我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習,、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

智慧教學心得體會 智慧教學心得體會幼兒園篇一

學習了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》讓我受益匪淺,，使我懂得了第一智慧---生存的野性的重要性，另外還有第四心態(tài)---享受了工作的榮譽和獎勵就應該承受相應的責任和委屈,，這一點對我工作上的幫助是很大的,，以下是我的心得體會。2009年剛入公司時,，我是第一次接觸銅箔制造行業(yè),，對這個行業(yè)是很陌生的，也帶著幾分好奇心我開始慢慢的喜歡上這個行業(yè),，也很熱愛我的工作,。起初我的工作積極性特別高，但隨著時間的推移,，每天重復同樣的工作讓我的工作熱情發(fā)生微妙的變化,，簡單的工作不想干，困難點的工作干不了。就這樣慢慢的工作積極性也沒有以前那樣高了,，工作中偶爾也會出現(xiàn)消極低落的情緒,，我也知道這樣是不利于工作的，但總是找不到調整的方向,。自從學習了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》,，我終于明白，干工作光靠幾分好奇心是不行的,，還要有象狼一樣生存的野性,，要敢于去發(fā)現(xiàn)，敢于去爭取和占有,。工作上要主動積極,，要主動去找出工作中的問題和不足之處，然后對自身的工作進行整改,，不能被動的工作，否則只能是死路一條,。另外還要有狼一樣的團隊精神,，一個人的能力是有限的，集體的力量是強大,。要想做好工作,，就得有狼一樣的團隊協(xié)作本領，不管是對領導,，還是對員工之間都要以平常的心態(tài)進行溝通和交流,，這樣才能發(fā)現(xiàn)工作中的不足之處，才能更好的提高自己的工作能力,。

《師愛的智慧》心得體會

“愛就是實事求是的看待一個人,，認識到其獨特的個性?！泵總€學生都有自己獨立的人格,，都有自己獨特的個性，作為老師,，我認為不同的人我們得不同的對待,，當讓不是“偏愛”，對待優(yōu)秀生“眉開眼笑”,，對待中等生不聲不響,，對待后進生“大吼大叫”或者忽略不計??這種做法顯然有失公平，我們得認識到其獨特的個性,，讓其在自身發(fā)展中得到提高,。學生作為一個完整的人有自己的思維方式，我們必須深入到學生內部，跟學生平等的交流,，平等的對待,，讓后進生覺得老師一直也很關注我，而不是讓后進生以一種自卑的心態(tài)對待學習,，對待校園生活,。同樣，我們可以和學生做朋友,，讓他們有什么話都愿意和自己說,，讓他們體會到班級這個大家庭的溫暖，陪他們在學習中玩,，在玩中學習,，真正意義上減少與孩子的距離感??讓孩子都充滿夢想，并且為夢想努力,。孩子們的夢想是美麗的,，為這夢想努力的孩子也是最快樂的！同時,，鼓勵后進生和優(yōu)秀生之間交朋友,，讓他們互幫互助，同齡人之間更容易找到契合點,，更能體會到一種積極向上的人生態(tài)度,。

因為我把孩子們當朋友，所以孩子們喜歡上我的課,，面對我課上提出的問題,，他們爭著搶著回答，都想表現(xiàn)一下,。他們對課堂不是恐懼的,，而是像在和大姐姐一樣一起學習，他們都能大膽的表達自己的看法,，每次我讓同學們附屬課文的時候,，我們班的后進生也都會積極的舉手??愛要公平，公平的對待每一個人,，簡單問題多提問后進生,，復雜的問題留給優(yōu)等生中等生，讓他們參與課堂,，在課堂中體會到自身的價值,。這也就是我們尊重每個個體，認識到他們獨特的個性,，讓每個孩子都得到成長,，這也就是我心目中的師愛,！

真正的師愛，不是為了成績而忽視孩子未來的成長,，所以我們要尊重孩子的夢想,，尊重孩子的成長??愛的力量是巨大的，作為一名人民教師,，始終與孩子們保持心與心的交流,，讓師愛溫暖著每一個孩子！篇3：做人無比智慧心得體會 做人無比智慧心得體會

我在大隊輔導員培訓的時候發(fā)了一本書《做人無比智慧》閱讀中深深被里面的如何低調做人,、高調做事的文采吸引住了,，文章分為社交日常篇、德行操守篇,、成功經營篇,、修身養(yǎng)心篇4個通篇都精彩的講述了做人，做事的道理,；弘一大師的人生輔導課：以教印心,，以律嚴身、內外清凈,、菩提之因更是全篇的精髓,，讓人受益匪淺。其中第二章的“吃虧是福,，舍一時而得長遠”的內容我印象最深刻。我們應該學學鄭板橋的“吃虧是福,，難得糊涂”,。這是我們生存的一種法則，現(xiàn)實生活中“吃虧是?！?，也就是息事寧人、兩相爭必相傷,、兩相和必自保的人生境界,。當你可以很自在地向你的對手發(fā)自內心的贊美他時，又何嘗不是一種提升,，何必要爭個你死我活,，非要一個高下呢，退一步海闊天空,?！半y得糊涂”，“聰明難,，糊涂難,，由聰明轉入糊涂更難,。放一著，退一步,，當下安心,，非圖后來福報也”?？梢娖湮拿钊M生,，韻味無窮?；蛟S有許多人認為,，“難得糊涂”中盡管有積極的一面，但畢竟趨于消極,，和我們這個時代的精神格格不入,，終不足取。但在我看來在如今的社會工作中,，這樣的難得糊涂未嘗不是一種釋放壓力,，自我嘲諷一下的笑侃啊，阿q一下也未嘗不可嘛,。吃虧是福,，很多定會不解，一定會想說,，要是一個人一大早起來在大門口摔了一跤,，啃了一嘴泥，磕掉倆門牙,，把這說成?福?恐怕沒人信服,。這樣只能說虧大而何來的福氣呢？當然,，你會這么說也很在理,，所以，吃虧是福,，與它充滿哲理是分不開的,，這句話從字面理解

是得不到認同的，這里說的?吃虧是福?得辯證的看待這句話,。

我現(xiàn)在從以下六個方面來向大家闡述吃虧是福,。

1、能吃虧,，還要會吃虧

2,、出口往往在低

3、舍得小利,，方得大益處

4,、難得糊涂益身心

5,、必有忍，乃有大成6,、多做一點,，贏得更多 六個方面我認為，有些吃虧,，看似“虧”,，實則在積蓄“贏”，站在更高的層面上,，就要敢于吃這樣的虧,。吃虧是福!所以我覺得，吃虧不但是一種胸懷,、一種品質,、一種風度，更是一種坦然,，一種達觀,。一種超越。

世界上沒有白吃的虧,，有付出必然有回報,，生活中如果過于斤斤計較，往往得不到他人的支持,。當你放開肚量,，從長遠的角度思考問題，就會發(fā)現(xiàn)吃虧實際上市一種高收益的投入,，吃虧就是福?。∥易钕矚g的幾句話現(xiàn)在和大家一起分享：沉默是金,，忍讓是銀，幫人是德,，吃虧是福,。篇4：國學智慧學習心得體會

德、慧,、智 學習心得體會

一方面是內修心,。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性,、心情,。就此而言，心智的修煉一是可以通過學習來提升,，記得張會長在會上講“我們不僅要學習馬列主義,，還應該學習老祖宗傳給我們的精華,，如學習國學”，我認為要學好國學,，首先要選擇適合自己的方法,，要對國學智慧有一個基本的了解。如：四書中《大學》是成功學,、《中庸》則是反映中國式的成功之道,、《論語》《孟子》如我們人生的“交通規(guī)則”，五經中《周易》是哲學思維通過簡易變化彰顯進取精神,、《尚書》是政治思維書以道事,。

做好工作固然重要，但為人之道才是根本,。在工作和生活中,，一定要學會先做人，后做事,。做事與做人是硬幣的兩面,，二者緊密相連。不會做人,，就沒有根基,；做事是立身乘人之本。做事一時成功,，不能成為真正的成功,；做人的成功才是真正的成功，那么,，做人做事有哪些道呢,？

1,、做人人品比才華重要

人品不能直接當飯吃,，但毫無疑問的是人品是立身之本,，對人生成敗,、事業(yè)興衰影響非常大,。品行不佳,，不僅害人,，也會使人在社會上喪失很多機會,。人生道路,，只有牢記“最重要的是人品”這句名言,，才是做人的基礎。

2,、做人從良心開始

做事必先做人,，做人從良心開始，這不是空話,、套話,，而是被很多成功認識證明了的,。真正的感動人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量,。沒有歪門邪道,，沒有勾心斗角，沒沒有大講排場,，一切都是自然天成,，這就是憑良心做人的力量。老子的《道德經》中也說：“天道好還,?！彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜摺Ｒ驗橐磺斜畴x良心的謊言終會被拆穿,，只是時間早晚的問題,。若被拆穿得早，就是人們所說的“現(xiàn)時報”來得快,；若一時未被拆穿,，日后還得處處陪著小心，一切謹言慎行,，用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞,，把自己弄得個身心疲憊不說，還免不了最終的“不是不報,，時間未到,；時候一到，馬上就報,?！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對你事事放心，別人才會愿意把身家性命托付給你,。只有生活在這種人人互助,、真誠關愛的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè),、談成功,。

