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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 介紹天壇的導(dǎo)游詞 介紹天壇導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)15篇)

介紹天壇的導(dǎo)游詞 介紹天壇導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 23:40:11
介紹天壇的導(dǎo)游詞 介紹天壇導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-10-30 23:40:11     小編:筆舞

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介紹天壇的導(dǎo)游詞篇一

各位游客:

大家好!

我是你們的導(dǎo)游,,曹宇翔,。

下面我要給大家講講天壇的傳說,,現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,,從遠(yuǎn)出看是個八角形寶塔,。

天壇是王屋的主峰,,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,,萬峰臣伏,唯我獨(dú)尊,,從南向北看中間高,,兩邊低,,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山,。天壇原名叫瓊林臺,,因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對皇帝指點(diǎn),,把天壇峰前的山叫華蓋峰,。

我們走過天壇,又來到了望景寺,,這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。

天壇是世界文化遺產(chǎn),,國家5a級旅游景區(qū),,全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門,,東南方自,,為明清兩朝皇帝祭天,,求雨和祈,壽年專用祭壇,,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,,最完美的古代祭天建筑群??偯娣e273平方米,。1918年作為公園正式對外開放,。

壇為三層圓形石臺,,壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源,。

天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,,天壇一稱沿用至今,。從乾隆八年1743年起,,對天壇建筑進(jìn)行了多次修理,,天壇終于形成了南北兩壇,,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。

天壇到處有美麗的風(fēng)景,,說也說不盡,,希望你有機(jī)會細(xì)細(xì)游賞,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇二

各位游客,,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北圓南方,寓意天圓地方,。乾隆年間,,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地,,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,,新中國成立以后,,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法,。每道墻都有四組門,,門的.大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,,所以高大,,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下,,我們馬上就要開始登壇了,,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階,。到了最高層,,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),,都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,,因為古人認(rèn)為九的極陽數(shù),。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的"崇高"之意。

謝謝你們來北京天壇,,歡迎下次再來啦!

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇三

大家好:

我是北京天壇導(dǎo)游——劉雪琪,,大家可以叫我劉導(dǎo)。今天我將陪同大家觀光游覽北京天壇,。

我們現(xiàn)在看見的就是天壇,。天壇是明清兩朝皇帝祭天,、祈禱豐收的場所,也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,,天壇東西長1700米,,南北長1600米??偯娣e為273萬平方米,,并有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,,南面是方形,,象征“天圓地方”。

現(xiàn)在請大家跟我往里走,。這里是祈年殿,,它高38.2米,直徑24.2米,,坐北朝南,,一整個大殿都是木質(zhì)的,其中雕有金龍的四根代表春,、夏,、秋、冬四個季節(jié),。其余的代表十二個月和十二個時辰,。

再往里走就是回音壁了,城壁使用磨磚砌成的,,墻頭覆蓋著藍(lán)色玻璃瓦,。回音壁具有奇特的回音效果,,一個人靠墻說話,,傳到一、二百米的另一端,,對方聽得清清楚楚,,堪稱奇趣,造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛,。大家不防試一試,。

請大家往回音壁的`外圍看,那是一株500余歲的檜柏,,由于樹干紋理非常的奇特,,好像九條蟠龍纏繞嬉戲,所以它叫九龍柏。大家可以和它合影留念,。

各位游客朋友們,,今天北京天壇一日游就快結(jié)束了,大家玩得開心嗎,?希望下次有機(jī)會還能為大家做導(dǎo)游,。

文檔為doc格式

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇四

大家好:

我是北京天壇導(dǎo)游——劉雪琪,大家可以叫我劉導(dǎo),。今天我將陪同大家觀光游覽北京天壇,。

我們現(xiàn)在看見的就是天壇。天壇是明清兩朝皇帝祭天,、祈禱豐收的場所,,也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,天壇東西長1700米,,南北長1600米,。總面積為273萬平方米,,并有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,南面是方形,,象征“天圓地方”,。

