在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

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與神對話中文免費(fèi)觀看完整版篇1

??這本書從第一次拿起它到第二次翻開閱讀相隔了近一個月的時間，而從第二次重新閱讀到把它一字不漏的讀完僅僅用了不到24個小時的時間,。在逛書店的時候,，這本書被放在了“宗教”一欄裏。而在我去尋找之前我就對其有所耳聞,，我以為會在克氏或者阿瑪斯的旁邊找到它,。很明顯，書店的銷售人員把這本書歸錯類了,。

??與“神”對話只是本書的`一個噱頭而已,，它和宗教其實(shí)沒有太多關(guān)系。這麼說似乎也不太準(zhǔn)確：它不只一次地否定基-督教的基本教義裏的內(nèi)容,，這讓它在西方的傳統(tǒng)宗教人士眼中與撒旦無樣,，但只要你仔細(xì)并且耐心地讀下去，你就會發(fā)現(xiàn),，“神”說的似乎很有道理,。而那些宗教早在很久以前就被統(tǒng)治階級利用，當(dāng)成了一種統(tǒng)治工具,，這在中學(xué)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課本裏就已經(jīng)闡述過了,。

??當(dāng)然,，這無疑是對“人天生就有罪孽”的基-督教產(chǎn)生了重大顛覆。在西方的世界觀看來,，這是一次偉大的挑釁,。而東方人也不必為此大快，因?yàn)樗瑯觿訐u了現(xiàn)代中國人牢固的哲學(xué)根基(僅僅是現(xiàn)在中國人,，古人們相比起來要明智得多),。從我們這一代(或者更早)開始，唯物論成為了唯一的哲學(xué)價值體系,，不容疑義,。馬克思哲學(xué)的基本規(guī)律從小學(xué)一路考到了大學(xué)的試卷裏：物質(zhì)決定意識，意識反作用於物質(zhì),。然而,，這就是世界的真-相嗎?這是定論嘛?如今，當(dāng)全世界的頂級科學(xué)家,、哲學(xué)家都還在為唯物還是唯心的問題爭論不休,，為達(dá)爾文的進(jìn)化論的可靠程度存質(zhì)疑的時候，在東方,，這套理論早就在普羅大眾的腦袋裏根深蒂固堅(jiān)如磐石了,。

??而只要你對唯心哲學(xué)有一點(diǎn)基本的知識后，你并不會對唯物世界給予那麼肯定的確認(rèn),。我們從小都只接受一面倒的紅旗教育,。這是可悲的。哪怕我們知道的東西是正確的,，那也是不客觀的,。《與神對話》從世界觀和價值體系上無論對西……

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與神對話中文免費(fèi)觀看完整版篇2

??本書與《追風(fēng)箏的人》同是李繼宏翻譯,。我有幸與李繼宏先生在網(wǎng)上取得聯(lián)系,，他推薦了這本書。這大約是半年前的事了,，如今才買來讀完,。雖然此書十多年前在美國是暢銷書，我仍然懷疑在中國有多少人能看得下去,。中國總體哲學(xué)都是更關(guān)注人,，而不是神，求神拜佛也多是為了求得個人福祉,，而非心靈啟迪,。

??當(dāng)下中國，經(jīng)濟(jì)翻滾,，人們的生活理念更為實(shí)用,。因此哲學(xué)在中國目前成了個很尷尬的話題,。人們大體分成三類：一類是不敢談?wù)軐W(xué)，生怕談多了會對當(dāng)下的生活產(chǎn)生懷疑,，缺乏信心和恐懼兼而有之,，甚至產(chǎn)生排斥心態(tài)，一聽哲學(xué)就避而遠(yuǎn)之,，我的很多朋友就是如此,。另一類是遇到問題需要哲學(xué)，卻懶得多思考,，于是干脆找個東西鉆進(jìn)去,，這大多成了迷信，稀里糊涂,，人家怎么說,，就怎么信。人家說的真道理未必聽得明白,，人家說錯了也跟著來，這類人在各宗教的道場隨處可見,。第三類人則是極少數(shù),，他們愿意開放地討論和思考，愿意并且有信心通過思考不斷改進(jìn)認(rèn)識和重新了解世界與人生,。(那些把哲學(xué)當(dāng)學(xué)術(shù)的我沒有歸類,，他們拿哲學(xué)搞飯吃而已，對他們而言,，哲學(xué)和鋤頭計算器沒什么區(qū)別)本書作者當(dāng)然屬于第三類,。

