范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
云谷寺導(dǎo)游詞篇一
進(jìn)了山門(mén)是一般佛寺的格式,，迎門(mén)是笑口常開(kāi)、袒胸露腹的彌勒佛,，是按五代奉化的契此和尚(布袋和尚)的形象塑就,，相傳是彌勒在東土的顯身。佛經(jīng)所說(shuō),，彌勒要在五十六億七千萬(wàn)年后的華林園繼承佛位,，又稱(chēng)未來(lái)佛。背后是身披甲胄,，手執(zhí)降麾杵的護(hù)法神韋馱,，在警視四眾，懲戒犯禁,。山門(mén)內(nèi)壁東側(cè)有“靈谷寺龍王廟碑記”,。西側(cè)有“祈雨碑”。前庭中立1983年鑄萬(wàn)年寶鼎,。正面主體是近年重建的大雄寶殿,，重檐歇山，樓閣相依，殿內(nèi)幡幢懸垂,，華燈長(zhǎng)明.黑花崗石鋪地,，深沉明亮。中間高臺(tái)座上一尊主供釋迦牟尼佛,，鎏金裝彩,，阿難、迦葉侍奉左右,。東西兩側(cè)貼壁而立的是二列像設(shè),，一列為十八羅漢，一列為二十諸天,，把二種常見(jiàn)而又極易混淆的供像集中在一起，兼收并蓄,，統(tǒng)而有之,。主臺(tái)背面是大悲菩薩海島觀音，腳踏鱉頭,，手持凈瓶楊枝,，左右為善財(cái)童子和龍女。后壁東為大智文殊菩薩,，座騎青獅,，西壁為身跨六牙白象的大行普賢菩薩。殿后為宏大高敞的觀音堂,。底層供奉開(kāi)山祖師寶志銅像,，上供觀音銅像。1994年,，觀音閣落成,，舉行了真慈法師升座儀式，這是自太平天國(guó)以來(lái)的首次升座,。
東首院落現(xiàn)為“大遍覺(jué)堂”,，是玄奘法師的紀(jì)念堂。中供法師譯經(jīng)坐像,，前有十三層木質(zhì)密檐式塔,，塔內(nèi)供奉法師頂骨舍利。講到這里,，有的游客肯定產(chǎn)生疑問(wèn),，玄類(lèi)法師在西安住錫、圓寂,，靈骨怎么會(huì)轉(zhuǎn)到這里呢?各位,，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這其中又有一段曲折而又與國(guó)運(yùn)共興衰的故事。
唐高僧玄奘,，就是小說(shuō)《西游記》中唐僧的原型,，俗名陳祎。他13歲出家,，21歲受戒,，精通經(jīng)論，公元620xx年歷經(jīng)艱辛,，西行天竺20xx年,，帶回經(jīng)卷657部，創(chuàng)唯識(shí)宗,，是唐代中外文化交流的著名使者,。664年圓寂于長(zhǎng)安慈恩寺，初葬白鹿原,，繼改樊川興教寺,，又因黃巢義軍起事遷葬終南紫閣寺。至宋金陵天禧寺可政法師在終南見(jiàn)塔毀寺廢,，就迎奉至天禧寺,，在東崗造塔安葬。明初遷南京名揚(yáng)中外的大報(bào)恩寺,。太平天國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛,，寺塔又湮沒(méi)無(wú)存?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,，日寇擴(kuò)建軍工廠，施工挖出石函及珍貴器皿,，還有遷葬碑文,。日軍妄圖封鎖消息盜走諸物，后迫于國(guó)人壓力和出于粉飾汪偽政權(quán)的政治需要,，除在九華山造塔安葬一部分,，其余瓜分存于多方佛寺。這里供奉的是當(dāng)初存于博物院的一部分,，幾經(jīng)周折,，輾轉(zhuǎn)至靈谷寺供奉。1998年8月,，中國(guó)臺(tái)灣玄奘大學(xué)法師了中住持向大陸申請(qǐng)分供舍利,，經(jīng)批準(zhǔn)，取出2.8863克一粒分供,，由兩岸僧眾護(hù)送至臺(tái),，成為兩岸交往，促進(jìn)統(tǒng)一的盛事。
紀(jì)念堂前存一座三圣殿,，中供西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)及脅侍觀音和大勢(shì)至菩薩,，是屬凈土宗的特色。
寺的最東側(cè)為素菜館,，供應(yīng)素食齋飯,，選料素淡，做工精細(xì),，口味鮮美,，各位不妨一嘗。
各位朋友,，鐘山之麓,，還有一些民國(guó)要人之墓，從前面“八功德水”開(kāi)始就是譚墓的墓道了,?！鞍斯Φ滤爆F(xiàn)用石欄圍護(hù)，清泉從二龍頭中流出,，自古相傳此水對(duì)人體有八種有益功能,，是優(yōu)質(zhì)礦泉水,。泉后路中有一漢白玉赑屃,，上馱一碑，現(xiàn)刻“靈谷深松”,，原為譚延闿的墓碑,。可能在場(chǎng)的朋友們大多不了解這個(gè)人,，他出身清代大官僚家庭,，父官至巡撫(省長(zhǎng))，本人為光緒進(jìn)士,，點(diǎn)了翰林,，宣統(tǒng)元年任湖南咨議局長(zhǎng)，此公精明圓滑,，審時(shí)度勢(shì),。辛亥革命爆發(fā)趨附革命，又殺害革命黨人,，奪任湖南都督,，又追隨孫中山和蔣介石，歷任內(nèi)政部長(zhǎng),、國(guó)民黨中政委主席,、黨部主席、國(guó)民政府主席，他縱橫捭闔,，官運(yùn)亨通,，1932年病故，享年52歲,。國(guó)民政府下令國(guó)葬,，蔣介石親選墓地。譚墓依山帶水,，曲折幽深,，具濃厚的江南山水園林風(fēng)格。第一段墓道350米長(zhǎng),，盡頭是一圓形廣場(chǎng),，中間有一圓形花壇，上植松竹梅歲寒三友,。坡道入口有一回柱三門(mén)漢白玉石坊,，清代式樣。柱頭有石獅云板,，三門(mén)橫枋上有佛焰背屏立于須彌座上,，柱基夾有抱柱鼓石。東南有一石碑,，原為國(guó)葬令碑;南面有一方石碑,，原刻譚的生平，現(xiàn)碑坊上文字都已不存,。牌坊內(nèi)坡道有石馬一對(duì),，是第二段200米水泥墓道的起點(diǎn)。右轉(zhuǎn)上坡即為祭堂,，歇山重檐,。面闊五間，梁柱藻井飾以描金彩繪,，原門(mén)窗鏤花金釘,。堂前為花崗石祭臺(tái)，臺(tái)二例有方形經(jīng)幢兩柱,，仿佛教之物,。祭堂內(nèi)原有許多珍稀祭器祭臺(tái)，抗戰(zhàn)期間流失殆盡,。臺(tái)東有一漢白玉牡丹花壇,，刻有三圈飛龍圖樣。順坡上行,，右下方是曲水流觴出自景區(qū),。曲水流觴東晉時(shí)海西公宴請(qǐng)群僚的流杯渠,，又取王羲之蘭亭序中臨溪飲酒作詩(shī)之趣。流瀑閣上有千秋坊,、水亭,、心亭、香竹芳亭,，流水跌宕,，層臺(tái)錯(cuò)落，小橋越溪,，林路盤(pán)折,，完全是山水園林的文人寫(xiě)意，幽雅至極,，在墓園中獨(dú)樹(shù)一幟,。
再向西行一段，到了二側(cè)休息亭,，便是墓地,。主軸南向通直，緩坡開(kāi)闊,，綠草如茵,，綠樹(shù)屏繞，入口平臺(tái)是漢白玉圓壁的睡蓮池,，素白蓮花照水開(kāi)放,，殊顯清幽。坡上有清式云紋華表一對(duì),、石獅一對(duì),、花缸一對(duì),。墓前平臺(tái)陛石刻有五福捧壽和八面玲瓏的圖樣,。墓塋半圓高3.5米，直徑9.5米,，十年動(dòng)亂中墓被炸毀夷平,，1983年以骨灰罐重葬。墓前祭臺(tái)刻有西洋古典花紋,，原為圓明園遺物,，法國(guó)人進(jìn)貢，尤其珍貴,。墓后有十幾米高的山茶花樹(shù),，是金陵之首。春天紅花滿(mǎn)樹(shù),。
譚墓石刻,，似是宮廷之物,，牌坊一組還來(lái)自咸豐顧命大臣肅順的墓園，用料上乘,，刻工高超,，非其他民國(guó)墓可比。說(shuō)是來(lái)自圓明園,，無(wú)法使人不信,。再和中山陵的豪放氣勢(shì)對(duì)照，譚墓的婉約幽深,，不能不令人嘆服,。游覽這樣的墓園真是一種精湛的園林藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的審美享受。
