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答案

1．上闋：以孫權比況自己的英武有為；

下闋：用馮唐一事表達自己渴望得到朝廷的重用,，立功邊陲的急切心情

2．C （柳詞為婉約詞風）

解析

古詩詞鑒賞技巧

(一)鑒賞詩歌的形象

鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征,，感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。

A,、注意意象的色彩(字面和暗示),。色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。

暖色—熱烈活潑,、積極向上,、意氣風發(fā); 冷色—冷漠低沉、消極頹唐,、孤寂凄涼,。如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》),，詩中“黃,、翠、白,、青”四種鮮明的色彩,，織成一幅絢麗的圖景，傳達出無比歡欣的心情,。

B,、通過動靜結合，相互映襯的手法開拓詩境,，傳達情感,。如：“人閑桂花落，夜靜春山空,。月出驚山鳥,，時鳴春澗中,。”(王維《鳥鳴澗》)，詩中“花落,、月出,、鳥鳴”這些動態(tài)的景物，既使詩顯得富有生機,，又突出顯示了“春澗” 的幽靜,。

C、詩歌的形象有時與民族歷史文化,、傳統(tǒng)風俗習慣,、生活方式、心理特點等各方面發(fā)生聯(lián)系,，被賦予某種特殊意義,。我們在鑒賞時要優(yōu)先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象：

“望月懷遠” ,、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝,，梧桐細雨則凄楚悲涼”,。

鴻雁——思鄉(xiāng)，信使;

杜鵑——薄命佳人,，憂國志士,，哀惋，至誠;

鷓鴣——思鄉(xiāng),，凄情;東籬——山塵脫俗之境;

菊花——高潔品質;楊柳——依依離別;

歲寒三友(松,、竹、梅)——傲骨

桃花——美人;鳥——自由,。

分析詩歌形象應注意景和情,、物與 情;景和人，物與人之間的關系,。

a.借景抒情 “明月松間照,，清泉石上流。”(王維《山居秋瞑》)

b.托物言志 “零落成泥碾作塵,，只有香如故,。”(陸游《卜算子?詠梅》)

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”,。( 于謙《詠石灰》)

c.感物傷懷 “誰憐一片影,，相失萬重云?”(杜甫《孤雁》)

d.情景交融 “遲日江山麗，春風花草香,。泥融飛燕子,，沙暖睡鴛鴦,。” (杜甫《絕句》)

(二)鑒賞詩歌的語言

1、熟記常用術語,，如：準確,、生動、形象,、傳神,、凝練、精辟,、簡潔,、明快、清新,、雋永,、新奇、優(yōu)美,、絢麗,、工麗、含蓄,、質樸,、自然、奔放等,。

2,、注意“詩眼”(“煉字”)

如：“紅杏枝頭春意鬧”;“春風又綠江南岸”;“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音,。”

“疏影橫斜水清淺,，暗香浮動月黃昏。” ——梅影疏淡,，幽香縷縷,，梅花神態(tài)活現(xiàn)。

“羌笛何須怨楊柳,，春風不度玉門關,。” ——明顯用了擬人手法,，既是曲中之情,，又是吹笛人之心。

“感時花濺淚,，恨別鳥驚心,。” ——用字新鮮，突出了詩人內心的痛苦,。

3,、注意 “煉句”

由于詩歌篇幅,、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進行特殊的處理,，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識,，才能讀懂詩歌，進而鑒賞詩歌,。

A,、詞類活用

如：李商隱《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”

常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性,，潭影空人心”悅,，使……歡快;空，使……空明,。

B,、互文見義

如：杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水，煙月籠罩著沙,。

杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃,，蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃,，蓬門不曾緣客開而今始為君開,。

C、倒裝

如：王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女,，蓮動下漁舟” ——“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”,。

杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝” ——“鸚鵡啄余香稻粒,，鳳凰棲老碧梧枝”。杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美,，強調那里的稻米和梧桐的非同尋常。

D,、省略

“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”

“雞聲茅店月,，人跡板橋霜”

