家風(fēng)故事匯簡短 ,好的家風(fēng)傳承可以影響一個孩子的價值觀,、人生觀,、世界觀,。你知道那些歷史名人的家風(fēng)故事呢,?小編為大家整理了一些家風(fēng)小故事,供大家參考,。下面就跟隨小編一起去看看吧,!
一、家書教子 父愛如山——傅雷
父親對孩子的成長至關(guān)重要,。優(yōu)秀的父親,,可以用巍巍如山的父愛培養(yǎng)孩子堅毅的品格,開拓孩子廣闊的視野,,送給孩子一份終身受益的人生財富,。《傅雷家書》就是著名翻譯家,、評論家,、教育家傅雷寫給兒子的一本彌足珍貴的“禮物”。
1954年,,傅雷的長子傅聰?shù)讲ㄌm參加國際鋼琴比賽,,賽后在波蘭留學(xué),此后又移居英國,。直到1966年傅雷夫婦去世,,十三年里,寫信成為傅雷夫婦與兒子交流溝通的渠道,。
俗話說,,兒行千里母擔(dān)憂,傅雷何嘗不是兒行千里父擔(dān)憂,。他既擔(dān)心兒子在外的生活狀況,,又擔(dān)心他的學(xué)習(xí)能不能更進一步,而他全部的擔(dān)心,、掛念都隱藏在了那洋洋灑灑數(shù)百封信的字里行間,。回憶起父親在家信中的殷殷叮囑,,傅聰這樣說:“我爸爸最強調(diào)做人,,沒有這一點,談不上藝術(shù),,談不上音樂,,一切都談不上,。”傅雷想在家書中傳遞給傅聰?shù)模绺德敭?dāng)年遠行歐洲時,,傅雷送給他的那幾句臨別贈言:“先為人,,次為藝術(shù)家,再為音樂家,,終為鋼琴家,。”
傅雷也曾經(jīng)總結(jié)了自己培養(yǎng)孩子的一些理念:第一,把人格教育看作主要,,把知識與技術(shù)的傳播看作次要,。第二,藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分,。第三,即以音樂教育而論,,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ),。在這樣的教育理念下,傅雷夫婦教給傅聰?shù)?,更多的是如何好好做人,,教?dǎo)他要明辨是非、愛憎分明,、質(zhì)樸無華和吃苦耐勞,。
晚年的傅雷經(jīng)歷了很多波折,長期的伏案工作讓他患上了嚴重的眼疾,,甚至被醫(yī)生診斷有失明的危險,。但為了兒子,傅雷不顧醫(yī)生的警告,,依然堅持給兒子寫信,,甚至用了整整一個月的時間,用手抄寫下《藝術(shù)哲學(xué)》這本著作,,將它隨信一起寄給傅聰,。而在這份家書中,傅雷只字不提自己的辛苦,,依然那樣潤物無聲地向傅聰說道:“因你對一切藝術(shù)很感興趣,,可以一讀丹納之《藝術(shù)哲學(xué)》……若能徹底消化,做人方面,,氣度方面,,理解與領(lǐng)會方面都有進步,不僅僅是增加知識而已,。”
在人生最困難的階段,,傅雷仍然不忘諄諄教導(dǎo)兒子,。傅聰也沒有辜負父親的期望,最終成為享譽世界的鋼琴大師,。
他曾經(jīng)滿懷深情地回憶:“父親在很多方面像一個先知,。”傅雷的父愛如山,在那個特殊的年代和境遇里,,是名副其實的“家書抵萬金”,,彰顯了傅雷嚴謹認真、正直坦蕩的人格魅力,。
二,、吉鴻昌
1920年,25歲的吉鴻昌,,當(dāng)時任營長,,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當(dāng)官要清白謙正,,多為天下窮人著想,,做官就不許發(fā)財。否則,,我在九泉之下也不能安眠,。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,,他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上,,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵,。在分發(fā)瓷碗大會上說:“我吉鴻昌雖為長官,,但決不欺壓民眾,掠取民財,,我要牢記父親教誨,,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,,請諸位兄弟監(jiān)督,。”
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,,處處為民眾,。當(dāng)日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,,他反對蔣介石的投降政策,,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,,犧牲時年僅39歲,。
三,、錢基博
錢基博對兒子管教極嚴,錢鐘書十六歲時,,還痛打一頓,。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,,寒假沒回?zé)o錫,。此時的錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,,而是一頭扎進了小說的世界,。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關(guān),,于是挨了打,。
1929年,錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后,,錢基博還時常寫信給他,。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要,。”隨后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,,學(xué)問過我,,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,,我尤心慰,。”
希望錢鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠,。我望汝為諸葛公,、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”,。錢基博對當(dāng)時的新文化運動保持距離,,埋首國學(xué),他這樣告誡錢鐘書,,不過出于一個儒者的文化立場,。
四、朱德
學(xué)習(xí),,是影響朱德一輩子的事情,。為“培養(yǎng)出一個讀書人來‘支撐門戶’”,朱家節(jié)衣縮食送朱德走上了學(xué)習(xí)的道路,,從而改變了他的命運,。學(xué)習(xí),,也是朱德一輩子最為關(guān)注的事情。他常用“革命到老,,學(xué)習(xí)到老,,改造到老”鞭策自己,并且強調(diào)“不學(xué)習(xí)就會落后,,就不能跟社會一道前進”,。
他循循善誘地教育子女努力學(xué)習(xí)。新中國成立前后,,女兒朱敏還在蘇聯(lián)學(xué)習(xí),,每次回國朱德總要問她是不是學(xué)習(xí)了毛主席著作。由于朱敏從小生活在國外,,中文水平較差,,朱德就戴上老花鏡,讓朱敏坐在他身邊,,教她一字一句地讀,。
他一邊讀,一邊講解,,每講完一段就問她懂了沒有,。如發(fā)現(xiàn)她哪些地方還未理解,就一遍又一遍地重新講解,,直到她真正弄懂為止,。朱敏結(jié)婚時,朱德送給她的禮物也是剛剛出版的《毛澤東選集》,。
五,、曾國藩
曾國藩是中國近代史上有爭議的人物,對他的評價估且不論,,但他的家庭教育卻有令人矚目的成就,。他以“勤”字為人生第一要義。自己身體力行,,教育子女也養(yǎng)成勤勞作風(fēng),。要求“諸男在家勤灑掃”“諸女學(xué)洗衣,學(xué)煮茶燒菜”,。
還為曾家婦女規(guī)定了“日課”四項:“食事”,,每天早飯后做各種小菜;“衣事”,已午刻紡花或績麻;“細工”,,傍晚即晚飯后做男女布鞋或縫制衣服,。曾國藩作為封侯拜相之人,對“日課”還要定期檢查,親自抓落實,。俗話說:“人貴勤”,,可見,曾家的“崇勤”家風(fēng)著實可贊,。
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