無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞免費(fèi)篇一

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年（872）的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢,？原因有很多,，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高,，所以古時(shí)叫做“烏墩”,。后來唐代是正式建鎮(zhèn),，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興,，到今天,。

1991年,，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,，于20xx年1月1日正式開放的,，現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū)，全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開發(fā)較晚,，但起步較高，保存得非常完整,，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn),！

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米,，是活水,，連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

過橋以后,，首先來到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣,，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型,，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走,，接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神,，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直，對君王忠心不二,，直到后來自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,，全長1300米，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞免費(fèi)篇二

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國曾駐兵于此以防越國,，當(dāng)時(shí)稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后,，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,，還有一個(gè)典故,。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),，正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠、愛國的表現(xiàn),，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境,、自然、建筑更為和諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,，真正成為了觀光、休閑,、度假,、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的,，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊,，杭白菊啊,，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,，綠茶可以染成淺綠色,，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹皮可以染成淺褚色,，因此,，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷,，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上,，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?；蛟S大家要問,，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止,。

這里是陶家的一個(gè)會客廳,，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆,、小麥等原料，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵,，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成,，因此有“石腳屋”之稱,，其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間，也最難的一步就是給爐子升溫,，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集,。在很長一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,，在文革期間，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存,。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,，對于這段纏足歷史，歷來都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家,。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,，主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場景,。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),，長輩給她裹小腳的場景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,，如果年齡太小，腳還很軟,，可能會裹的不到位，落下終身殘疾,，沒辦法走路，如果年齡太大,，腳掌就定型了,，裹起來更痛苦,，而且也裹不漂亮。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦,，那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動的,，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,，平常的鞋子都是自己做,，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候，隨著腳步的移動,，會有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去,，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究,，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦,。他們主要看兩方面，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐模虼颂粝眿D主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋,，顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,，睡覺前套在腳上,，出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶,，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道，相同長度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,，她們骨骼長的比北方女孩要小,，因此腳也相對小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對的大一些,。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)對比,。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,，當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,，自然生長的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的,，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子,，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小,，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞,，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法,。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院，慢慢的開始廣泛流行,。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會纏,，特別是在農(nóng)村，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動力的一部分,，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來，把轎簾吹開,，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候,，朝廷就索性不管了，也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,，而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來又不裹了,，但是腳始終長不好,，就變成這樣畸形的了。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞免費(fèi)篇三

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20__多年滄桑,，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,，梁、柱,、門,、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里,。全鎮(zhèn)以河成街,，橋街相連，依河筑屋,，深宅大院,，重脊高檐，河埠廊坊,，過街騎樓,，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香,，水鎮(zhèn)一體,，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,，是江南典型的“小橋,、流水、人家”石板小路,，古舊木屋,，還有清清湖水的氣息，仿佛都在提示著一種情致,，一種氛圍。

許多游客對烏鎮(zhèn)最初的了解,，其實(shí)是早已開放的東柵景區(qū);西柵則是經(jīng)過修葺后對外開放的,。用“和諧”來形容西柵是最確切的。西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，由12座小島組成,，72座小橋?qū)⑦@些小島串連在一齊，河流密度和石橋數(shù)量均為全國古鎮(zhèn)之最,，需坐渡船才能夠進(jìn)入景區(qū),。例如，通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋兩橋成直角相鄰,，不管站在哪一座橋邊,，都能夠看到一個(gè)橋洞里的另一座橋，故有“橋里橋”之稱,?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風(fēng)景，堪稱橋景一絕,。

在西柵有許多“老底子”的東西——老街長達(dá)數(shù)公里,、青石板路、屋子有一半挑在水上,。有幾樣純手工的東西能夠一看：一是手工制醬作坊,，鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯(cuò)，很大一部分是因?yàn)樽援a(chǎn)自銷的醬油的功勞,。價(jià)格不便宜,，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋，系手工鑄造,。開價(jià)為99元的鐵鍋據(jù)說最受歡迎;三是蠶絲,，益大絲號始創(chuàng)于光緒初年，游客能夠親手在老底子的繅絲機(jī)上操作。

夜幕降臨時(shí),，喝著小酒,，看對岸樓臺上唱戲，或者到水邊放幾盞蓮花燈,，都會令人心醉,。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。那里還保留著一些民俗活動,。當(dāng)時(shí),，女人們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結(jié)隊(duì)而行，過橋時(shí)將瓦罐丟入河中,，認(rèn)為這樣可保佑在新的一年里無病無災(zāi),。到了近代，丟藥罐的舉動消失了,，提燈走橋演化為節(jié)日游樂和祈?；顒印?/p>

西柵的酒店和民宿也很異常,，外殼是明清時(shí)期的,，內(nèi)有空調(diào)、直飲水,、天然氣,、寬帶網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等,，游人在古與今之間穿梭,，享受著另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”著高級商務(wù)會館,、spa養(yǎng)生館,、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂休憩場所。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的,，上頭豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大,。那里除了制作藍(lán)印花布外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程，并且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊,，杭白菊啊,，都是提取色素的原料,。紅茶能夠染成淺紅色，綠茶能夠染成淺綠色,，杭白菊能夠染成淺黃色,，桑樹皮能夠染成淺褚色，所以,，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷,，此刻我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上,，斗笠上都能夠看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光,?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬能夠在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止。

那里是陶家的一個(gè)會客廳,，旁邊還有一些照片,，上頭是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲晕易鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家此刻看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，所以生意興隆,，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二、四,、六午時(shí)2點(diǎn)到4點(diǎn),，那里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也十分異常,，所有立柱都是用石料雕鑿而成,，所以有“石腳屋”之稱，其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫,，因?yàn)橐F水熔化，溫度必須要到達(dá)1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,，大家能夠在那里繞一圈參觀一下。

西柵景區(qū)占地面積三平方公里,，毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔,，由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成，需坐渡船進(jìn)入,。歷時(shí)三載磨礪,，投資近十億，烏鎮(zhèn)西柵真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌,。

三寸金蓮館

過去有人說：三寸金蓮是江南女人最美所在,。也有人說：封建枷鎖森嚴(yán)的地方比如傳統(tǒng)文化豐韻,，我們此刻即將進(jìn)入三寸金蓮館，就是感受千百年來纏足文化在中國封建歷史的沿革,。而我們?yōu)蹑?zhèn)設(shè)了這樣的一個(gè)展館,，目的在于：客觀展示這段裹小腳的歷史，向您講述烏鎮(zhèn)的歷史,，裹腳的歷史和民族的歷史,。