3、做人要講究誠信

誠信是立身之本,。誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在,，不虛假,。孔子經常教育他的學生要“言必信”,，這就是要求說話一定要算數(shù),，說道做到,。許諾是非常嚴肅的事情，對不應辦的事情或辦不到的事情,，總要對自己所說的話負責,。一旦許諾，就要千方百計地去兌現(xiàn),。否則,，就像老子所說：“輕諾必寡言，多易必多難,?！币粋€人的誠實與信譽是他獲得良好人際關系，是否守信用對事業(yè)成敗也有巨大影響,，有多少人信任你,，你就擁有多少次成功的機會。

信譽是一個人最響亮的名片,，是金字招牌,。在做人辦事時，一定要讓你的信用代表你,，覺得你是一個可靠的人,。做一個誠信的人不容易，因為它來不得半點虛假和功利,，需要實實在在地付出,、奉獻。真誠待人,、克己為人的人,，也許偶爾會被欺詐，但他們會真正實施受人歡迎,。對一個處處為他人著想,，絕不為個人利益放棄誠實的人，人人都會真誠接納他,，愿意和他交往,。

但我們有些人在這方面做得很不夠，舉一個簡單的例子,，我們有時候通知開會,，有的人來不了也不請假；有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處 理,，有的人不來也不說明原因,，等等，這些行為都反映出一個人的誠信問題，下次誰還敢相信你呢,。

4,、做人要懂得謙遜

做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜,。因為具有驕矜之氣的人,，大多自以為能力很強，很了不起,，做事比別人強,，看不起別人。由于驕傲,，則往往聽不進去別人的意見,；由于自大，則做事專橫,，輕視有才能的人,，看不到別人的長處。

驕矜不忍危害很大,。作為領導驕傲自大,，不能以平等的態(tài)度待人，就會失去人才,，失失去人心,。作為普通工作人員，自以為是也難以成事,。只有謙虛,、聽勸、忍耐驕矜之情的增長,，謙和對人,，才能無往而不勝。

如果一個人喜歡自大自夸,，就算是有了一些美德,，有了一些功勞和成績，也會喪失掉,。過分炫耀自己的能力,，看不起他人的工作，就會失去自己的功勞,。固執(zhí)自己的見解的人,，會不明白事理；自以為是的人,，不會通達清理,；自傲者,，不會獲得成功；自夸的人,，他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭,、禮讓,。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲,，自我約束,，克制驕傲的產生。常?？紤]到自己的問題和錯誤,，虛心地向他人請教學習。謙受益,，驕至敗,，幾千年來都是這個道理。成功的人,，未必都是完美,，也未必都是很快樂，但他們有項特質是常人所沒有的,，就是專心致志,，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯,。在日常工作上,，它需要用誠實的品格來支撐，需要用精明的技巧來激勵,，需要用美好的理想來引導,，需要從做小事、做好小事開始,。而且,，在你看來也許僅是微不足道的小事，對有心人而言就是難得的機遇,，也就是說,，即使是機遇，也不是什么人都能看得見,、抓得住的,，這是需要平時積累的一種高素質。

以上就是我聽了德,、慧,、智后的幾點心得體會，談了這么多，歸納到一點總結為就是：做人是做事的基礎,，做事是做人的體現(xiàn),，人不管身份高低，要做個好人,。不論大事小事,，要做點實事?！靶倏恐?，大勝靠德”。我們必須以老老實實的態(tài)度做人,，以踏踏實實的態(tài)度做事,，只有這樣方可成事。篇5：教育的智慧心得體會

專題講座《課堂教學的智慧》

兵團第十三師紅星學校 陳學英 2011年11月11日兵團教育教學專家,、農八師石河子市教研室主任粟克冰教授來紅星一場講學,。粟主任用超前的教育理念、先進的教學模式,、真實的課改案例,、感人的教師心語，圍繞高效課堂和新課程改革的熱點問題,，為大家做了精彩的專題演講,。在兩個小時的培訓中，會場秩序井然,，不時響起熱烈的掌聲,。粟主任講課生動形象，語言詼諧幽默,、富有藝術魅力,，內容緊密聯(lián)系教學實際，專題講座《課堂教學的智慧》,，聽完后我感受頗深,，粟克冰主任給我們講了很多實例，其中我感受最深的有兩例：

一是武漢市第五十九中學美術教師鄒華章,，從教16年,，將則所改造成 美術活動室，抱著蟒蛇上課,，穿著古裝上課,，蒸饅頭教學生面雕，帶學生鑒寶??他被稱為“最瘋狂美術教師”,，“ 抱蛇教師”,。剛開始聽講座時,，我和大多數(shù)教師的感覺一樣，都覺得這位老師有點“神經質”,，抱著蟒蛇上課完全沒有必要,，出示一張圖片或者標本都可以，怎么能這么冒險呢,？甚至他所在的學校也有老師認為校長應該封殺這位“奇怪”的老師,。聽著聽著才知道他的這些在我看來覺得奇怪的舉動，正是我們的學生所欣賞的,，所喜歡的。他們的校長說“我封了他,，就封了人的靈感,，就無法實現(xiàn)教育的最終目的和任務”。這時候我也不禁問自己：我們教育的目的是什么呢,？是完成課本上的知識呢,，還是學生對您新知識學習的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想，有靈性,，有活性,，這樣的課堂學生能不喜歡嗎？我想到了我有時候給學生上課時總是老一套的教學方法,，學生已經麻木了,，我不說學生也知道我的 課堂程序了，我不禁開始沉思,，這是一種成功嗎,？學生對我的課堂還有幻想嗎？上課他們會充滿激情嗎,？ 二是深圳保安中學門前發(fā)生的事,，學校要承辦一次重大的會議，參加會議的主要代表都是各個學校的校長以及管理德育的主任等,，站在校門口的禮儀學生是剛畢業(yè)的高三學生,。代表們不僅好奇的問道“你們已經畢業(yè)了為什么還在學校？”,，學生的回答“我們還沒有開學,，就自發(fā)組織要為學校做最后一件事?！边@天每個樓門口以及校園的每個角落都有學生為來賓引路,，并不停的說“老師好！并為到來的來賓介紹學校的文化和墻上的每一副畫”,。來的人很多,，孩子們不停的問候老師,，不停的鞠躬，不停的說“歡迎來到寶安中學”,，可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長和德育主任對孩子們的這種問候都不去理會,，因此，記者就采訪了很多學生,，他們的回答是這樣：“老師忙,、我們已經習慣了、我們是學生等等”,。學生對老師是那樣的寬容,，老師出現(xiàn)問題了，學生卻找各種理由替老師開脫,，可是回想一下我們的學生在課堂上犯了錯誤,，我們是怎么樣對他們的，一般我們都會要求學生立即改正,。不然就會請家長,。通過以上兩個案例，我覺得,，作為一名工作多年的教師應對自己做一次“整改”和“刷新”,。我們做不到像“最瘋狂的美術老師”鄒華章那樣抱蛇上課，但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來,，雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想,，但至少讓孩子喜歡我的課堂，對我的課堂有興趣,。我們如果真的很忙顧不上給孩子回說：“你好”,，但至少可以對他微笑，一定不要不去理會,，不要讓孩子對我們說“我們已經習慣了”,，孩子的習慣可能是我們培養(yǎng)的。

智慧教學心得體會 智慧教學心得體會幼兒園篇二

永寧鎮(zhèn)中心小學

《教師教學智慧》

總結

時間：2015年3月17日

《教師教學智慧》總結

在“十二五”中小學繼續(xù)教育培訓學習活動中,，通過集中學習及自主 學習《教師教學智慧》后,，感受頗多，讓我對智慧型教師有了一定的認識,。

智慧型教師,，不僅能贏得學生的尊敬，激勵學生學習,，維持他們的學習興趣,，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力,。他們的教學總是能從一個階段順利地過渡到另一個階段,，并能將前一課,、前一周甚至前一年所學過的知識與即將學習的新知識進行整合。他們好像能進入學生的大腦,，能預見學生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學生們可能玩的把戲,，并且總有行之有效的方法來對付。他們往往能取得好成績,，贏的家長和社會的贊譽,。

在備課方面，智慧型教師較多考慮的是教學內容,、活動,、和策略；智 慧型教師較有自主性,，而一般教師較多受到規(guī)則與模式的指導和局限,；智 慧型教師備課效率較高、他們可以調用豐富的教學常規(guī)和情景,；智慧型教 師備課時較靈活，他們的教案更簡潔,；他們更多地考慮長遠目標,、整體目 標；智慧型教師的備課反映了他們具有豐富而融合的知識基礎,。在上課方面,，教師有很強的課堂監(jiān)控能力，他們的主要精力放在引導 學生完成教學任務上,。而一般教師的主要精力放在維持課堂紀律上,；智慧 型教師對課堂事件的關注

具有選擇性，他們能區(qū)分重要和不重要的信息和 事件,，只注重重要的信息,，從而釋放了他們的精力。而一般教師更多地關 注細節(jié),；智慧型教師有自己的一套教學常規(guī)（情景智慧）能使學生全神貫 注于課堂的某一活動之中,，從而降低課堂的復雜性，他們能及時調整計劃 以保證教學的順利進行,。而一般教師缺乏這樣的常規(guī),，他們不是改變自己 的計劃來適應于學生的需要。在批改方面,，智慧型教師批改的主要目的是反饋和激勵,，而不是把它 作為督促學生學習的手段；智慧型教師批改作業(yè)的方法很多,，他們能發(fā)動 學生參與批改,，從而節(jié)省出更多的時間用于備課,。而一般教師往往是自己 對全部學生的作業(yè)進行批改，他們?yōu)榇死速M了大量的時間,；智慧型教師經 常對作業(yè)批改進行改革,。而一般教師往往采用傳統(tǒng)的方法；智慧型教師一 般不布置較多的作業(yè),，他們很注重作業(yè)的質量并讓學生保持學習的興趣,。而一般教師往往不注重作業(yè)的質量和學生的興趣，布置的數(shù)量很多,。篇二：做個智慧的教師心得

