在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。
和朋友分享讀書經(jīng)驗(yàn)怎么說篇一
高爾基說過：人的常識(shí)愈廣,，人的自己也就愈接近完美,。
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí),、事情等憑據(jù)必然的步調(diào)逐漸深入或提高,。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，底子的目的在于對本身的書要層層深入,，點(diǎn)點(diǎn)把握,，關(guān)鍵還在于掌握本身的念書速度。至于“熟讀”,，顧名思義,，就是要把本身看過的書在看，在看,，看的倒背如流,，，能活學(xué)活用,。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,，“熟讀”的一定成果，也一定是念書的要決,。有了細(xì)致,、精練的思索才氣更高一層的理解書所要講的原理。
書是燈,，念書照亮了前面的路;書是橋,，念書接通了相互的岸;書是帆，念書敦促了人生的船,。念書是一門人生的藝術(shù),，因?yàn)槟顣松鸥錾?
莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品,，生活里沒有書籍,，就仿佛天空中沒有陽光一樣。
培根說過：歷史使人智慧,，詩歌使人富于想象,，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻,，總之,，念書能陶冶本性,。
念書是一種充分人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)產(chǎn),。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄄紳M人生就要念書,。念書是一本人生最難得的存折,，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)明本身是世界上最富有的人,。
念書是一種感悟人生的藝術(shù),。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐-敗,，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,，讀巴金的文章使人感想未來的但愿。每一本書都是一個(gè)伴侶,，教會(huì)我們?nèi)绾稳Υ松?。念書是人生的一門最不缺傲幽功課，閱念書籍,，感悟人生,，助我們走大好人生的每一步。
念書是一種享受生活的藝術(shù),。五柳先生“好念書,，不求甚解，每有會(huì)意,，便欣然忘食”,。當(dāng)你枯燥愁悶，念書能使你表情愉悅;當(dāng)你蒼茫難過時(shí),，念書能安靜你的心,，讓你看清前路;當(dāng)你表情愉快時(shí)，念書能讓你發(fā)明身邊更多美好的事物,，讓你越發(fā)享受生活。念書是一種最美麗的享受,?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉,?！?/p>
對付書,，只有善讀，才氣像蠶一樣,，吃進(jìn)去的是桑葉,，吐出來的是絲。
念書是一種提升自我的藝術(shù),?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道,?！蹦顣且环N學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事,，一個(gè)故事敘述一段人生,，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬卷書,，行萬里路”說的正是這個(gè)原理。讀詩使人雅致,，讀史使人明智,。讀每一本書城市有差異的收獲?！暗躅i刺股”,、“螢窗映雪”，自古以來,，勤奮念書,，幼兒園工作計(jì)劃，提升自我是每一小我私家的畢生追求,。念書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),，能塑造人的精神，升華人的思想,。
念書,，是好事;讀大量的書，更值得傳頌,。但念書還要有技巧,，不是說讀多就好，要精通所讀之書,，而不是讀死書,，只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。朱熹說過：“念書之法,，在循序漸進(jìn),，熟讀而精思,。
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這段時(shí)間我看了魏書生的《班主任工作漫談》，受益非淺,。 特級教師魏書生教書令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長與書記兼任兩個(gè)班的班主任,，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué)，一年平均外出開會(huì)達(dá)4個(gè)月之久,，卻從不請人代上一節(jié)語文課,，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),，不改作文,，但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對這一切，我贊嘆不已,。魏老師用通俗易懂的語言,，豐富的事例，講述了他在班主任工作中的舉措,，即民-主加科學(xué),。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽，使學(xué)生樂于接受你的教育,，發(fā)展每一位學(xué)生的人性,、善性，其實(shí)就是因材施教,，用他的話說就是“在學(xué)習(xí)上,、課堂上不搞齊步走?！彼妓髦鄬懴聨拙渑c大家交流,。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心,，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落,。他有著海洋般寬廣的胸懷,，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,，他從不挫傷學(xué)生的自尊心,、自信心。公平,、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,，從不偏私。對待學(xué)生的錯(cuò)誤,，從不體罰,，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位,。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服,、崇敬和愛戴他,，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,，在魏老師偉大人格魅力熏陶下,，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落,。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照,。
他愛自己的事業(yè),，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛,，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章,。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德,，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力,。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生,。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),。只有給予學(xué)生愛,，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂,，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人,。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處,，又要看到自己的不足,。要使自己頂天立地，有所發(fā)展,，有所作為,，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛,、研究,、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),，游刃有余的境界,，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè),。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念,，更新知識(shí),，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功,，方能精于教書而不失職!