現(xiàn)代年輕人可能沒辦法想象，在1000多年前,，中國的婦女確定自我是否美麗,，最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材,，而是自我的腳夠不夠小,，夠不夠迷人。三寸的小腳,，就是我們常常聽到的“三寸金蓮”是最美的標(biāo)準(zhǔn),。能夠說不看到這些觸目驚心的圖片，不看到這些不可思議的小鞋子,，也許咱們永遠(yuǎn)無法理解中國小腳女人們以往經(jīng)歷過的酸甜苦辣,。

先看這組十分逼真的蠟人像，讓我為大家介紹一下“金蓮”這個(gè)名字的由來,。其中最多的說法是,，金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃，赤腳走在用金箔鋪成的地毯上,，在上頭留下蓮花狀的腳印，產(chǎn)生了步步生蓮花的故事,。之后人們就根據(jù)小腳的大小再來細(xì)分貴賤美丑,。在第二進(jìn)展廳，我們能夠看到三個(gè)玻璃柜里分別陳列了宋,、元,、明、清,、民國的裹小腳的珍貴實(shí)物,。旁邊的版面上向大家介紹了纏足的起源發(fā)展史，大家能夠仔細(xì)觀看,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶——兩雙出土文物,。那里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)比較,。這雙是北宋年間的,，到此刻已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們此刻一樣,，自然生長的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按此刻的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣貌,。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下,，在棉花上頭跳舞，舞姿曼妙,，蓮步輕巧,，被李煜譽(yù)為“凌云之態(tài)”。所以,，在皇宮始興纏足之風(fēng),。那時(shí)候開始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法,。后隨著纏足之風(fēng)的蔓延,，元代末年甚至出現(xiàn)了以不纏足為恥的觀念。中國人歷來崇拜纖足,，就連建立元朝的蒙古人纏足之風(fēng)也遠(yuǎn)勝于南宋,，最明顯的是在元代的文學(xué)作品中，寫人先寫腳,，寫腳定要小,。過去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”，用的酒杯也是三寸金蓮的陶瓷杯,，甚至直接把女孩子的鞋子當(dāng)作酒杯“伎鞋行酒”,。在我們旁邊就有一家以金蓮為主題的金蓮酒吧。纏足到明代開始被賦予禮教色彩,，女人的纏足不僅僅為了所謂的“有個(gè)好嫁”,。更甚的是大腳者成了被恥笑的對象，傳說明太祖朱元璋與馬皇后成親當(dāng)日,，風(fēng)吹轎簾動,，馬皇后的一雙大腳無意間被人看到,，好事者在元宵節(jié)那天在一個(gè)燈籠上畫了一個(gè)大腳女子懷抱一個(gè)西瓜“懷(淮)西(瓜)女子好大腳”，有意諷刺朱元璋娶了個(gè)大腳老婆,。從此就有了“露馬腳”之說,。在等級森嚴(yán)的封建社會皇帝的老婆都敢拿來諷刺，可想而知在當(dāng)時(shí)裹小腳有多風(fēng)行!

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，滿清統(tǒng)治者入主中原后,，起初極力反對漢人的纏足風(fēng)俗，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,，纏了腳還怎樣騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了,，并且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自我家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年(1668年)的時(shí)候,，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了。社會各階層的女子,，不論貧富貴賤,，都紛紛纏足。甚至遠(yuǎn)在西北,、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗,。在當(dāng)時(shí)，社會各階層的人娶妻,，都以女子大腳為恥,，小腳為榮?！叭缃鹕彙敝f深入人心,。由此便引出了展館的第二個(gè)資料，就是各種款型的金蓮鞋,。

下頭我們能夠看到在那里陳列的72雙花紋各異、各有寓味的三寸金蓮鞋,。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋里面包含了小腳女人們的才情與向往,。更是寫就了古代女人的痛快和辛酸,。可是有一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí),，由此便誕生了橫跨幾個(gè)朝代的“三寸金蓮鞋”文化。在那里我們看到幾乎每一雙鞋上,，都有傳統(tǒng)吉祥的花卉圖案,，除了賞心悅目外,，很多圖案都有含義在里面。像繡有荷花與盒子,，寓意著和和美美;繡上蝙蝠,、壽桃、錢幣,，寓意著多福多祿多壽;這邊還有一只繡有英文字母的鞋,，從這上頭能夠看出鞋子的主人受了西方文化的影響;繡有花蝶的，其主人必是春意融融的未婚少女;繡有蓮花,、桂花的,，其主人必是企愿“蓮生桂子”的新婚少婦;繡有金魚的為“金玉滿堂”的富家女子。能夠說一雙三寸金蓮鞋就是一個(gè)謎語,，一段寓義,。

除了繡花圖案差異外，金蓮鞋也像現(xiàn)代鞋一樣有春夏秋冬鞋之分,。一般春鞋的鞋面厚薄適中,，布料顏色多以翠綠、粉紅為主,，而夏鞋當(dāng)然是以透氣為主,，秋鞋較厚實(shí)飽暖，鞋面色彩也較深些,。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫,。

還有雨鞋，套鞋,、訂婚鞋壽鞋,、喪鞋等各具形態(tài)和功能的鞋，異常值得一提的是睡鞋,，因?yàn)楣糯勇阕闶且粋€(gè)禁忌,。所以女子睡覺也會穿上睡，然而有的睡鞋是“性的催化劑”,，鮮艷香軟的睡鞋具有床第間挑逗助興的作用,。最異常的要數(shù)新婚睡鞋，玻璃柜里的這雙大紅的就是,，新婚睡鞋通常是母親為出嫁女兒準(zhǔn)備的洞房花燭夜所用,，通常鞋內(nèi)卻藏有春宮畫，鞋成了母親教給女兒的最難啟齒的知識載體,。能夠在洞房花燭夜,，用睡鞋進(jìn)行婚前性教育，是中國生育文化中的一大趣味發(fā)明。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們此刻穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們僅有大腳趾是不動的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下頭,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自我做,，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下頭還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上,，所以這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就能夠看見更多的鞋子,，那里的鞋子有按種類分,，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的,。此刻我們看看這些小的，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦,。他們主要看兩方面，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是十分看重的,，所以挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶,，并且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都明白，相同長度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,，她們骨骼長的比北方女孩要小,，所以腳也相對小些。而纏腳是要按比例的,，纏的過小了會影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對的