從譚墓墓道起點(diǎn)向東上坡,，是民國(guó)著名人物鄧演達(dá)烈士墓,。鄧14歲加入同盟會(huì)，是頗有名望的左派領(lǐng)袖,，其短暫一生充滿(mǎn)悲壯奇事,。他追隨孫中山籌辦軍校，任黃埔教育長(zhǎng),，后歷任北伐軍政治部主任,、總司令部武漢行營(yíng)主任、國(guó)民黨中央執(zhí)委,。蔣介石4.12政變后,，他開(kāi)始從事倒蔣革命活動(dòng)，被迫流亡莫斯科,，又因反對(duì)斯大林干預(yù)中國(guó)革命,，差點(diǎn)被秘密處死，連夜逃出蘇聯(lián),，前往柏林,，歷訪歐亞十余國(guó)。1930年回國(guó)在上海組織“國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)”,，即“中國(guó)農(nóng)工民主黨”前身,，是該黨創(chuàng)始人。因策劃軍事倒蔣,，不幸于1931年因叛徒出賣(mài)在上海被戴笠密捕,，蔣介石誘降不成，并置宋慶齡,、何應(yīng)欽等眾多要人營(yíng)救而不顧,，下令秘密殺害于麒麟門(mén)外沙子崗，年僅36歲,。遇害后家屬尋獲遺體由好友時(shí)任京滬衛(wèi)戍司令的陳銘樞為他具棺入殯,。建國(guó)后兩遷葬址定在第二公墓,。1955年墓建成，舉行了安祭安葬儀式,。
鄧墓開(kāi)闊寬宏,，肅穆幽靜。墓道入口有圓形花壇,，十字形通道柏樹(shù)成行,，芳草鮮花鋪滿(mǎn)墓地，兩側(cè)是花架亭廊,，紫藤覆蓋,，很是幽雅。平臺(tái)中央圓頂墓高4.5米,，直徑9.5米,，墓圈飾有月桂葉圖案，墓碑花崗石高達(dá)4.8米,，寬1.2米,，正面為何香凝書(shū)寫(xiě)“鄧演達(dá)烈士之墓”，背面是農(nóng)工民主黨中央委員會(huì)的銘文,，記述了鄧生平事跡,。碑前小平臺(tái)上橫臥一西式桂葉花圈，寓長(zhǎng)青留香之意,，以寄托對(duì)烈士的哀思,。平臺(tái)上還擺有花缸八只，可裝點(diǎn)盆花,。
各位朋友,，靈谷寺景區(qū)游覽到此即將結(jié)束,，希望各位能在此次游覽后得到許多的回味,。
云谷寺導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
大家好!歡迎來(lái)到國(guó)民革命歷史沿襲景區(qū)靈谷寺,，我是今天的導(dǎo)游_x,。接下來(lái)讓我為大家介紹這里的美景。
1,、靈谷寺的歷史沿革2,、御賜“天下第一禪林”
3、“國(guó)民革命陣亡將士公墓”的由來(lái)
各位游客,，現(xiàn)在呢我們已經(jīng)來(lái)到了靈谷寺風(fēng)景區(qū)。靈谷景區(qū)歷史悠久,，早在南朝梁代,，高僧寶志圓寂后，梁武帝的女兒在紫金山下獨(dú)龍阜玩珠峰修建了一座寶公塔安葬高僧寶志,，后來(lái)又建了寺廟,。明初朱元璋看中了玩珠峰這塊風(fēng)水寶地,，決定遷寺為自己修建陵墓，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后,，寶志的靈塔和寺廟就被搬到了現(xiàn)在的位置,。朱元璋為寺廟賜名靈谷禪寺，并題寫(xiě)“天下第一禪林”的匾額,?？上У氖牵聫R在清咸豐年間毀于戰(zhàn)火,。1920_年,，國(guó)民政府為紀(jì)念北伐犧牲的將士，選定靈谷舊址為陣亡將士公墓,。新中國(guó)成立后,，改為靈谷公園，1981年改名靈谷寺,。
1,、“萬(wàn)工池”名稱(chēng)及其由來(lái)
2、文武方門(mén)的建筑特點(diǎn),、門(mén)匾和題者,、以及門(mén)前石獅的由來(lái)
3、大仁大義坊的建筑特點(diǎn),、正面和背面的匾額,、貔貅的作用和來(lái)歷
現(xiàn)在入口處的這座牌坊，是仿南朝時(shí)期的樣式,，前面的小橋名為迎駕橋,，是清朝時(shí)眾僧迎接乾隆圣駕的地方。迎駕橋旁這個(gè)半圓型的水池,，原為寺廟的“放生池”,，供香客行善放生之用。相傳是朱元璋建寺時(shí)看到這里有山景無(wú)水景,，下令一萬(wàn)軍工在此筑池,，所以也叫“萬(wàn)工池”。
前方我們看到的大門(mén)就是靈谷寺的正門(mén)---紅山門(mén),。這里原是寺廟金剛殿舊址,，民國(guó)時(shí)期，被修建成為公墓大門(mén),，門(mén)為朱紅色,，單檐歇山頂，上覆蓋綠色琉璃瓦,。原先門(mén)上是蔣手書(shū)的“國(guó)民革命軍陣亡將士公墓”,，現(xiàn)在門(mén)額上懸掛有我國(guó)著名書(shū)法家錢(qián)松喦先生所書(shū)寫(xiě)的“靈谷勝境”四個(gè)大字,。門(mén)前的這對(duì)石獅，是建公墓時(shí)北平軍分會(huì)贈(zèng)送的,。
云谷寺導(dǎo)游詞篇三
各位游客：靈谷寺,，這是一個(gè)由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū),。由于歷史的原因,，人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛,，不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè),，沿途玉蘭挺立，林木茂密,，曲徑通幽,，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史,。
靈谷寺地處紫金山東南麓,，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地,，梁武帝時(shí),，其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代,，這些寺院歷經(jīng)滄桑,，大部分被毀，只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺,、定林寺,、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺,，南朝天監(jiān)十三年(514 年)梁武帝為埋葬寶志和尚,，在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱(chēng)寶公院,，北宋大中祥符年間,，改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺，明初改為蔣山寺,。朱元津?yàn)榻餍⒘?，命人選中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓,，合為一寺,。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地， 所以命名為“靈各專(zhuān)”,。靈谷寺初建時(shí),，規(guī)模宏大，殿宇林立,，佛塔矗立,，從山門(mén)到大殿，長(zhǎng)2.5公里,，占地約500畝,，僧人1000余人。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏?，并御筆題額“第一禪林”,。可惜后來(lái)因遭兵火劫難,，只有無(wú)梁殿得以幸存,。到清同治年間重修靈谷寺，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年,，然而紅墻黃瓦,、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,、環(huán)境幽靜,，仍不失“靈谷深秋”的佳景。
【紅山門(mén)—陣亡將士牌坊—無(wú)果殿—陣亡將士紀(jì)念碑】