怎樣做一個智慧型的老師

智慧,，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力,、獲得知識與應用知識的能力,、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術與技術實踐的 能力,、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力,，體現(xiàn)在他的個人意志品質、性格,、氣質,，體現(xiàn)在他對自己的準確評價、他對人生的策劃,、自我管理,、經營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價,、美感與審美意識,。(從這段話中，我們看到“能力”這個詞出現(xiàn)了7次,，你一定能體會到這“能力”和“智慧”的關系吧,。)當然，知識并不等于智慧,。知識關乎事物,，智慧關乎人生；知識是理念的外化,，智慧是人生的反觀,；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子,，智慧卻能在一塊石頭里看到風景,，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。

至可以嗅到芬芳的知識王國,，令學生流連忘返,，全身心陶醉,，從而收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效,。要做一個智慧型教師,，學習就一定要成為工作中不可缺少的一部分。

那智慧哪里來,？

一,、從學習中來 對于學習的重要性，作為老師,，沒有哪一個不明白,。但是在這里，我還是要強調一下,。

教育是一種“學習”的職業(yè),，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習,，而必須在此同時注重自身的學習,。一個教人學習的人，自己卻不愛學習,，是難以取 信于人的,。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道,。其實,，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天,，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習,。這是因為，“今天,，世界整體上的演變如此迅速,，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術,?！薄督逃敻惶N藏其中》。古詩有云“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來,。”學習是不可忽視的“源頭活水”,，只有多學,，持續(xù)地學，才能更新觀念,，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦,。再說,，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識,，而且可以按照你的心愿,，重復這個顧問的次數(shù)?！獎P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢,？

二、從實踐中來

如果說,，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話,，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道,。因為,，實踐出真知，實踐長才干,，“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐,，教師的發(fā)展與 智慧就成了無源之水,，無本之木。如果一個教師學習的成果和效益,，不能在其教育教學及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn),，只是停留在你的學習筆記本上時，對你的學習就會形成消極的負面影響,，你就會把學習看作是應對檢查的,。反之，一旦學習的成果和效益,，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現(xiàn),，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循環(huán),。

三,、

教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果,，不斷進行自我診斷與自我修正的過程,，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析,、自我肯定或自我 否定,，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程,。如果一個教師只有實踐而沒有反思,，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了,。一個要想有所成就,、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實踐,，進行持續(xù)不斷地自我反思,。教師經常進行反思，發(fā)揚優(yōu)點,，改正缺點,，可以尋找到新思想，新方法來解決教學中所面臨的問題,，促進教學方式的不斷改進,；可以樹立正確的，有效的教學行為,，還可以把自己的水平提高到一個新的境界,，新的高度。魏書生介紹,，他做過幾十年的班主任,，現(xiàn)任教育局長，還每天堅持到校 上課,；他特別善于觀察和思考,，大部分的時間都用于觀察和思考；他每天晚上都堅持寫工作日記,，記錄平時的教育工作,，并深刻反思。我想,，魏書生帶給我們的啟示是,，在教育教學工作中,，我們教完一節(jié)課后進行必要的反思是非常重要的,，它能給我們以新的啟迪。

當然,，反思可以針對自身的學習以及自己的教育教學及其管理實踐,，也可以是針對他人的課堂教學、教育行為的一些細節(jié),。要注意的是：

首先反思要以正確的理念作為指導,。只有這樣的反思，才能幫助教師正確認識自己的教育教學及其管理實踐，進而得出科學的結論,。

其次,，反思要具有適時性和靈活性。要根據(jù)教育教學及其管理實踐的需要,，對其結果和過程進行適時的和靈活的反思,。所謂適時，就是要恰當選擇反思的時機,，努力把 事前反思,、事中反思和事后反思有機結合起來。如,，教學反思,，要及時寫，（課堂實例沒有舉,，主要是考慮到大家所教學科各不相同）所謂靈活,，就是要靈活選擇反 思的方法和形式，盡可能綜合運用多種反思方法和形式,，以求真正收到實效,。

再次，反思要具有長期性和全程性,。要在實踐中反思,，在反思中實踐，堅持把反思貫穿在實踐過程的始終,，使實踐的過程與反思的過程同一,，用反思來改善實踐的效益，用實踐來提升反思的質量,，進而使實踐與反思形成相得益彰,、相互促進的局面。篇三：“智慧教師”讀書心得

《教育智慧從哪里來》心得體會

有人說：“讀一本好書,，就是和一個品德高尚的人對話,。”這話一點不假,，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評,，受益匪淺,。

這本書讓我明白了，身為教育者,，全身心地去愛學生固然重要,，但教育智慧不可少,。只有既有愛心，又具有教育智慧,，才能更有效的教書育人,。

愛究竟是什么？它像空氣一樣,，每天都在我們身邊,，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略,。但我們的生活中不能缺少它,，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育,，愛,，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎,?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,。沒有水，就不成其池塘,，沒有愛就沒有教育,。”如果我們對學生的愛是無私的,，沒有功利性的,，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛,，甚至是一個無意的微笑,，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,，并把這種美好的感受帶給更多更多的人,。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊,，對學生每個老師都傾注了愛,，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),。學生病了,，老師上門探望,，課落下了,，利用業(yè)余時間補，校內跌了，碰了,，小心呵護,，及時與家長聯(lián)系。但結果不一定如你所想,，可能會令其家長感動,，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變,。我想,，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題,，客觀的家庭問題等,。

學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳,，我總認為是小兒科的事,，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,，是它自身的,，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們,，學一點心理學,，走進一點學生，花一點耐心,，這樣我們的收獲會讓我們驚喜,。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考,。并不陌生,，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,，讓我豁然開朗,，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子,，我會怎么做,？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容,，多一些耐心和等待,，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂,。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,，感受他們的喜怒哀樂,，感受他們細膩、透明,、五彩的童心,，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個教育工作者,，面對一個個活生生的孩子,，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們,、研究他們,。”一語道出我們班主任比別人更要用心,，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長,，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵,，多給他們一些關注,，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得,！篇四：讀《教師最偉大的智慧》學習心得 山的味道,，海的味道

-------------讀《教師最偉大的智慧》有感

濮陽縣第三實驗小學 劉玉華

從魏校長手中接過這本《教師最偉大的智慧》這本書，當我第一次打開這本書時,，就被書中里的精彩教育故事,，教育智慧、反思借鑒等內容所吸引,，一邊讀書,，一邊反思自己的教學行為，一口氣讀了書的近三分之一,，這里面的“差生”的奇跡,，56號教室的奇跡，不要輕視任何一顆有夢想的種子,，巴學園里的奇跡,，承認“無知”也是一種智慧等等的教育故事都深深的感動了我。其中的巴學院里的奇跡給我的觸動最大,，因為我們班里就有很多像小豆豆一樣的孩子,，為了自己喜歡的玩具或者喜愛做的事情，非常的執(zhí)著,，比如我班的張迪同學,，是一個長得胖胖的，笑起來有點憨憨的小男孩,，前幾天他迷上了玩蚯蚓,，只要一下課,，他會第一時間跑到水池或者廁所旁邊，去挖蚯蚓,，不怕臟,，不怕累,，不怕曬,，一連挖了好幾天，都樂在其中,，作業(yè)寫的也不認真了,，上課也不積極回答問題了，我有點忍不住了,，沒有和他做任何的交流,，直接把他的蚯蚓給扔進垃圾箱里了，他對此事的反應遠遠超過了我的想象,，把班里的桌凳亂跺一通,，誰與他說話，就嗎誰,，誰要是看他一眼,，就打誰，我當時的處理方法是冷處理,，安撫了其他同學幾句,。就以為此事過去了，沒想到的是,，往后的幾天里,，張迪不但沒有穩(wěn)定下來，反而越來越不像話,，變本加厲的給惹事,，我只好把他給叫到辦公室，和他做了簡單的交流,，沒想到的是張迪卻說,，老師你為什么不問去我，為什么去抓蚯蚓,，我想肯定是認為蚯蚓好玩

吧,，可我吸取了教訓沒有說出口，本能的反問了一句,，為什么呀,，張迪一下子哭了起來，好一會心情才平靜下來,，說是因為他奶奶在家門口的空地上種了一點青菜,，長得不好,，奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤，幫助青菜快快的生長,，他還說了好幾遍蚯蚓是益蟲,。我頓時為我的魯莽行為感到羞愧，為什么不和他多交流一下,，聽一聽他的想法,，說不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事，和孩子交流一下科普小知識,。這件事一直困擾我,，我為什么沒有學會傾聽，如果你懂得傾聽,，不僅可以讓你獲取更多的信息,，更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn)，也是一個人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn),。只有把自己放在對方的立場上,，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏的別人的尊重,。我們常說要尊重孩子,，我認為要想尊重孩子，就就從傾聽孩子開始吧,，傾聽孩子的內心真實的聲音,，才知道他們想要什么，才懂得如何做,，也能贏得孩子的尊重,。魏書生說：“一個集體，一旦用尊人者,、人尊之的思想統(tǒng)帥起來,，每個生活在集體中的人都會感到幸福,、自豪,，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績,。