現(xiàn)在請大家跟我往里走。這里是祈年殿,,它高38.2米,,直徑24.2米,坐北朝南,,一整個大殿都是木質(zhì)的,,其中雕有金龍的四根代表春、夏,、秋,、冬四個季節(jié)。其余的代表十二個月和十二個時辰,。

再往里走就是回音壁了,,城壁使用磨磚砌成的,墻頭覆蓋著藍(lán)色玻璃瓦,?;匾舯诰哂衅嫣氐幕匾粜Ч粋€人靠墻說話,,傳到一、二百米的另一端,對方聽得清清楚楚,,堪稱奇趣,,造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛。大家不防試一試,。

請大家往回音壁的外圍看,,那是一株500余歲的檜柏,由于樹干紋理非常的奇特,,好像九條蟠龍纏繞嬉戲,,所以它叫九龍柏。大家可以和它合影留念,。

各位游客朋友們,,今天北京天壇一日游就快結(jié)束了,大家玩得開心嗎,?希望下次有機(jī)會還能為大家做導(dǎo)游,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇五

各位游客:

大家好!

歡迎來到北京著名的旅游景點(diǎn)——天壇,。我是你們的導(dǎo)游丁培爾,,大家能夠叫我丁導(dǎo)。

天壇是以前皇帝祭天的地方,,始建于明朝,,是我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我,,一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿,。

祈年殿建于1420年,是天壇最早的建筑物,,也是北京旅游的標(biāo)志,。1751年修繕后,改名為祈年殿,。數(shù)年后按原樣重建,,就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,,而祈年殿本身從下至上都是圓形的,,這代表了“天圓地方”。

殿中有28根柱子,,分為三種:第一種是最長也是最精美,、紅色雕金的四根柱子,位于中央,,叫“龍柱”,,代表春夏秋冬四個季節(jié),。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,叫“金柱”,,代表一年中的十二個月,。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,叫“檐柱”,,代表一天中的十二個時辰,。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節(jié)氣,三種總共28根柱子代表了28個星宿,。據(jù)說祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的,。天壇的美景說也說不盡,看也看不完,,大家能夠細(xì)細(xì)欣賞,。

天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡,,游玩時請注意愛護(hù)文物,,不要亂涂亂抹,并注意環(huán)境衛(wèi)生,。兩小時后我們大門口見,,祝大家玩得開心!

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇六

大家好:歡迎大家來到北京天壇游玩。今天由我為大家介紹天壇的歷史,,我叫尤思媛,,大家叫我尤導(dǎo)就可以了。

現(xiàn)在我們來到的地方是天壇的正前方,。天壇,,是古代皇帝祭祀求佛的地方。位于故宮正南偏東的城南,,正陽門外東側(cè),。始建于明朝永樂十八年(1420xx年),是中國古代明,、清兩朝歷代皇帝祭天之地,。總面積為2公頃,。天壇(temtpleofheaven1961年),,國務(wù)院公布天壇為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。被列為聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”,。

請大家不要掉隊,,現(xiàn)在我們眼前的是圖丘。圓丘,,在天云南半部,,始建于嘉靖九年(1530年),,坐北朝南,四周繞著紅色的宮墻,,上面裝飾著綠色的琉璃瓦,,俗都子墻。子墻四周各有一扇大門,。北門叫成貞門,也稱北天門;東門叫泰元門,,西門叫廣利門;南面正門叫昭亨門,。每座門上題有滿漢合璧門。將各門名稱的第一個字順序排為元,、亨,、利、貞,、元,,代表始生萬物。

謝謝大家,,今天我的天壇一小時講解結(jié)束,,感謝大家的支持和信任,請大家不要破壞文物,,大聲喧嘩,,希望給找打五星好評喲!

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇七

各位游客:

大家好!

我是你們的導(dǎo)游,,在今后的幾天里你們就叫我季導(dǎo)就可以了,。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿,、圜丘壇,、齋宮等名勝古跡。參觀的時候,,請大家把垃圾扔進(jìn)垃圾箱,,或者隨身攜帶的塑料袋,爭做文明游客喲!

