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組織行為學(xué)課堂作業(yè)篇一
題目:加強(qiáng)組織文化的建設(shè)
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成績(jī):_______________
一、研究背景
組織文化是一種無(wú)形資產(chǎn),,對(duì)于組織發(fā)展具有凝聚內(nèi)力,,增強(qiáng)外力的重要意義。然而相當(dāng)多的各類型組織并沒(méi)有意識(shí)到組織文化對(duì)于組織發(fā)展的重要意義,,往往是貼幾張宣傳標(biāo)語(yǔ),,喊幾句響亮口號(hào),文化建設(shè)流于形式,。作者就這個(gè)問(wèn)題做了一些思考,,試圖對(duì)組織文化建設(shè)起到一定的幫助作用。
從某種角度說(shuō),,企業(yè)就是一個(gè)組織,,組織文化就是企業(yè)文化。一般認(rèn)為,,組織文化是指組織成員的共同價(jià)值觀體系,,它使組織獨(dú)具特色,區(qū)別于其他組織,。其表現(xiàn)的具體特征有:組織鼓勵(lì)員工創(chuàng)新,、冒險(xiǎn)的程度,員工做事方式的風(fēng)格,,組織內(nèi)部的人際關(guān)系導(dǎo)向,,團(tuán)隊(duì)精神,員工的進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)性,,組織的穩(wěn)定性等等,。
組織文化之所以成為團(tuán)隊(duì)活力的源泉,成為調(diào)動(dòng)員工積極性的動(dòng)力,,就在于一方面它能把廣大員工的潛力發(fā)掘出來(lái),,使之服務(wù)于該團(tuán)隊(duì)共同的事業(yè);另一方面是 使個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)得到統(tǒng)一(“為提高豐臺(tái)區(qū)小學(xué)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的大目標(biāo),,“成為本學(xué)科教學(xué)研究的專家”是每個(gè)教研員的奮斗 目標(biāo)),。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,什么樣的行為受歡迎,,什么樣的行為會(huì)被禁止,,什么樣的行為才能為周圍的人群所接受,,組織文化可以發(fā)揮規(guī)范性作用。強(qiáng)調(diào)凝聚力的團(tuán) 隊(duì),,必定重視內(nèi)部的干部教育,、員工教育,全體員工個(gè)人的思想感情,、命運(yùn)與團(tuán)隊(duì)的命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起,,使他們感到個(gè)人的工作、學(xué)業(yè),、生活等任何事情都離不 開(kāi)這個(gè)集體,,從而與團(tuán)隊(duì)同甘苦、共命運(yùn),。不僅使領(lǐng)導(dǎo)層之間,、也使干部與員工之間產(chǎn)生凝聚力、向心力,,使員工有一種歸屬感,。這種向心力和歸屬感反過(guò)來(lái)又可以 轉(zhuǎn)換成強(qiáng)大的力量,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展,。
另外,,組織文化不同于國(guó)家文化、民族文化,、社會(huì)文化等等,,它應(yīng)該具有“實(shí)用性”,它是團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)實(shí)中形成的,,是作為現(xiàn)實(shí)的需要而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的,,又反過(guò)來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)揮作用,推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,。它應(yīng)該具有導(dǎo)向、激勵(lì),、凝聚和約束作用,。
我們舉一個(gè)美國(guó)的沃爾特·迪斯尼公司組織文化的事例。員工在進(jìn)入迪斯尼公司之前,,必須經(jīng)過(guò)層層的甄選過(guò)程,。一旦被聘用,員工就要經(jīng)歷正規(guī)化程度較高,,集體性,、連續(xù)性的入門(mén)訓(xùn)練過(guò)程。同時(shí),,新成員需要了解公司的歷史,、公司的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),、公司的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。為了加強(qiáng)員工行為的一致性,,公司為員工創(chuàng)造了多種具有迪斯尼文化特征的社交場(chǎng)合,。因此,你從每一位迪斯尼員工身上,,都可以領(lǐng)略到那種“像是一個(gè)盡興游樂(lè)的孩子”一樣的激情,。正是這種“先進(jìn)的”又合乎企業(yè)實(shí)際的文化賦予了迪斯尼公司發(fā)展的源動(dòng)力,并使之生生不息,。為什么要?jiǎng)?chuàng)建先進(jìn)的組織文化
這里我們要強(qiáng)調(diào)“先進(jìn)”兩個(gè)字,。我們認(rèn)為,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的不斷完善,,企業(yè)改革的不斷深化,,我們郵政企業(yè)的組織文化,也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),,建立一套銳意進(jìn)取的滿足企業(yè)發(fā)展要求的先進(jìn)的企業(yè)文化和價(jià)值觀體系,。
通過(guò)先進(jìn)的價(jià)值觀體系和組織文化的建立,我們可以在幾方面發(fā)揮文化在企業(yè)運(yùn)作中的功能:一是強(qiáng)化組織成員對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,;二是組織成員不僅僅注重自身利益,,更考慮組織利益;三是增強(qiáng)整個(gè)組織的穩(wěn)定性,,文化像一種黏合劑,,通過(guò)為組織成員提供言行舉止的標(biāo)準(zhǔn),把整個(gè)組織聚合起來(lái),;四是文化作為一種意義形成和控制系統(tǒng),,能夠引導(dǎo)和塑造員工的態(tài)度和行為。對(duì)中國(guó)郵政這樣一個(gè)特大型的企業(yè),,特別需要一種強(qiáng)文化提供共同的價(jià)值觀體系,,從而保證組織中的每一個(gè)人都朝同一個(gè)方向努力。這是組織文化最重要也是最有用的一個(gè)功能,。哈爾濱師范大學(xué)管理學(xué)院《組織理論與設(shè)計(jì)》課堂作業(yè) 徐光 副教授
二,、組織文化的理論分析
(一)組織文化的定義