列寧說過“年輕人犯的錯誤,，上帝都會原諒他的”,，更何況是七八歲的孩子呢，他們大部分犯得錯誤,，可以說根本不是錯誤,，只是天真幼稚的表現(xiàn)，如果作為老師的我們，能夠做到尊重學生,，信任學生,，是一種純潔的信任，讓人感到的信任,，讓人信服的人信任,。“山的味道,，海的味道”是多么具有詩意啊,，你可能想不到這是一位小學校長為了不讓孩子偏食，想出的辦法,，他把蔬菜,，肉（豬,、牛,、雞、等都是生活在陸地上的）歸入“山的味道”,。把魚和海味之

類的的歸入“海的味道”,。“山的味道,，海的味道”這充滿詩意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕,，讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味，無痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯,。

在我們的學校,，在我們的班級，給孩子的愛,，要有“媽媽的味道,，老師的味道”，在孩子之間的交往,，為孩子營造“姐姐的味道,，伙伴的味道”，......,。讓我們用我們的愛,，無私愛。為孩子創(chuàng)造更多的“味道,。篇五：淺析教師教學智慧與有效課堂教學

淺析教師教學智慧與有效課堂教學

作者：郝超燕

來源：《教育教學論壇》2013年第30期

摘要：教師的教學智慧與有效課堂教學是應和時代需求,，以全新的視角來審視教師與教學之間的關系，也是人們在反思傳統(tǒng)教學基礎上提出的新的符合時代特點的教學理念,。

關鍵詞：教師,；教學智慧；課堂教學,；有效教學

中圖分類號：g642.0 文獻標志碼：a 文章編號：1674-9324（2013）30-0052-03 教育是主體間的指導學習,，課堂教學是師生互動和共同發(fā)展的過程,。在新課程“知識與技能”、“過程與方法”,、“情感態(tài)度與價值觀”所構成的“三維目標”的指導下,，現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學發(fā)展成為動態(tài)生成性教學，教學方式趨于靈活,、多樣,，并在教學過程中承擔學生情感的啟迪和正確價值觀的引導。因此,，教師應增加自身文化底蘊,，增強教學智慧，靈活駕馭課堂教學的實施,，使教學活動真正有效,，創(chuàng)造嶄新的課堂教學。

一,、教師的教學智慧

（一）教學智慧涵義及特點

教學智慧是指教師面臨復雜教學情境時所表現(xiàn)的一種敏感,、迅速、準確的判斷與行動的能力,，是教師在教學實踐活動中主動運用個體知識,、經驗、能力,、思維等合理認知,，創(chuàng)造性地解決教學實際問題時所體現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)。1.實踐性,。實踐性是教學智慧的本質特征,，是基于對教學實踐的關注和行動而形成的特殊智慧，在教學過程中,，教學智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學實踐情境中,，教師自身直覺的反應能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性,。創(chuàng)造性是教學智慧的核心特征,。教師在實際課堂教學環(huán)節(jié)中，需要具有處理有關教學偶發(fā)事件的能力,，能果斷自如地應付,，及時、妥當?shù)靥幚斫虒W活動中各種不曾預料到的問題,，并做出反饋調節(jié)處理,，即教學應變能力。其實質是一種處理教學過程中教與學矛盾的教學技巧，這需要教師自身具有一定的教學智慧,，使教學過程更加順暢,，對學生的學習起到積極、正向的引導作用,。3.個體性,。教學智慧是教師個體在教學實踐活動中逐漸形成的，受教師自身知識體系,、思維方式,、教學經驗、教學能力,、教學風格等方面的影響,，在教學過程的各個要素和環(huán)節(jié)的處理上，有著自身獨特的理念和方法,。每個教師自身所具有的教學智慧不盡相同,，從某種程度上來說，它是一種個性化教學魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn),，是教師通過情感體驗,、感悟,、反思,、實踐等方式逐步形成的個人特有能力。4.復雜性,。教學智慧是教師通過多年的教學實踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的,，集知識經驗、自身能力,、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體,。教師要在處理紛繁復雜的可預見及不可預見的各種教學問題時做到游刃有余，就需要具有不同的教學智慧,，新課程理念要求教師關注個體差異,，滿足不同學生的學習需要，因此,，教師具有多樣,、綜合的教學智慧，才能達到因材施教,，充分發(fā)揮學生的個體能動性,。

（二）教學智慧對教師角色認識的新要求

新型的師生關系應是一種民主、平等,、理解,、尊重為基礎的積極合作、雙邊互動的關系。教師應組織,、指導,、幫助和促進學生的學習，在課堂教學活動中真正實現(xiàn)從“以教為中心”向“以學為中心”的轉變,，建立平等交流,、主動對話和相互理解的師生關系。在課堂教學中,，教師要主動思考,、勤于鉆研、善于思考,、樂于總結,，創(chuàng)造性地組織教學，努力發(fā)揮自身的教學潛力,，使教師素養(yǎng)和教育質量同步提高,。

二、有效課堂教學中教師教學智慧的體現(xiàn)

有效教學要求教育者根據(jù)社會與人的發(fā)展規(guī)律,、需要和目的,，系統(tǒng)地指導學生自覺主動地學習知識，發(fā)展能力,、體力,，形成技能和良好思想品德的活動，使受教育者自我教育,、自我選擇,、自我設計、自由發(fā)展,，師生間,、學生間通過交流實現(xiàn)師生互動,，生生互動,，相互影響,，相互補充，從而達成共識,、共享,、共進,。

實現(xiàn)有效課堂，需要教師有明確的教學目標,，它是教師專業(yè)活動的靈魂，是判斷教學活動是否有效的直接依據(jù),。在課堂教學過程中，充分利用能激發(fā)學生潛能,、提高教學質量、實現(xiàn)教學目標的一切課堂教學資源,，超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略,，運用有效的課堂管理技巧，充分發(fā)揮學生的主動性,，強調教學過程是師生交流,、共同發(fā)展的互動過程,，使學生成為真正意義上的學習主體,。教師要自覺、主動地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢,，改變以往學科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的行為,，形成強烈的課程參與意識，詳細,、深入地掌握各個層次的課程知識,，不斷提高自身的課程理論素養(yǎng),，注重自身知識的更新，賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學活動以新鮮的血液,，積極尋找,、利用學校及其周圍所具有的正向教學資源，開發(fā)本土化,、鄉(xiāng)土化,、校本化的課程，使學校的課程內容更加豐富多彩,，更易調動學生學習的積極性,，使課堂教學變得富有生機和活力，有效促進學生的個性化發(fā)展,。

（一）課堂情境性的教學智慧

教學是教師運用實踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場創(chuàng)造,，在情境中展開教學，區(qū)別于“去情境化”的技術性教學實踐,。在班級中,，受教育者個體在學習、生活中不可避免地會受其他個體的相互影響,，同時也受到集體的影響,，教育者自身的觀念意識、價值行為,、教學習慣等也會相互產生影響,，這種交互影響塑造了個人的態(tài)度、期望,、價值及行為,，從而表現(xiàn)在課堂教學的各種活動中，久而久之,，形成課堂上所有成員共同的,、穩(wěn)定的心理特質或傾向，即課堂教學心理環(huán)境,。教師在實際課堂教學中,，應給予學生創(chuàng)設自主、互動,、合作,、平等的心理環(huán)境，形成民主,、尊重,、理解、寬容的教學行為,，善于運用非語言溝通方式營造輕松的教學心理環(huán)境,，給予學生足夠的自主學習的空間及自由,，增強學生自信力，注重學生智力的個體差異性,，使學生能在課堂教學中充分發(fā)揮,、展現(xiàn)自身優(yōu)勢。

（二）課堂復雜性的教學智慧

課堂教學具有多維性,，教師要處理好課堂教學的預設與生成關系,，尋找平衡教學預設與生成的核心元素，排除課堂教學中的干擾因素,，是生成有效課堂的重要保證,，這就要求教師學會診斷和糾正課堂問題行為，進一步提高自身專業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學的能力,，從而實現(xiàn)提高教學效益的目標,。

課堂教學問題的產生主要影響因素是學生、教師和環(huán)境,，而學生自身的原因是內因,，教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學生行為的外因。教學智慧要求教師要客觀,、公正地分析課堂問題產生的因素,，尊重學生，關注學生的個體成長,，采用分層教學,、個別化教學；積極開展合作教學,、小組教學等多樣的教學方式,，巧用感情評價，誘發(fā)學生學習策略的元認知意識,，根據(jù)學生的性格特點和心理特點,，結合多種藝術教育手段，積極解決課堂教學中的問題,，使課堂產生有效性,。

（三）課堂實踐性的教學智慧

在實際課堂教學實踐中教師應結合教學目標，精心設計教學內容,，做到教學內容基礎性的把握和趣味性的提升，使用合理,、恰當?shù)慕虒W手段,，促進教學質量的最優(yōu)化。根據(jù)學生身心發(fā)展特征,，以加得納的多元智力為理論支撐,，對學生實行平等差異性的教學方法,，引導學生將自己的優(yōu)勢智力遷移到弱勢智力領域中去，使每個學生獲得最大限度的發(fā)展,。

三,、小結

總之，教師角色是一個發(fā)展的,、動態(tài)的,、開放的概念，它體現(xiàn)了社會對教育與教育者的期待和要求,，也體現(xiàn)了教師自身對教育的批判和反思,，它是社會宏觀背景與教師豐富個性相互結合的最終體現(xiàn)。隨著我國素質教育的推進發(fā)展,，教師應注重增加文化底蘊,，積累教學智慧，在課堂教學實踐中塑造全新的職業(yè)形象,，有效促進學生全面發(fā)展,。