天壇其實是明,、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,,位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形,,南為方形,,寓意為“天圓地方”。內(nèi)壇――就是我們現(xiàn)在所在的地方,,分為南北兩部分,。游客們,,你們看這北邊的建筑,它叫“祈谷壇”,。相傳在清,、明兩朝時,因為當(dāng)時生產(chǎn)力非常低下,,收成都是老天爺掌握的,,所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”,每年由皇帝在春天向老天祈求,,賜予人間好的收成,。

請大家跟著我走,我們現(xiàn)在來到了內(nèi)壇中心建筑“祈年殿”,。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上,,是座三重檐的圓形大殿,高38米,,直徑30米,。三重殿均有深藍(lán)色的琉璃瓦,層層縮小,,顯放射形,,頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價值,。潔白的臺基象征白云,,深藍(lán)色的殿頂象征蒼穹,柱子,、彩畫,、鎏金寶頂象征彩霞,綜合而成為藍(lán)天玉宇的優(yōu)美造型,。

游客們快看啊,,這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專門用于冬至日祭天,中心建筑是一座巨大的圓形石臺,,名為“圜丘”,。兩壇之間總長360米,高出了地面甬道,,丹陛橋相連,,共同形成了一個南北長1200米的天壇建筑軸線,兩側(cè)為大面積的古柏林,。

穿過甬道,,我們看到的這座建筑物是西天門內(nèi)南側(cè)的“齋宮”。據(jù)說是皇帝祈禱前齋戒時的住所,?!褒S宮”也因此得名,。

聽了我的介紹,你們一定很想仔細(xì)游賞一下天壇的美景,,拍拍照,,留個念。下面的時間就留給大家,,大家有足夠的時間暢游,。1小時以后,我們還在這里集合,,希望大家遵守時間,,注意保持園內(nèi)衛(wèi)生。一會兒見!

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇八

各位游客,,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,,占地面積達(dá)到了273萬平方米。主要有五組建筑群,,分別是圜丘壇建筑群,、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群,、神樂署和犧牲所建筑群,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,,南面是方形,,取意天圓地方。在一開始,,祭天和祭地都是天壇,,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,,并且新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,,專門用于孟春祈谷,,當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物,。而在乾隆年間,,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦,。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭天建筑群,。

可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,,繼而在19的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,。在19袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在19元旦那天,,天壇正式對外開放,。1957年,北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位,。1961年,,天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。12月,,聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。

下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻,,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門,。從東面依次是泰元門、昭亨門,、廣利門,、成貞門,每組三門,,共有24座,,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,,欞星門的大小都不一樣,,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?!霸睘樵急驹?,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久,。這四個字本用來贊美天的本質(zhì),,也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,,叫做具服臺,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇九

各位游客:

大家好!

我是天壇旅游社的導(dǎo)游,,我姓徐,,大家請叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇,。

從北天門進(jìn)去,,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所,,建于明朝永樂十八年,,主要建筑有祈年殿、皇乾殿,、東西配殿,、祈年門、神廚,、宰牲亭、長廊,,祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。

往前走,,過了丹陛橋,,就來到皇穹宇?;蜀酚钗挥卩髑饓员?,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所,。清乾隆十七年重建,,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),,人們在墻的不同位置面墻說話,,站在遠(yuǎn)處墻邊的人,能十分清晰地聽到,,此為回音壁,。如果有不相信的朋友,可以試一試,。大家再往下走就是圜丘壇,。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,,共分三層,。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年重建后,,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設(shè),。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,,用于壇面排水,。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方,。

說到圜丘壇,,我想起一個故事:中國古代有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,,尚處于奴隸制社會的夏朝,。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項非常重要的政治活動,。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,,必集中人力、物力,、財力,,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造,。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年,,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,,名天地壇。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十

各位游客:

