無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
天壇介紹風(fēng)景導(dǎo)游詞篇一
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門,、昭亨門,、廣利門、成貞門,,每組三門,,共有24座,稱為“云門玉立”,。大家可以注意到,,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的,,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,,這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”,?!霸睘樵急驹昂唷睘闊o不亨通,,“利”為和諧有利,,“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì),,也稱為天之“四德”,。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,,叫做具服臺(tái)。
每年的冬至,,皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,,而到了第三天,,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒,。冬至那天,,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,,奏報(bào)時(shí)辰,,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘,。到具服臺(tái)盥洗更衣,,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,,臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,,在文武百官的陪同下,,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,,這時(shí)鐘聲停止,,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報(bào)儀程,。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,,煙霧騰空,,象征著送到天庭。而后還要將牛尾,、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,,皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文,。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,,天聞若雷,,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,,所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文,。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫,,而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,,起初叫做泰神殿,,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上,,天,殿宇的意思,,更加顯示出它的神圣和至尊,。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,,下邊是高2.85米的圓形須彌座,,為青白石筑成,東南西三個(gè)方向各一出陛,,在南向有二龍戲珠的丹陛石,。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,,大殿上架沒有橫梁承托,,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,,從而形成了精美的穹隆圓頂,。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫,,十分的平滑,,是很好的聲音載體,可以傳聲,,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,,只要對(duì)著墻說話,就算相隔四五十米,,見不到面,,都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,,所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思,。
天壇有非常多的柏樹,,而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏,。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,,也叫做海墁大道,,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,,橋面上分為三條道,,中間的是神道,東邊是御道,,西邊的就是王道,。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線,,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群,。
首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制,。皇帝祭天之前,,要到天壇齋宮齋戒三天,,三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,,所以建筑等級(jí)較高,,建筑物精美,素有“小故宮”之稱,。
再向前走就是神樂署了,。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,,清乾隆八年改為“神樂所”,,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場所,,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂,。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所,。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所,。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,,中間三間供奉犧牲之神,。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃,、設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)了它的合理性,。祭天已成為歷史的過去,,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料,、借鑒和教育三大作用,。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,,請(qǐng)大家注意安全,,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。
天壇介紹風(fēng)景導(dǎo)游詞篇二
各位游客,大家好:
我叫任喆恬,,是你們這次天壇之旅的導(dǎo)游?,F(xiàn)在我們的車正行駛在去天壇的路上,在這里我先簡單地介紹一下天壇:
天壇位于北京城南端,,是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方,。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),,瑰麗的建筑裝飾,,被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群,。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,,也是世界建筑史上的瑰寶。
好了,,我們已經(jīng)到了天壇公園,,請(qǐng)大家跟我出發(fā)吧!現(xiàn)在我們看到的是祈年殿。殿高33米,,直徑24,。2米,是昔日北京的最高建筑之一,。1751年重建祈年殿,,更換藍(lán)瓦金頂。1887年八月二十四日,,雷雨交加,,祈年殿不幸被擊中,焚燒,。因楹柱為檀香木,,香飄數(shù)里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇,它始建 于1530年,,坐北朝南,,四周繞以紅色宮墻。子墻內(nèi)部各有一大門,,每座門上題有滿漢合壁門額,。內(nèi)中央處,就是祭天臺(tái)(也叫拜天臺(tái)),,即圓丘臺(tái),。
咦,不知大家是否注意到,,自從我們進(jìn)入天壇,,到處樹木蔥郁,,尤其在南北軸線和建筑群附近,更是古柏參天,,樹冠相接,,把祭壇烘托得十分肅穆。
好了,,我的介紹到這里就結(jié)束了,,下面大家可以自由參觀。
天壇介紹風(fēng)景導(dǎo)游詞篇三
各位游客,,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇,。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,,占地面積達(dá)到了273萬平方米,。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群,、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,南面是方形,,取意天圓地方,。在一開始,祭天和祭地都是天壇,,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,,才分開的,并且新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻,,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門,。從東面依次是泰元門、昭亨門,、廣利門,、成貞門,每組三門,,共有24座,,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,,欞星門的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,,這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?!霸睘樵急驹?,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,,“貞”為正固持久,。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”,。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,,叫做具服臺(tái)。
每年的冬至,,皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,,而到了第三天,,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒,。冬至那天,,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,,奏報(bào)時(shí)辰,,皇帝起駕,,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,,用松枝燔燒,,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,,臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì),,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,,祭天大典就正式開始了,,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,,到了第二層南側(cè)拜位站好后,,聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,,象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,,皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文,。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,,天聞若雷,,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,,所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文,。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫,,而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,,到了十七年,,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上,,天,,殿宇的意思,更加顯示出它的神圣和至尊,。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,,為青白石筑成,,東南西三個(gè)方向各一出陛,在南向有二龍戲珠的丹陛石,。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂,。這組建筑不僅十分精美,,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫,,十分的平滑,,是很好的聲音載體,可以傳聲,,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,,只要對(duì)著墻說話,就算相隔四五十米,,見不到面,,都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,,第二塊石頭可以聽到兩次,,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石,,取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹,,而在這許多古柏當(dāng)中,,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特,,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,,長360米,橋面上分為三條道,,中間的是神道,,東邊是御道,西邊的就是王道,。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線,,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群,。
首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制,。皇帝祭天之前,,要到天壇齋宮齋戒三天,,三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,,所以建筑等級(jí)較高,,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了,。神樂署于明永樂十八年建成,,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,,乾隆二十年又改為“神樂署”,。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂,。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所,。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,,中間三間供奉犧牲之神,。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃,、設(shè)計(jì)思想,,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世,。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用,。今天我就為大家講解這么多了,,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請(qǐng)大家注意安全,,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合,。