大一些。

看過了不一樣功能不一樣地區(qū)的鞋,，接下來介紹一下不一樣款型的鞋,。那里有按照鞋子鞋面的有無，產(chǎn)生了沒臉鞋和合臉鞋;鞋面以絲線為網(wǎng)絡(luò),，用兩幫合成的網(wǎng)子鞋;平底弓鞋,，前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋;下頭的套鞋與上頭飾褲(褲腿)相連而成的靴子;鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋;清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋;以及深臉圓口鞋、方口兩截鞋等。

下頭我們要看到平常所說的“老太婆的裹腳布又臭又長”的裹腳布,，孰不知裹腳布又臭又長并不僅僅是“老太婆”的專利,，在主宰了我們千年的小腳文化歷史上，那臭臭長長的裹腳布,，雖然說是纏繞于每個(gè)女性的足間,，不如說是是纏繞于女人們的心間。就連三四歲的孩子也不例外,，八尺到十尺的裹腳布,，白、藍(lán),、紅為主流色調(diào),，顏色的選擇是有講究的，藍(lán)色能夠收斂潰爛傷口,，同時(shí)不必頻洗,，所以是初裹腳的幼女和下層?jì)D女所用;紅色歷來是喜慶的專用色，是新娘或婦女游春時(shí)使用;用絲羅織成的裹腳布應(yīng)當(dāng)是“裹腳布世界”里的貴族了,，它們邊緣完整,、堅(jiān)固密實(shí)為裹腳布的上上之材。

還有裹腳之用的藕覆,、腿帶,、褲腿、掛跟等,，都是給女人帶來無數(shù)痛苦的附屬品,。那么古時(shí)裹腳是在什么年齡開始呢?一般來講，纏足的年齡通常在五歲到八歲之間,，年紀(jì)太小骨頭太軟,，裹腳需要很用力，所以這時(shí)候開始很容易成殘廢;年紀(jì)太大的話足部骨頭太硬,，又不容易裹成形,。旁邊是纏足工具展示區(qū)，就有花樣簿,，繡花繃,，鞋楦，線板,，針盒,，熨斗等纏足工具，下頭我為大家介紹一下纏足的五個(gè)階段,。

一：“試?yán)p”：用裹腳布輕輕攏著足趾頭,，使它略微向下彎些,，不會感覺有太大的痛苦。

二：“試緊”：再纏足時(shí),，力度略略加強(qiáng),，此時(shí)兩足疼痛加劇。

三：“裹尖”：經(jīng)過一番緊纏,，將八個(gè)足趾全部踩在腳底下，此時(shí)要忍受巨大的痛苦,，六至八個(gè)小時(shí)才能略微減輕,，此階段足趾節(jié)多生雞眼，或紅腫甚至潰爛,，寸步難行,。纏到最終，第三,、四,、五趾的蹠關(guān)節(jié)會嚴(yán)重扭傷，甚至脫臼,，痛苦之極,。

四：“裹瘦”：把四個(gè)足趾全部壓在足下后，再把腳把骨(小趾蹠骨)纏到腳下去,，此時(shí)腳成尖形,，在此期間，每纏足時(shí),，要使足把骨向下無可再屈,。

五：“裹彎”：將腳面骨折斷，在腳掌心裹出一道深深的凹陷,，腳的長度明顯縮短,，裹彎的時(shí)候，痛苦程度稍有緩和,。

最終一進(jìn)是休息區(qū),，我們在那里向大家展示是女孩著喜鞋出嫁的場景。如果有興趣的話在休息區(qū)里還能夠親自體驗(yàn)一下著小鞋的感受,。我們能夠體驗(yàn)一下古時(shí)婦女的痛苦,。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)修改整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集,。在很長一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池,，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在__期間,，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵,。

關(guān)帝廟

關(guān)公是武財(cái)神之一，世人尤其是商賈們都敬佩關(guān)公的忠誠和信義,，期望關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神,。烏鎮(zhèn)在明清時(shí)期商業(yè)十分繁華，在鎮(zhèn)上聚集了很多有錢的商戶,，再加上烏鎮(zhèn)又是二兩省三府的交界之地,，貿(mào)易往來十分頻繁，很多商人經(jīng)商都會走過烏鎮(zhèn),。烏鎮(zhèn)西柵又緊臨京杭大運(yùn)河,，家門口就是接通杭州、蘇州的京杭運(yùn)河的蘇杭段,。古時(shí)都是以船作為主要的交通工具,，關(guān)帝廟所處水陸要沖，故烏鎮(zhèn)雖與關(guān)公沒有太多直接的聯(lián)系,，但西柵的關(guān)帝廟卻是香火旺盛,，信徒膜拜絡(luò)繹不絕。

關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,，威風(fēng)凜凜,，在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉，關(guān)平,。周倉是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),，日常為他持護(hù)青龍偃月刀，上馬為將,，下馬為侍,，忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子，隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),，戰(zhàn)功顯赫,。

烏將軍廟

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”鎮(zhèn)名的由來,，有很多種說法，但烏鎮(zhèn)的老百姓更多的認(rèn)同“烏鎮(zhèn)”是為了紀(jì)念唐代的一位烏贊將軍而名,。

傳說早在唐憲宗元和年間,，烏鎮(zhèn)有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊,，人稱烏將軍,。烏將軍愛國愛民，武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),。唐代自安史之亂以后，中央實(shí)力漸弱,，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱王,。當(dāng)時(shí),，浙江刺史李琦也要稱霸，舉兵叛亂,，致使這一帶兵荒馬亂,，百姓無法生活。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起,，率兵討伐,。烏贊武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,，烏將軍乘勝追擊當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌,，要求休戰(zhàn),，烏將軍就原地扎營，待機(jī)再戰(zhàn),。當(dāng)天深夜,，叛軍偷襲營地，烏將軍匆忙迎戰(zhàn),，李琦佯退至車溪河邊,，從一座石橋上飛快逃過，烏將軍過橋時(shí)一陣亂箭飛來,，把烏將軍及他的青龍駒射死,。原先是李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍,。吳起率兵趕到,，殺退了叛軍,，把烏將軍埋葬在烏鎮(zhèn)車溪河西，為他堆墳立碑,。當(dāng)天夜里,，人們看到烏將軍的墳上冒出一株綠葉銀杏，并很快就長成參天大樹,，這棵銀杏從來不結(jié)果實(shí),。當(dāng)?shù)匕傩照f，這銀杏就是烏將軍的化身,。