大家好!我先自我介紹一下,,我叫xxx,,大家叫我xx導(dǎo)游就行了。

這里就是天壇有名的回音壁,。我們可以看到座北朝南的一座正殿,,叫做皇穹宇,是供奉神位的場所,。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,,各供奉日月、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位。

這里還有一個建筑,,就是大名鼎鼎的回音壁,。傳說清朝乾隆皇帝是一個特別好玩的人,有一天,,他帶著兩個士衛(wèi)出宮來到了這里,,那時候,這里還沒有回音壁這個名字,。乾隆皇帝累了,,剛靠著西墻坐下休息,突然聽到一聲青蛙的慘叫,。他面朝北,,青蛙的叫聲更大了,而面朝南,,因為受到了門洞的影響,,就沒有了聲音。

乾隆皇帝對兩個士衛(wèi)說:“這青蛙太討厭了,,快快把它趕出去!”于是兩個士衛(wèi)聞聲而尋,,發(fā)現(xiàn)在回音壁內(nèi)的東墻下,有一條兩米多長的蛇,,正咬著青蛙要把它吞進(jìn)肚子里,。兩人見后,心驚膽戰(zhàn):“這長蛇這么嚇人,,要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法,。這時乾隆帝聞聲走了過來,說:“我在西墻下就聽到了你們的談話,,長蛇不可怕,你們直接把它斬死就可以了,。

我回到西墻去,。”兩個士衛(wèi)揮刀斬蛇,,蛇的慘叫場,,乾隆皇帝在西墻聽得一清二楚。為了看看這里是否有回音,,他讓兩個士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說話,,果然可以聽清。這時,,乾隆驚喜地連聲說:“妙哉!妙哉!”接著又說:“我來給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來的,。

知道為什么回音壁會有回音的效果嗎?是因為圍墻由磨磚對縫砌成,光滑平整,弧度過度柔和,,有利于聲波的規(guī)則反射,。它沒有屋頂,要比英國的對保羅大教堂的回廊要高明許多,。

現(xiàn)在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了,。但是請大家注意,要保護(hù)文物,,不要亂寫亂畫,,破壞了回音壁的回音效果。

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介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十一

各位游客們:

大家好!我們現(xiàn)在在天壇的昭亨門,,也就是現(xiàn)在天壇的南大門。

天壇,,位于北京城區(qū)的東南部,,原是明、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地,,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

天壇,,建于明朝永樂四年至十八年(1406――1420),,與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年,,距今已有580多年歷史,。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,,略小于頤和園,。整個建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,,各有壇墻圍括,。外壇墻總長6416米,原來僅設(shè)西門,,為天壇的正門,,是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時進(jìn)出的大門。現(xiàn)在的東,、南,、北各門,都是后來開辟的,。內(nèi)壇墻總長3292米,,分設(shè)有東,、南、西,、北四大"天門",。明代初年,祭天地都在此處舉行,,名為天地壇,。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,,才實行天地分祭,,從此這里專門用于祭天,成為名副其實的天壇,。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,,至祈年殿舉行祈谷禮,,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,,感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后,,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,,并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我們從南門進(jìn)去,,向北走,,首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺,它叫作臺,。臺上有長桿,,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),,桿長九丈九尺九寸,。祭天時,三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠,所用特制,,長四尺,,粗一尺,并鑄有凸龍花紡,。燃點(diǎn)時不滅,,不流油,,不剪蠟花,可燃燒十二個小時,,名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺,這是名副其實的天壇,。建于明嘉靖九年(1530),,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺,,通高五米,,明、清兩代,,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,,就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上,,有著許多神奇有趣的說法,。這是我國古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計的一座杰出建筑,各項建筑材料的數(shù)學(xué)計算均極其精確,,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇,。

圜丘壇共分三層,每層四面各有臺階九級,。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根,、中層108根,、下層180根。同時,,各層鋪設(shè)的扇面形石板,,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),,從中心石向外,,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,,三層共378個"九",為3402塊,。同時,,上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),,下層直徑為21丈(取三七),,合起來45丈,不但是九的倍數(shù),,而且還有"九五"之尊的含義,。

