吶喊讀書感悟五篇,,讀一本好書,,就像與一位高尚的人談話。我們相信書的力量,,從一本好書中,,啟迪心靈,,感悟人生。小說《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,,記錄了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的真實(shí)事件,。閱讀完這本小說,,你有哪些感悟呢?以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于《吶喊》的讀后感,,供大家參考,。
《吶喊》有感1
書是一葉扁舟,帶你遨游知識的海洋;書是動(dòng)人心弦的歌曲,,讓人如癡如醉;書是一雙翅膀,,帶你領(lǐng)略萬千的世界。在寒假里,,我讀了《吶喊》,。
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說合集,其中收錄了《狂人日記》,、《阿Q正傳》,、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說,。這些小說真實(shí)地描繪了從辛亥革命一直到五四時(shí)期的中國社會風(fēng)貌,,揭示了種.種深層次的社會矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強(qiáng)烈的愛國思想,,嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的智慧才干,,是我們的驕傲!
在這么多的小說中,要說我最喜歡的,,莫過于《狂人日記》了,。
《狂人日記》講的是一個(gè)“狂人”的故事,他覺得誰都要吃了他,,殺害他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼色很怪,,還有七八個(gè)人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺得女人想咬死他;無意間聽到狼子村佃戶對大哥說,,他們村里一個(gè)大惡人被大家打死了,,幾個(gè)人挖出他的心肝來炒著吃,看到大哥不住的點(diǎn)頭,,便想到了“易子而食”,、“食肉寢皮”的事,越來越相信大哥和他們一伙要來吃自己;大哥帶來的醫(yī)生叫他多休息,,他認(rèn)為醫(yī)生要把他養(yǎng)肥,,可以多吃點(diǎn)肉;后來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最后,,他鼓起勇氣發(fā)出吶喊:“你們立刻改了,,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人......”
其實(shí),我覺得文中的“狂人”,,就是覺醒的知識分子形象,,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,。他號召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們?nèi)顺匀说膽T例,。
所謂的人吃人,,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,,具有吃人的性質(zhì),。當(dāng)然,在古代也常有人吃人肉的事,??梢姺饨ㄉ鐣卸嗝纯膳隆S浀媚莻€(gè)一望無際的碧綠的西瓜地上,,帶銀項(xiàng)圈的小英雄“閏土”見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺,。
可見魯迅先生多么的不容易,,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,,戰(zhàn)斗了一生,,只為走出黑暗,走向光明,。
這就是不屈的中華精神!
《吶喊》有感2
魯迅先生的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,,它以無窮的魅力,,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),,至今不衰。魯迅先生的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說,。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部,。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,,其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,,把文藝做為改變國民精神的武器,,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程,。該自序?qū)τ诹私庾髡叩纳健⑺枷?,理解小說集《吶喊》的內(nèi)涵及意蘊(yùn)均有極大的幫助,。在寫作上,該自序文筆清新老到,,周密流暢,,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能,。其語言風(fēng)格充溢著魯迅先生獨(dú)特的個(gè)性,,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《狂人日記》是魯迅先生的第一篇白話小說,,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,,發(fā)表在1918年5月的新文化運(yùn)動(dòng)的先鋒報(bào)刊——《新青年》上;作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象,,通過“狂人”的敘述,,揭露了中國社會幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是一部“吃人”的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,,其本質(zhì)亦是“吃人”的,。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,,呼吁人民覺悟起來,,推翻封建制度?!犊袢巳沼洝芬怎r明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,,在思想界,文化界引起了巨大反響,,從而為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。在藝術(shù)手法上,《狂人日記》也獨(dú)具特色特色,,在新文化運(yùn)動(dòng)中起到了了廣泛的影響;作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感,、妄想,都符合迫害“狂”的病態(tài)特征,,而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述;“狂人”對封建勢力做得象征性描繪,,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,,其次是語言性格化,。《狂從日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言,,作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人,。語言似雜亂而實(shí)敏銳,,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲;性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象,。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會中沒落知識分子的典型形象,,窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會所吞噬,。作者抨擊了國民的麻木及社會對苦難者的漠視,同時(shí)對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),?!犊滓壹骸返乃囆g(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情,。小說經(jīng)營謀篇,,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己,,他的肖像刻劃,對話,,經(jīng)歷,,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,,顯得真實(shí)可信,,從而把人物描繪的栩栩如生,。小說的語言也極精煉簡潔,。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計(jì),,短衣裳幫顧客,,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾劃出來,,惟妙惟肖,。孔乙己結(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,,將舊時(shí)代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,,令人嘆服!