所謂組織文化,就是組織信奉并付諸于實(shí)踐的價(jià)值理念,。具體地講,,它是組織全體成員,在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中,,培育形成并共同遵守的最高目標(biāo),、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范,。組織文化是某一特定群體的文化,,因而它也表現(xiàn)出與社會(huì)文化不同的特點(diǎn):一方面,,組織的文化理念必然要包含中長(zhǎng)期的準(zhǔn)則和目標(biāo),顧及組織長(zhǎng)期的生存和發(fā)展,;另一方面,,組織文化的底蘊(yùn)又必須要?jiǎng)?wù)實(shí),追求實(shí)效,,它只能在不斷實(shí)現(xiàn)短期的利益中以謀得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,。
(二)組織文化的構(gòu)成
組織文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。它是一個(gè)三層次的體系,,從結(jié)構(gòu)上它可以分為核心層,、中間層和外在層,他們分別指組織的精神文化,、行為文化和物質(zhì)文化,。
1.組織的精神文化。組織精神是組織文化的高度濃縮,,它是組織全體成員共同一致,、彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界,。組織精神是組織文化的核心層,,它是組織成員理念的最深層,是在長(zhǎng)期的生活,、學(xué)習(xí)和工作中逐漸積淀而成的,,具有牢固的基礎(chǔ),所以是很難改變的,。它決定著組織成員的行為,,因而也就決定著組織的業(yè)績(jī),它是組織文化最重要的部分,。
2.組織的行為文化,。中間層是組織的行為文化,指的是組織成員在工作,、學(xué)習(xí),、娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化,它包括組織經(jīng)營(yíng),、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng),、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,。它是組織經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌,、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),,也是組織精神,、組織價(jià)值觀的折射。
3.組織的物質(zhì)文化,。組織文化作為社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng),,它是由組織成員創(chuàng)造的成果和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為研究對(duì)象的表層組織文化,。組織文化不僅體現(xiàn)在物質(zhì)載體上,,還通過(guò)生產(chǎn)和工作環(huán)境的改造,生活設(shè)施,、文化設(shè)施等諸多方面來(lái)體現(xiàn)組織的物質(zhì)文化,。
3.組織文化對(duì)組織發(fā)展的作用
(1)凝聚功能。組織文化像一根紐帶,,把組織成員和組織的追求緊緊聯(lián)系在一起,,使每個(gè)成員產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。組織文化的這種凝聚作用,,尤其在組織危難之際和創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓之時(shí)更顯示出巨大的力量,。
(2)導(dǎo)向功能。導(dǎo)向包括價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向,。組織價(jià)值觀與組織精神,,能夠?yàn)榻M織提供具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的、更大范圍的正確方向,,為組織的發(fā)展戰(zhàn)略和政策的制定提供依據(jù),。
(3)激勵(lì)功能。激勵(lì)是一種精神力量和狀態(tài),。組織文化所形成的組織內(nèi)部的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向能夠起到精神激勵(lì)的作用,,將組織成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)與激發(fā)出來(lái),,把人們的潛在智慧誘發(fā)出來(lái),,使成員的能力得到充分發(fā)揮,提高成員的自主管理能力,。
(4)約束功能,。組織文化對(duì)組織成員行為具有無(wú)形的約束力,經(jīng)過(guò)潛移默化形成一種群體道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,,實(shí)現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一,,為組織提供“免疫”功能。
(5)塑造形象功能,。優(yōu)秀的組織文化向社會(huì)大眾展示著組織成功的管理風(fēng)格,、良好的經(jīng)營(yíng)狀況和高尚的精神風(fēng)貌,從而為組織塑造良好的整體形象,,樹(shù)立信譽(yù),,擴(kuò)大影響,,是組織巨大的無(wú)形資產(chǎn)。
三,、國(guó)內(nèi)組織文化現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
(一)組織文化現(xiàn)狀
目前,,組織的管理者對(duì)組織文化的制度層面相對(duì)熟悉,而對(duì)精神層面和行為層面的關(guān)注 哈爾濱師范大學(xué)管理學(xué)院《組織理論與設(shè)計(jì)》課堂作業(yè) 徐光 副教授
程度相對(duì)較低,;大多數(shù)組織的管理者比較重視組織文化中成員發(fā)展與團(tuán)隊(duì)合作,、社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新,、制度標(biāo)準(zhǔn)化等方面,。
多數(shù)組織已經(jīng)認(rèn)識(shí)到組織文化是增強(qiáng)組織凝聚力的重要原因,組織文化建設(shè)與組織的發(fā)展有著密切的關(guān)系,,組織文化建設(shè)具有深厚的群眾基礎(chǔ),。但是組織所發(fā)布的理念和規(guī)范并沒(méi)有真正融入到管理體系中去,文化建設(shè)停留在表面工作上,,未能對(duì)組織戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理等方面起到足夠的支撐作用,。
總體來(lái)看,多數(shù)組織的組織文化建設(shè)尚處于基本形成和醞釀探索階段,。
(二)組織文化普遍存在的問(wèn)題