為紀(jì)念烏將軍,，當(dāng)?shù)匕傩占Y建造了烏將軍廟，烏將軍成了烏鎮(zhèn)的地方保護(hù)神,。將軍廟占地3600平方米,，分前后殿，兩側(cè)有耳房偏殿,，園林假山,。正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍，身后是將軍的書童,，而兩邊則分別是火神和水神,。

月老廟

位于游覽車通道中段路邊，外表很不起眼,，沒有宏大的場地和幽深殿堂,，只是一座小小的土廟建筑，甚至不注意的話會忽略它的存在,。但所謂有仙則靈,，它悠久的歷史和靈驗(yàn)的傳說卻在當(dāng)?shù)仡H負(fù)盛名，也許和感情一樣,，平凡的才是永久的吧,。過去單身的青年男女到了懷春年齡總會悄悄的到這兒燒柱香，許個(gè)愿,，祈求月老保佑他們找到如意的另一半,，更有熱戀中的戀人攜手來到廟中，祈禱感情長久,，終成眷屬,。趣味的是，此廟四周的樹木都是雙枝并發(fā),，樹亦有情,，何況人乎!

隨著《似水年華》的熱播，烏鎮(zhèn)成了尋找和品嘗幸福感情的天堂,，這座月老廟也逐漸成為人們追逐的“感情熱點(diǎn)”,，每一天都會有人尋訪到這兒,，許下海枯石爛的誓言,。

水上集市

昔日烏鎮(zhèn)地處二省三府七縣的交界處,，河道密布，四通八達(dá),。四鄉(xiāng)八鄰的鎮(zhèn)村居民習(xí)慣于在清晨搖著船早早的出來喝早茶,，順便趕個(gè)早市，把家里種的蔬菜和養(yǎng)的家畜帶到集市買賣,，添補(bǔ)家用,，逐漸的就構(gòu)成了集市，十分熱鬧,。臨河的居民只要吆喝一聲,，船就會搖到水閣邊，不出門也能夠買到新鮮的蔬菜,，很受居民喜歡,，所以至今仍興盛不衰。

西柵的水上市場人稱“水市口”,，整個(gè)水域面積約3400平方米，被一條東西走向的木棧橋一分為二,，木棧橋與景行橋隔西市河相望,，水域東西兩側(cè)臨河都建有水閣。

清晨,，晨霧還沒散去,，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來，八方來船已擠滿了河道,，兩邊的水閣里,，茶館、肉鋪,、小吃店,、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了，水鄉(xiāng)的一天拉開了序幕,。

傍晚,，暮色籠罩了小鎮(zhèn)，水閣窗欞間,、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光,，水市口兩側(cè)的茶座、夜宵,、燒烤店又熱鬧起來,，人們在這兒享受一天工作后的逍遙自在,。

游客有興趣的話能夠住在西柵景區(qū)內(nèi)的民居旅館，自我買菜,，學(xué)做本地的家常小菜,，感受一下江南水上居民生活的樂趣。

北濕地

西柵景區(qū)的北部有一塊面積約五萬平方米的天然濕地,，被稱為古鎮(zhèn)之腎,。濕地生態(tài)保護(hù)良好，動植物種類豐富,，生長著蘆葦,、水燭、菖蒲,、茭白,、荷花、浮萍,、苔草等數(shù)十種水生植物,，岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃,、紫荊和石榴等喬灌木,，時(shí)見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中,。夏夜星空下,，螢火蟲在茂密草叢中飛舞，青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起,，秋高氣爽的夜晚,，滿天的繁星離你很近很近。

京杭大運(yùn)河

京杭大運(yùn)河發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時(shí)期在揚(yáng)州開鑿的邗溝,，迄今已有近2500年的歷史,，它是世界最長的古運(yùn)河，全長1700余公里,。這條運(yùn)河北與海河相連,，南與錢塘江相接，將海河,、黃河,、淮河、長江和錢塘江五大水系,，連成了統(tǒng)一的水運(yùn)網(wǎng),，這是我國古代勞動人民改造大自然的一項(xiàng)奇跡。目前國外著名的大運(yùn)河有蘇伊士運(yùn)河、巴拿馬運(yùn)河,、前蘇聯(lián)土庫曼運(yùn)河等,。這些運(yùn)河的長度不但都比我國的大運(yùn)河短得多，并且也都比隋朝開鑿南北大運(yùn)河的時(shí)間晚1000多年,。

烏鎮(zhèn)位于運(yùn)河的南起點(diǎn)一百多公里處,，是唯一一個(gè)與大運(yùn)河直接相通的江南古鎮(zhèn)。運(yùn)河是烏鎮(zhèn)的母親河,，她哺育了烏鎮(zhèn)燦爛的文化,，造就了烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁盛。緊貼烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)的白蓮塔下,，大運(yùn)河由西向北拐了一個(gè)大彎,，站在大運(yùn)河與烏鎮(zhèn)內(nèi)河相接的望津橋畔，只見兩岸垂柳依依,，水面開闊蜿蜒;登塔遠(yuǎn)眺,，兩岸農(nóng)田豐茂，船只穿梭不息,，晨光夕陽里,，波光漣漪，恰似一條黃金水道,。

龍形田

龍形田在昭明書院的西北角,，濕地的東區(qū)，因它的形狀似一條臥龍而得名,，從河對岸高處望去,，巨龍首西尾東，活靈活現(xiàn),。龍形田面積有7500平方米,，四季栽種不一樣農(nóng)作物,。此田南側(cè)有一座晴耕橋,，橋下清溪潺潺而流，所以夏不澇,，冬不干,，盡得灌排之利。

龍形田的北坡有一大片白菊園,，金秋十月,，漫坡菊花盛開，猶如一片花海,，與豐收在望的稻田相映,，醉人心扉。如果你在古鎮(zhèn)住上幾天，能夠在這塊充滿靈氣的土地上嘗嘗鋤禾日當(dāng)午的滋味,，體會一下農(nóng)耕的艱辛與樂趣,。

五彩路

西柵景區(qū)北部有一條一點(diǎn)四公里長的游覽車通行的專用車道，它是街區(qū)外唯一一條能夠行車的道路,。這條路沿途自然風(fēng)光優(yōu)美,，兩邊植被完整，古木蔥郁,，徜徉在塊石壘成的人行道上,，能夠領(lǐng)略與古街區(qū)迥然不一樣的原野風(fēng)情，又因路兩旁生長著各類花木果樹,，四季五彩繽紛,，故得五彩路之美名。