各位游客：我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前,，山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng),。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看：這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的,，其形式為三拱門(mén),，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色,，所以也叫紅山門(mén),。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆,。門(mén)外的一對(duì)石獅,，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén),，我們走上了一條青石鋪就的兩道,。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊,。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米,，寬16.6米，高10米，共五間,，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑,，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂,。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字,，背面刻“救國(guó)救民”四字，”都是國(guó)民黨元老張靜江題寫(xiě)的,。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿,。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名,。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu),，不用梁木，所以俗稱(chēng)”無(wú)梁殿“,。
無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年),，迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米,，殿前露臺(tái)寬敞,，面闊5間，進(jìn)深3間,。雖然 經(jīng)過(guò)多次重修,，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦,，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔,。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑 找不到梁柱,，全部用磚砌造而成,。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個(gè)洞,，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂,。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券，每排為5券,，正中一間券洞最大,，寬11.4米，高14米,。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu),，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱,，正面還設(shè)有門(mén)窗,，是一座采用多樣券法,，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固,，氣勢(shì)之宏偉,，技法之精湛，堪稱(chēng)一絕,。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑,，如浙江寧波保國(guó)寺,。山西五臺(tái)山顯通寺,、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等,，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上,，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善,。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù),。
游客們：看了無(wú)梁殿的外觀，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀,。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后,，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1920xx年,，國(guó)民黨政府花了12 萬(wàn)元工程費(fèi)用,，把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái),，作陳放祭器用的祭壇,，每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈 位”,，左碑為“國(guó)歌”,，右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上,，嵌有有110塊太湖青石碑,，鐫刻陣亡將士姓名，全部碑文共165000字,，祭堂修復(fù)竣工后,，定名“正氣堂”。
下面我們繞家堂一周,，參觀一下辛亥革命名人蠟像館,。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片,、資料,，參照人物各 種角度的鏡頭,，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,，蠟像造型形態(tài)逼真,，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面,。
參觀完無(wú)梁殿,，我們來(lái)到了半圓形的花壇草坪前，這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)參觀一下這座公墓,，其實(shí)這里有3座墓，這是 居中的一座,，還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上,。當(dāng)時(shí)由于陣亡將士之多，公墓沒(méi)能全部容納,，采取以師為單位,，用抽簽方法，從每一軍階將士中抽一名代 表安葬,。墓地北側(cè)墓墻東,、西兩端各有一碑柱，分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,，這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,，作為向青少年 進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地。
【松風(fēng)閣—靈備增—寶公塔與三絕碑—琵琶街】
墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣,。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑,，面闊9間，屋頂為重檐式,，鋪以藍(lán)色琉璃瓦,。登樓遠(yuǎn)望，視野開(kāi)闊,，微風(fēng)過(guò)處,， 松濤陣陣，真有“南富蕭瑟松風(fēng)起,，細(xì)聽(tīng)山泉汩汩來(lái)”的美妙情景,。這座建筑也是“國(guó)民革命軍陣亡將士”的紀(jì)念館。紀(jì)念館于1931年起建造,，由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì),，造價(jià)21.5萬(wàn)元。1933年完工后正式定名“革命紀(jì)念館”,。這幢二層樓建筑,，東西長(zhǎng)41.7米,，南北寬19.7米，為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu),。外有回廊,，樓下為9間，中為穿堂,，上面是走馬樓式的樓屋,。上下遍設(shè)架柜，供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽,。松風(fēng)閣后100多米處,，是一座 造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。