1.缺乏核心價(jià)值觀和組織精神的提煉,。使得組織各項(xiàng)管理工作非常零散,缺乏向心力,。比如由于缺乏服務(wù)意識(shí),,會(huì)發(fā)生問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)卻沒(méi)能解決的現(xiàn)象,工作不能令人滿意,,2.缺乏規(guī)范的行為準(zhǔn)則和完善的規(guī)章制度,。雖然有些組織也制定了一些規(guī)章制度并下發(fā)到每一位成員手上,但有的得不到落實(shí),。成員對(duì)組織的一些措施如激勵(lì)措施,、員工手冊(cè)等認(rèn)識(shí)不足。
3.缺乏良好的組織文化環(huán)境,,比如沒(méi)有建立起民主溝通的管理氛圍,,管理混亂,政出多頭,,屢屢出現(xiàn)越級(jí)指揮或管理以及工作指令重復(fù)下達(dá)等現(xiàn)象,,管理層和組織成員之間也缺少必要的溝通。
四,、組織文化建設(shè)的實(shí)施對(duì)策
組織文化建設(shè)可以分為三個(gè)部分
(一)精神文化的提煉與設(shè)計(jì)
1.組織價(jià)值觀體系設(shè)計(jì),。組織價(jià)值觀是指組織及組織成員的價(jià)值取向,即對(duì)事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)。換句話說(shuō),,是組織在追求成功過(guò)程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。比如某組織將價(jià)值觀概括為“開(kāi)拓創(chuàng)新,、超越自我,、永不滿足”。它包含著成員以在組織中不斷創(chuàng)新,、追求卓越為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的理想追求,,即首先使組織發(fā)展壯大,進(jìn)而也使得個(gè)人的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),。組織的管理者應(yīng)不斷地給組織成員提供一個(gè)寬松的創(chuàng)新環(huán)境,,鼓勵(lì)他們敢于創(chuàng)新和勇于創(chuàng)新,并加大對(duì)他們的激勵(lì)力度,。
2.組織精神的提煉,。組織精神是指組織所擁有的一種積極向上的意識(shí)和信念,它是一種個(gè)性化非常強(qiáng)的文化特征,。組織精神是現(xiàn)代意識(shí)與組織個(gè)性相結(jié)合的一種群體意識(shí),,它往往以組織的歌曲、訓(xùn)令,、規(guī)章,、徽記等形式形象地表現(xiàn)出來(lái)。某組織提出“百納精華,,瑞澤四?!弊鳛榻M織的追求和特征,代表組織在發(fā)展中廣泛吸取各家之所長(zhǎng),,吸引各方之英杰,,造福社會(huì)的含義。
(二)行為文化的設(shè)計(jì)
1.制定成員的行為規(guī)范,。組織為了保持規(guī)范,、高效的運(yùn)轉(zhuǎn),有必要為其成員制定出具體的行為規(guī)范,,以規(guī)范組織成員的行為,。比如某商場(chǎng)為營(yíng)業(yè)員制定的行為規(guī)范包括:至少提前5分鐘上崗,檢查計(jì)算機(jī),、打印機(jī)以及觸摸服務(wù)器等,,做好營(yíng)業(yè)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作;工作結(jié)束后,,應(yīng)清理好現(xiàn)場(chǎng),,不能留有殘留物和污跡,做到設(shè)備、場(chǎng)地清潔,;遇見(jiàn)熟人,,應(yīng)點(diǎn)頭或微笑示意,不能因此影響手中的工作或怠慢了正在接待的客戶,。
2.完善規(guī)章制度,。完善規(guī)章制度有助于提高組織的管理效率。規(guī)章制度包括日常管理制度,、薪酬制度,、考核制度、培訓(xùn)制度,、激勵(lì)制度等內(nèi)容,。
(三)物質(zhì)文化的實(shí)施
1.建立組織文化傳播網(wǎng)絡(luò)。組織文化傳播網(wǎng)絡(luò)是組織文化的最表層表現(xiàn)形式,,它有兩個(gè)主要作用:一是向外界展示組織形象,,向公眾展示組織的整體文化內(nèi)涵;二是在組織內(nèi)部進(jìn)行文化與信息的溝通與交流,,凝聚組織精神,。從具體內(nèi)容來(lái)看,組織可以有自己的內(nèi)部簡(jiǎn)報(bào) 哈爾濱師范大學(xué)管理學(xué)院《組織理論與設(shè)計(jì)》課堂作業(yè) 徐光 副教授
bbs與局域網(wǎng),,除此之外,,組織還可以實(shí)施廣告、文化展,、畫(huà)冊(cè),、書(shū)籍等諸如此類的文化傳 播媒介。
2.實(shí)施視覺(jué)形象工程,。組織文化的一個(gè)功能是外塑形象,,實(shí)施視覺(jué)形象工程主要包括:規(guī)范組織各類簡(jiǎn)稱及組織標(biāo)準(zhǔn)字;規(guī)范組織標(biāo)志,、專用字體,、組織造型,;設(shè)計(jì)并規(guī)范組織徽章、旗幟、臂章,、胸牌,、名片等,;規(guī)范各種辦公用紙,、專用筆記本、信封等辦公用品,。
綜上所述,,組織要想真正發(fā)揮組織文化的作用,,首先需要認(rèn)真提煉和設(shè)計(jì)組織的精神,其次應(yīng)根據(jù)組織的特點(diǎn)設(shè)計(jì)行為文化,,最后應(yīng)當(dāng)從傳播網(wǎng)絡(luò)和視覺(jué)形象方面加以實(shí)施,,從而使組織文化的建設(shè)落到實(shí)處。更要注重加強(qiáng)組織文化建設(shè),,營(yíng)造良好的文化氛圍,,才有利于推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
組織行為學(xué)課堂作業(yè)篇二
第一章 導(dǎo)論
1.組織行為學(xué):是綜合運(yùn)用與個(gè)體及群體行為有關(guān)的各種知識(shí),,采用系統(tǒng)分析的方法,研究一定組織中個(gè)體及群體行為規(guī)律,,從而提高各級(jí)管理人員對(duì)組織中個(gè)體及群體行為的預(yù)測(cè)和引導(dǎo)力,,以便有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一門(mén)學(xué)科。(p1)
2.泰勒的科學(xué)管理理論四個(gè)原則:
1,、研究員工完成任務(wù)的方式,,并結(jié)合員工所具有的非正式工作知識(shí),不斷體驗(yàn)和改善工作完成的各種新方法,。
2,、將完成任務(wù)的新方法寫(xiě)成文字的運(yùn)作規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。
3,、仔細(xì)挑選那些擁有和任務(wù)相匹配的技術(shù)和能力的員工,,并按照既定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培訓(xùn)他們完成任務(wù)。
4,、確立公平或可接受的任務(wù)完成水平,,并開(kāi)發(fā)一套支付系統(tǒng)以將勵(lì)完成或超過(guò)可接受水平績(jī)效的員工。(p3)
3.x理論:人性惡,。y理論:人性善,。(p5)