參考文獻： [1]鐘啟泉.“有效教學”研究的價值[j].教育研究，2007,，（6）.[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學策略[m].北京：首都師范大學出版社,，2006.[3]葉瀾.重建課堂教學價值觀[j].教育研究，2002,，（5）.作者簡介：郝超燕（1978-）,，女，陜西渭南人,，陜西師范大學教育學院碩士研究生,。

智慧教學心得體會 智慧教學心得體會幼兒園篇三

教師智慧教學心得體會

教師智慧教學心得體會

一、實施背景

復習課的實施對于我們來說是個需要斟酌的問題,，復習課不同于平時上課,，學生易形成懈怠情緒，而對于老師也感覺如何提升學生復習課效率的確是嚴峻的問題,。

通過本次的活動來向老師展示如何利用英語小劇來將課本內容與語言功能結合起來進行融入式學習,，從而使學生在運用語言做事中逐漸將語言與課本文本生活化，從而促進學生參與復習課的積極性,。

以往的復習往往成了新課的重現(xiàn),，舊課的大雜燴，也成了無休止的題海戰(zhàn),，缺乏對學生學過知識的全面梳理,，綜合，歸類,，幫助學生將學過的知識重新建構,，形成知識網(wǎng)絡,，難以獲取新知。

教師墨守陳規(guī),，教學方法單一,。在復習課中，教師或是一講到底,，或是成試卷的校對機,。這樣的英語復習課堂勢必使學生的學習興趣降低，學習效果不明顯;教師疲憊不堪,，甚而困惑,，達不到英語復習的最終目的。

實施利用英語小劇表演展示活動來進行跨單元整體學習以便更好地實施復習這一課型,。在此課型上充分調動學生去積極參與,，鼓勵他們去為小組做貢獻。打破那種教師疲憊不堪,，學生茫然無措,，疲于應對的境地。

二,、英文短劇表演的教學實踐

1.布置任務

首先,，教師要布置表演的內容和時間:來自課本的短劇或者由課本上的故事改編的短劇都在講解完課文后布置，為了鼓勵學生的創(chuàng)造性,，老師可鼓勵學生對其情節(jié)和結局可以進行再創(chuàng)作,。

其次，注意表演必須是全班同學一起參與,，讓每個學生都有鍛煉的機會,，教師應對學生進行分組，并由其組員確定一個導演,。分組可以有多種安排,，可以按照宿舍的號碼進行分組，這樣的好處是同學們彼此之間熟悉,、了解,，排練起來也方便;也可以抽簽決定分組。由于每次抽簽分組后可以與不同的同學合作,，這樣有利于同學們互相了解,，在全班營造一個非常好的合作學習的環(huán)境。

再次,，教師應布置學生準備工作道具,，提倡親手制作，外借或者便宜的道具可以購買,。

最后,，要在第一次表演之前說明短劇表演的評分標準，一般來說,，以10分為滿分,，其中，語音,、語調2分;英語流利度2分;表演技巧2分;手勢和服裝道具的準備2分;是否具備創(chuàng)新精神2分,。

2.準備活動

學生在接到任務后，各組的導演開始分工,，著手編小劇本,、分配角色、準備服裝道具,、熟悉劇本并研究表演技巧,。對于學生自己編寫的劇本其出現(xiàn)的語言和表達錯誤可由教師進行修改;在學生準備過程中，教師不需要參與很多,，讓學生充分發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)新意識,。在編排短劇的過程中，能營造良好的合作學習的氛圍,，學生能發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性,，并且通過不斷地排練，可以把所學的詞匯,、表達方法用于表演中,，提高學生的表達能力和綜合能力。

3.課堂表演

一般來說,，小組在表演之前都有一定的準備時間,。課堂上我給學生充足的時間，讓學生自主交流,、展示成果,、促使學生主動學習，獲取知識和解決問題的能力,，經過自己的實踐獲得知識,，他們特別有成就感，自信心增強,，在這種學習氛圍中孩子們很輕松,，他們得到了釋放。以前從來不發(fā)言的兩位同學通過本次小組表演準備與展示活動都感覺他們可以融入到小組中,。他們表示喜歡這種形式的活動,。他們表示通過表演他們在玩中就輕松運用知識。

4.隨堂評價

學生表演結束后，教師應對其表演進行評價,，可以邀請觀眾發(fā)表評論,，培養(yǎng)學生的參與意識和鑒賞能力。教師也可以對學生表演時記錄下的筆記按照評分標準進行評價,，評價的語言要熱情,，選帶有鼓勵性的語言。對學生不足的地方以建議的方式提出來,，以激發(fā)學生的表演興趣,，從而能培養(yǎng)學生的學習興趣。為了避免在臺上學生進行表演時,，臺下學生產出現(xiàn)游離狀況,。可以請表演的同學提出一至兩個與文本內容相關的問題請臺下學生進行有效反饋,。這樣無疑對培養(yǎng)學生善于傾聽的能力,，并潛移默化滲透尊重他人的理念。由于小劇表演面向全體學生,，在總結時筆者引導學生在活動中要把最好的自己展現(xiàn)在舞臺上,，有一種競爭意識，又要引導學生尊重他人的勞動成果,。在學生表演完畢和回答完畢時,，筆者首先帶領學生利用掌聲為同學加油，點贊!

三,、取得成效

1.活動開展以來,，提高了學生對英語學習的興趣，許多同學在活動中始終有一種興奮感,、滿足感,，由原來的厭學變成了現(xiàn)在的樂學，學生做中學,學中用,從而激發(fā)興趣,學得主動, 學得輕松,，在原有的基礎上提高了學習效率,，班級英語成績的各項指標均為年級第一名，其中本學期期末口語的平均分必平行班高出7分,。

2,、某些所謂的潛能生也在活動中躍躍欲試，使得其他同學刮目相看,。上課舉手發(fā)言的人多了,，課后用英語交流的人多了，學生間的相互合作多了,，關系更融洽了,，更自信更富于挑戰(zhàn)了。

3、大部分學生能較容易地讀懂一些簡短的英語短文一些優(yōu)秀的學生能讀懂較長,、較難的英語劇本并進行英語劇本創(chuàng)作,。

4、學會了認真傾聽別人的英語會話并敢于用英語進行簡短的交流能流利地背誦課文,。

我自己在各級各類比賽中課例與論文多篇獲獎,，還獲得了uds 先進個人稱號，先后接到了市區(qū)及北師大老師等的聽課任務,，大家表示回去一定要去嘗試。

教師智慧教學心得體會范文

語文新課程標準明確提出：閱讀教學是學生,、教師,、教科書編者、文本之間的多重對話,，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程,。從本質上說，閱讀活動,，是一種存在差異的交流活動,。如何來培養(yǎng)學生的閱讀創(chuàng)新能力，我是這樣做的：

利用情景再現(xiàn)使學生展開聯(lián)想,、想像,，從而培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力

在閱讀活動中，根據(jù)文字材料的描述進行情景再現(xiàn),，是閱讀創(chuàng)新不可缺少的基礎,，它是主動閱讀、活化信息,、形成新見解的必要條件,。具體可從以下三個方面入手：

①利用情景再現(xiàn)，再造作品境界,。如讀《孤獨的收割人》,，我們邊讀邊展開想像的翅膀，在我們的眼前會呈現(xiàn)出一幅圖畫：在一望無垠的高原上,，輕風吹動著白云,，在藍天上緩緩移動，成熟的莊稼泛起微微的波浪,，在陽光的照射下泛起金色的光芒,。這時，傳來陣陣凄涼的歌聲,，循聲而望,，是位姑娘。她又割又捆，邊干活兒邊唱歌由于展開了豐富的想象,，創(chuàng)造出了一個更為豐富的作品的藝術境界,，并將自己不由自主地融入到作品的境界中，在感染,、共鳴,、激動中不能自已。

②發(fā)揮豐富的想象,，再造人物,。《孤獨的收割人》中的姑娘,，詩中僅寫到她的唱歌與收割,，至于其他情況沒有寫及。閱讀此詩我們可根據(jù)姑娘唱歌和收割的情況,，對她的外貌,、心理、語言,、行動等展開想象,，在頭腦中再造一個完整而鮮活的人物形象。只有如此再造人物,，才能如見其人,，如聞其聲，甚至與之共語,。

③展開聯(lián)想,，去填補藝術空白。如《孤獨的收割人》中的姑娘家世如何?經歷如何?她過去怎樣?現(xiàn)在怎樣?歌聲為何這般凄涼?為何這般哀傷?我們可發(fā)揮聯(lián)想,，去填補這些藝術空白,。

閱讀中的聯(lián)想主要有四種方式：

①接近聯(lián)想。如閱讀酈道元的《山峽》,，聯(lián)想到李白的《朝發(fā)白帝城》,，眼前呈現(xiàn)出兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山的情景,。

②相似聯(lián)想,。如讀王安石的《梅》：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開,。遙知不是雪,，為有暗香來。此梅此景,，可聯(lián)想到人的堅韌品質,，不屈精神,，頑強斗志。