(三)鑒賞詩歌的表達技巧

1,、表現(xiàn)手法：

托物言志、情景交融,、寓理于事,、聯(lián)想,、想象、渲染,、對比,、襯托、虛實結合,、動靜結合,、正側面結合、直抒胸臆,、卒章顯志,、借古諷今、欲揚先抑,、欲抑先揚等;

2,、修辭手法：

比喻、比擬,、借代、對偶,、夸張,、象征、對比,、襯托,、雙關、設問,、反問,、反語、通感,、互文,、用典、化用,、疊詞等;

3,、表達方式：敘述、描寫,、抒情,、議論。

(四)寓理于事

詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,，其中還有一種說理詩,，雖數(shù)量不多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理,。幾大詩人如杜甫,、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)?？梢钥吹缴詈砣さ木渥?。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同,。不識廬山真面目,，只緣身在此山中。”(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來,，往往被各種現(xiàn)象所迷惑,，看不到事件的真相。

朱熹《觀書有感》里的“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊,。問渠哪得清如許，為有源頭活水來,。”

陸游的《游山西村》“山重水復疑無路,，柳暗花明又一村。”

王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目,，更上一層樓,。”

(五)修辭手法

詩文中運用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣,。要發(fā)現(xiàn)修辭,，直接說明作用。

比喻——更形象生動(忽如一夜春風來,，千樹萬樹梨花開,。)

擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵,。)

反問——強調(兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?)

夸張——強調和突出(白發(fā)三千丈,，緣愁似個長)

對偶——增強詩詞的音樂美,，表意凝煉，抒情酣暢,，增強詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來)

巧用典故，化用前人詩句——精煉含蓄;擴展內容;富有文采,。

例如：姜夔《揚州慢》中杜牧的詩句;

辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事;

王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,，比司馬青衫更濕。”明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多,，江州司馬青衫濕,。”

修辭中有一點尤其要引起注意,，即反襯。專用術語“以靜襯動”,，“以響襯靜”,。

如：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”,。

“蟬噪林愈靜,，鳥鳴山更幽”。

正襯(白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生,，六宮粉黛無顏色”,，以美襯美。)

對比(李白《越中覽古》前三句與最后一句)

通感,，感覺器官的溝通,。(李白“瑤臺雪花數(shù)千點，片片吹落春風香,。”此時的雪花仿佛是春風中盛開的梨花,，香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,，詩人的情意飽含其中,。)

(六)評價作品的思想內容

評價是鑒賞的最后一步：由對詩的“感受”上升到理性的概括。

評價作品的思想內容,，就是分析評價作品主題的社會意義,、作者的思想感情和觀點態(tài)度。分析評價要實事求是,、要中肯,，既不貶低也不拔高。

杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙,，夜泊秦淮近酒家,。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花,。”(從字面上看,，此詩似在指責酒家賣唱女的無知和無心。但商女所唱得由聽者來點,，可見這不過是曲筆,。真正“不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族,、上層官僚,，他們才是作者實際抨擊的對象。)

古詩詞常見知識考點：

1、詩詞流派——山水詩,、田園詩,、邊塞詩、詠物詩;詞有豪放派,、婉約派,。

2、詩歌的個人風格

大而言之有現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種,。各詩家在自己的創(chuàng)作實踐中又呈現(xiàn)出不同的特點,，形成各自的藝術風格。

陶淵明—樸素自然,、李白—豪邁飄逸,、杜甫—沉郁頓挫、白居易—通俗易懂,、杜牧—清健俊爽,、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂,、李商隱—朦朧隱晦,、蘇軾—曠達豪放、柳永—柔美婉麗,、陸游—悲壯愛國,。

3、鑒賞詩詞應懂得“知人論世”,。

“知人論世”最早由孟子提出,，他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解,。

4,、鑒賞詩歌應善于聯(lián)想、想象

表面上,，讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走,，處于被動地位。事實上,，讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)驗積累,、審美習慣和美學理想等，通過聯(lián)想和想象進入詩的意境,，給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術空白加以補充和豐富。如：“紅杏枝頭春意鬧”——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀,，而且還可想象出花叢中鳥兒的嬉鬧,，鳥語花香，有聲有色，把春的意境寫活了,。