第二章 個(gè)體行為基礎(chǔ)
4.學(xué)習(xí):行為主義心理學(xué)家者普遍接受的定義是:由于經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生的相對(duì)持久的行為改變。(p22)
5.操作性條件反射理論:行為是由行為結(jié)果決定的,。p23
6.強(qiáng)化物:是指能增強(qiáng)行為的行為結(jié)果,。強(qiáng)化物可進(jìn)一步分為正強(qiáng)化物和負(fù)強(qiáng)化物。(p24)
7.懲罰物:能減弱行為的結(jié)果叫懲罰物,。懲罰通常有兩種基本的形式:呈現(xiàn)性懲罰和消退性懲罰,。(p25)
8.強(qiáng)化物(不論正強(qiáng)化物還是負(fù)強(qiáng)化物)是增強(qiáng)行為的,而懲罰是減弱行為的,。
9.強(qiáng)化程序:
1,、固定比率程序:是在做出固定量的行為之后才給予一個(gè)強(qiáng)化物。
2,、可變比率程序:心管對(duì)行為有強(qiáng)化,,但個(gè)體為獲得強(qiáng)化而需要做出的行為數(shù)目是變化的、無(wú)法預(yù)知的。
3,、固定時(shí)距程序:對(duì)強(qiáng)化物是定時(shí)給予的,。
4、可變時(shí)距程序:的強(qiáng)化物給予時(shí)間不因定且無(wú)規(guī)律可循,。(p27)
10.班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為4個(gè)階段:
1,、注意階段。這是雞窩學(xué)習(xí)的第一階段,。一般而言,,個(gè)體更為關(guān)注那些具有魅力的、成功的,、有趣的和有名氣的榜樣,。這也是很多學(xué)生仿效明星的衣著、發(fā)型和癖好的主要原因,。在培訓(xùn)中,,講師可以通過(guò)呈現(xiàn)清晰、有趣,、能引起員工新異感和新奇感的材料,,通過(guò)激勵(lì)等方式來(lái)吸引他們的注意力。
2,、保持階段,。一旦引起了個(gè)體的關(guān)注,講師就可以示范行為,,并給員工機(jī)會(huì)進(jìn)行練習(xí)或復(fù)述,。例如,講師先給電話客服人員演示如何說(shuō)出第一句話,,然后讓學(xué)員模仿并練習(xí),。
3、再現(xiàn)階段,。在該階段,,學(xué)生盡力使自己的行為與榜樣保持一致。在培訓(xùn)中,,對(duì)學(xué)員的評(píng)價(jià)也要在該階段進(jìn)行,。例如,學(xué)員進(jìn)行了幾次模仿練習(xí)后,,其表達(dá)內(nèi)容,、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)是否與講師示范的相似等。
4,、動(dòng)機(jī)階段,。這是觀察學(xué)習(xí)過(guò)程的最后階段,。學(xué)員之的以模仿榜樣的行為,是因?yàn)樗麄兿嘈胚@樣做能增加被強(qiáng)化的機(jī)會(huì),。在培訓(xùn)中,,要經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)員恰當(dāng)?shù)哪7滦袨椋⒔o予成績(jī)上的認(rèn)可,。(p29)
11.個(gè)體行為塑造:指通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)者逐步走近預(yù)期目標(biāo)的每一步來(lái)教授新技能或新行為,。(p30)
第三章 直覺(jué)與個(gè)體決策
12.知覺(jué):知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的事物的整體在人腦中的反映,是人對(duì)感覺(jué)信息的組織和解釋過(guò)程,。(p43)
13.知覺(jué)特點(diǎn):
1,、知覺(jué)的選擇性:指人在知覺(jué)某事物時(shí),總是有選擇性的把一些事物作為知覺(jué)對(duì)象,,而把事物的其他部分作為背景來(lái)時(shí)行理解和解釋,。
2、知覺(jué)的整體性:指人能夠根據(jù)個(gè)體的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),,把事物的不同部分知覺(jué)為一個(gè)有組織的整體。
3,、知覺(jué)的理解性:指在知覺(jué)過(guò)程中,,人總是用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,,并用概念的形式把他們標(biāo)示出來(lái),。
4、知覺(jué)的恒常性:指知覺(jué)條件發(fā)生一定變化時(shí),,知覺(jué)的形象仍
然保持相對(duì)不變的特性,。(p 43)
14.歸因理論三因素:一是行為者自身,二是行為所指的對(duì)象,,三是行為發(fā)生的情景,。(p45)
15.歸因理論三原則:一是普遍性原則。所有人都以相同的方式做出反應(yīng)時(shí),,普遍性高,;反之,普遍性低,。二是差異性原則,。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)對(duì)象也以同樣的方式反應(yīng),則差異性低,;反之,,差異性高。三是一貫性原則,。行為者的反應(yīng)前后一貫,,不因時(shí),、因地而異時(shí),一貫性高,;反之,,一貫性低。
16.凱利提出歸因模型三種特征:一,,普遍性低,、差異性低、一貫性高,,即行為與眾不同,、不因人而異、總是如此,,此時(shí)行為的原因在行為者自身,。二,普遍性高,、差異性高,、一貫性高,即行為與從相同,、因人而異,、總是如此,此時(shí)行為的原因在行為所指的對(duì)象身上,。三,,普遍性低、差異性高,、一貫性低,,即行為與從不同、因人而異,、偶爾如此,,此時(shí)行為的原因在行為發(fā)生的情景。
17.維納成敗歸因模型四個(gè)因素,、三個(gè)方面:努力,、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇,,而這四個(gè)因素可以按照內(nèi)外因,、穩(wěn)定性和可控制性三個(gè)方面來(lái)劃分。
18.社會(huì)知覺(jué)偏見(jiàn)的表現(xiàn)形式:
1,、基本歸因錯(cuò)誤:基本歸因錯(cuò)誤是指人在理解他人行為時(shí),,高估他人內(nèi)在因素,而低估外部環(huán)境因素的現(xiàn)象,。
2,、行為者和觀察者差別:指人們作為一個(gè)評(píng)價(jià)者對(duì)他人的行為進(jìn)行歸因時(shí),,往往傾向于做掏寶的內(nèi)部歸因;而當(dāng)人們作為自我評(píng)價(jià)者對(duì)自已的行為進(jìn)行歸因時(shí),,卻傾向于做外部歸因,。
3、自我服務(wù)偏見(jiàn):指人將自己的成功歸因于內(nèi)在因素,,而把失敗歸因于外在環(huán)境因素的現(xiàn)象,。
