每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇一

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,，總體呈圓形,，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成,，有東南西三個(gè)方向的出陛,，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石,。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托,，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,。回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻建造的磨磚對(duì)縫,，十分的平滑，是很好的聲音載體,，可以傳聲,，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),，就算相隔四五十米,，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà),。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,，所以稱(chēng)為三音石,。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò),，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,，布滿(mǎn)了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道,，中間的是神道,，東邊是御道，西邊的就是王道,。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢?這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升,，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋,。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺,，制成供品,，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

好,，回到正題,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群,。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

到此,，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中,，分別裝飾著巨大的浮雕,，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海,，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇,，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂,，抬頭仰視，便是龍鳳藻井,，中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱,，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間,，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱,，也代表了天上的28個(gè)星宿,。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái),。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮,。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里，祈年殿也差不多講完了,，而它還有一個(gè)附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,，共有七十二間,，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù),，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭,，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石,，稱(chēng)為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同,。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好,，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代,，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈,，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山,，如果按這種說(shuō)法,，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀(guān)光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇二

各位游客，你們好!今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方，寓意天圓地方,。乾隆年間,，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,，19xx年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，來(lái)這里的除了旅游者,，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組門(mén)，大家可以注意到,，門(mén)的大小都不一樣,，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。

來(lái)到圜丘壇下,，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),，每層壇面都有多少臺(tái)階,。到了最高層，大家會(huì)發(fā)現(xiàn),，壇上所有的臺(tái)階數(shù),，都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù),，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。

說(shuō)完了神壇的奇妙,，我再給您介紹一下祭天大典的盛況,。

到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天,。在這個(gè)典禮上,，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石,。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下,，也像當(dāng)年的皇帝一樣,，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,，面前的建筑叫做天庫(kù),，它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻十分平滑,，可以傳聲,，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),，就算相隔四五十米,，見(jiàn)不到面，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà),。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次,，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音,，所以稱(chēng)為三音石。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們即將走進(jìn)祈谷壇了,，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。

圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,，以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒，送上天宮,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,。

今天的觀(guān)光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。參考資料：地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇三

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén),。

天壇,，位于北京城區(qū)的東南部，原是明,、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地,，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

天壇,，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)20xx年,，距今已有580多年歷史,。其占地273公頃，比故宮大3.7倍,，略小于頤和園,。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分,，各有壇墻圍括,。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén),，為天壇的正門(mén),，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在的東,、南,、北各門(mén)，都是后來(lái)開(kāi)辟的,。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,，分設(shè)有東、南,、西,、北四大"天門(mén)"。明代初年,，祭天地都在此處舉行,，名為天地壇。嘉靖九年(1530年),，在北郊另建方澤壇(地壇)后,，才實(shí)行天地分祭，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天,，成為名副其實(shí)的天壇,。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天,。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,，第二次是在冬至,，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我們從南門(mén)進(jìn)去,，向北走,，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái),。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530),，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸,。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠,，所用特制，長(zhǎng)四尺,，粗一尺,，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,，不流油,，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí),，名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái),，這是名副其實(shí)的天壇,。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),，通高五米，明,、清兩代,，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行,。 圜丘壇在建筑形式上,，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇,。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí),。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根,、中層108根,、下層180根。同時(shí),，各層鋪設(shè)的扇面形石板,，也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石),，從中心石向外,，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊,，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,，三層共378個(gè)"九"，為3402塊,。 同時(shí),，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五),，下層直徑為21丈(取三七),，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù),，而且還有""之尊的含義,。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),，皇天上帝是住在九重天里,，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大,。二,、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。天為陽(yáng),、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑,。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服,。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版,、祝帛的地方,，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束,，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝,、松花、松塔等用的,，在壇東,、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,，它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米，底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu),，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁,，由眾多斗拱層層上疊,，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列,，并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米,，墻高3.72米,，厚0.9米,。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà),，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà),，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái),。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石,，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,，有共鳴性回音之感。但站在第二,、三環(huán)以外的人,，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑,，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái),。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn),，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘,。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮,。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇四

各位游客,，我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群,，分別是圜丘壇建筑群,、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群,、神樂(lè)署和犧牲所建筑群,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形,，取意天圓地方,。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇,，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天,，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷,，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭天建筑群,。

可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天,，天壇正式對(duì)外開(kāi)放,。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位,。1961年,，天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月,，聯(lián)合國(guó)教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。