三,、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索,，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,。
對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果,，在于過程,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主,、探究的學(xué)習(xí)方法,。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊,、自信的心態(tài),。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題,，解決疑難,，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合,。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),，活潑,、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí),，又開發(fā)智力,。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師,，身正為范,。以德治教,，身教重與言教是教師必須牢記在心,，實(shí)踐在身的，要少說多干,、養(yǎng)成習(xí)慣,。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié),，節(jié)節(jié)皆楷模,。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，教師要從言行到舉止,，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染,、教育學(xué)生,。
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《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說,。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天,，他還沒有捕到一條魚,，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利,，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣,。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難,，經(jīng)過艱難的搏斗,，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,，老人與到了鯊魚的五次襲擊,，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單,，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán),。“一個(gè)人可以被消滅,，可你就是打不敗他”,。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去,，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面,，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧,，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚,，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說,。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天,，他還沒有捕到一條魚,，大家都說他運(yùn)氣不好,，不吉利，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,，以證明自己的能力和勇氣。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗,，終于在第三天早晨,，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,，老人與到了鯊魚的五次襲擊,，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架,。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯,，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅,，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,，但是細(xì)究下去,，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士,。為了治服那條龐大的馬林魚,，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,，他帶著自己捕獲的大魚航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn),。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚,，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán),。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗,。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,，我想,，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁,，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中,。
《老人與海》寫的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人,，你看那太陽總是要落下去的,，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海,，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,，如同母親對你的關(guān)照,。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念,。去相信吧,，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,，他從沒有絕望過,，那份淡定,，平息了一切波濤。老漁夫,，雖然老了,，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利,。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中,，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫,。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗,。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過,、奮斗過,，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,，也就是說，鯊魚才是勝利者,?？墒牵诶硐胫髁x者眼里,，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降,。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。
人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求,。它的道路漫長,、艱難，而且充滿坎坷,，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán),。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗,。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,，我想,，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁,，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中,。
《老人與海》寫的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人,，你看那太陽總是要落下去的,，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,，旗幟上,，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價(jià)他的作品《老人與海》的,。
信仰可以是一個(gè)人,，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照,。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,，如同沒有被欺騙過一樣,。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過,，那份淡定,，平息了一切波濤。老漁夫,，雖然老了,，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利,。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中,，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了,。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者,。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,，也就是說,，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降,。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。
人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
和朋友分享讀書經(jīng)驗(yàn)怎么說篇四
公元20xx年,，諸侯并起,，天下紛爭。山清水秀的竹林間,，茅舍內(nèi),，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇,，身在茅舍,，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山,，道：“人和者,，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛,、謹(jǐn)慎,、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略,，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,，人格、擔(dān)當(dāng),、技巧也的確無懈可擊,，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,，建蜀國,，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治,，嘔心瀝血,。以其智，以其情,，以其義,，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰,。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,，呼風(fēng)喚雨,。他神機(jī)妙算，料事如神,。諸葛亮在益州從無到有,，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫,。有益于國家,，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親,，也會(huì)處罰,。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨,，這種公平的統(tǒng)治,，很難有人能相提并論。
草船借箭,，三氣周漁,，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,，七擒孟獲,，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,，“真乃神人也,。”他調(diào)兵遣將,，知人善用,。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重,，知恩必報(bào)者,，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,，寧舍己而放走了勁敵曹操,。有人說，此乃孔明之過也,，錯(cuò)失良機(jī),。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操,，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意,，天不滅曹,。若魏國亡，東吳勢必崛起,，此乃一勁敵,，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡,，勢必亡矣,。今三分天下,，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī),，興農(nóng)業(yè),，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳,，方可破敵,。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀,，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來,，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P,，實(shí)乃形勢所逼,，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想,。