4、暈輪效應(yīng):又稱光環(huán)效應(yīng),,是指知覺(jué)主體對(duì)體某方面的較清晰鮮明的印象后,,影響到他們對(duì)體其他方面的理解和評(píng)價(jià);或者知覺(jué)主體對(duì)體有了整體印象后,,影響到對(duì)體具體方面的評(píng)價(jià),;這就像一個(gè)發(fā)光體對(duì)周圍物體有照明作用一樣。
5,、投射作用:指假設(shè)他人與自己相同,,以此進(jìn)行歸因,對(duì)他人的行為進(jìn)行解釋,。
6,、刻板印象:指人在評(píng)價(jià)一個(gè)人或一件事時(shí)是基于這個(gè)人或這件事情歸屬的群體或類型來(lái)進(jìn)行判斷的,認(rèn)為這個(gè)人或事物具有其所屬群體或類型的特點(diǎn),。
7、對(duì)比效應(yīng):指人們?cè)谠u(píng)估一個(gè)人或一件事時(shí),,易受到最近接觸到的其他人或事的影響,。(p49)
19.量性決策六個(gè)步驟:
1、認(rèn)識(shí)到需要做出這一決策,,這種需要產(chǎn)生于期望闕云太與實(shí)際情況某種程度的不一致,。
2、一旦確定了決策需要,,接著就要確定對(duì)決策來(lái)說(shuō)十分重要的標(biāo)準(zhǔn),。
3、步驟2所列出的標(biāo)準(zhǔn)并非同等重要,,為了按先后順序列出他們?cè)跊Q策中的重要性,,有必要給這些標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置權(quán)重。雖然所有標(biāo)準(zhǔn)都是有關(guān)的,,但是其中的一些比另一些更為重要,。
4、要求決策者列出所有可能解決問(wèn)題的備選方案,,這一步只需要列出備選的方案,,而不需要對(duì)他們進(jìn)行評(píng)估,。
5、備選方案一旦確定,,決策者就必須批判性地評(píng)價(jià)每一種方案,。把這些方案步驟2、3中建立的標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)重進(jìn)行對(duì)比,,可以很明顯地看出每一方案的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。
6、最優(yōu)化決策模式的最后一步是從眾多列出的,、并評(píng)估過(guò)的備選方案中選擇最侍方案,。這一選擇十分簡(jiǎn)單,總分最高即為最佳,,決策者一般選擇步驟5中總分最高的那個(gè)方案,。(p54)
第四章個(gè)體差異與管理
20.個(gè)體差異:所謂個(gè)體差異是一個(gè)人精神面貌穩(wěn)定的類型或特征差異,它由多種心理特征組合而成,,主要包括氣質(zhì),、性格和能力。(p 79)
21.氣質(zhì)在管理中的作用:首先,,在職業(yè)選擇上,,一般看來(lái),典型膽汁質(zhì),、多血質(zhì)的人從事需要進(jìn)行靈活反應(yīng)的職業(yè)比較適合,;而典型粘、抑郁質(zhì)的人從事需要耐心,、持久,、細(xì)致的工作比較合適。當(dāng)然,,氣質(zhì)類弄與職業(yè)選擇的關(guān)系只是相對(duì)而言的,。在群體中,兩個(gè)氣質(zhì)類弄不同的人在協(xié)同活動(dòng)中,,比氣質(zhì)類型相同的兩個(gè)人配合,,所取得的成績(jī)要好。氣質(zhì)特征相反的兩個(gè)人合作,,不僅合作效果好,,而且還有利于團(tuán)結(jié)。其次,,從管理教育來(lái)看,,如果需要對(duì)員工進(jìn)行批評(píng)教育,那么對(duì)于膽汁質(zhì)和多血質(zhì)的員工來(lái)講,管理者可以在當(dāng)面和大眾之下進(jìn)行批評(píng),。但對(duì)于典型抑郁質(zhì)類型的員工來(lái)講,,管理者在批評(píng)的時(shí)候需要三思,因?yàn)樗麄儾贿m
應(yīng)在公開(kāi)場(chǎng)所接受嚴(yán)厲批評(píng),。再次,,在人員的選拔和工作安置方面,氣質(zhì)類型需要得到重視,。在人員選拔過(guò)程中,,對(duì)于一些特殊要求的職業(yè)和崗位來(lái)講,需要對(duì)氣質(zhì)類型和特點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),。在安排工作時(shí),,管理者也需要理角,不同氣質(zhì)類型的員工在適應(yīng)新環(huán)境方面是有所不同的,,一般來(lái)講,,多血質(zhì)員工適應(yīng)環(huán)境的速度,要快于粘和抑郁質(zhì)類型的員工,。最后,,在工作和管理中,也需要意識(shí)到人的氣質(zhì)并不是一成不變的,,人的氣質(zhì)會(huì)因重大事件的發(fā)生和長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)化而發(fā)生一定的改變,。尤其需要注意的是,人經(jīng)常以自已的性格特點(diǎn)來(lái)掩蓋自己的氣質(zhì)方面的短處,,所以在實(shí)踐中也不要完全靜止,、絕對(duì)地看待氣質(zhì)特點(diǎn)。(p 85)
22.一般能力:是在許多基本活動(dòng)中都表現(xiàn)出來(lái)的,、并且是從事各種活動(dòng)都必須具備的能力,,如觀察力、記憶力,、思維力,、想象力,。(p 86)
23.認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力:p87
24.大五人格:
1,、外傾性:它描述一個(gè)人善于社交、善于言談,、武斷自信方面的人格維度,。
2、隨和性:它描述一個(gè)人隨和,、合作,、信任方面的人格維度。
3,、責(zé)任心:它描述一個(gè)人的責(zé)任感,、可靠性,、持久性、成就傾向方面的人格維度,。
4,、情緒穩(wěn)定性:它描述一個(gè)人平和、熱情,、安全及緊張焦慮,、失望和不安全的人格維度。
5,、經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)放性:它描述一個(gè)人幻想,、聰慧及藝術(shù)的敏感性方面的人格維度。(p 97)
第五章 價(jià)值觀與態(tài)度
25.價(jià)值觀:是指?jìng)€(gè)體在長(zhǎng)期的社會(huì)環(huán)境中所形成的比較穩(wěn)定的,、持久的社會(huì)信念和價(jià)值系統(tǒng),。(p104)
26.價(jià)值觀類型:最早的分類:理性、經(jīng)濟(jì),、審美,、社會(huì)、政治和宗教價(jià)值觀,。
一、工作價(jià)值觀,。
二,、倫理價(jià)值觀。
27.態(tài)度:?jiǎn)T工對(duì)自己的職位或自己所在組織的看法和情感被稱作工作態(tài)度,。
28.工作態(tài)度三個(gè)組成部分:情感成分,、認(rèn)知成分和行為成分。(p109)
29.工作態(tài)度:是員工對(duì)自己的工作和組織的看法和情感,,以及自己在工作和組織中應(yīng)該如休行為的信念,。(p108)
30.工作滿意度:是指員工對(duì)于自己所從事工作所持有的態(tài)度,是個(gè)體對(duì)工作的認(rèn)知,、情感和行為傾向(p111)
31.組織承諾:是指員工對(duì)組織的態(tài)度,是員工投入組織及認(rèn)同組織的程度,。(p129)