春夏秋冬,，五彩路風(fēng)情各有不一樣,。初春，所有的老樹都爆出了嫩綠的新芽,，路邊大片的綠草盛開了紫色的小花,，密密的猶如花毯鋪展在大地上，杜鵑,、茶梅綻開了艷紅的花朵,，蜜蜂忙碌地在潔白的桔子花,、粉紅的桃花叢中采蜜;盛夏，道邊的竹林中春筍破土瘋長,，小河中擠滿了青蔥的蘆葦,，睡蓮,、荷花的粉紅花朵也綻放在水面,，風(fēng)中搖曳著垂柳嫵媚的身姿,，老棗樹的頂梢枝丫上知了在鳴唱;深秋的色彩最為濃冽，老烏桕和楓樹的葉子染成了一片金黃,，桔樹,、柚樹,、白棗樹上澄黃的果子壓彎了枝梢，金桂,、銀桂吐露著沁人肺腑的幽香,，更有大片的白菊在燦爛的陽光下盛開如一片花海;入冬，棗樹,、烏桕,、黃柿已脫落了他們?nèi)A麗的衣衫,，僅有虬勁的枝丫上還掛著幾顆戀枝的果子，樟樹林和桂花林卻仍一片青蔥,。如若正好下了一場雪，則路兩旁完全成了銀白世界,，土坡上,、田野中都成了堆雪人,、打雪仗的好場所，時(shí)不時(shí)的會驚起一群喳喳覓食的麻雀,，金黃的臘梅卻頂著寒風(fēng)熱烈的開了。

元寶湖

烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)最大的一個(gè)湖泊,，面積有11600平方米，由三條支流匯聚而成,，東連中市河,，北接護(hù)鎮(zhèn)北河,，西通西市河,，因湖中有通安島形似元寶而得名。西柵的元寶湖與東柵的財(cái)神灣取名相映成趣,，表達(dá)了古鎮(zhèn)先民對富庶生活的祈求。

元寶湖水域?qū)拸V，湖水深平均二米,，最深處達(dá)三點(diǎn)五米,。湖東為游客服務(wù)中心,，建有游客渡船碼頭;對面就是安渡坊碼頭，是游客進(jìn)入西柵景區(qū)的第一站,。南側(cè)就是元寶狀的通安島，湖北則是大片原生態(tài)坡地,，草木茂盛，一派野趣,。相連的護(hù)鎮(zhèn)北河口,，有一座木船塢,，一向沿用古法修建木船。

江浙分府

江浙分府明代稱浙直分署,，是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān)。職掌巡鹽捕盜,，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門,。自明朝嘉靖間設(shè)立,，至民國初撤銷,，幾經(jīng)革復(fù)，數(shù)易其址,，歷時(shí)三百七十余年。

烏鎮(zhèn)地處兩省(浙江,、江蘇)三府(嘉興、湖州,、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng),、石門、秀水,、烏程、歸安,、吳江,、震澤)交界,，人煙輻輳，河港縱橫,，雜隸難治，易藏奸宄,。明嘉靖十九年(1540)，原任廣東按察副使鎮(zhèn)人施儒,，奏請分立縣治未果,，部議添設(shè)通判一員,，駐鎮(zhèn)督理，建廨于普靜寺之東,，名添設(shè)館署。隆慶二年(1568),，為前官常有別項(xiàng)差委，不駐烏鎮(zhèn),，實(shí)在郡城,，遂指為冗員,，奉議裁革。萬歷三年(1575),，因?yàn)蹑?zhèn)周邊鹽盜猖獗，準(zhǔn)參政朱炳如,、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會疏,，改添設(shè)總捕同知一員,，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關(guān)防,，常川駐箚烏鎮(zhèn)，專一緝捕盜賊,，兼管水利鹽法，隨便受理詞訟,，革除奸弊，附近府縣悉聽約束,。由是擴(kuò)建原有廨宇,，稱浙直分署,。

清初沿襲明代建置，仍為添設(shè)同知,，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革,，廨宇盡毀?？滴踉?1662)，準(zhǔn)分守道張武烈條陳,，將湖州府總捕同知移駐烏鎮(zhèn),，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關(guān)防,。鎮(zhèn)人董漢策捐西中橋左之空房為廨，名督捕同知署,。十八、九年間署圮,，官員回駐府城,。雍正三年(1725)，鎮(zhèn)紳以鹽盜不靖,，吁請總捕同知仍駐烏鎮(zhèn)，以資彈壓,。翌年，巡撫李衛(wèi)題準(zhǔn),，改湖州府總捕同知為烏鎮(zhèn)捕盜同知,，再無回駐郡城之虞,。六年(1728)給價(jià)買西柵官人橋西之進(jìn)士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨,，稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹,，毀大堂，同治四年(1864)重葺,。民國成立廢同知，衙成空屋,，四年(1915)標(biāo)價(jià)售入民間,，署宇卸除,，漸次成為民宅。20__年,，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復(fù)建，以存歷史陳跡,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞免費(fèi)篇四

大家好，很高興可以和大家一起游玩,，下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色,。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在602019年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高,，所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興,，到今天。

1991年,，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,，1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,，于 2019年1月1日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū),，全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開發(fā)較晚,，但起步較高，保存得非常完整,，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米,，是活水，連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,，首先來到的是財(cái)神灣,，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神,，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,，全長1300米,，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過去非常整齊干凈，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞免費(fèi)篇五

各位朋友,，我們這天要一齊游覽半個(gè)烏鎮(zhèn)，那里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū),，也是它的精華所在，叫做東柵,，那當(dāng)然還有個(gè)西柵了，想玩就得另外買票,，或者從河里潛水也能進(jìn)去,。鎮(zhèn)子不大，0,。98平方公里,，但是游客是相當(dāng)之多，有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì),。所以大家還是盡量跟好小x,，走丟了很麻煩。出來玩,，講究的是“多吃飯、少喝酒,，聽老婆話,，跟導(dǎo)游走”嘛。

這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪,，叫做烏鎮(zhèn),。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說和原因,。有人說這兒古代烏鴉多,，有人說那里的人喜歡吃烏雞白鳳丸,。其實(shí)呢,，“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼抢锏耐恋厥值姆饰?，而且土地是黑色的,，并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,，所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了。當(dāng)然,，烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴，有人說鎮(zhèn)上人心也比較黑,，門票都100，西柵還要120,，黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn),，這個(gè)話您可別大聲說哈，要不然咱們進(jìn)得來可出不去了,。上次有個(gè)游客跟我講,，小x啊,，我一看你就明白你是烏鎮(zhèn)的人，因?yàn)槟汩L的比較黑,，所以你是烏鎮(zhèn)的人,。我說為什么我會這么的黑呢?這個(gè)問題我在我小的時(shí)候問過我媽,，為什么別的孩子那么的白，而我就那么的黑呢?母親語重心長的告訴我,，別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,，我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子，所以你這顏色就重了點(diǎn),。大家記住，以后要多用珍珠粉,，少吃霉干菜哈,。