③對比聯(lián)想,。如讀歐陽修的《秋聲賦》,，從蕭條凄涼的秋聯(lián)想到峻青《秋色賦》中所描寫的豐收的秋。

④因果聯(lián)想,。如閱讀魯迅小說《孔乙己》,，可根據(jù)孔乙己所生活的環(huán)境以及他自身等因素，聯(lián)想到孔乙己的結局,。運用閱讀聯(lián)想對讀物進行理解,、追憶和創(chuàng)造性的思考，應注意材料之間的聯(lián)系,，盡量形成廣泛而多樣的聯(lián)想,，以努力提高閱讀創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新是新課標提出的一個最鮮明的要求,，學生的創(chuàng)造力需要培養(yǎng)，想象力需要保護,，也只有通過發(fā)散性的思維進行開放性的教學才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力,。因此在進行閱讀教學時，教師應盡可能為學生提供再造想象的空間,，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,。

教師智慧教學心得

作為班主任，從班集體的組建之初,，師生就共同努力,，力爭使班級形成自主管理型的班級特色。我的做法是：制定班規(guī),，使學生自我約束;利用目標激勵,，積極引導;利用小組評價，引導合作與競爭,。

我在初一到初二擔任數(shù)學備課組組長期間,，針對班級小組的課堂評價環(huán)節(jié)，與同組數(shù)學教師共同設計并使用數(shù)學小組評價單,，有效規(guī)范學生的課堂學習行為,，并且通過這一工具引導學生持續(xù)養(yǎng)成良好的學習習慣。本學期在初一數(shù)學小組評價單使用的基礎上,，進一步推進課堂評價方式,。

開學之初，我要求每個同學都制定學習計劃,，學習計劃使學生的學習有了目的性和動機,，減少了學習的隨意性和盲目性,。利用你追我趕爭上游，在每次考試的前兩周,，每位同學制定考試目標,。這個表格記錄著他們每一次的成功與超越，也記錄著他們的失敗與反思,。每次考試后,，同學們都要及時總結反思自己的優(yōu)勢、不足,、措施,。應同學們的要求，成績好的同學為全班同學做學習經驗介紹,。

我和同學們共同制定了小組積分細則和課堂表現(xiàn)記錄表,。根據(jù)班級的實際情況，在使用的過程中,，這個積分細則也在逐漸的精細,、完善。課堂表現(xiàn)記錄表主要從回答問題,，板演,，講題三個方面加分，由小組長對本組同學的表現(xiàn)打分,。

每周各組組長都要組織本組同學總結本組這周學習,、紀律、衛(wèi)生,，課堂表現(xiàn)等方面存在的問題;每兩周學習委員要針對全班同學的表現(xiàn)進行總結,，對表現(xiàn)好的同學提出表揚，對班級的共性問題提出建議;每月對積分最高的三個組進行表彰與獎勵,。

通過這一工具引導學生持續(xù)養(yǎng)成良好的學習習慣,，有效規(guī)范學生的課堂學習行為，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,，培養(yǎng)小組同學之間的合作意識,，這個做法在我所教的兩個班級初見成效。

作為初二數(shù)學備課組長,，在20xx年1月2日,，組織初二年級數(shù)學計算題競賽，我主要負責出題,、評獎,、寫獎狀、領獎品,、給學生頒發(fā)獎狀與獎品,，此次活動共評出一等獎15人,、二等獎18人、三等獎18人,，這一活動極大地調動了學生學習數(shù)學的積極性和主動性,。

針對學生數(shù)學學習的實際情況，作為備課組長向學校及時申請利用每周二下午第三節(jié)課時間上數(shù)學輔導課,，把全年級學生分成5個層次,，本組四位數(shù)學教師各負責一個層次的學生進行專題復習，力求提高全年級的數(shù)學成績,。

作為班主任和任課教師我會動腦筋,，想辦法，提高學生學習的積極性,，進而提高學生的數(shù)學成績,。教師智慧教學心得體會

智慧教學心得體會 智慧教學心得體會幼兒園篇四

永寧鎮(zhèn)中心小學

《教師教學智慧》總結

姓名：劉金鑫

時間：2015年3月17日

《教師教學智慧》總結

在“十二五”中小學繼續(xù)教育培訓學習活動中，通過集中學習及自主 學習《教師教學智慧》后,，感受頗多,，讓我對智慧型教師有了一定的認識。

智慧型教師,，不僅能贏得學生的尊敬,，激勵學生學習，維持他們的學習興趣,，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力,。他們的教學總是能從一個階段順利地過渡到另一個階段,，并能將前一課、前一周甚至前一年所學過的知識與即將學習的新知識進行整合,。他們好像能進入學生的大腦,，能預見學生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來對付,。他們往往能取得好成績,，贏的家長和社會的贊譽。

在備課方面,，智慧型教師較多考慮的是教學內容,、活動、和策略,；智 慧型教師較有自主性,，而一般教師較多受到規(guī)則與模式的指導和局限；智 慧型教師備課效率較高,、他們可以調用豐富的教學常規(guī)和情景,；智慧型教 師備課時較靈活,，他們的教案更簡潔；他們更多地考慮長遠目標,、整體目 標,；智慧型教師的備課反映了他們具有豐富而融合的知識基礎。在上課方面,，教師有很強的課堂監(jiān)控能力,，他們的主要精力放在引導 學生完成教學任務上。而一般教師的主要精力放在維持課堂紀律上,；智慧 型教師對課堂事件的關注

具有選擇性,，他們能區(qū)分重要和不重要的信息和 事件，只注重重要的信息,，從而釋放了他們的精力,。而一般教師更多地關 注細節(jié)；智慧型教師有自己的一套教學常規(guī)（情景智慧）能使學生全神貫 注于課堂的某一活動之中,，從而降低課堂的復雜性,，他們能及時調整計劃 以保證教學的順利進行。而一般教師缺乏這樣的常規(guī),，他們不是改變自己 的計劃來適應于學生的需要,。在批改方面，智慧型教師批改的主要目的是反饋和激勵,，而不是把它 作為督促學生學習的手段,；智慧型教師批改作業(yè)的方法很多，他們能發(fā)動 學生參與批改,，從而節(jié)省出更多的時間用于備課,。而一般教師往往是自己 對全部學生的作業(yè)進行批改，他們?yōu)榇死速M了大量的時間,；智慧型教師經 常對作業(yè)批改進行改革,。而一般教師往往采用傳統(tǒng)的方法；智慧型教師一 般不布置較多的作業(yè),，他們很注重作業(yè)的質量并讓學生保持學習的興趣,。而一般教師往往不注重作業(yè)的質量和學生的興趣，布置的數(shù)量很多,。篇二：《教師需要什么樣的教學智慧》學習心得

《教師需要什么樣的智慧》學習心得

有人說過：“孩子是一塊待開發(fā)的土壤,，飽含希望，蘊藏潛力,；孩子是浩瀚的宇宙,，充滿神奇，期待發(fā)現(xiàn),。作為孩子的引路人,，首先應該是知者,；作為靈魂的塑造者，更應該是智者??”其實,，人都是有思想的,，但做為教師卻應該特別突出“有思想”。這種思想,，不是小聰明,，而是大智慧。

教師的大智慧是什么呢,？

教師要有心智,，教師還得要有理智，教師更得要有機智,。學習了《教師需要什么樣的智慧》之后我就自己的體會來談一點點看法：

我認為教師應有一雙智慧的眼睛和一個智慧的頭腦,，就像醫(yī)生看病一樣：每個病人的情況不同，雖然表現(xiàn)出的癥狀有相似之處------比如頭痛,，但病因不同,，用藥的方式也就不同。醫(yī)生的高明在于忘,、聞,、切、問的同時,，不斷與自己的已有經驗,、理論相對比。從而了解病因,、做出診斷后開出(轉載于:教師教學智慧學習心得體會)藥方,。醫(yī)生的醫(yī)術越高明，他對病歷的分析能力也就越強,，通過現(xiàn)象看本質的能力也就越強。病歷的分析是來不得半點虛假的,，病歷的價值在于醫(yī)學理論的創(chuàng)造性的靈活運用,。每個病歷雖不盡相同，但具有借鑒性,。而教師對自己學生的案例的分析與醫(yī)生有相似之處,！只有我們的老師對自己學生的案例，用“心”去分析然后對癥下藥,，這樣方能起到立竿見影之效果,。

就像易中天老師所說，人生沒有彩排,，每天都是現(xiàn)場直播,。做為老師,，我們不知道這節(jié)課，會突然遇到什么“問題”,，但我們應用憑

著自己的生活閱歷,，借用我們的機智讓學生得到較大的感悟，或受到深刻的啟發(fā),。簡言之,，教師之所以能夠啟迪智慧，引導心靈,，是因為他機智靈活,，足智多謀。面對復雜的教育情境,、教育關系和教育過程,，機智的教師能夠化解矛盾，協(xié)調關系,，得心應手,。而機智的教師富有幽默感，富有激情?? 教師要用心智去打開智慧之窗,，教師要用理智去引導學生走向智慧之路,，教師要用機智去挖掘學生身上無窮的智慧。若一個老師要想真的富有大智慧,，那么他還得,，善于從他人的人生篇章中學會借鑒和思考；然后在自己的課堂上實踐之,，再然后對其做出及時,、深刻反思。篇三：《做智慧型老師 創(chuàng)建高效課堂》專題講座心得體會

《做智慧型老師,，創(chuàng)建高效課堂》 專題講座心得

做智慧型老師,，創(chuàng)高效課堂，做課堂的引導者,，聽了專題講座后豁然開朗,，真正感受到做一名智慧型的教師是多么的可貴，結合平日的教學,，結合24字課堂教學模式,，真正實行高效課堂。

蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng),，能力只有靠能力去培養(yǎng),，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的,，這就要求老師首先要成為一名智者,，只有做一名智慧型教師，才能讓教育充滿智慧,。智慧型教師是具有較高教育智慧的教師,。所謂教育智慧是良好教育的一種內在品質，表現(xiàn)為教育的一種自由,、和諧,、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命,、關注個性,、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界,。教育智慧在教育教學實踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學工作的規(guī)律性把握,、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力,。一個教師的智慧應該是具有豐富的學識底蘊和人文涵養(yǎng),。一個善于學習、善于思考,、善于感悟的教師,，能使自己的才能不斷地滋養(yǎng)壯大，能把自己的工作和知識緊密地結合起來,，形成自己新的思路和方法,。如果說傳統(tǒng)教育的內核是知識，那么未來教育的視野應該是智慧,。所以教師一定要打破書本知識的框架,，轉變教育觀念，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性精神,、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性活動的能力擺在教育的首

位,。鼓勵學生在學習書本知識的同時，又要善于從周圍生活以及社會這個大熔爐中去汲取營養(yǎng),、獲得信息,、學習知識。作為一名教師總應想著學生,，想盡一切辦法使學生在課堂上就接受大多數(shù)的知識，只有那樣才能從根本上真正為學生減負,，才會真正激發(fā)學生其它方面的學習興趣,，真正培養(yǎng)創(chuàng)新型的人、全面發(fā)展的人才。

高效課堂要在備課上下功夫,，備課要準備更加充分,，每節(jié)課上課前向自己問自己幾個問題：我打算讓學生獲得什么？我打算讓學生用多長時間獲得,，我打算讓學生怎樣獲得,。高效課堂要改變教師觀念，關注教與學的過程,。新課程要求學生全員,、全程和全身心地參與到教與學活動中。學生的情緒狀態(tài)要關注,，老師要激發(fā)學生的學習興趣,，學生要以飽滿的精神狀態(tài)投入學習之中，高效課堂就應像張四保老師講的那樣,，教師學會傾聽,、學會指導、學會表揚,、讓學生真正成為課堂的主人,。

作為教師，每日站在三尺講臺上,，真的應該認真反思,，如何的課堂，如何的教師才是學生需要的,、家長歡迎的,、社會認可的，當我們總在向著這樣的方向前行時,，成功就不再遙遠,！篇四：課堂教學的智慧與策略培訓心得體會

課堂教學的智慧與策略培訓心得體會--物理

隆 志 明

于2月23日24日我參加了 學校組織的中小學教師初中物理課堂教學的智慧與策略培訓學習。首先我要感謝給了我這樣一個難得的學習機會,，學習各地的中學物理學科帶頭人,、骨干教師教學方法，聆聽各位專家的精彩點評,。

俗話說“玉不琢,，不成器。人不學,，不知義,。”這次培訓收獲最大的是專家和名師們對我思想上的沖擊,。每天的感覺是幸福而又充實的,，因為每一天都要面對不同風格的名師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊,。

通過培訓,，使我對教育教學的內涵有了新的理解，領會到在新課改的形式下教育教學的新理念,；通過理論的學習,，更進一步理解學校的功能，教師的職能和學生的權利和義務,；通過觀課議課,，真正的領略到什么才叫自主學習、合作學習,、探究性學習,；通過觀摩教學，真正的領略到那些優(yōu)秀教師是如何在課堂上創(chuàng)設情景,，如何進行試驗探究性學習,。下面就我的心得體會談以下幾點:

一、更新教育觀念,，樹立現(xiàn)代教育思想

每位專家,、學者從自己的研究方向方面的深厚的學術造詣和卓有獨到的視野和經驗出發(fā)，暢談了他們對新課程的改革以及初中物理教學技術等教育教學各個領域的獨特見解,。他們從宏觀的角度出發(fā),，在暢談中國物理教育的過去、現(xiàn)在的同時,，給我們展示未來中國教育的遠景和物理教育各家之長,。我認識到新課程倡導的自主學習、合作學習,、探究性學習,，都是以學生的積極參與為前提，沒有學生的積極參與,，就不可能有自主,、探究、合作學習,。學生參與課堂教學的積極性,，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學的效果,，同時也為我們追求的高效課堂,、優(yōu)質課堂指明了實踐的方向。

二,、不斷進取,，提升自身業(yè)務水平 通過到幾所名校的觀摩活動,，學習和領略到許多名師教學風格，他們各有千秋,，也受益很多。我感受最深的是,，這些名師都有的共同特點：他們尊重學生的需求和發(fā)展特點,，重視基礎，為學生有個性發(fā)展提供空間,。從學生出發(fā),，做到以人為本,，為每個學生提供平等參與的機會,，讓學生在寬松、民主的環(huán)境中體驗成功,，健康成長,。把“探究式教學”的教學方式應用的得心應手,。

專家的理論講座為我的頭腦增添了不少新的教育理念。聽各位專家教授的講座以及和各位專家的互動應該說是我們最快樂也是最緊張的時候,，各位專家用自己的自信,、率真、真實,、真誠和熱情,，向我們展示了一位又一位名師的風采。經過理論學習,，再到各中學觀摩學習,，我由初始的迷茫漸漸開朗，不僅要學習課程內容還要不斷進取,，提升自身的綜合業(yè)務水平,。

三、樹立終身學習觀念,，力爭成為優(yōu)秀物理教師

在這次培訓中,，在和全省骨干教師的交流中，開闊了視野,，增進了見識,，增長了知識，讓我受益匪淺,?；仡欉@些日子的學習培訓，感覺既忙碌又充實,，收獲頗多,。培訓期間,，經過專家老師的指導解決了我的許多問題；得到了許多的教學經驗和教學技巧,；在與其他教師交流時,，結識了許多志同道合的優(yōu)秀教師，特別是我聽了多位名師的教學示范課,，他們靈活的教法,，深厚的知識功底，把學生引入到勝景,，把課堂引入到新境的高超水平都非常值得我學習,。從這一過程中我接受了許多優(yōu)秀的教學思想。這些思想不一定都能在我的教學實踐中馬上收到立竿見影的成效,，但這些優(yōu)秀的教學思想一定會在我今后的教學發(fā)展中,，起到持續(xù)的指導作用。

雖然培訓結束了,，但思考沒有結束,，行動更是沒有結束。我將帶著收獲,、帶著感悟,、帶著感恩、帶著滿腔熱情,，在今后的教學中,，繼續(xù)學習教育教學理論知識，不斷反思自己的教學行為,，讓自己在教學實踐中獲得成長,，使自己的教學水平和教學能力更上一個臺階。篇五：《教師道德智慧》心得體會

“十二五”中小學教師繼續(xù)教育----學習《教師道德智慧》

心 得

體

會

胡恩海 馬官鎮(zhèn)二官小學 學習《教師道德智慧》心得體會

馬官鎮(zhèn)二官小學 胡恩海 通過學習了《道德與智慧》這個專題后,，讓我對此有了一定的重新認識,，現(xiàn)談談自己的一點心得體會。在沒有學習這個專題之前,，我對道德的認識非常的膚淺,，就認為道德就是品德，一個人的品質,、行為,，不做壞事，不做違背良心的事,。其實,，道德它的內涵意義遠不止這些，并且讓我第一次了解了什么是道德智能,、道德智慧,，對道德與智慧有了重新的認識,。

何為道德？道德是人的精神世界的概念,。所謂道德范疇是指關于尊重人類生命（或任何生命）及其所生存的環(huán)境方面的能力或傾向,。是指一個人個性、個別性,、意志,、性格、人性實現(xiàn)至最高境界等方面的陳述,。何謂道德智能呢？它是一種實踐理性智能,，道德智能不僅僅是善的理念,，而且本然的存在著智能和道德的成分。所謂道德智能是一種知人,、知己,、知物的綜合意識和能力，是人能恰當?shù)靥幚砣伺c自然,、人與社會,、人與自己之間關系的綜合意識和能力，它是從人的精神世界出發(fā),，以人的精神安定,、安身立命為宗旨。道德智能就是以行為主體在潛意識認可的善惡評價標準,、社會輿論和傳統(tǒng)習俗的基礎上形成的自身獨特的堅定不移的道德理想信念智慧為德心,，并自發(fā)地依據(jù)此潛在精神力來調整自身與環(huán)境之間相互關系的德行的總稱。道德智能的內涵就是人類舉心動念言談舉止的動機的善惡觀念和行動的智能,。道德智能的外延包括人類自身的舉心動念言談舉止的善惡,。道德智能又涉及了兩大核心范疇，即智能和道德,。通過學習,，也讓我知道了智能和道德兩者的關系，智能和德性既有聯(lián)系,，又有區(qū)別,。兩者都是在實踐基礎上，而不同的是智能是人對自身理性精神世界的把握,，而道德是人對自身生活意義和價值的把握,。道德智能的內容也是從六個方面來論述的。中國傳統(tǒng)哲學中的道德智能領悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”,。那么專題中第三個內容就是道德智慧,。道德智慧是源于道德生活實踐,，又穿越具體的道德生活來透視并把握道德生活的實質，形成一種日趨穩(wěn)定的道德智慧結構,。當一個人具有較高的道德智慧時,，就會在面對和處理人與人、人與社會和自然的各種利益關系時,，尤其是面對艱難的道德抉擇時,，穿透迷霧而表現(xiàn)出一種平淡恬靜、從容自如的睿智,。道德教育就應該關注學生道德智慧的生成,，凸顯道德智慧的價值與作用，進行道德教育實踐,。關注道德教育中學生個體情感,、意志、理想扥生命意義因素與道德的整合,，而不是僅僅著眼于道德認識,。道德教育要以促進與生成學生生命和諧、圓融,、自主,、可持續(xù)發(fā)展為母的，積極利用并創(chuàng)造各種道德情景或生活,，在體驗中著眼于道德智慧的生成,。

