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最新開封清明上河園導(dǎo)游詞講解優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-31 18:17:43
最新開封清明上河園導(dǎo)游詞講解優(yōu)質(zhì)
時間:2022-12-31 18:17:43     小編:zdfb

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開封清明上河園導(dǎo)游詞講解篇一

過了城門,我們才算是真正進了城,。城門上那些釘也大有講究,,橫7豎9,一共63顆,,說明這里還不算是最高級的,。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,,一共81顆,。因為九是個位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,,所以含有“至尊”的意思,,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,,在《清明上河圖》的原作中,,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,只是點了兩個點,。不過據(jù)史料考證,,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時,,開封東南有一個下水門;也稱東水門,,它的北邊是通津門,南邊就是上善門,。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內(nèi)去的,,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,,這座城門應(yīng)該是上善門,。這一論斷是否合理,還值得深思,。游客朋友如果有興趣,,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。16清明上河園全景

爬上城樓,,到全園的最高點去看一看,。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌,。從城樓向西看,,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,,坊市合一,,相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進行貿(mào)易,,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,,西市買鞍韉,南市買轡頭,,北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了,。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運而生了,。據(jù)史書記載,,當(dāng)時流行的評書、相聲,、雜技,、口技、相撲,、傀儡戲,、皮影戲、般雜劇,、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身,。

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行,,僅東京開封就有佛寺913座,。當(dāng)時的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,,這里只畫了一間山門,,一個和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時,,考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時不僅是燒香拜佛的佛寺,,也是春天踏青的休閑勝地,。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時的人們在元宵過后,,春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春游玩,。

您進寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的,,以保佑天下眾生。

過了城門,,我們才算是真正進了城,。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,,一共63顆,,說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院,,那橫豎都得是9顆了,,一共81顆。因為九是個位數(shù)的最大值,,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上,。更有意思的是,,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,,只是點了兩個點,。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象,。當(dāng)時,,開封東南有一個下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,,南邊就是上善門,。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內(nèi)去的,,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,,這座城門應(yīng)該是上善門,。這一論斷是否合理,還值得深思,。游客朋友如果有興趣,,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見,。全景爬上城樓,,到全園的最高點去看一看。在那里,,您能俯看到景區(qū)的全貌,。從城樓向西看,就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點,。

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