諸葛亮不但具有“大公無私,，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人,，廣納各方意見,，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中,，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏,，有所廣益”,。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞,，是以聽察采納士下之言,，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳,?！薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯??！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀,，而邪臣專行其政,，此為國之害也?！?/p>
諸葛亮不但說,，而且也徹底地去作,。出任宰相后，他特別在丞相府中,，成立“參署，’的機(jī)構(gòu),，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見,。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”,，所以有時(shí)無法完全理解和采用,，溫他和查和、徐庶,、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人,。他曾聽從楊洪的建議,，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo),。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定,，但他絕不居功,，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,，用心于公事,。三國鼎立中，蜀漢力量最小,，但人才最多,，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,，的確都是因諸葛亮“不居功,、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,，不是虛心豈得賢廣,。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相,，敏然虛己,，以求問己之示,，秦漢以下為相者皆不及也?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延,。其時(shí)三足鼎立,，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局,，自然注重網(wǎng)羅人才,。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延,。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心,。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛,。但此人頭后有“反骨”,，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,，但國家正值用人之際,，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后,。況且你如不用,，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,，一邊又防范著他,。待到諸葛亮操勞過度，病危之際,，密令魏延斷后,。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角,，得知乃大吉之兆,，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言,。還是諸葛亮早有安排,，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級之舉,。知道其有謀反之心,，還要用之，如走鋼絲一般,，諸葛亮成竹在胸,，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,，不用可惜。在其造反之前殺之,，又讓將士們寒心,。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之,，一般而言,，用人不疑，疑人不用,，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效,，實(shí)乃大智慧也,。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià),，我不能深入領(lǐng)會(huì),。在我看來，即為“妖”,，那意味著貶義,。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話,，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人,，一個(gè)重情義的人,。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先,，一再狂言不休,，沒有引起他的注意，這是他的失察,。派王平,，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察,。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利,，失去了銳氣,，失去了滅魏興漢的大業(yè),，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆,。這當(dāng)中固然有孔明失察之過,，卻也不盡其然?？?，馬謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字,。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,，汝之子即吾之子也，不必多囑,?！边@一哭,，一揮手之間，深深的自責(zé),，貽誤戰(zhàn)機(jī),，用人不當(dāng)，也害了馬謖,，累及其全家,，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重,。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者,，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法,，何以討賊耶?合當(dāng)斬之,。“這一哭,，又交織著多少情感。馬謖將斬,，雖心中不忍,，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭,，恨自己知人不能善用而哭,。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),，興漢渺茫,，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢,，孔明又大哭不已,，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法,，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭,，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí),，不可大用,。’今果應(yīng)其言,，乃深恨己之不明,，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士,，無不流涕,。這一哭，多少悲憤涌上心頭,，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,，談古論今往事歷歷在目。思舊恩,，悔自己不聽先帝之言,，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,，失去了興漢大業(yè),，對不起先帝的知遇之恩，一片深情,，又是一個(gè)“情”字,。
說孔明不“明”,，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：“幼主劉禪昏庸無能,，貪圖享樂,，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之,，興我漢室,。”然盡管先帝如此之說,，孔明決不違“情”犯上,，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁,，死而后已,。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名,，可憐白發(fā)生!”
對于歷史人物,，由于立場的不同，后代的評價(jià)帶有高有低,、有好有壞,、有正有邪，但數(shù)千年來,，人們對諸葛亮的評價(jià)卻都是正面的,，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚(yáng),、欽敬及仟念,。
和朋友分享讀書經(jīng)驗(yàn)怎么說篇五
這是一篇極為杰出的短篇小說，文章雖短卻寓意深刻,，在簡樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理,。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而這可以算是他一生的簡介,，一生的縮影,。在小說主人公圣地亞哥的身上，我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,，生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴,，發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢想，敢于面對挫折的勇氣,，現(xiàn)在,，讓我們一起來品讀這篇文章,。
人的一生從娘胎里降生到離開這個(gè)人世,，命運(yùn)只不過是一個(gè)圓圈,，有些人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)所畫出的圓圈，其實(shí)他們都不知道,，圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,，而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘，只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,，尋覓生存武器,，具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈,。
《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說開頭,，作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴,，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變,。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚,，留下了刻得很深的傷疤,。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老,。他身上的一切都顯得古老,，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán),，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)?。”在我看來,，他手上的傷疤是英雄的傷疤,，象征著與命運(yùn)的對抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏,。然而,，老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)?，這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時(shí)從來沒有絕望過,，即使貧窮、饑餓,、寒冷與孤獨(dú)接踵而至,，他也仍信心百倍地去接受，去期待,。就在這位老人圣地亞哥的夢中：“夢見童年的非洲,，夢見沙灘海岸,、夢見褐色的大山和高聳的海岬”，夢見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子,。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對生活的夢想與追求,，在老人眼睛里，心中,，又暗藏了怎樣的熱血,，怎樣的夢?