下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻,，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法,。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門(mén)。從東面依次是泰元門(mén)、昭亨門(mén),、廣利門(mén),、成貞門(mén)，每組三門(mén),，共有24座,，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到,，欞星門(mén)的大小都不一樣,，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇天上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入,，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。這四門(mén)的名稱(chēng)出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹?，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利,，“貞”為正固持久,。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱(chēng)為天之“四德”,。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺(tái),。

來(lái)到圜丘壇上,，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù),，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層，都要有9層臺(tái)階,，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊,，以此類(lèi)推,，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊,，而中層的圍護(hù)板是18塊,，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),，9是極陽(yáng)數(shù),，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高,。

每年的冬至，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天,，也就是冬至前一天,，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,，在日出前七刻,，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰,，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開(kāi)始了,，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止,，到了第二層南側(cè)拜位站好后,，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空,，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文,。天心石又叫億兆景從石,，人間偶語(yǔ)，天聞若雷,，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話(huà),，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文,。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,，起初叫做泰神殿,，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,，天,，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊,。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成,，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石,。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托,，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑,，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面,，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà),。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石,。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

天壇有非常多的柏樹(shù),，而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，故稱(chēng)之為九龍柏。在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道,，中間的是神道,，東邊是御道，西邊的就是王道,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群,。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前,，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。到此,，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中,，分別裝飾著巨大的浮雕,，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海,，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方,，不過(guò)在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了,。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,，以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂,，抬頭仰視,，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間,，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿,。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái),。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方,。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,，送上天宮,。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里,，祈年殿也差不多講完了,，而它還有一個(gè)附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多,，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿?，F(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間,，俗稱(chēng)七十二連房,，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭,，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的東南方向,，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石,。大家看，這里明明就有八塊石頭,，但是為什么會(huì)命名為七星石呢?現(xiàn)在我告訴大家,。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同,。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家,，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,，象征東北長(zhǎng)白山,，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。

現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過(guò)了中軸線(xiàn),，接下來(lái)我們往西走，去看神樂(lè)署建筑群和齋宮建筑群,。

首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃，建成于永樂(lè)十八年,，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制?；实奂捞熘?，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以?xún)?nèi)不能做任何事,。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美,，素有“小故宮”之稱(chēng),。

再向前走就是神樂(lè)署了。神樂(lè)署于明永樂(lè)十八年建成,，原名“神樂(lè)觀(guān)”,，清乾隆八年改為“神樂(lè)所”，乾隆二十年又改為“神樂(lè)署”,。神樂(lè)署是專(zhuān)門(mén)演習(xí)神樂(lè)舞的場(chǎng)所,，最重要的曲子是中和韶樂(lè)和丹陛大樂(lè)。

我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所,。犧牲所是用來(lái)飼養(yǎng)祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間,，中間三間供奉犧牲之神,。

中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃,、設(shè)計(jì)思想,，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去,，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世,。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用,。今天我就為大家講解這么多了,，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全,，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門(mén)集合,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇五

各位團(tuán)友大家好，今天我們要參觀(guān)的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇,。

天壇位于北京東南側(cè)，也是我國(guó)和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群,。始建于明永樂(lè)四年,，至明永樂(lè)十八年完工。占地面積273公頃,。相當(dāng)于故宮的三倍還多,。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，每年“三孟”舉行祭祝,，即孟春祈谷,，孟夏祈雨，孟冬祀天,。初建時(shí)這里也是祭祀地神的地方,，稱(chēng)天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇,。那時(shí)天地開(kāi)始分別祭祀,，同時(shí)還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇,、北地壇,、東日壇、西月壇這“京郊四壇”,。

天壇是圜丘,、祈谷兩壇的總稱(chēng)。建筑布局呈“回”字形，有壇墻兩重,，形成內(nèi)外壇,，壇墻南方北圓，象征天圓地方,，故又稱(chēng)天地墻,。主要建筑有祈年殿,、圜丘壇,、皇穹宇,、齋宮、外壇神樂(lè)署和犧牲所,。除了齋宮在西部以外,，其他主要三組均在一條中軸線(xiàn)上。在北京古代建筑中是唯一一個(gè)中軸不對(duì)稱(chēng)的建筑,。

可是這樣一個(gè)祭天圣地,，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放,。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者,，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