靈谷塔原名陣亡將士紀(jì)念塔,，是陣亡將士公墓的主要建筑之一,。建于1931—1933年,，造價(jià)35.5萬(wàn)元,。塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉。
現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷塔前,，只見(jiàn)塔基是一個(gè)大平臺(tái),，直徑為30.4米，平面八角形,，外側(cè)圍以雕花石欄,。塔的正面有石階，石階正中是一幅高5.8 米,，寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”,。再請(qǐng)看，塔高60米,，九層人面,，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。底層直徑14米,，向上逐層縮小,，頂層直徑9 米，每層都以綠色琉璃瓦做披檐,，外有走廊,，圍以石欄，便于游人憑欄賞景,。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦,，飛檐翹角，正中塔尖上豎有塔剎,，金光閃閃,。
登塔參觀：正門(mén)橫帽上的“靈谷塔”3個(gè)字是解放后陵園管理處第一任處長(zhǎng)高藝林所書(shū),。塔內(nèi)二至四層是國(guó)民黨元老于右任草書(shū)的孫中山先生北上時(shí)向黃埔軍校的告別辭。五至八層是國(guó)民黨另一位元老吳敬恒篆書(shū)的孫中山先生在黃埔軍校的開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞,。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級(jí)臺(tái)階,，就來(lái)到了塔的頂層。在此登高遠(yuǎn)眺,，可以盡情欣賞遠(yuǎn)山共長(zhǎng)天一色的蒼翠景色,，充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬(wàn)松參天，一徑幽深”的旨趣,。
在靈谷塔的西面,，還有一座寶公塔?？展悄铣何涞塾脕?lái)安葬寶志和尚舍利的搭,，當(dāng)時(shí)建塔耗資20萬(wàn)銀兩。后因朱元津建明孝陵,，將塔與寺一起遷 往這里,，改名叫靈谷塔。塔初建時(shí)為5層,，可惜原塔早已毀盡,。寶志和尚是南京棲霞東陽(yáng)人，7歲出家,，死于梁大監(jiān)十三年,，是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前 嵌有一塊黑色的石碑,，碑上刻有唐代著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像,，左側(cè)刻有唐代大詩(shī)人李白所作的像贊，字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),，因此碑集唐代三位名 家之絕技,，所以稱(chēng)為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年(1420xx年)損壞殆盡,，現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的,，是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的。
各位游客：靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢,。其實(shí),，明代靈谷寺的規(guī)模遠(yuǎn)大于現(xiàn)在，除我們所見(jiàn)到的外,，還有金剛殿,、天王殿、五方殿,、毗盧殿,、觀音閣,、禪堂、客室,、方丈室等,。清代中葉的靈谷寺，又恢復(fù)了昔日的盛貌,。除殿宇修復(fù)外,，并有“靈各八景”著稱(chēng)。這八景是：鐘阜晴云,，浮圖秋月,，古殿鐘聲， 蒼池松影,，銀杏棲霞,，清泉咽竹，空衍應(yīng)掌,，曲水流筋,。這些景觀飽經(jīng)滄桑，特別是在太平天國(guó)時(shí)期,，太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng),，所以寺內(nèi)建筑被嚴(yán)重毀壞， 只有無(wú)梁殿是磚砌建筑,，得以完整保留下來(lái)。
各位游客：出了靈谷寺,，現(xiàn)在我們行走的這條路,，名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢?相傳,，人們?cè)诖颂さ啬苈?tīng)到清脆的回聲,，擊一下掌能聽(tīng)到與彈奏琴弦一樣美妙的回音，這就是被稱(chēng)為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”,。不信?您可試一下,。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家
云谷寺導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
大家好!歡迎來(lái)到國(guó)民革命歷史沿襲景區(qū)靈谷寺,，我是今天的導(dǎo)游,。接下來(lái)讓我為大家介紹這里的美景。
【景區(qū)概況】
1,、靈谷寺的歷史沿革2,、御賜“天下第一禪林”
3、“國(guó)民革命陣亡將士公墓”的由來(lái)
各位游客,，現(xiàn)在呢我們已經(jīng)來(lái)到了靈谷寺風(fēng)景區(qū),。靈谷景區(qū)歷史悠久,，早在南朝梁代，高僧寶志圓寂后,，梁武帝的女兒在紫金山下獨(dú)龍阜玩珠峰修建了一座寶公塔安葬高僧寶志,，后來(lái)又建了寺廟。明初朱元璋看中了玩珠峰這塊風(fēng)水寶地,，決定遷寺為自己修建陵墓,，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，寶志的靈塔和寺廟就被搬到了現(xiàn)在的位置,。朱元璋為寺廟賜名靈谷禪寺,，并題寫(xiě)“天下第一禪林”的匾額?？上У氖?，寺廟在清咸豐年間毀于戰(zhàn)火。1920xx年,，國(guó)民政府為紀(jì)念北伐犧牲的將士,，選定靈谷舊址為陣亡將士公墓。新中國(guó)成立后,，改為靈谷公園,，1981年改名靈谷寺。
【萬(wàn)工池,、文武方門(mén),、大仁大義坊】
1、“萬(wàn)工池”名稱(chēng)及其由來(lái)
2,、文武方門(mén)的建筑特點(diǎn),、門(mén)匾和題者、以及門(mén)前石獅的由來(lái)
3,、大仁大義坊的建筑特點(diǎn),、正面和背面的匾額、貔貅的作用和來(lái)歷
現(xiàn)在入口處的這座牌坊,，是仿南朝時(shí)期的樣式,，前面的小橋名為迎駕橋，是清朝時(shí)眾僧迎接乾隆圣駕的地方,。迎駕橋旁這個(gè)半圓型的水池,，原為寺廟的“放生池”，供香客行善放生之用,。相傳是朱元璋建寺時(shí)看到這里有山景無(wú)水景,，下令一萬(wàn)軍工在此筑池，所以也叫“萬(wàn)工池”。
前方我們看到的大門(mén)就是靈谷寺的正門(mén)---紅山門(mén),。這里原是寺廟金剛殿舊址,，民國(guó)時(shí)期，被修建成為公墓大門(mén),，門(mén)為朱紅色,，單檐歇山頂，上覆蓋綠色琉璃瓦,。原先門(mén)上是蔣手書(shū)的“國(guó)民革命軍陣亡將士公墓”,，現(xiàn)在門(mén)額上懸掛有我國(guó)著名書(shū)法家錢(qián)松喦先生所書(shū)寫(xiě)的“靈谷勝境”四個(gè)大字。門(mén)前的這對(duì)石獅,，是建公墓時(shí)北平軍分會(huì)贈(zèng)送的,。