第六章 激勵(lì)
32.激勵(lì)的一般過(guò)程:p137 圖6-2
第七章 群體
33.群體:群體是介于組織和個(gè)人之間的人群集合體,,是在特定的目標(biāo)和需要導(dǎo)向下,兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體相互作用,、相互影響、相互依賴而形成的穩(wěn)定的,、規(guī)范的,、彼此認(rèn)同的集合體。(p168)
34.三種典型的角色表現(xiàn):
1,、任務(wù)型角色,。
2,、關(guān)系型角色,。
3、自我型角色,。(p172)
35.解釋社會(huì)從眾行為:當(dāng)一個(gè)人的思想和行為和群體多數(shù)人有較大差異時(shí),,一般會(huì)產(chǎn)生心理緊張,從而產(chǎn)生群體壓力,。這種壓力促便個(gè)人與群體的行為保持一致,,從而產(chǎn)生社會(huì)從眾行為。(p176)
36.阿希實(shí)驗(yàn):p176
37.影響群體凝聚力的因素:
1,、群體目標(biāo),。
2、群體規(guī)模,。
3,、群體的地位。
4,、群體的領(lǐng)導(dǎo)方式,。
5、獎(jiǎng)勵(lì)方式,。
6,、成員的相似性。
7,、內(nèi)部的協(xié)作,。8外部的競(jìng)爭(zhēng)。
38.高凝聚力有助于更有效率地實(shí)現(xiàn)群體所追求的目標(biāo),,但這并不意味著高凝聚力群體一定會(huì)為組織帶來(lái)高績(jī)效,。如果群體目標(biāo)與組織目標(biāo)一致,,內(nèi)里對(duì)組織績(jī)效有利,;反之內(nèi)里對(duì)組
織績(jī)效不利,導(dǎo)致低績(jī)效。(p181)
39.群體決策產(chǎn)生的結(jié)果:
(二)在生產(chǎn)率方面見(jiàn)書(shū)(p184)
40.群體決策與個(gè)人決策的比較:p186 表7-5
41.群體決策的優(yōu)勢(shì):群體決策將性格,、氣質(zhì),、年齡、性別等不同的人整合在一起,,群策群力,,最大限度地發(fā)揮了群體成員的積極性,并提高了決策的可接受性,。群體決策實(shí)現(xiàn)了知識(shí)結(jié)構(gòu)上的互補(bǔ),,增強(qiáng)了觀點(diǎn)的多樣性,提供了更完全的有助于決策的知識(shí)和信息,。在群體決策中,,具有不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的人能夠相互啟發(fā),在觀點(diǎn)的碰撞中產(chǎn)生靈感的火花,,從而使決策更全面,、更準(zhǔn)確和更具創(chuàng)新性。群體決策增強(qiáng)民主性,、合法性,。(p186)
42.群體決策的缺點(diǎn):
1、辦事緩慢,、成本高昂,。
2、常常導(dǎo)致妥協(xié)和盲從的群體思維,。
3,、極端化傾向。
4,、責(zé)任分散,。(p186)
第八章 溝通、沖突,、談判
43.溝通的一般模式:
1,、發(fā)送者與編碼:發(fā)送者是信息源,他把頭腦中的想法進(jìn)行編碼而生成了信息,。
2,、信息:事實(shí)上是經(jīng)過(guò)信息源編碼的物理產(chǎn)品。
3,、通道:是指?jìng)魉托畔⒌拿浇槲?,由發(fā)送者選擇。
4,、接收者與解碼:接收者是信息指向的客體,。
5,、反饋:如果接收者對(duì)發(fā)送者所編碼的信息進(jìn)行解碼,而信息最后又返回到發(fā)送者,,這就意味著反饋,。
6、干擾:也稱為噪音,,存在于溝通過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),,給溝通造成失誤、失敗,、損耗或使之失真,。(p198)
44.非正式溝通網(wǎng)絡(luò):是建立在組織成員的社會(huì)關(guān)系之上的,亦即組織成員的社會(huì)一種交互行為,。(p207)
45.人際溝通的障礙:
1,、信息發(fā)送者的障礙。
2,、信息傳遞中的障礙,。
3、信息接收者的障礙,。(p203)
46.人際溝通的改善:
1,、選擇適合的溝通方式。
2,、善于運(yùn)用反饋,。
3、學(xué)會(huì)積極傾聽(tīng),。
4,、減少溝通的中間環(huán)節(jié)。((p211)聯(lián)系實(shí)際 論述
第九章 團(tuán)隊(duì)性向診斷及優(yōu)化
47.團(tuán)隊(duì)與群體的區(qū)別:協(xié)作性是團(tuán)隊(duì)最明顯的優(yōu)勢(shì),。p231 圖9-1
48.高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的特征:
1,、清晰而超凡的目標(biāo):團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)必須是超凡的目標(biāo),即需要綜合兩人或人努力,、各個(gè)成員的全力以赴才能完成,。
2、相互的信任:成員間相互信任是指每個(gè)成員對(duì)其他人的品行,、個(gè)性和能力都確信不疑,,是有效團(tuán)隊(duì)的顯著特征。
3,、良好的溝通:群體成員產(chǎn)通過(guò)各種申通的渠道交流信息,,包括言語(yǔ)和非言語(yǔ)信息。
4,、團(tuán)隊(duì)精神:團(tuán)隊(duì)精神是指一種富有合作精神的良好職業(yè)境界,,一種互相開(kāi)放心態(tài)的互動(dòng)理念,,一種溝通無(wú)障礙的生態(tài)氛圍,是團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益和目標(biāo)而相互協(xié)作,、共同奮斗的思想意識(shí)。(p244)第十二章 組織變革與組織發(fā)展
49.組織變革:就是組織根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化,,依據(jù)其核心價(jià)值觀對(duì)其組織結(jié)構(gòu),、組織行為等不斷調(diào)整以適應(yīng)環(huán)境變化的一系列策略和體系總和。(p302)
50.盧因的組織變革“力場(chǎng)”模型:三階段變革實(shí)施過(guò)程:解凍—變革—再凍結(jié),。(p305)
51.個(gè)體層面的變革阻力:
1,、習(xí)慣和惰性。
2,、經(jīng)濟(jì)地位和利益,。
3、對(duì)未知的恐懼,。
4,、選擇性信息加工。
5,、心理原因造成的障礙,。(p312)
第十三章壓力管理
52.壓力的表現(xiàn):
1、生理癥狀:新陳代謝紊亂,,患上心臟病和中風(fēng),,更容易感冒。
2,、心理癥狀:一旦緊張性刺激被認(rèn)為對(duì)我們有威脅,,一系列基本的認(rèn)知功能便會(huì)受到影響。
3,、行為癥狀:嗜煙,、酗酒、暴飲暴食或沒(méi)有食欲,,言語(yǔ)速度加快,、睡眠失調(diào)等。(p331)
53.壓力源:組織外部壓力源,,組織內(nèi)部壓力源,,個(gè)體壓力源。(p337)
54.個(gè)體層面的壓力管理:
1,、調(diào)整思維方式,。
2、調(diào)整生活方式,。