我們先介紹一下齋宮,。齋宮位于天壇西門(mén)內(nèi)，里面有著名的無(wú)梁殿,。面積約4萬(wàn)平方米,，有小紫禁城之稱(chēng)，是皇帝祭祀前齋戒的地方,?；实墼诩捞烨耙诖她S戒三天。三天里“不吃葷,、不飲酒,、不娛樂(lè)、多沐浴,、不理刑名,、不近女色。”所謂至齋,。在齋宮殿前的露臺(tái)上左右還各有一個(gè)石亭,。右面的為時(shí)辰亭，左面的為齋戒銅人亭,。銅人高0.5米身著文官服飾,，相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌,，上刻“齋戒”二字,，用來(lái)警示皇上。

下面我們來(lái)看圜丘壇,。圜丘壇通高5.7米,，分三層。每層的四個(gè)方向各有九級(jí)艾葉青石鋪就的臺(tái)階,。四面圍有漢白玉護(hù)欄,。壇外面有兩道圍墻，圍墻從東向面依次有泰元,、昭亨,、廣利、成貞四座欞星門(mén)?，F(xiàn)在我們開(kāi)始登壇,，請(qǐng)大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數(shù)字都與九相關(guān),，上層直徑9丈,，中層直徑15丈，下層直徑21丈,。三層共45丈,，既是9 的倍數(shù)又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石,。又叫“億兆影從石”,。人站在上面說(shuō)話(huà)會(huì)感到強(qiáng)烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石,，第一圈9塊,，第二圈18塊。以此類(lèi)推,，到了最外邊的第九圈正好是81塊;第二層,，第層也一樣。直至最外第27圈,。同樣大家抬頭就可以看到的護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,，每個(gè)部分也都有9塊,，中層的護(hù)板是18塊，下層的是27塊,，這些都是根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)做的,。9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)強(qiáng)調(diào)天的崇高,，神圣,。祭天時(shí)的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天,、進(jìn)俎,、初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮,、終獻(xiàn)禮,、撤饌、送帝神,、望燎,。

大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺(tái),，叫做望燈臺(tái),。臺(tái)上的長(zhǎng)桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色,。祭天時(shí),，望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠,。燈籠內(nèi)點(diǎn)蟠龍通宵寶蠟,，可持續(xù)燃燒六個(gè)時(shí)辰。不滅,、不流油,、不用剪蠟花,。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走，前面的建筑就是天庫(kù)——皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿,，嘉靖十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，這里是專(zhuān)門(mén)存放神牌的地方,。既有皇天上帝的神牌，也有風(fēng)雷雨電的神牌,。這組建筑不僅造型精美,，而且還有和天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象的回音壁、三音石,。

回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，是很好的傳聲體,，只要正確的對(duì)著墻說(shuō)話(huà),，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面,，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà),。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以叫三音石,。后來(lái)取天地人三才之意又叫“三才石”,。

大家應(yīng)該早就注意到了吧!天壇有非常多的柏樹(shù)。而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因?yàn)樗臉?shù)干表面布滿(mǎn)了旋轉(zhuǎn)扭曲的溝紋,，猶如九龍飛騰,，所以叫它九龍柏。

回音壁北側(cè),，有一條寬廣的大道,，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉,，類(lèi)似立交橋,，所以稱(chēng)之為橋。穿過(guò)丹陛橋后,，我們看到的就是祈谷壇建筑群了,。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，占地面積近六千平方米,。祈年殿就建上面,。

祈年殿是天壇的象征,。也曾經(jīng)是中國(guó)的象征性建筑物，原名大祀殿,。有祈禱豐收之年的意思,。在建筑上，它是圓形重檐攢尖頂,，頂部覆蓋藍(lán)色竹節(jié)瓦,。逐層收縮，高達(dá)九丈,，由28根紅柱子支撐,。是我國(guó)唯一留下來(lái)的仿明堂式建筑。過(guò)去,，琉璃瓦分三種顏色,，也三種不同的意思。即：上青,，代表上天,、中黃，代表皇帝,、下綠,，代表黎民百姓。后為了表示對(duì)上天的尊敬,，全部改換成藍(lán)色琉璃瓦,。

而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子，也有不同的代表意義,。殿頂周長(zhǎng)30丈,，代表一月30天。四根龍井柱,，象征一年有四個(gè)季節(jié),。中層12根象征一年有12個(gè)月。外層12根象征一日有12時(shí)辰,。中層與外層24根象征24節(jié)氣,。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計(jì)36根,。則象征天上的36天罡,。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象征皇帝一統(tǒng)天下,。 除此之外,，殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井”，地面有一塊“龍鳳呈祥石”,。二者相映成趣,。