過(guò)紅山門(mén)，穿過(guò)青石甬道,，在42層臺(tái)階的原天王殿的舊址上,，有一座六柱五門(mén)十一脊高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵大牌坊修建的,，牌坊的瓦當(dāng)上有民黨黨徽的圖案,，滴水上則采用了梅花的造型，牌坊上方同樣也鑲嵌著瓷質(zhì)黨徽,，牌坊兩面均有民黨元老張靜江所書(shū)的題額,，正面書(shū)有“大仁大義”四個(gè)字，所以這個(gè)牌坊被叫做大仁大義坊,，坊的背面寫(xiě)的是“救國(guó)救民”四個(gè)大字,。
牌坊下有原陸軍十七軍贈(zèng)送的一對(duì)神獸，通體用漢白玉雕刻,，乍看起來(lái)象虎,，又有點(diǎn)象豹子，可是仔細(xì)看來(lái),，卻又都不是，其實(shí),，它是傳說(shuō)中黃帝的陣前猛獸---貔貅,。據(jù)傳，在黃帝和其他部族的戰(zhàn)役中,，貔貅沖鋒陷陣,，勇往直前，十分英勇,。將貔貅立于陵前一來(lái)是為陣亡將士守靈,，二來(lái)也是贊揚(yáng)陣亡將士如貔貅一樣威武英勇。
【無(wú)梁殿】
1,、建造時(shí)間,、規(guī)模,、特色
2、內(nèi)部陳設(shè)：中供佛臺(tái),、四壁所嵌110塊青石碑及辛亥革命名人蠟像的內(nèi)容
前面這座古老的建筑就是無(wú)梁殿,。殿東西長(zhǎng)54米，寬38米,，高22米,，通體采用磚石結(jié)構(gòu)，沒(méi)有動(dòng)用一根木頭和釘子,，所以得名無(wú)梁殿,。又因?yàn)樵鹊钪泄┓钪鵁o(wú)量壽佛，所以,，我們也稱(chēng)它無(wú)量殿,。它建于公元1381年，從明代保留到今天,，已有六百多年的歷史,，是我國(guó)現(xiàn)存最大，最古老的一座無(wú)梁殿,。大家抬頭往上看,，無(wú)梁殿上方重檐九脊，正脊上還有三個(gè)喇嘛塔,，雖然是磚石修筑,，但卻仿照了木結(jié)構(gòu)建筑的造型。
步入無(wú)梁殿,，可以看到正面有三個(gè)券龕,。這三個(gè)拱券高臺(tái)最早是佛龕，分別供奉有西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛和觀世音,、大勢(shì)至菩薩,，也就是我們常說(shuō)的西方三圣。現(xiàn)在我們看到的券龕里鑲嵌的是三塊石碑,，正中是國(guó)民革命烈士之靈位,，左側(cè)是總理遺囑，右側(cè)是民國(guó)時(shí)期的國(guó)歌,。在祭堂的四周,，還有110塊青石碑，刻有33224位在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡將士的名字,，以示紀(jì)念,。九十年代初，這里開(kāi)辟了“辛亥革命名人蠟像館”,，館名由陳果夫先生題寫(xiě)。共展出了22組以孫中山先生為首的57位名人的英姿,，真實(shí)地再現(xiàn)了辛亥革命的人物和歷史。
【一號(hào)公墓,、松風(fēng)閣】
1,、一號(hào)公墓的位置
2、公墓的主人
3,、墓地的建造特點(diǎn)及周邊綠化
4,、松風(fēng)閣的建筑特點(diǎn)及名稱(chēng)演變
無(wú)梁殿的后方是一個(gè)大草坪，原是民國(guó)時(shí)期陣亡將士公墓的一號(hào)公墓舊址,。這里原有墓穴1624個(gè),，葬有烈士1029名。我們現(xiàn)在看到的是一號(hào)公墓的中心墓區(qū),，葬有128位在淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士,。1932年1月28日，日本侵略軍侵犯上海,，當(dāng)時(shí),，駐守上海的國(guó)民革命軍第五路軍和第十九路軍英勇抗戰(zhàn),，給予侵略者以迎頭痛擊,，徹底粉碎了日本妄圖三個(gè)月滅中國(guó)的野心。在一號(hào)墓東西兩側(cè)的紀(jì)念碑下,，分別葬入了50名第五路軍的烈士,，78名第十九路軍的烈士,，共為128人,，以示不忘“1.28”事變。墓園中心花壇中有一棵高大茂盛的桂花樹(shù),，被稱(chēng)為金陵桂花王,。
繞過(guò)西式公墓圍墻，我們現(xiàn)在看到的是“松風(fēng)閣”,，采用重檐廡殿頂,，外觀古樸典雅，內(nèi)為走馬樓形式,。明代這里是寺廟的律堂,，清代是觀音殿，民國(guó)時(shí)期改建為“陣亡將士革命紀(jì)念館”,，由蔣親題館名,。1937年南京淪陷后，烈士的遺物遭到破壞,，后無(wú)法恢復(fù),，現(xiàn)在已經(jīng)變成了游客駐足休憩的場(chǎng)所。前方在廣場(chǎng)的中央還有一座石鼎,，鼎身上有“銘鼎垂勛”四個(gè)字,，是當(dāng)時(shí)安徽省主席劉振華贈(zèng)送給公墓的。
【靈谷塔】
1,、原塔和現(xiàn)塔的用途
2,、現(xiàn)塔的建筑時(shí)間、層數(shù),、高度等
3,、塔基座簡(jiǎn)介
4、塔內(nèi)二至九層石碑及內(nèi)容
在公墓中軸線的頂端,，就是造型精美的靈谷塔,。它修建于1933年，九層八面,，高60米,，原為“陣亡將士紀(jì)念塔”,。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”圖。在塔的門(mén)楣上,，有“靈谷塔”三個(gè)字,。外墻壁有蔣所書(shū)“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。塔內(nèi)有螺旋式石梯252級(jí),，可拾級(jí)而上,。在2—4層的內(nèi)壁上，刻有民黨元老于右任所書(shū)的孫先生在黃浦軍校北上時(shí)的告別詞,。5---8層,，是吳敬恒所書(shū)的孫先生黃浦軍校開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞。登臨九層,，鐘山氣勢(shì),，盡收眼底。
a.【其他(東線)】
1,、靈谷寺及玄奘頂骨舍利,、八功德水
2、鄧演達(dá)墓(二號(hào)公墓址)
3,、譚延闿墓及墓園
景區(qū)的東側(cè)是今天的靈谷寺寺廟所在地,，我們看到廟前有建有大照壁，照壁上書(shū)“普濟(jì)圣師應(yīng)化真身道場(chǎng)”,，普濟(jì)圣師是以后的皇帝賜給寶志大師的封號(hào)表明了靈谷寺與寶志的源脈關(guān)系,。廟門(mén)橫額上是于右任所書(shū)“靈谷寺”三個(gè)字。進(jìn)了山門(mén),，里面有大雄寶殿,，大遍覺(jué)堂等建筑。
這里是玄奘法師紀(jì)念堂,，堂內(nèi)有一尊玄奘法師的半身像,，還有一座十三層的木制密檐塔，塔內(nèi)藏有唐玄奘的頂骨舍利,，被奉為佛家至寶,。1988年中國(guó)臺(tái)灣玄奘大學(xué)了中法師向大陸申請(qǐng)分供，取出了2.8863克一粒,，用水晶匣盛放,，由兩岸僧眾，護(hù)送中國(guó)臺(tái)灣,，是兩岸交流促進(jìn)統(tǒng)一的盛事,。
各位游客，除了我們剛剛參觀的那些主體建筑外,，在靈谷寺的東側(cè)景區(qū)還有八功德水,，據(jù)說(shuō)此泉水有八種功能,，人飲用后可驅(qū)除百病，延年益壽,。正北是譚延愷墓,，他是原國(guó)民政府行政院院長(zhǎng)，死后蔣為他舉行了國(guó)葬,。鄧演達(dá)墓位于原第二公墓舊址上,，鄧演達(dá)是中國(guó)農(nóng)工民主黨的創(chuàng)始人，1931年被蔣秘密殺害,，1957年遷葬到這里。
靈谷寺景區(qū),，歷史淵源深遠(yuǎn),，山水形勝優(yōu)美，希望通過(guò)我的介紹,，能給您留下美好的印象!
