,,由時給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩,。在"摩梭之家"這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,,向貴賓獻上酥油茶,,為游客蕩起"豬槽"船,一曲情深意長的"瑪達咪",,給人留下難忘的印象,。
民族團結廣場
民族團結廣場座落在翠漪洲北面,象征著云南各民族團結向上的精神,,她匯集了云南各民族體育,、民俗活動之精華。每天有苗,、彝,、藏、佤,、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險,、滑稽節(jié)目,,讓人捧腹開懷,樂不可支,。
云南民族村導游詞1200篇五
云南民族村位于昆明市區(qū)南側,,滇池池畔,是昆明旅游的熱門去處,。村內有1:1建造的傣族,、白族、彝族等25個少數(shù)民族的村寨,,而且各有不同的民俗,、工藝表演等,一日內就可以遍覽云南眾多民族的風情。
民族村中,,以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進入民族村的第一個村寨,里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,, 一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓、風情樓,、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,,40座小塔簇擁著高高的主塔,,還有365個風鈴聲,十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫,,20元/人。
彝族村最值得一看的是太陽歷廣場,,廣場中間豎有一根石柱,,古時的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰,。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑,、烤酒作坊、文化樓等,。
在四月傣族的“潑水節(jié)”,、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期,民俗村內也會舉行熱鬧的慶典活動,,不妨在此期間前往游玩,,可以體驗到更生動的民族風情。
游玩時,,你可選擇步行,,也可在景區(qū)內租借電瓶車、雙人自行車代步,,景區(qū)內還設有民族團結廣場,、民族歌舞廳、風味食品區(qū)等場所,,可以觀賞民俗表演,、品嘗民族風味小吃,以及購買民族工藝品,在領略民族風情的同時,,享受休閑時光,。
每天大約13:20,在園內的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人),,如果有興趣前往觀看,,訂票時直接訂購套票,更加劃算,。同時,,在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動,,在指定時間到達便可,,這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看。
另外,,景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館,,這是目前全中國規(guī)模最大、展品最全的民族博物館之一,,感興趣的話可以和民族村一并游覽,。