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的,。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因,。(www.lz13.cn)本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。兩個(gè)悲劇交織起來,形成了一幅悲壯的圖景,。作者精細(xì)的構(gòu)思,,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,,其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長,。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,,來反射出革命者的慘烈,。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭,。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了,。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。
總之,,先生的《吶喊》是在一個(gè)特殊的歷史和社會背景下所發(fā)出的前無古人后無來者的真正的吶喊,在當(dāng)時(shí)振興了無數(shù)有思想的進(jìn)步青年,,為后期的新民主主義革命奠定了一定的思想基礎(chǔ),,為中華民族的覺醒發(fā)出了強(qiáng)有力的一聲,是我國近代文化史的一筆不可估量的財(cái)富,。
《吶喊》有感3
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,,久久不能忘懷。《狂人日記》,,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話,。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實(shí)寫照,??植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,,人亦或是明哲保身,,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任一個(gè)被壓迫,,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,,希望這社會都是瘋子! 科舉制度,八股取士,,幾千年來抹殺了多少有識之士,,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,,滿口之乎者也的封建傀儡,。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,,被人們作為笑料;滿口仁義道德,,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,,最終,,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,,只有死人和瘋子幸免于難,,這是多么諷刺! 《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,,因?yàn)樗?ldquo;寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》),,即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜,,充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),,即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,,自欺欺人,。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,,故事也并不引入入勝,,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,,是他對中華民族的深深熱愛,。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷,。他的言語犀利,,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,,喚醒麻木的靈魂,,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
《吶喊》有感4
讀《吶喊》有感,?!秴群啊氛鎸?shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會生活,從革命民主主義出發(fā),,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望,。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會中的典型,,揭示了種.種深層次的社會矛盾,,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,,塑造了一個(gè)封建社會中沒落知識分子的典型形象,。文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高,、迂腐不堪,、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深,。而通過孔乙己教“我”識字,,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良,??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己,。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,,釋放心靈深處的壓力,。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去,。所以,,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,,和自己早已注定的命運(yùn),。
《吶喊》表現(xiàn)的是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛,。
《吶喊》有感5
暑假期間,,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,,頗有感觸,。
《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像?!端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,,為了救兒子,,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病,。老栓秉著自己的錯(cuò)誤的執(zhí)念,,在茶館賣力工作,,只為了得到這個(gè)“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃,,可是最后,老栓因?yàn)樽约哼^于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,,兒子最后還是病死了,。老栓體現(xiàn)了一位父親對兒子深沉的愛,但是又是愚昧無知的,。這個(gè)悲劇的結(jié)局則反映了舊社會統(tǒng)治下,,人們思想的落后,愚昧無知,。
而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀,。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運(yùn),,但在生活上卻不勤快,,自我安慰,生活窮困潦倒,,人們對他嘲笑不斷,,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,,一口老痰卡住,,過于激動(dòng)興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡,,深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對知識分子精神的毒害,,反映了封建社會的悲哀。
看了《吶喊》,,我才明白當(dāng)時(shí)舊社會的封建迷信和落后毒害了很多人,,人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,,批判當(dāng)時(shí)的落后的思想和無知行為,,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會斗爭,,才換來社會的進(jìn)步,。
如今,我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境,,不斷的汲取新的知識新的觀點(diǎn),,和社會一起進(jìn)步,。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象,比如,,許多人因?yàn)闂l件不足或者不想學(xué)習(xí)進(jìn)步,,接觸不到先進(jìn)的文化教育,以至于仍保留著以前的封建迷信,,保留許多陋習(xí),,推崇讀書無用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學(xué),,所以他們的生活卻沒有多大改變,。以后,我們要做的還有更多,,包括教育和傳統(tǒng),,分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里,,我們除了要好好的活著,,還要力所能及的幫助別人好好活著,我們要一起進(jìn)步,。
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