b.【其他(西線)】
1,、至公殿及寶至簡(jiǎn)介
2、寶公塔及三絕碑3,、西部三號(hào)墓址
在無(wú)梁殿的西側(cè)密林中,，還有南朝時(shí)高僧寶志和尚的舍利塔。說(shuō)起寶志大師,，很多朋友不一定很熟悉,，但說(shuō)起濟(jì)公和尚，大家一定不會(huì)陌生,，相傳,，寶志禪師就是濟(jì)公和尚的原型。
寶志大師生于南朝,，除了精研佛法,，據(jù)說(shuō)大師還能夠預(yù)知吉兇，通曉未來(lái),，這樣一位神通廣大的人物,，自然受到了世人的推崇。梁代的菩薩皇帝梁武帝將大師奉若上賓,，而梁武帝的女兒永定公主更是拜寶志大師為師,。大師圓寂以后，梁武帝將他安葬在今天明孝陵的風(fēng)水寶地上,，永定公主捐錢(qián)為大師修了一座“寶公塔”以安放靈骨,。后來(lái)由于朱元璋看中了原靈谷寺也就是今天明孝陵這塊風(fēng)水寶地，就把寺遷到了現(xiàn)在這個(gè)地方,。當(dāng)然由于歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷移,，此刻我們眼前的這座寶公塔已非當(dāng)年原物,，是后來(lái)修建的。塔前還有一塊石碑,，上有唐代吳道子所畫(huà)的寶志像,，李白題的贊詞由顏真卿書(shū)寫(xiě)，人稱(chēng)三絕碑,。
參拜過(guò)寶公塔,，繼續(xù)向南走，不遠(yuǎn)處是志公殿前,，里面供奉有寶志大師的塑像,，殿內(nèi)兩塊石碑記載了兩次遷葬的經(jīng)過(guò)。殿前有兩件明代遺物,，一是飛來(lái)剪,，二是蟠龍石,。從志公殿向西就是民國(guó)時(shí)第三公墓舊址，現(xiàn)在已經(jīng)不存在了,。
今天的講解到此結(jié)束,，謝謝!接下來(lái)大家可以各自游玩,，注意安全!
云谷寺導(dǎo)游詞篇五
各位游客：靈谷寺，這是一個(gè)由寺廟建筑,、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū),。由于歷史的原因，人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺,。我們的車(chē)正在行駛,，不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè)，沿途玉蘭挺立,，林木茂密,，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地,。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史,。
1、靈谷寺——地處紫金山東南麓,，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地,，梁武帝時(shí),，其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代,，這些寺院歷經(jīng)滄桑,，大部分被毀，只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺,、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好,。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺,，南朝天監(jiān)十三年(520xx年)梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔,。唐代改稱(chēng)寶公院,，北宋大中祥符年間，改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺,，明初改為蔣山寺,。朱元津?yàn)榻餍⒘辏诉x中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地,，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺,。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地,，所以命名為“靈各專(zhuān)”。靈谷寺初建時(shí),，規(guī)模宏大,，殿宇林立，佛塔矗立,，從山門(mén)到大殿,，長(zhǎng)2.5公里，占地約500畝，僧人上千,。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏?，并御筆題額“第一禪林”?？上Ш髞?lái)因遭兵火劫難,，只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺,，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年,，然而紅墻黃瓦、松翠林茂,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,、環(huán)境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景,。
2,、紅山門(mén)——陣亡將士牌坊，無(wú)梁殿——陣亡將士紀(jì)念碑
各位游客：我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前,，山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng),。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看：這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的,，其形式為三拱門(mén),，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色,，所以也叫紅山門(mén),。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆,。門(mén)外的一對(duì)石獅,，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén),，我們走上了一條青石鋪就的兩道,。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊,。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米,，寬16.6米，高10米,，共五間,，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑，座基外鑲花崗巖,，綠色琉璃瓦覆頂,。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國(guó)救民”四字，”都是國(guó)民黨元老張靜江題寫(xiě)的,。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿,。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名,。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu),，不用梁木，所以俗稱(chēng)“無(wú)梁殿”,。
1)無(wú)梁殿——建于明朝洪武十四年(138年),，迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米,，殿前露臺(tái)寬敞,，面闊5間，進(jìn)深3間,。雖然經(jīng)過(guò)多次重修,，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦,，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔,。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱,，全部用磚砌造而成,。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個(gè)洞,，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券,，每排為5券,，正中一間券洞最大，寬11.4米,，高14米,。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn),，檐下有出挑的斗拱,，正面還設(shè)有門(mén)窗，是一座采用多樣券法,，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑,。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固，氣勢(shì)之宏偉,，技法之精湛,，堪稱(chēng)一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑，如浙江寧波保國(guó)寺,。山西五臺(tái)山顯通寺,、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等,，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上,，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善,。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù),。