3,、進(jìn)行放松訓(xùn)練,。(p342)
組織行為學(xué)課堂作業(yè)篇三
1.同質(zhì)群體與異質(zhì)群體在何種條件下工作效率較高
答:
1、在下述三種條件下,,同質(zhì)結(jié)構(gòu)的群體可能達(dá)到最高的工作效率:
1.工作比較單純,,不需要復(fù)雜的知識(shí)和技能,例如會(huì)計(jì)小組編制職工工資表的工作,;
2.當(dāng)完成一項(xiàng)工作需要大家密切配合時(shí),,同質(zhì)群體較為有效;
3.如果一個(gè)工作群體成員從事連鎖性的工作,,如流水線上的操作工人,,則同質(zhì)群體較好。由上述條件可見(jiàn),,一般來(lái)說(shuō),,工作組織中的基層群體應(yīng)為同質(zhì)結(jié)構(gòu)。
2,、在下述三種條件下異質(zhì)結(jié)構(gòu)的群體將會(huì)達(dá)到最高的工作效率,。
1.完成復(fù)雜的工作,以異質(zhì)結(jié)構(gòu)為好,;
2.當(dāng)作出決策太快可能產(chǎn)生不利后果時(shí),,異質(zhì)結(jié)構(gòu)為好;
3.凡需要有創(chuàng)造力的工作,,異質(zhì)結(jié)構(gòu)較為有利,。
2.團(tuán)隊(duì)和群體之間的概念區(qū)別
答:團(tuán)隊(duì)和群體不是一個(gè)概念。群體是指在共同目標(biāo)(相同利益或情感)的基礎(chǔ)上,,由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人以某種方式結(jié)合在一起的有機(jī)集合體,,構(gòu)成群體有兩個(gè)要素:1.成員之間的關(guān)系必須具備相互依賴性;2.成員具有共同的意識(shí),、信仰,、價(jià)值和各種規(guī)范,用于控制相互行為,;群體意識(shí)是群體存在的關(guān)鍵因素,。而團(tuán)隊(duì)是指一種為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式群體,團(tuán)隊(duì)主要因素:1.共同目標(biāo),;2.互補(bǔ)性技能的人,;3.明確的團(tuán)隊(duì)定位;4.清晰的權(quán)限劃分,;5.具體的共同計(jì)劃,。
團(tuán)隊(duì)和群體的差異:
團(tuán)隊(duì)和群體經(jīng)常容易被混為一談,但它們之間有根本性的區(qū)別,,匯總為六點(diǎn):
(1)在領(lǐng)導(dǎo)方面,。作為群體應(yīng)該有明確的領(lǐng)導(dǎo)人,;團(tuán)隊(duì)可能就不一樣,尤其團(tuán)隊(duì)發(fā)展到成熟階段,,成員共享決策權(quán),。
(2)目標(biāo)方面。群體的目標(biāo)必須跟組織保持一致,,但團(tuán)隊(duì)中除了這點(diǎn)之外,,還可以產(chǎn)生自己的目標(biāo)。
(3)協(xié)作方面,。協(xié)作性是群體和團(tuán)隊(duì)最根本的差異,,群體的協(xié)作性可能是中等程度的,,有時(shí)成員還有些消極,,有些對(duì)立;但團(tuán)隊(duì)中是一種齊心協(xié)力的氣氛,。
(4)責(zé)任方面,。群體的領(lǐng)導(dǎo)者要負(fù)很大責(zé)任,而團(tuán)隊(duì)中除了領(lǐng)導(dǎo)者要負(fù)責(zé)之外,,每一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員也要負(fù)責(zé),,甚至要一起相互作用,共同負(fù)責(zé),。
(5)技能方面,。群體成員的技能可能是不同的,也可能是相同的,,而團(tuán)隊(duì)成員的技能是相互補(bǔ)充的,,把不同知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的人綜合在一起,,形成角色互補(bǔ),,從而達(dá)到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的有效組合。
(6)結(jié)果方面,。群體的績(jī)效是每一個(gè)個(gè)體的績(jī)效相加之和,,團(tuán)隊(duì)的結(jié)果或績(jī)效是由大家共同合作完成的產(chǎn)品。
組織行為學(xué)課堂作業(yè)篇四
一,、單項(xiàng)選擇題
1.組織行為學(xué)是研究下述哪方面規(guī)律性的科學(xué)()
a.一切人的心理活動(dòng)b.一切人的行為
c.一定組織中的人的心理與行為d.一切人的心理與行為
2.以下不屬于組織行為學(xué)所使用的調(diào)查方法的是()
a.面談法b.電話調(diào)查法
c.問(wèn)卷調(diào)查法d.案例研究法
3.在組織行為學(xué)中,,把個(gè)人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征稱為()
a.氣質(zhì)b.性格
c.能力d.個(gè)性
4.把性格劃分為外傾型與內(nèi)傾型,是依據(jù)下列哪類劃分標(biāo)準(zhǔn)()
a.按何種心理機(jī)能占優(yōu)勢(shì)b.按思想行為的獨(dú)立性
c.按心理活動(dòng)的某種傾向性d.按人的行為模式
5.在組織行為學(xué)中,,把一個(gè)人對(duì)于自己在某種環(huán)境中應(yīng)該有什么樣的行為反應(yīng)的認(rèn)識(shí)稱為()
a.角色知覺(jué)b.角色沖突
c.角色期待d.角色定式
6.組織行為學(xué)研究認(rèn)為,,在人的諸多個(gè)性品質(zhì)之中,決定一個(gè)人在他人心目中印象的關(guān)鍵性因素是()
a.聰明能干b.熱情
c.刻苦認(rèn)真d.有責(zé)任心
7.需要層次理論的代表人物是()
a.馬斯洛b.赫茲伯格
c.亞當(dāng)斯d.斯金納
8.根據(jù)弗魯姆的期望理論,,以下公式中錯(cuò)誤的是()
a.e高×v高=m高b.e高×v低=m高
c.e低×v高=m低d.e低×v低=m低
9.提出需要層次不僅表現(xiàn)出“滿足-上升”趨勢(shì),,而且表現(xiàn)出“挫折-倒退”趨勢(shì)的激勵(lì)理論是()
a.期望理論b.雙因素理論
理論
10.勒的科學(xué)管理理論的理論基礎(chǔ)是()
a.x理論 b.y理論 c.z理論 d.超y理論
二,、判斷改錯(cuò)題
1、群體行為是組織行為學(xué)研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。
2,、黑膽汁占優(yōu)勢(shì)的屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)。
3,、保健因素同工作內(nèi)容有關(guān),,激勵(lì)因素與工作環(huán)境有關(guān)。
4,、工作態(tài)度是個(gè)體對(duì)工作所持有的評(píng)價(jià)與行為傾向,。
5、組織只是群體的總稱,,它不是管理的一種職能,。
三、問(wèn)答題
1,、什么是組織行為學(xué),?研究和學(xué)習(xí)組織行為學(xué)有何重要意義?