我們剛才進(jìn)來的時(shí)候呢,，迎面有一個(gè)土堆，這個(gè)土堆放在那里呢,，在造園手法中叫做障景,。就是故意讓你看不到里面的景色，要是不買門票在大門口就都看到了,，那他賺錢賺個(gè)屁啊。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),，比較適合拍電視,，像《似水年華》，《天下糧倉》等都是在那里取景拍攝的,。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來那里的。所以大家回去有機(jī)會把這部“感情出軌劇”看一看,，學(xué)一學(xué),。當(dāng)然我是說學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史，不是說學(xué)著出軌哈,。

此刻我們看到一條河,，這條河叫做“東市河”,，4米深，嚴(yán)禁隨便跳河,。它不僅僅連之后烏鎮(zhèn)的東柵和西柵，還跟世界第一運(yùn)河京杭大運(yùn)河是直接通著的,。京杭大運(yùn)河咱們都明白從北京通到杭州，全長1794公里,，所以呢?fù)?jù)說只要你愿意，從這游過去,，一向游到北京看毛主席也能夠,，火車票都省了,。時(shí)光大概要半年左右。大家看一下河的對面,，對面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓,，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑。大家看到那個(gè)水閣的下方的石柱是方的,，而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼猩甙?，方形的柱子蛇爬不上來，怎樣樣,，設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧。

這個(gè)東西看起來像船,，其實(shí)它開不動,，名字叫高桿船，所謂高桿就是中間那根毛竹了,。每年的清明節(jié)前后，都會有人在那里模仿蠶寶寶,，因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的,，在那里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演,，正是為了感激為他們帶來幸福和收益的蠶寶寶。表演時(shí),，四五十歲的大叔會爬到那個(gè)竹子上方去翻跟斗，很驚險(xiǎn)的,。我想要是大叔們年輕二十歲，咱中國體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌,，大家說好不好?

大家再看那座橋,，左一座,，右一座，名叫叫逢源雙橋,。很多導(dǎo)游都會講，這個(gè)橋走左邊能夠升官,，走右邊能夠發(fā)財(cái),，我說那是扯淡,，小肖來回走了不下二十次也沒見升官，也沒見發(fā)財(cái),，還是個(gè)導(dǎo)游。但是我告訴你,，做人要踏踏實(shí)實(shí)，別老想著一步登天,，升官升的太快,，發(fā)財(cái)發(fā)的太狠，往往是比較危險(xiǎn)的,。人這輩子最大的財(cái)富莫過于健康快樂,，大家說呢?那么這座橋也叫做廊橋,，因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问剑瑯蛳路侥赜幸慌潘畺艡?，在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實(shí)呢,，這座橋還有一個(gè)另外作用,，江南一帶,，每逢過節(jié)都很熱鬧，個(gè)性是到了元宵節(jié),，男男女女，大家閨秀,，小家碧玉的都走出來去看花燈。那么古代男女授受不親,，萬一走在一齊女的吃了男的豆腐就不好了對吧,。所以就男左女右,，把人群分開。要是情侶的話,，過了橋小伙子會牽起小姑娘的手，叫做“執(zhí)子之手,，與子偕老”。好此刻我們過橋,，男同胞請走左邊，女同胞請右邊,，其他人自覺點(diǎn),，從河里游過去,。(大家注意監(jiān)督哈，這年頭,，頭發(fā)長的不必須是女的，頭發(fā)短的不必須是男的,，有水平的不必須當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不必須是有水平的,。比如小肖，咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,，我驕傲!)

過了橋我們能夠看到一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小,，但也有120多年的歷史了,。它是由清代寧波藥商陸慶馀建立的,，此刻已不營業(yè)，但在柜臺四周保留了約有300多只藥材柜,，展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌。我們明白中醫(yī),，國畫，武術(shù),，和京劇是中國的四大國粹,。中醫(yī)為什么是國粹,，除了他神奇的療效之外呢，他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,，中藥講究的是味甘而補(bǔ)，味苦而清，藥酸能夠凝神鎮(zhèn)靜,，藥苦能夠發(fā)散解表;我們通常說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”也是這么來的,。所以呢，如果有人批評你,，這個(gè)人未必是厭惡你;有人天天巴結(jié)你，這個(gè)人也未必真的喜歡你,，大家想想是不是這個(gè)道理?

藥店的對面是一個(gè)水灣，以前是為了方便船掉頭而開挖的,，叫做“轉(zhuǎn)船灣”，之后改名叫“財(cái)神灣”,，因?yàn)榕赃呌袀€(gè)財(cái)神廟,，在哪兒呢?大家往前走一點(diǎn),。

大家此刻看到的就是小肖剛才所說的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路財(cái)神的習(xí)俗,，所謂五路財(cái)神，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，大家看過封神榜都明白,，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對君王忠心不二,，直到之后自我的心都掏給了商紂王,，所以本地商人很敬重比干，他們認(rèn)為做生意就就應(yīng)象比干一樣,，誠心誠意，才能發(fā)大財(cái)，所以比干被奉為財(cái)神,。那么北路財(cái)神是范蠡,，又稱陶朱公,，幫忙勾踐滅吳之后，拐帶西施泛舟太湖,，去做紫砂生意了;南路財(cái)神是關(guān)公關(guān)二爺，香港黑社會有人不認(rèn)識曾蔭權(quán),，但沒人不認(rèn)識關(guān)二爺;西路財(cái)神沈萬三，周莊的傳奇人物,，說他有個(gè)聚寶盆,，里面的金銀拿不完,，之后被朱元璋給黑了，所以人太有錢的時(shí)候必須要注意安全;中路財(cái)神是宋公明元帥,。大家了解一下就能夠了。

此刻我們走的這條街叫做東大街,，全長1300米，走道都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，這條街上至今都還有人住著,，350多戶，1000多人呢,。東大街比較干凈，因?yàn)樗茈娋€啥的都埋在下方了,，這個(gè)是烏鎮(zhèn)比較成功的一個(gè)改造措施。兩邊的民居,，房價(jià)絕對不比蘇州低，一套房子的價(jià)格據(jù)說是二百萬,，黑吧?明白烏鎮(zhèn)的含義了吧?