游客們：看了無(wú)梁殿的外觀，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀,。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后,，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1920xx年,，國(guó)民黨政府花了12萬(wàn)元工程費(fèi)用,，把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái),，作陳放祭器用的祭壇,，每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”,，左碑為“國(guó)歌”,，右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上,，嵌有有110塊太湖青石碑,，鐫刻陣亡將士姓名，全部碑文共165000字,，祭堂修復(fù)竣工后,，定名“正氣堂”。
下面我們繞堂一周,，參觀一下辛亥革命名人蠟像館,。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片,、資料,，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的,，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生,，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面,。
2)陣亡將士紀(jì)念碑,。參觀完無(wú)梁殿，我們來(lái)到了半圓形的花壇草坪前,，這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)參觀一下這座公墓，其實(shí)這里有3座墓,，這是居中的一座,，還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時(shí)由于陣亡將士之多,，公墓沒(méi)能全部容納,，采取以師為單位，用抽簽方法,，從每一軍階將士中抽一名代表安葬,。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱,，分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,，這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一，作為向青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地,。
3,、松風(fēng)閣—靈谷塔—寶公塔與三絕碑—琵琶街
1)松風(fēng)閣——墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑,，面闊9間,，屋頂為重檐式，鋪以藍(lán)色琉璃瓦,。登樓遠(yuǎn)望,，視野開(kāi)闊，微風(fēng)過(guò)處,，松濤陣陣,，真有“南富蕭瑟松風(fēng)起，細(xì)聽(tīng)山泉汩汩來(lái)”的美妙情景,。這座建筑也是“國(guó)民革命軍陣亡將士”的紀(jì)念館。紀(jì)念館于1931年起建造,，由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì),，造價(jià)21.5萬(wàn)元。1933年完工后正式定名“革命紀(jì)念館”,。這幢二層樓建筑,，東西長(zhǎng)41.7米，南北寬19.7米,，為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu),。外有回廊,，樓下為9間，中為穿堂,，上面是走馬樓式的樓屋,。上下遍設(shè)架柜，供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽,。
松風(fēng)閣后100多米處,，是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。
2)靈谷塔——原名陣亡將士紀(jì)念塔,，是陣亡將士公墓的主要建筑之一,。建于1931～1933年，造價(jià)35.5萬(wàn)元,。塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷塔前，只見(jiàn)塔基是一個(gè)大平臺(tái),，直徑為30.4米,，平面八角形，外側(cè)圍以雕花石欄,。塔的正面有石階,，石階正中是一幅高5.8米，寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”,。再請(qǐng)看,，塔高60米，九層人面,，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑,。底層直徑14米，向上逐層縮小,，頂層直徑9米,，每層都以綠色琉璃瓦做披檐，外有走廊,，圍以石欄,，便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦,，飛檐翹角,，正中塔尖上豎有塔剎，金光閃閃,。
登塔參觀：正門(mén)橫帽上的“靈谷塔”3個(gè)字是解放后陵園管理處第一任處長(zhǎng)高藝林所書(shū),。塔內(nèi)二至四層是國(guó)民黨元老于右任草書(shū)的孫中山先生北上時(shí)向黃埔軍校的告別辭。五至八層是國(guó)民黨另一位元老吳敬恒篆書(shū)的孫中山先生在黃埔軍校的開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞,。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級(jí)臺(tái)階,，就來(lái)到了塔的頂層,。在此登高遠(yuǎn)眺，可以盡情欣賞遠(yuǎn)山共長(zhǎng)天一色的蒼翠景色,，充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬(wàn)松參天,，一徑幽深”的旨趣。
在靈谷塔的西面,，還有一座寶公塔,。
3)寶公塔——是南朝梁武帝用來(lái)安葬寶志和尚舍利的塔，當(dāng)時(shí)建塔耗資20萬(wàn)銀兩,。后因朱元璋建明孝陵,，將塔與寺一起遷往這里，改名叫靈谷塔,。塔初建時(shí)為5層,，可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽(yáng)人,，7歲出家,，死于梁大監(jiān)十三年，是梁武帝最敬仰的和尚之一,。
4)三絕碑——寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑,，碑上刻有唐代著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像，左側(cè)刻有唐代大詩(shī)人李白所作的像贊,，字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),，因此碑集唐代三位名家之絕技，所以稱(chēng)為“三絕碑”,。但是原碑早在明宣德三年(1420xx年)損壞殆盡,，現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的，是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的,。
各位游客：靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢,。其實(shí)，明代靈谷寺的規(guī)模遠(yuǎn)大于現(xiàn)在,，除我們所見(jiàn)到的外,，還有金剛殿、天王殿,、五方殿,、毗盧殿、觀音閣,、禪堂、客室,、方丈室等,。清代中葉的靈谷寺,，又恢復(fù)了昔日的盛貌。除殿宇修復(fù)外,，并有“靈各八景”著稱(chēng),。這八景是：鐘阜晴云，浮圖秋月,，古殿鐘聲,，蒼池松影，銀杏棲霞,，清泉咽竹,，空衍應(yīng)掌，曲水流筋,。這些景觀飽經(jīng)滄桑,，特別是在太平天國(guó)時(shí)期，太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng),，所以寺內(nèi)建筑被嚴(yán)重毀壞,，只有無(wú)梁殿是磚砌建筑，得以完整保留下來(lái),。
各位游客：出了靈谷寺,，現(xiàn)在我們行走的這條路,，名叫“琵琶街”,。
5)琵琶街——為什么叫琵琶街呢?相傳,，人們?cè)诖颂さ啬苈?tīng)到清脆的回聲，擊一下掌能聽(tīng)到與彈奏琴弦一樣美妙的回音，這就是被稱(chēng)為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信?您可試一下,。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家!