??但他講故事的方法類似宗教，所以第一類的人不會看,，第二類的人若看了此書,，要么不信，要么就迷信,，那也很糟糕,。作者通過思考的確有很多收獲，我們分享他的收獲;但文中的矛盾和牽強(qiáng)也隨處可見,，值得進(jìn)一步探討,。

??以下不妨簡單列舉和分析。1,、作者說本書是神所寫,，即寫作過程中神操控其筆寫就。這話也對也不對,。如果你理解他說的神其實(shí)就是宇宙統(tǒng)一的東西,，也包括你自己,，那我們?nèi)魏稳藢懽髌鋵?shí)也都可以說是神在寫作，這樣理解就合理,。但如果按神話小說的邏輯,，那就錯得太多了。2,、作者的邏輯融合了各個宗教和哲學(xué),，因此有所超越也有所混亂。所謂超越,，是他沒有把自己放在太低的位置仰視,，而是與耶穌、佛陀等古代先知們平視,，因此他敢于指出他們并不十全十美,，也敢于稱自己為神的使者，這不是神話,，這是一種邏輯,，我也有時候半開玩笑。

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2022年《與神對話》讀后感范文3

??這么好的書讀過的人居然這么少,。

??最近唯一在讀的就只有這本《與神對話》,，有人吐槽過李繼宏（《追風(fēng)箏的人》中文版譯者）的譯本，但這本書的翻譯我倒是覺得讀來十分流暢,。

??并且書中“遇上非我方知真我”的觀點(diǎn)今天終于被自己成功地運(yùn)用到了自己的生活實(shí)踐中,，值得為此做一些摘錄和思考。

??書中有一句話說得很好,，人都是有欲望的,，但千萬不要讓欲望變成癮——自己在放飛了一段時間的飲食之后，漸漸的對不健康的飲食習(xí)慣隱隱地產(chǎn)生了癮（國外有知名的健身博主為了激勵別人挑戰(zhàn)自我決定先吃肥再瘦,，結(jié)果差點(diǎn)沒瘦回來——畢竟天天甜口油炸的高熱量品,，正常人都會上癮的）加之自己看比賽又有邊看邊吃的惡習(xí)，今天險些又在河邊走的時候濕了鞋,。

??但這次我讓自己回想了一下上學(xué)期一次次失控時候的我的模樣——下課之后不學(xué)習(xí),，直奔面包店/零食店，買上一打垃圾,，抱著邊吃邊看永恒三部曲/叫上高熱量的精制碳水外賣,，邊看比賽邊吃——渾渾噩噩的消磨掉時間，逃避該面對的學(xué)習(xí)任務(wù),。

??然而當(dāng)那短暫的幾小時過去之后,，我就會陷入深深的自責(zé)和沮喪之中——虛度年華的悔恨，自我放縱的傷痛,，以及肚滿腸肥的油膩男子——統(tǒng)統(tǒng)都是我不喜歡的樣子,。

??當(dāng)我看見自己筆記本夾雜著的花花綠綠的標(biāo)簽時,，我意識到要讓自己去感知，到底怎樣,，才是我想要成為,，以及真正喜愛的自我——不是那個虛度光陰逃避苦痛的我，而是那個可以為了目標(biāo)可以無視苦痛的我——所以最終今天我沒有打游戲,，沒有吃垃圾食品,，相反的，可以坦然地在這里碼著字,，跟讀者交流,，交上今天的答卷。

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2022年《與神對話》讀后感范文4

??今年我定的一本書名叫《與神對話》,，據(jù)說這本書曾雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜達(dá)兩年半之久,。

??這本書是寫給青少年看的，但我看后覺得無論什么年紀(jì)都能看,，都能給我們以啟發(fā),。因?yàn)檫@本書里講的各種人生問題，大多數(shù)我們都碰到過,。因此,，這本書實(shí)際上講的就是人生哲學(xué)，包括為人處世,、待人接物、戀愛交友,、工作理想等等,。

??實(shí)際上這類書很多，但這一本寫的更加吸引人,。正如艾拉妮絲所說：“我想要徹底弄明白人生的真正意義是不是我一直以為的這些：去提升自己,、表達(dá)自己、接納自己,、愛我自己,，并且盡力去鼓勵別人也這么做”。所以我在這里也想向我周圍的人,、向我們公司里的人—特別是年輕人強(qiáng)力推薦這本書,。

??認(rèn)真的、好好的去讀一讀這本書吧,，如果你真正讀進(jìn)去了,，那么對你今后的人生之路肯定會有很大幫助的。