好下方我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn)，江南百床館,。有人就問了，為什么要帶我們看床呢?朋友們啊,，人生命三分之一的時(shí)光都是在床上度過的,，我們生在床上,，死在床上，一生當(dāng)中最快樂的時(shí)光可能也是在床上度過的,，傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的，你說床重要不重要?所以有人會花500萬買輛車,，還有人花18萬吃頓飯,，有人花5萬塊買個(gè)戒指，我說那又是扯淡,。既然人生命三分之一的時(shí)光都是在床上度過的，你為什么不花個(gè)萬把塊錢給自我買張好床呢?買不起好床,，也能夠給自我買一套好一點(diǎn)的床上用品吧,。比如說蠶絲被,，幾百塊錢，能夠舒舒服服地蓋一輩子了,，多好啊。

我們看到的第一張床是明朝的,，明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡單而流暢，講究實(shí)用,。為什么明朝家具都簡單呢?據(jù)說和他們的皇帝出身有關(guān),，明朝的開國皇帝朱元璋，八歲開始要飯,，他是個(gè)小流氓、小乞丐,。真名叫朱重八，排行第八嘛,，他爸爸叫朱五四,，爺爺更有意思，叫朱初一,。名字都是很簡單的,。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了,，清朝的開國皇帝叫愛新覺羅努爾哈赤，貴族出身,，所以清朝家具呢就比較雍容華貴。這床是明朝的,，筆管式的，所以叫馬蹄足大筆管式架子床,。其實(shí)這張床的藝術(shù)價(jià)值是很高的,，但是卻比不了里面的那張床了,。里面的那張床是那里的鎮(zhèn)館之寶，我們進(jìn)去看看,。

這張床很漂亮吧，它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了,。叫做拔步千工床。什么是千工?一個(gè)木匠干一天活就是一工,。這張床是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)光,，也就是一千天才能做完的，故名千工床,，而“拔步”,，就是說床前有階梯,，上床要先抬腿。

這張床上共雕有106個(gè)人物的圖案,，中國古代以108為吉祥數(shù)字，為什么那里只雕了106個(gè)人呢?對了,，這是一張新婚床，106再加上里面睡的夫妻倆,，剛好是108個(gè),。這張床總共分為四進(jìn),，第一進(jìn)換鞋，第二進(jìn)是化妝間,、掛衣服，第三層是衛(wèi)生間,，放馬桶，最里面才是臥室,，相當(dāng)于此刻三室一廳的小套間了,，整個(gè)床占地6,、3平米，一般的小房子根本放不下,，所以這種床只有財(cái)主家中才有。大家看,，床中間還掛了一塊木牌子,，這塊牌子是做什么用的呢?有人說是說是“請勿打擾,，正在睡覺”,。其實(shí)呢,，也有那么一點(diǎn)道理。但最主要的作用不是這個(gè),。中國古代木匠是不做床的，說做床會折壽,，所以他不做,。但是呢,，我接了這單生意，我做完以后不賣給你,，而是當(dāng)作禮物送給你，買家也不能直接給錢,，要包個(gè)紅包沖沖喜,，然后掛上這么木牌，寫上百年好合等吉祥的話,，起到辟邪的作用,，這樣我才不會折壽,。那么這張床呢，是一個(gè)丈夫送給心愛的妻子的,，上方有一句話叫“愛你五十余年”。為什么只愛五十年呢?說明這個(gè)人是比較現(xiàn)實(shí)的,，朋友們，“人生七十古來稀”啊,，再說結(jié)了婚都二十了,，愛你五十年其實(shí)也就是一輩子啊,，這就足夠了,。不像此刻很多男人那么夸張,，張口閉口就是愛你一萬年。所以以后各位美女要記得,，如果以后有人跟你說愛你五十年那叫

真愛，跟你說愛你一萬年那是騙你的,。千年王八，萬年龜,，愛你一萬年其實(shí)在罵你哈,。

來,，我們往里面走。那里是三張床雙人,，這張床是廣東款式的，但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,，旁邊是意大利的羅馬柱,。中間的圖案是心心相印,。這張是帶鏡雕花床，帶鏡就是帶著鏡子唄,，但是以后大家出來旅游要記住了，江南一帶,，床上的鏡子盡量不要照,。因?yàn)槟遣皇怯脕碚杖说?，而是照鬼的，叫照妖鏡哈,，你上去要照出來的是自我的臉問題還不大,，但你要是照出來是張國榮的臉那就麻煩了,。張先生已經(jīng)于20xx年成功去世了,，留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn)，全部給他男朋友唐唐,，人在天堂，錢在銀行,。朋友們，錢是王八蛋,，花了我再賺，大家必須要想開,，小沈陽說了,，人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒花了嗎?整張床全部用紅木做成,，紅木很重，放在水里面會下沉,。所以你要記得，江南容易發(fā)大水,，萬一發(fā)大水什么木料都能夠抱，千萬不要抱紅木,，因?yàn)榧t木是往下沉的。好,，我們繼續(xù)往里看看。

這兒也是幾張雙人床,，上方的雕花比較漂亮，葡萄代表多子多孫,，牡丹代表富貴,，蝙蝠代表幸福,。咱們就不看了，大家跟小肖進(jìn)去看看單人床,。

這是百床館中唯一的單人床,，也是一張小姐床，這張床很小巧,，長度也就一米七八的樣貌，因?yàn)榻弦粠娱L的都比較小巧秀氣,，平均身高不到一米六，而且十五六歲就出嫁了嘛,，嫁出去之后就跟著老公睡大床了,，所以這么大的床絕對足夠了,。床上方畫的是整套的濟(jì)公圖，全部都是鍍金的,。古代的大戶人家，小姐床上是要鍍上千克黃金的,，所謂“千金小姐”大家明白是怎樣來的了吧?四周的橫木是用來掛衣服的，古代大戶

小姐早上起床后,，必須要先穿好衣服再下床,，要是下來以后還衣衫不整會被取笑沒有教養(yǎng)的,。所以大家以后啊，必須要穿好衣服再下床哦!