云谷寺導(dǎo)游詞篇六
各位游客：
靈谷寺,，這是一個(gè)由寺廟建筑,、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū),。由于歷史的原因,，人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛,，不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè),，沿途玉蘭挺立，林木茂密,，曲徑通幽,，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史,。
靈谷寺地處紫金山東南麓,，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地,，梁武帝時(shí),，其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代，然后這些寺院歷經(jīng)滄桑,，大部分被毀,，只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺,、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好,。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺，南朝天監(jiān)十三年(514 年)梁武帝為埋葬寶志和尚,，在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔,。唐代改稱(chēng)寶公院，北宋大中祥符年間,，改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺,，明初改為蔣山寺。朱元津?yàn)榻餍⒘?，命人選中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地,，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺,。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地,，所以命名為“靈各專(zhuān)”。靈谷寺初建時(shí),，規(guī)模宏大,，殿宇林立，佛塔矗立,，從山門(mén)到大殿,，長(zhǎng)2.5公里，占地約500畝,，僧人l千,。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏鳎⒂P題額“第一禪林”,?？上Ш髞?lái)因遭兵火劫難，只有無(wú)梁殿得以幸存,。到清同治年間重修靈谷寺,，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年，然而紅墻黃瓦,、松翠林茂,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜,，仍不失“靈谷深秋”的佳景,。
【紅山門(mén)—陣亡將士牌坊—無(wú)果殿—陣亡將士紀(jì)念碑】
各位游客：我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前,，山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng)。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén),。各位請(qǐng)看：這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的,，其形式為三拱門(mén)，綠色琉璃瓦檐頂,，外墻為紅色,，所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字,，是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆,。門(mén)外的一對(duì)石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的,。
進(jìn)入紅山門(mén),，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭,，然后矗立著一座高大的陣亡將士牌坊,。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米，寬16.6米,，高10米，共五間,，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑,，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂,。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字,，背面刻“救國(guó)救民”四字，”都是元老張靜江題寫(xiě)的,。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿,。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名,。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu),，不用梁木，所以俗稱(chēng)“無(wú)梁殿”,。
無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年),，迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米,，殿前露臺(tái)寬敞,，面闊5間，進(jìn)深3間,。雖然經(jīng)過(guò)多次重修,，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變,。然后殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔,。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng),。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成,。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法,，由基層用磚先砌5個(gè)洞，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂,。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券,，每排為5券，正中一間券洞最大,，寬11.4米,，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu),，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn),，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門(mén)窗,，是一座采用多樣券法,，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固,，氣勢(shì)之宏偉,，技法之精湛，堪稱(chēng)一絕,。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑,，如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺,、太原水作寺,、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上,，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特,、完善。然后它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù),。
游客們：看了無(wú)梁殿的外觀,，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后,，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像,。1920xx年，政府花了12 萬(wàn)元工程費(fèi)用,，把它改為陣亡將士公墓的祭堂,。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái),，作陳放祭器用的祭壇，然后每座祭臺(tái)都有一方石碑,。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”,，左碑為“國(guó)歌”，右碑為“國(guó)父遺囑”,。祭堂四周壁上,，嵌有有110塊太湖青石碑，鐫刻陣亡將士姓名,，全部碑文共165000字,，祭堂修復(fù)竣工后，定名“正氣堂”,。
下面我們繞家堂一周,，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。然后這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像,，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片,、資料，參照人物各種角度的鏡頭,，按真人大小1：1制作的,，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，蠟像造型形態(tài)逼真,，栩栩如生,，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。
參觀完無(wú)梁殿,，我們來(lái)到了半圓形的花壇草坪前,，然后這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)參觀一下這座公墓,，其實(shí)這里有3座墓，這是居中的一座,，還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上,。當(dāng)時(shí)由于陣亡將士之多，公墓沒(méi)能全部容納,，采取以師為單位,，用抽簽方法，從每一軍階將士中抽一名代表安葬,。墓地北側(cè)墓墻東,、西兩端各有一碑柱，然后分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,，這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,，作為向青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地,。
【松風(fēng)閣—靈備增—寶公塔與三絕碑—琵琶街】
墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑,，面闊9間,，屋頂為重檐式，鋪以藍(lán)色琉璃瓦,。登樓遠(yuǎn)望,，視野開(kāi)闊，微風(fēng)過(guò)處,，松濤陣陣,，真有“南富蕭瑟松風(fēng)起，細(xì)聽(tīng)山泉汩汩來(lái)”的美妙情景,。這座建筑也是“國(guó)民革命軍陣亡將士”的紀(jì)念館,。紀(jì)念館于1931年起建造，由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì),，然后造價(jià)21.5萬(wàn)元,。1933年完工后正式定名“革命紀(jì)念館”。這幢二層樓建筑,，東西長(zhǎng)41.7米,，南北寬19.7米，為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu),。外有回廊,，樓下為9間，中為穿堂,，上面是走馬樓式的樓屋,。上下遍設(shè)架柜，供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽,。松風(fēng)閣后100多米處,，是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。
靈谷塔原名陣亡將士紀(jì)念塔,，是陣亡將士公墓的主要建筑之一,。建于1931—1933年，造價(jià)35.5萬(wàn)元,。塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷塔前，只見(jiàn)塔基是一個(gè)大平臺(tái),，直徑為30.4米,，平面八角形，外側(cè)圍以雕花石欄,。塔的正面有石階,，石階正中是一幅高5.8 米,，寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請(qǐng)看,，塔高60米,，九層人面，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑,。底層直徑14米,，向上逐層縮小，頂層直徑9 米,，每層都以綠色琉璃瓦做披檐,，然后外有走廊，圍以石欄,，便于游人憑欄賞景,。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦，飛檐翹角,，正中塔尖上豎有塔剎,，金光閃閃。
登塔參觀：正門(mén)橫帽上的“靈谷塔”3個(gè)字是解放后陵園管理處第一任處長(zhǎng)高藝林所書(shū),。塔內(nèi)二至四層是元老于右任草書(shū)的孫中山先生北上時(shí)向黃埔軍校的告別辭,。五至八層是另一位元老吳敬恒篆書(shū)的孫中山先生在黃埔軍校的開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級(jí)臺(tái)階,，就來(lái)到了塔的頂層,。在此登高遠(yuǎn)眺，可以盡情欣賞遠(yuǎn)山共長(zhǎng)天一色的蒼翠景色,，充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬(wàn)松參天,，一徑幽深”的旨趣。
在靈谷塔的西面,，還有一座寶公塔,。空公塔是南朝梁武帝用來(lái)安葬寶志和尚舍利的搭,，當(dāng)時(shí)建塔耗資20萬(wàn)銀兩,。后因朱元津建明孝陵,，將塔與寺一起遷往這里,，改名叫靈谷塔。塔初建時(shí)為5層,，可惜原塔早已毀盡,。寶志和尚是南京棲霞東陽(yáng)人，7歲出家,，死于梁大監(jiān)十三年,，是梁武帝最敬仰的和尚之一,。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑，碑上刻有唐代著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像,，左側(cè)刻有唐代大詩(shī)人李白所作的像贊,，字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū)，因此碑集唐代三位名家之絕技,，所以稱(chēng)為“三絕碑”,。但是原碑早在明宣德三年(1420xx年)損壞殆盡，現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的,，是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的,。
各位游客：靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實(shí),，明代靈谷寺的規(guī)模遠(yuǎn)大于現(xiàn)在,，除我們所見(jiàn)到的外，還有金剛殿,、天王殿、五方殿,、毗盧殿,、觀音閣、禪堂,、客室,、方丈室等。清代中葉的靈谷寺,，又恢復(fù)了昔日的盛貌,。除殿宇修復(fù)外，并有“靈各八景”著稱(chēng),。這八景是：鐘阜晴云,，浮圖秋月，古殿鐘聲,，蒼池松影,，銀杏棲霞，清泉咽竹,，空衍應(yīng)掌,，曲水流筋。這些景觀飽經(jīng)滄桑,，特別是在太平天國(guó)時(shí)期,，太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng)，所以寺內(nèi)建筑被嚴(yán)重毀壞，只有無(wú)梁殿是磚砌建筑,，得以完整保留下來(lái),。
各位游客：出了靈谷寺，現(xiàn)在我們行走的這條路,，名叫“琵琶街”,。為什么叫琵琶街呢?相傳，人們?cè)诖颂さ啬苈?tīng)到清脆的回聲,，擊一下掌能聽(tīng)到與彈奏琴弦一樣美妙的回音,，這就是被稱(chēng)為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信?您可試一下,。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符,。謝謝大家!