以上是理論學習中所了解認識到得一部分內容。結合以上內容,，在來看看我們現(xiàn)今學生中的德育情況,。我們常常能夠聽到許多老師的心聲，現(xiàn)在的學生真的很難教,，特立獨行,，對一些傳統(tǒng)思想不屑一顧，愛國主義淡薄,，為人處事以己為重,。而在學校德育教育中，同樣存在著問題,。如：一是德育在學校中處于可有可無的狀況,，“說起來重要，做起來次要,，忙起來不要”,，德育隨時都要為升學讓路，德育活動的開展受到時間空間限制。二是學生對德育不感興趣,，如政治課是德育的主渠道,，它不僅傳授一定的道德政治知識，更須影響學生的人生觀,、價值觀,、世界觀的形成。但許多學生對政治課不感興趣,，只為考試死記一些條文而思想上卻無所觸動,。這些問題的存在，一方面是獨生子女家庭中父母的溺愛,，另一方面是學校應試教育下對德育工作的松懈,，更為關鍵的是社會道德標桿的風向不夠準確，社會經濟大潮的沖擊,，社會傳媒的不良影響,，社會上功利主義，實用主義思想的盛行,，學校追求升學率的態(tài)勢也限制了德育作用的發(fā)揮，使學生無法在混亂的世界中找到方向,，容易迷失自我,。學生良好品德的養(yǎng)成最終歸結為感悟，如同愛因斯坦所說,，“要留下把人引向深入的東西,，而將那些把人誘離的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉?！?人要形成思想,，拓展精神生命，必須通過感悟,，良好品質和健全人格的形成需要學生自我反省,，從而內化為學生的自我思想和道德品質，這是“科學發(fā)展觀”之“核心以人為本”思想在品德教育中的實踐,。當前思想道德教育很大的一個弊病是“空”,，脫離青少年的生活世界，空洞,、枯燥,、缺乏生活氣息。脫離了青少年生活的思想道德教育只能是無源之水,，無本之木,。因此，思想道德教育,，必須貼近青少年的現(xiàn)實生活,，從生活中尋找思想道德教育的素材和契機,。其次，思想道德教育在本質上是涵養(yǎng)化育個體的德行,。思想道德教育只有成為個體的自我需要,，才可能是有效。不能夠像以前一樣,，一棍子打死一船人,。不能說他在某些方面還缺少什么其他同學就和他一樣，泛泛而談的教育是最蒼白的教育,。因此,，思想道德教育必須和青少年的個體經驗相接近，融入青少年的個體生命成長,。再之,，道德感悟教育要貼近學生的心靈。道德教育在本質上不僅是實踐活動,，而且是精神的和心靈世界的活動,。道德教育只有觸動心靈，引發(fā)生命感動,，引領精神成長,，才是真正的教育，才是真正有魅力的思想道德教育,。缺乏相互尊重,、互動對話，單方面板起面孔說教,，機械地傳授思想道德知識的做法,，不符合道德的本真精神。所以,，我們要指導學生的學習,，要指導學生的交往活動，還要指導學生的日常生活,，讓他們有一個正確的價值觀,、人生觀和世界觀。道德教育是一個永恒的話題,，它不僅僅是一門學科,，還是一門藝術，是智慧與道德的結晶,。

智慧教學心得體會 智慧教學心得體會幼兒園篇五

生物智慧課堂教學心得體會

一,、智慧課堂應該為學生創(chuàng)設寬松和諧的學習環(huán)境。老師要使自己與學生、學生和學生之間形成良好,、和諧,、民主的關系，老師要成為引導學生學會尋求知識,、吸收知識,、運用知識的向導和組織者，成為深刻理解學生觀點,、想法和情感特征的知音,。這樣，學生就能以極大的熱情,、飽滿的情緒投入到教學過程中去,，課堂氣氛就會異常活躍,，學生就能知無不言,、言無不盡；才能讓學生的生命活力在課堂上盡情綻放,。

二,、智慧課堂應該關注學生的學習過程，讓學生有體驗科學的機會,?？茖W的學習過程，應當是學生的一種體驗性活動的過程,，它應當包含豐富的過程性目標。我們老師在教學中,，著重是引導學生在觀察,、實驗、操作,、思考,、交流和實踐等探究活動中感悟方法，進而有序而且有條理地思考,，用心去體驗學習科學的過程,，要相對重體驗輕結果，以利于學生掌握知識的內在聯(lián)系,。尤其是初中生物的許多探究性試驗,，摒棄以往的傳統(tǒng)的做法，中規(guī)中矩的驗證性試驗已經調動不起學生的興趣,，啟動不了他們思維的火花,，限制了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展空間，嚴重挫傷了學生學習的積極性、主動性,。在教學過程中,，盡可能的創(chuàng)設情景，讓學生試著自己提出問題,。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,。”應試教育的最大缺陷就是教師致力于幫助學生尋找結論,，并把這個“結論”原原本本地灌輸給他們,，從表面上使那些現(xiàn)成的問題得到看似最圓滿的解決。這種教育的惡果,，就是在客觀上忽略了學生自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,，忽略了學生獨立自主的研究和探索，使學生能夠得到的東西不但老化而且僵死,。因此,，生命化課堂倡導讓學生主動學習，探究性學習,，的確是順應了教育教學和學生身心發(fā)展規(guī)律,，有利于學生的可持續(xù)發(fā)展。

三,、智慧課堂應該為學生創(chuàng)設思考的空間和時間,。老師要敢于創(chuàng)新，敢于改造教材,，嘗試新的教法,，解放課堂、解放學生,，讓學生在課堂上自主自發(fā)地參與,、投入學習，淡化教師課堂的主導地位（不是不重視教師的主導地位）,，把更多的主導權給學生,，把課堂交還給學生。我越來越覺得現(xiàn)在的學生要比以往更聰明,，更有創(chuàng)造力和想象力,，我們作為教師，更要以學生為本,，為學生創(chuàng)設思考的空間和時間,，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，采取一切方法與手段,，發(fā)展學生的思維,，調控學生的情緒,，讓學生的創(chuàng)新火花、靈光一現(xiàn)的思維碰撞都無比完美的表現(xiàn)出來,。

四,、智慧課堂應該是自然生成的常態(tài)下的課。這樣的課不完全是預設的結果,，在課堂上有師生之間真實的情感,、智慧、思維,、能力的投入,，又有相互的討論、思維的碰撞,，還是師生相互的構成,，并生成出許多新的東西的過程，其中有資源的生成,，又有過程的生成,，是豐滿、平實,、真實的課,。

五、智慧課堂應該注重學生有效學習,，關注課堂效率,。一堂課的效果如何，應當首先關注學生學的如何,。學生學習的有效性體現(xiàn)在學習是否積極主動地參與體驗學習過程,，學生是否在原有基礎上取得進步和發(fā)展；教師教學的有效性體現(xiàn)在能否調動全體學生的學習積極性,，促進學生對知識的主動建構,，注重過程教學，改變被動接受知識的局面,。我們教師應遵循教學活動的客觀規(guī)律,，以盡量少的時間,、精力和物力投入,，取得盡可能多的教學效果。教師必須具有一切為學生發(fā)展的思想,，運用科學的教學策略,，盡量關注學生的學習情況，選擇合適教法,、努力地追求有效的課堂教學,，使他們樂學,、學會、會學,，促進學生的全面發(fā)展,。

六、智慧課堂注重自主探究和合作交流,。自主探究是在教師引導下的探索,，教師不僅要精心設計自主探索的情境，而且要關注學生探索的過程和方法,。學之道在于“悟”,，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導,，放與收,，過程與結果之間的辯證關系。對于那些學生通過努力能探索能解決的,，應大膽地放手,，放的真心實在，收要收得及時自然,。如果只放不收,，只是表面上熱鬧，收效甚微,。如果失去教師有價值的引導,，學生的主體性也不會得到充分的發(fā)揮。自主探索與合作交流都是學生學習的方式,，二者沒有優(yōu)劣之分,。教師在教學中要使二者相互滲透，相輔相成,，讓學生在探索過程中形成自己對數(shù)學的理解,，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法，一定會使學生在學習活動中既發(fā)揮個體作用,，又發(fā)揮群體效應,，從而提高教學的有效性。教材與教學參考只是作為教學活動重要的參考資料,，而并非唯一依據(jù),，老師必須根據(jù)教學環(huán)境、學生實際,，結合自身吃透教材,，對教材進行增、散,、調,、補的深度加工,，靈活的處理學習材料，設計出獨具匠心的教案,，保證教學活動的有效性和生動性,。

總之，評價一堂課的好壞重要的是看通過這堂課的教學,，學生究竟學到了什么知識,，受到了多少啟發(fā)，能對學生產生怎樣的影響,，學生是否得到了發(fā)展,。我們老師需要從教育理念、學科知識,、教育機智,、教育手段和課堂細節(jié)等方面充分準備和思考，對課堂上可能出現(xiàn)的各種情況都要考慮到位,，在課堂上才能以不變應萬變,，做到預設與生成的統(tǒng)一，確保生命化目標的早日實現(xiàn),。