和祭天一樣，每年這里都要舉行用來(lái)祈谷的禮儀,。每次祭祀前都要將大殿修飾一新,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊,，共七十二間,，俗稱(chēng)七十二連房，它連接神廚神庫(kù),，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,。在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石,，稱(chēng)為七星石,。這是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說(shuō)法有二,。一說(shuō)明代有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的東南方空曠,，于國(guó)家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。二說(shuō),，七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石,，是因?yàn)榭滴趸实蹫榱私o滿(mǎn)族入主中原尋找理論依據(jù),，而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北的長(zhǎng)白山后增加的,。

今天的觀(guān)光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇六

各位游客,，你們好!今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿,，也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方,，寓意天圓地方,。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,，1920xx年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，來(lái)這里的除了旅游者,，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),，大家可以注意到,，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的,，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。

來(lái)到圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了,，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),，每層壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層,，大家會(huì)發(fā)現(xiàn),，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù)，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意,。

說(shuō)完了神壇的奇妙,，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。

到了每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,，就是這塊天心石,。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,，各位游客不妨體驗(yàn)一下,，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,，面前的建筑叫做天庫(kù),，它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,。

回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻十分平滑，可以傳聲,，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米,，見(jiàn)不到面,，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次,，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音,，所以稱(chēng)為三音石,。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了,，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。

圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,，以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方,。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,，向牌位行大禮，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒,，送上天宮,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),，可以看到一條長(zhǎng)廊,，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,。

今天的觀(guān)光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。參考資料：地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇七

各位游客,，你們好!今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方，寓意天圓地方,。乾隆年間,，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,，1920xx年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，來(lái)這里的除了旅游者,，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),，大家可以注意到,，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的,，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。

來(lái)到圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了,，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),，每層壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層,，大家會(huì)發(fā)現(xiàn),，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù),，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。

說(shuō)完了神壇的奇妙,，我再給您介紹一下祭天大典的盛況,。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天,。在這個(gè)典禮上,，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石,。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下,，也像當(dāng)年的皇帝一樣,，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,，面前的建筑叫做天庫(kù),，它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻十分平滑,，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),，就算相隔四五十米,，見(jiàn)不到面,，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音,，所以稱(chēng)為三音石,。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了,，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。

圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天,。和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒，送上天宮,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,。

今天的觀(guān)光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞作文篇八

大家好,，歡迎大家來(lái)到天壇公園，很榮幸認(rèn)識(shí)大家,，更榮幸為大家導(dǎo)游,。我代表__旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍,，希望我們大家都能成為朋友,，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來(lái),，我們將盡力而為,，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線(xiàn)安排是自南向北走,，沿著南北軸線(xiàn)依次是圜丘,，皇穹宇，祈年殿等,。然后由東門(mén)出去,。

現(xiàn)在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇.

天壇，位于北京城區(qū)的東南部,，原是明,、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406～1420),，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,，距今已有580多年歷史,。其占地273公頃，比故宮大3.7倍,，略小于頤和園,。天壇是通稱(chēng)，它實(shí)際有兩個(gè)壇組成,，南為圜丘壇,，北為祈谷壇。歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,，每年要兩次親臨天壇祭天,。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮,，第二次是在冬至,，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩,。

現(xiàn)在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén),，沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了,。

此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱(chēng)祭天臺(tái),，它建于明嘉靖九年(1530),，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上,，有著許多神奇有趣的說(shuō)法,。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇,。

圜丘壇共分三層,，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。各層鋪設(shè)的扇面形石板,，是九或九的倍數(shù),。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，是游人最感興趣的又一奇妙之處,。從中心石向外，第一環(huán)為9塊,，第二環(huán)18塊,，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。同時(shí),，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七),，合起來(lái)45丈,，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),，皇天上帝是住在九重天里,，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,，以表示天體的至高與至大,。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。天為陽(yáng)、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的,，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",，這是最吉祥的數(shù)字?，F(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天

心石，當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,，有共鳴性回音之感。但站在第二,、三環(huán)以外的人,，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑,，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,，能夠迅速地被反射回來(lái)。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下,。

這里是天壇的東門(mén)，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝,，謝謝大家，若是在游覽中我有什么做得不夠的請(qǐng)大家見(jiàn)諒,。希望大家接下來(lái)旅途愉快,，再見(jiàn)。