2,、什么是氣質(zhì),?氣質(zhì)差異有何作用?
3,、什么是暈輪效應(yīng),?什么是對(duì)比效應(yīng)?試舉例說(shuō)明,。
四,、案例分析題
1、魏亮是高山大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系講師,,負(fù)責(zé)工商管理的教學(xué)工作,。去年他是全校的先進(jìn)教師。他熱愛(ài)教學(xué),。仔細(xì)研究教法,,但在研究與著述方面業(yè)跡平平,沒(méi)有多大起
色,。今年系里來(lái)了一批年輕的碩士,、博士生,改變了教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu),。這些人的特點(diǎn)是學(xué)歷高,、基礎(chǔ)好、知識(shí)新且廣,但并不象魏老師那樣認(rèn)真仔細(xì)地教學(xué),。他們中最有名的是孫強(qiáng),,剛滿32歲,博土畢業(yè),,來(lái)校不足三月,,就在有關(guān)專業(yè)雜志上發(fā)表了三篇論文。后來(lái)有人傳說(shuō)學(xué)校為了提高知名度,,將調(diào)整先進(jìn)教師的標(biāo)準(zhǔn),,要十分重視研究成果和著述。對(duì)這種說(shuō)法魏老師并不相信,,只認(rèn)為“老師主要是教好書(shū)”,。可在今年年底評(píng)比時(shí),,孫強(qiáng)被評(píng)為先進(jìn)教師,,并獲獎(jiǎng)金1000元;而魏亮卻沒(méi)被評(píng)上,,至今他還想不通呢,。
問(wèn)題:
1,,魏亮為何想不通?他應(yīng)怎樣對(duì)待獎(jiǎng)金與榮譽(yù)?
2.高山大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系主任怎樣才能做好魏亮的思想工作?請(qǐng)用認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論來(lái)分析,。
2、動(dòng)機(jī)的改變
約翰.亞力山大是一個(gè)能干而有進(jìn)取心的人,。在大學(xué)里他學(xué)的專業(yè)是企業(yè)管理,,而且積極參加學(xué)校的多種組織活動(dòng)。大學(xué)四年成績(jī)?nèi)莾?yōu)秀,,并且以優(yōu)等生的榮譽(yù)畢業(yè),。畢業(yè)后,幾家全國(guó)性的大公司積極爭(zhēng)取他去工作,。約翰與他父親商量了這一些公司給他的條件,,他父親是一家很大的生產(chǎn)(制造)公司的總經(jīng)理。最后,,約翰決定去一家著名但比較小的煉油加工廠接受一個(gè)培訓(xùn)職務(wù),。他認(rèn)為這家公司正在發(fā)展,很有潛力,;對(duì)他來(lái)說(shuō)這很重要,,因?yàn)榭梢蕴岣撸矣袡C(jī)會(huì)升職,。他想如果他努力工作,,并且干出成績(jī)來(lái).完全有機(jī)會(huì)在35歲時(shí)擔(dān)任公司副總裁。
在到公司的前五年,約翰工作非常努力,,每個(gè)星期差不多要花80個(gè)小時(shí)在辦公室工作,。公司對(duì)他的報(bào)酬也很合理。他很快被提升為低層主管經(jīng)理,,他的工資比剛進(jìn)公司時(shí)增加了3倍,。正在這時(shí)他戀愛(ài)了。他的戀愛(ài)對(duì)象是公司總經(jīng)理的女秘書(shū)吉爾·麥克唐納,,在短期熱戀之后,,他們結(jié)婚了。因?yàn)榧彝サ男碌呢?zé)任,,約翰不可能像以前那樣每個(gè)星期工作80個(gè)小時(shí),,當(dāng)他看到許多經(jīng)理都比他有能力,而且起碼都是企管碩士畢業(yè)生時(shí),,感到再往上升中層經(jīng)理的職務(wù)要比他升最近一次的低層主管經(jīng)理難得多,。而且許多低層經(jīng)理比他工作要更加努力,但在他們這些低層經(jīng)理中離婚率都比較高,。當(dāng)然,,他們都有自己的辦法對(duì)付總經(jīng)理的壓力。一些人婚姻
生活很美滿,,但就某些方面來(lái)說(shuō),,他們必須犧牲一些自己的工作機(jī)會(huì)。
雖然吉爾從來(lái)沒(méi)有埋怨他的加班加點(diǎn)的工作,,而且吉爾告訴過(guò)他,,她結(jié)婚時(shí)就知道他工作努力,有雄心壯志,。但是,,約翰還是感覺(jué)到工作與婚姻家庭之間的矛盾沖突。從此,,他不再像從前那樣加班加點(diǎn)了,,他也不指望再升為中層經(jīng)理了。他似乎感覺(jué)到已失去競(jìng)爭(zhēng)力,。結(jié)婚正好一年的這一天,,他用他所有的積蓄現(xiàn)付購(gòu)買了一艘中型旅游客船。當(dāng)他向公司老板提交他的辭職書(shū)時(shí)解釋到:“我對(duì)我的職位不大滿意,,我想試試做其他事,,我知道這很難,但我想我對(duì)旅游事業(yè)有興趣,,我會(huì)成功的,。我可以肯定這次改行會(huì)給我?guī)?lái)幸福。”
討論題:
1.為什么約翰·亞力山大突然改變他的動(dòng)機(jī)?
2.是不是大多數(shù)成功的經(jīng)理都有像約翰這樣的行為?
3.為了使公司有前途的年輕經(jīng)理們不要像約翰那樣辭職,,組織應(yīng)如何對(duì)付這種情況?