為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,,皇天上帝是住在九重天里,,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大,。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),,而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽,、地為陰,。天壇是用來祭天的,,只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑,。而"九"又被視為"極陽數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,。除了封建迷信的因素外,,而這種設(shè)計規(guī)制,卻反映出當(dāng)時工匠們高超的數(shù)學(xué)知識和計算才能,,實在令人嘆服,。

從南門進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,,是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版,、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,,祭典結(jié)束,,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。大家看在燔爐前排有8座燎爐,,這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花,、松塔等用的,,在壇東、西門內(nèi)還各有一對,。

現(xiàn)在我們來到了皇穹宇,,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,,底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu),整個殿宇用八根檐柱支撐,,頂無橫梁,,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,,是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?,F(xiàn)按原樣陳列,,并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,,墻高3.72米,,厚0.9米。如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,,均面部朝北對墻低聲說話,,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,,這就是回音壁得名的由來,。

下面介紹的是迷人的圓心石回音

圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處,。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時,,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感,。但站在第二,、三環(huán)以外的人,則無此種感覺,。為什么呢?原來,,這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來,。據(jù)聲學(xué)專家測驗,,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘,。說話者根本無法分清它的原音和回音,,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮,。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象",,是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng),同時并賦予"億兆景從石"的美名,。

我們從皇穹宇的西面出,,在這里有一株古柏,名為九龍柏,,樹干扭結(jié)糾屈,,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名,。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,,已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長,、樹身高大,、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹,。樹海林濤,,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象,。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋

這明明是一條筆直坦蕩的大道,,為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,,故稱為橋,。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米,,寬約30米,,整個橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,,北端高達(dá)3米左右,。如此設(shè)計建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,,具有遙遠(yuǎn)的路程,。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用,。橋面中心線的石板道叫"神道",,神道左右兩側(cè)的石道,分別叫"御道"和"王道",。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,,王公大臣走王道,。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱"鬼門關(guān)",為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因為于祭日前,,外壇西南隅犧牲所的"所牧"和"所軍",,需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊,、鹿,、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進(jìn)牲",。因凡經(jīng)過此門的牲畜,,全被宰殺無存,用以制作供品,,故有"鬼門關(guān)"之稱,。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的.是具服臺,,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),,為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時,,更換冕服(祭服)的地方,。

在西面是齋宮,坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中,,原是封建皇帝來天壇祈谷,、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬平方米,,建筑呈四方形,,內(nèi)有正殿、寢宮,、鐘樓等,。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河,建筑講究,警衛(wèi)森嚴(yán),。走進(jìn)齋宮正門,,迎面便是氣勢巍峨的正殿,紅墻綠瓦,,甚為壯觀,。據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,而只能"對天稱臣"的意思,。殿分五間,,呈拱券形,為磚砌結(jié)構(gòu),。整個殿堂不用梁,、枋大木,因此也叫"無梁殿",。殿前丹墀上有兩座石亭,,右邊的一座較小,是放時辰牌位的地方,。左邊的一座呈正方形,,較為高大,名"齋戒銅人石亭",。據(jù)史料記載:皇帝齋戒期間,,亭內(nèi)設(shè)方幾一張,罩黃云緞桌衣,,上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊,。銅人雙手恭奉簡牌一枚,,上刻“齋戒”二字,,以使皇帝"觸目驚心,恪(ke四音)恭罔懈",。意思是要皇帝有所警惕,,不忘用心齋戒,。齋戒銅人在清代有三種形式:一為唐朝名臣魏征像,一為明初樂官冷謙像,,一為明代太監(jiān)剛炳像,。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱。此是明洪武十一年定下的制度,,清代也沿用了下來,。按規(guī)定,這里所設(shè)的銅人為冷謙像,。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇

這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地,。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重檐逐層向上收束,作傘狀,,豎立于高5.6米,,占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,祈年殿俗稱無梁殿,,整座建筑不用大梁長檁及鐵釘,,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌,、桷,、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420),,初名大祀殿,,呈長方形。明嘉靖九年(1530),,改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青,、黃,、綠的三色瓦,改名大享殿,。清乾隆十七年(175年)改為今名,,同時一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天,。光緒十五年(1889),,該殿毀于雷火,次年又按原樣重建,。陳列于殿前的青銅大鼎爐,,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,,據(jù)說是按天象設(shè)立的,。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",,柱高18.5米,,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,,象征春夏秋冬四季,。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個月,。外層的12根檐柱,,象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個節(jié)氣,。金柱,、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿,。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,,共計36根,象征36天罡,。寶頂中心的雷公柱,,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

下面我們看到的是皇乾殿,,原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,,又有祈谷壇寢宮之稱。后來,,祭祀儀式中所使用的旌旗,、儀仗、樂器等物亦存放于此,。內(nèi)藏不少祭祀文物,,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,,常年供游人觀覽,。

位于祈年殿臺基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,,原是分別放置日,、月、星,、辰和云,、雨、風(fēng),、雷諸神牌位的地方?,F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂、禮儀,,以及日,、月、星,、辰等神牌位之處,。

我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫,,是收藏祭品的庫房?,F(xiàn)在經(jīng)過呈"w"字形長廊,,它共七十二間,起著連結(jié)祈谷壇,、神廚,、神庫及運(yùn)送祭品的重要作用。該長廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,,過去傳說這是地煞鬼聚集的地方,,廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,陰森可怖,。后來將其窗坎拆除,,從而長廊景觀大變,成為人們游樂的好去處,。

天泉井于神庫門前有一眼水井,,因其水清味甜而得名。祭天祈谷時用的供饌和糕點(diǎn),,全用此水調(diào)制,。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊,。但為何稱作"七星石"呢?據(jù)傳說,,明永樂帝遷都北京時,想修建一座祭天地的壇廟建筑,,但難找到合適的地方。這時,,有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,,謂之天遂人意,為其解了不決之難,,從而降旨于此地建造祭壇,。據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的,。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對他說,,祈年殿東南方太為空曠,,這對他的皇位、壽命不利,。于是便設(shè)七星石在此,,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,,據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的,。其設(shè)于七星石的東北方向,,用以表示不忘本源之意。

這里是天壇的東門,,關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,,謝謝大家。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十二

各位請看,!在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦,、寬闊的大道,它叫海墁大道,,有叫丹陛橋,。它是天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,,全長360米,,寬約30米,分為三路,,中間寬闊的路面為神道,,就連皇帝也不能走,東側(cè)的窄路為“御”道,,供皇帝專用,,西側(cè)為“王”道,為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設(shè),。整個路面底部由南向北逐漸升高,,最北端與最南端相差2米,而路面上部看起來很平坦,,這種設(shè)計方法的妙處是象征皇帝步步升高,,寓為升天、祈福,??捎譀]有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累,于是采取了“上平下斜”的形式,,既讓皇帝舒服地走著平道,,免去“登高”之苦,又不失其“登高”之實,,真是令人叫絕,!

說到這兒呀,大家可能會有點(diǎn)兒納悶兒,,這明明是一條寬闊的大路,,你怎么會稱之為橋呢?其實各位有所不知,,在前面橋下有個“橋洞”,,不是誤稱,,而的確是座橋,為何開個“橋洞”,,說出來您別害怕,,這個橋洞人稱“鬼門關(guān)”。事情是這樣的,,在丹陛橋的.西側(cè)有一個專門為祭祀而飼養(yǎng)動物的機(jī)構(gòu),,稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動物的機(jī)構(gòu),,稱“宰牲亭”,。在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺,做成供品,,可自西向東無路,,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,,玷污了神路,,故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動物們通過,。只要動物通過橋洞就必死無疑,,均被制成供品,從未有生還者,。所以我們不是誤稱,,而的確是座橋,叫它“鬼門關(guān)”,,不為過吧,!好!現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”,。