這幾張床是很有意思的,，叫做兄弟床、姐妹床,。但并不是姐姐妹妹睡的床，主要是說這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成,，風(fēng)格又很接近，所以就叫姐妹床了,。其實(shí)這張呢,，是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的,。你看，老年夫妻床上方寫的鸞鳳和鳴,，就是老年恩愛，白頭到老的意思,。邊上有個(gè)塌，這個(gè)塌上是睡丫鬟的,，有人說為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?因?yàn)檫@樣晚上端茶遞水比較方便啊,。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的,。傳說中國的古代是一夫多妻，錯(cuò)了,，其實(shí)中國古代也是一夫一妻制。就應(yīng)是一夫一妻多妾制,。丫鬟有時(shí)候也是小妾，但小妾不能算人,，是沒有地位的,。大家想想小妾的妾字怎樣寫?上方一個(gè)立下方一個(gè)女,，小妾者，立女也,。站在旁邊的女子是沒有地位的。

接下來我們進(jìn)入江南民俗館,。首先我們要參觀的是衣俗廳,，展示了有關(guān)于民國三四十年代江南一帶的人物的穿著。我們看到那時(shí)的女子穿著以旗袍為主,，而男子則穿上長衫，禮帽配西褲、皮鞋,。這邊我們看到四個(gè)人，從衣著服飾就可來決定他們的身份,，里面坐著的是賬房先生，穿短衫長褲的是小商人,，藍(lán)色長衫是伙計(jì)的形象,，而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟,。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝。民國20xx年被國民黨政府定為國家制服,。中山裝我本熱比較喜歡。四個(gè)口袋,，分別代表“四維”：禮、義,、廉、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示國民黨三民主義：民主,、民權(quán),、民生。再往邊上過來看到的是茅盾先生和家人的穿著照片,，從照片上看，茅盾家能夠說是一個(gè)中產(chǎn)階級家庭了,。

此刻我們進(jìn)入歲俗廳，那里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,，中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品。頭桌是水果,，用到的有甘庶、節(jié)節(jié)高，桔子,、甜蜜蜜，蘋果,、平平安安,。第二桌是糕點(diǎn),、菱角,，代表了高升、財(cái)源廣進(jìn);第三桌是三牲,，什么?豬頭?沒文化了吧，這叫元寶頭,，保發(fā)財(cái)?shù)?。整個(gè)儀式最個(gè)性的是中間吊起的這條魚,，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生，放生的魚就是代表了年年有余,，魚線很長，什么意思呢?對了,，放長線，釣大魚嘛,。

此刻我們來到的是節(jié)俗廳,，中間的是齋月堂,。每逢八月十五中秋節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?，祈求全家子孫團(tuán)圓。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事,，金蟾是劉海的寵物,，這只癩蛤蟆可不一般，它不僅僅長了三只腳,，而且是白天吐金，晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物明白了吧,，別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的，養(yǎng)只蛤蟆多實(shí)惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟,，這個(gè)叫做“平生三級”升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣：如賀歲拜年,、元宵走橋、清明踏青,、立夏稱人、端午粽子,、天貺(況)曬蟲、中秋賞月,、重陽登高、冬至祭祖等,。

此刻我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式,。中間是個(gè)喜堂，供奉了送子觀音像,，觀音前面所放的是：紅棗、花生,、桂圓和荔枝，象征著早生貴子,。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了,，新娘旁邊所站的長的像容嬤嬤的這位美女,，有人說是媒婆，也對哈,，其實(shí)在婚禮上是叫喜娘。新郎身后的胡須長長的老頭就是司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂,。夫妻倆在司儀的主持下：一拜天地,，二拜高堂，夫妻交拜,，送入洞房。進(jìn)了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,，想歪了吧?告訴你，進(jìn)洞房以后,，小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱，挑去新娘的紅蓋頭,，喻意為“稱心如意”!這時(shí)候你才能明白自我的老婆是嫦娥還是燒鵝,，以前兩人沒機(jī)會近距離接觸的,，萬一新娘子長的像崔永元你就認(rèn)命吧哈。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,，有子孫桶、樟木箱,、澡盆,、飯籃子啥的。對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了,，而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏,，所以花轎也很小，四人抬的,。另外還有三個(gè)條箱，用于放蠶絲被的,。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),，連家里的被子都要一齊要嫁過去的,。

最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,，江南祝壽講究做九不做十，也就是說六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,，這個(gè)了解一下就行，我們就不看了,。

大家有沒有聞到什么味道?對了，酒!一聽您就挺能喝的哈,。好,，接下來小肖請大家喝酒,，真的，這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒,，白吃白喝白拿，不喝白不喝!開個(gè)玩笑,，其實(shí)三白酒指的是白水、白米,、白面,、,。即由糯米、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵,、二次蒸餾所釀制而成的白米酒,，度數(shù)比較高,，55度，咱們等下能夠免費(fèi)品嘗,，不能喝千萬別逞強(qiáng)，先說好喝趴下我是不背你哈,。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,，曾被朱元璋封為貢酒,。其實(shí)朱元璋這孩子沒喝過什么好酒，喝啥都覺得挺香的,。我們此刻看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營業(yè)。

好的接下來我們?nèi)⒂^洪源泰染坊,。那里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方。中國此刻依然保存藍(lán)印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個(gè)地方,，一個(gè)在江蘇的南通,，另一個(gè)就是烏鎮(zhèn),。藍(lán)印花布此刻在日本和歐美賣的很好，有人說它是在中國的牛仔布,，說它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息，一種野性的美,。

這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場景,，十分漂亮是吧,，來先跟小肖一齊進(jìn)去看看這布是怎樣做的，回頭再給大家時(shí)光拍照好吧?來我們請大媽做一下演示,，這是上漿工藝，你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,，為啥涂這兩種東西呢?因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔?，而黃豆粉起到粘和的作用,，所以有花紋的地方不會染上顏色,。所用的染料呢叫做板藍(lán)根，絕對純天然無公害的綠色產(chǎn)品,。咱們都明白板藍(lán)根能夠治感冒是吧?所以推薦女同胞待會能夠買一件，平時(shí)能夠穿,，穿著很漂亮,，有一種野性的美感。感冒的時(shí)候呢,，還能夠脫下來撕一小片泡杯茶,，治治感冒,，一舉兩得嘛，呵呵,。

下方我們到隔壁去看一下染色的過程。

來我們看一下染缸,，大家說這個(gè)染缸里的水是什么顏色的?

“藍(lán)色的!”

“你很可愛，既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的,，而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來的時(shí)候也是綠色的,，在晾干的過程中,，不斷氧化才變成了藍(lán)色。好大家能夠在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念,，但是這些布已經(jīng)不怎樣新鮮了，都掛了五六年了,。

大家有沒有要唱“歌的”，這邊有傳說中的wc,?！端扑耆A》里面，黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個(gè)廁所門口拍的哈,，有興趣的能夠來一張。