就在第85天，老人生命中不平凡的一天里,，在別的漁民的奚落聲中,，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運(yùn)之神,。憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn),，他獨(dú)自來到了魚兒成群，但極其遙遠(yuǎn)的海域,。在海風(fēng)中,，小船飛速地前進(jìn)著，他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大麻哈魚,，并開始了長達(dá)3天3夜的搏斗,。他用他的背部和左右手，輪換著拉住釣索,，太緊了就放出去一些,，松了就拉緊釣索，餓了,、渴了,，就吃生魚、喝少量的水,。他的背部和左右手都被釣索勒破了,，他用海水清洗后，還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,，就用右手,。老人是那樣的無助、無力,。他的臉上劃破了許多口子,，手也開始不停地抽搐，而且他已兩天兩夜沒有合過眼了,，他—顯得那樣疲憊不堪,，但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng)，堅(jiān)持到底，終于,，將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了,。他與大魚搏斗了三天，大魚才終于筋疲力盡浮上水面,，被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,，悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
在老人的眼中,，這是一場英雄與英雄之間的較量,。他對每一條魚談話，對每一朵浪花談話,，海就是他生命中的一部分,，而這條魚，在他眼中,，也理所當(dāng)然地成了英雄,。他有惻隱之心，他甚至在同情自己奮力捕捉的魚,，可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,，他又不得不去與魚抗?fàn)帲c他眼中的英雄抗?fàn)?。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,，一種則出于人的社會(huì)性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào),，某些又不得不互相抵礪,，他在征服魚的3天里也征服了自己、主宰了自己,。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,，考驗(yàn)卻并沒有結(jié)束。魚有18英尺,，比他的小船還長,，他只好將魚綁在船的一邊?？苫睾綍r(shí),，大魚的血腥味，一再引來鯊魚的襲擊,。于是,，他用盡一切手段來反擊。他用魚叉叉，魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,，刀子折斷了;他用短棍,，短棍也丟掉了;他用舵把來打。上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人,，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,，圣地亞哥沒有屈服，他用一切他可以運(yùn)用的方式來與命運(yùn)反抗,。但是,，隨著時(shí)間的推移及勢力的增強(qiáng)，老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,，回到家里,，美美地睡上一覺，和孩子聊會(huì)兒天,。在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中,，老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn)：“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я??！崩先艘琅f是英雄，因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭,。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn),，老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶?，也因?yàn)樗约憾鴶?，他有能力抓到魚，卻無法將魚平安地帶回港灣,。
最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果,，回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨?？衫先俗詈笳f：“不過人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗,?！边@句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義，生命的意義,，也在剎那間烘托了全文,，點(diǎn)明了文章主旨：人要勇敢地面對失敗。
在小說的結(jié)尾,，作者海明威又這樣寫到：“那天下午,，露臺(tái)飯店來了一群旅游者，有個(gè)女人朝下面的海水望去，看見在一些空氣酒聽和死梭子魚之間,，有一條又粗又長的白色脊骨,，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,，這尾巴隨著潮水瓶落,、搖擺。
“那是什么?"她問一名侍者,，指著那條大魚的長長的脊骨,，它如今僅僅是垃圾，只等潮水來把它帶走了,。
“tiburon，"侍者說,，"eshark,。"他打算解釋這事情的經(jīng)過。
“我不知道鯊魚有這樣漂亮的尾巴,，形狀這樣美觀,。”
“我也不知道,，"她的男伴說,。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了,。他依舊臉朝下躺著,，孩子坐在他身邊，守著他,。老人正夢見獅子,。”在這段話里,，作者通過老人的夢含蓄的表明,，老人依舊有夢想，依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職?，他沒有倒下,，沒有失敗。游客的無知也說明了一點(diǎn)：或許英雄會(huì)不為人知,，但只要有與命運(yùn)斗爭的勇氣,，人人皆是英雄。
《老人與?！芬步虝?huì)了我很多,。什么是失敗，失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起，失去了再來一次的勇氣,，失去了對生活的希望,，失去了自己人生的夢想。什么是英雄,，英雄就是敢于面對挫折,，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折的人,，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,，這才算得上是英雄。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了,，老人渾身被海水打濕,，臉上充滿了疲憊，被劃破的口子還滴著血,，然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛,。正是它，給了老人出海的信心,，正是它,，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜，發(fā)揮出在他生命中的所有極限,。一個(gè)人生來不是總是失敗的,，就算失敗也并非絕望，一個(gè)人可以被滅亡,，但是他的精神是打不敗的,，是永存的，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,，才能獲得勝利,。
生活中，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,，但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者,。拿破侖曾經(jīng)說過：“默認(rèn)自己的無能，無疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以,，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我,。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限，真實(shí),，才能往往得力于自我競爭,。自我競爭，就是以最快的速度,，拿出最好的成績超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績”,。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事,，但是只要你跨過這極難的一步，你就再一次戰(zhàn)勝了自己,，你跨過這極難的一步,，你就會(huì)更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中,，人和自然是對立的,，人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭的人,，才能獲勝,。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然，有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅,，但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí),，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復(fù)自信,，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn),。