各位,!這里是具服臺,,在舉行祭祀大典時,,在此臨時搭起帳篷,人稱“小金殿”,。那么,,設(shè)這座小金殿有什么作用呢?原來呀,,皇帝在大典前,,要在這里換衣服,脫去黃色的龍袍,,換上藍(lán)色的祭服,,以示對皇天上帝的尊敬,。此外,皇帝還要在此洗手,,恭侯大典的開始,。“小金殿”內(nèi)設(shè)寶座,、寶桌,、香爐、炭盤等,,典禮完成后便將“小金殿”拆除,,就只留下一座空空的具服臺了。好,!現(xiàn)在請各位隨我來,,我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分———祈年殿景區(qū)。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十三

各位,!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),,其實呀,它才是真正的“天壇”,,因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺,。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,,位于整個院落的南端,,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊,,那里有一桿很高的木桿,,它叫望燈桿,是祭天的時候掛燈籠用的,。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀,?當(dāng)然要掛啦!因為當(dāng)年祭天的時間不是在白天,,而是在日出前七刻,,即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,,在漆黑的冬夜,,老百姓都在被窩里熟睡的時候,皇帝來祭天,,也真是夠辛苦的,,掛個燈籠照個亮,不過分吧,?不過,,皇帝照亮,,非同一般,那必須是“吉燈高照”,。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高,?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢,?肯定有原因,,不錯,請各位先猜猜看,,待會兒我再告訴大家,。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,,高有兩米,,直徑兩米六,夠氣派吧,!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,,長有一米三,直徑三十厘米,,可連續(xù)燃燒12個小時,,既不用剪蠟花,也不流蠟油,,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟,。

再看看東邊的這個綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,,是在祭天大典結(jié)束后,,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,,在進(jìn)行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿,、松柏,同時還燒些檀香木,,一時間火光沖天,,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,,真是一舉多得呀,!

現(xiàn)在,,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,,它是一座三層的圓形石臺,,為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢,?因為古代人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,,既然是祭天臺,,自然要設(shè)計成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,,但設(shè)計者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

(走近圜丘壇,,在圜丘壇的近前)

耳聽為虛,,眼見為實,在這兒咱們不妨來個腳踏為實,,請大家一邊登上這一組臺階,,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因為這里人少,,面積大)一,、二、三,、四,、五、六,、七,、八、九,,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè)),。往上還有兩組臺階,每組也是九級,,整個圜丘壇東,、南、西,、北各開一口,,每個登壇口都有上、中,、下三組臺階,,每一組臺階都是九級,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九”了,。我們再找找看,,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,,也沒有“九”,,頂層“九”丈,有一個“九”,,如果把三層直徑相加,,便是四十五,五九四十五,,不但有“九”還有“五”,,象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工,!那么,,別的地方還有“九”嗎?有,!請各位更上二層“九”,,我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端,,東側(cè)無人處)

各位,,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,,有塊圓形石塊,,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,,這第一環(huán)是九塊,,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊,。再看一看中層,它由十個九塊開始至十八個九塊,,底層至十九個九塊至二十七個九塊,,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),,自一倍至二十七倍,這樣,,上,、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,,即378個“九”,。

還記得嗎,?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺階各九級,,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,,可見皇帝對九的崇敬,,為什么?咱們下壇再說,。

(天心石講解)

各位請看,,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,,又叫“億兆景從石”,,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢,?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,,輕聲說話時,,聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音,。那么,,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,,由于壇面十分光潔平整,,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測驗,,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0,。07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,,所以有一呼百應(yīng)的感覺,。當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時候,感到不僅有神助——聲音宏亮,,又有人助——一呼百應(yīng),,身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng),。以前只有皇帝才能站在這里說話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望,。不過,,別貪心,每人只能許下一個心愿,,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧,!

(九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時候了,,我問問大家,自然界最大的東西是什么,?對了,,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么,?是“九”,。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,,天為陽,,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,,偶數(shù)為陰,;在方向上南為陽,北為陰,,所以“九”與“天”都屬陽,,都是老大,所以古代用“九”象征天,,于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了,。

祭祀完畢,皇帝回宮,,那么皇天上帝的牌位何去何從,?當(dāng)然,也要回宮,,不過它可不回人間的宮殿,,而是人間的天宮,在哪里呢,?那就是我們前面的那座建筑———皇穹宇,,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝,。

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十四

各位游客:

你們好,,我叫xx,,這天由我來做你們的導(dǎo)游!

這天我們旅游的景點(diǎn)是天壇,,此刻,,讓我們一齊上車,請注意系好安全帶,。此刻,,我們已經(jīng)到達(dá)天壇,請各位游客下車,。

游客們,,當(dāng)一進(jìn)正門,,我們將會看到許多個形狀像壇子似的建筑,,據(jù)說這個景點(diǎn)在一八六零年曾遭到英法聯(lián)軍的洗劫,一九零零年還遭受到八國聯(lián)軍的蹂躪,。然而,,在新中國成立以后,那里成為了著名的旅游景點(diǎn),。此刻我們就以皇帝登壇的路線進(jìn)行游覽,。

首先我們觀賞第一個壇,它叫“圓丘壇”,,它有兩個防護(hù)墻,,還有一些階梯和古人的雕像。此刻我們要登壇了,,游客們,,請你們最好數(shù)一下腳下的階梯,到了二樓,,你們會看到許多各種各樣的雕像,,他們都是古代的名人。游客們,,此刻你們能夠自由觀賞,,但請注意,不要亂涂亂畫,,帶小孩的游客請管理好自己的小孩,,一小時后,我們將會前往“天庫”,。

此刻我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了,,它的正殿就是皇穹宇,上面有三個石頭,,它們被稱為“三音石”,。只要你們在第一塊石頭拍手一下,,它就回聲一下,在第二塊石頭拍手一下,,它就回聲兩下,,在第三塊石頭拍手一下,它就回聲三下,,所以,,它們才被稱之為“三音石”。

此刻,,是游客們自由活動時間,,三小時后,我們在天壇正門集合,,謝謝大家,!

介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十五

各位游客:

你們好!我就是今天帶領(lǐng)大家游覽北京天壇的導(dǎo)游,,我姓陳,,你們可以叫我陳導(dǎo)。

大家注意,,我們現(xiàn)在在位于北京南部,,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)的世界文化遺產(chǎn)之一,天壇的內(nèi)部?,F(xiàn)在請跟我一起去細(xì)細(xì)游賞這北京的天壇吧,!

天壇是全國文明風(fēng)景旅游示范點(diǎn),始建于明永樂十八年,,也就是1420年,,在清乾隆、光緒的時候曾重新修建,,是明,、清兩代帝王祭祀皇天和祈五谷豐登之場所。天壇有壇墻兩重,,形成了內(nèi)外壇,,壇墻南方北圓,有“天圓地方”之說,。主要建筑在內(nèi)壇,,大家隨著我的手指朝南方看,那兒有圜丘壇,,再向北邊看,,那有一座祈谷壇,這二壇同在一條南北軸線,,非常奇特,。

大家請往這二壇中間看,,有一條甬道——單陛橋,它又稱神道,,長就有360米,、寬有30米,把這兩壇連成一個整體,。游客們,,讓我們繼續(xù)往前走,來到圜丘壇外壝北側(cè),,繞過皇穹宇,,現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到回音壁了,。

回音壁是皇穹宇院落周圍的圓形圍墻,,墻高3.72米,厚0.9米,,墻身用山東臨清磚磨磚對縫,,藍(lán)琉璃筒瓦頂,。當(dāng)我們分別站在東西配殿的后面靠近墻壁輕聲說話,,雖然距離這么遠(yuǎn),但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音,?!史Q回音壁。

現(xiàn)在大家可以自由活動,,拍照留念,,一個小時后在這集合。感謝大家聽我的講解,,感謝大家對我的支持,!

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