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景觀設(shè)計網(wǎng)站排行篇一

一 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(基本概述)

1環(huán)境創(chuàng)造,。它綜合平面與立體諸要素，以現(xiàn)成物和創(chuàng)造品組成由觀者直接參與的,，通過視覺,、聽覺、觸覺,、嗅覺的綜合感受,，造成一種可以身臨其境的藝術(shù)空間，這種藝術(shù)創(chuàng)造更強調(diào)空間氛圍的藝術(shù)感受,。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原則整體統(tǒng)一,，“完整、和諧,、鮮明”是環(huán)境藝術(shù)美的靈魂,，它溝通了人、自然,、社會之間歡悅和諧的情感,，從而使冰冷的工業(yè)化環(huán)境得到柔化。

3環(huán)境設(shè)計是建立在客觀物質(zhì)基礎(chǔ)上,，以現(xiàn)代環(huán)境科研成果為指導(dǎo),，創(chuàng)造人類理想生活空間的工作過程。人類理想的環(huán)境應(yīng)該是生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),，社會制度的文明進步,，自然資源的合理配置，生存空間的科學(xué)建設(shè),。環(huán)境設(shè)計是一項巨大的系統(tǒng)工程,，屬于多元的綜合性邊緣學(xué)科。環(huán)境設(shè)計以原在的自然環(huán)境為出發(fā)點,，以科學(xué)與藝術(shù)的手段協(xié)調(diào)自然,、人工,、社會三類環(huán)境之間的關(guān)系，使其達到一種最佳的運動狀態(tài),。環(huán)境設(shè)計包括空間實體形態(tài)的布局營造,，而且更重視人在時間狀態(tài)下的行為環(huán)境的調(diào)節(jié)控制。正如美國環(huán)境設(shè)計叢書編輯理查德˙道白兒所說:“環(huán)境設(shè)計是比建筑范圍更大,，比規(guī)劃的意義更綜合,，比工程技術(shù)更敏感的藝術(shù)。這是一種實用的藝術(shù),，這種藝術(shù)實踐與人的機能緊密結(jié)合,，使人們周圍的事物有了視覺秩序而且加強和表現(xiàn)了所擁有的領(lǐng)域?！边M入信息化時代,，東西方文化交流融匯的速度驟然加快，國際化和民族化共處,，統(tǒng)一多元成為時代最顯著的特征,。和諧完整的藝術(shù)形式作為這個多元化時代必須遵守的設(shè)計原則，已成為衡定藝術(shù)與設(shè)計質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),。生存空間的擁塞,，信息爆炸的沖擊，促使人們生活的節(jié)奏加快再加快,。直觀醒目,、對比強烈、快節(jié)奏富于變化而又能與環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)與設(shè)計,，成為設(shè)計家追求的目標(biāo),。作為一個好的設(shè)計，一定要具備創(chuàng)新,，并且適應(yīng)環(huán)境的整體要求,。從狹義上講:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)內(nèi)容主要指以建筑和室內(nèi)為代表的空間設(shè)計。其中以建筑,、雕塑,、綠化諸要素進行的空間組合設(shè)計，稱之為外部環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(景觀設(shè)計)或者廣義的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,；以室內(nèi),、家具、陳設(shè)諸要素進行的空間組合設(shè)計,，稱之為內(nèi)部環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(室內(nèi)設(shè)計)或者狹義的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,。兩者組合為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最基本的構(gòu)成要素是空間限定和時間序列,。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,，只有對空間加以目的性的限定,，才具有實際的設(shè)計意義?？臻g限定要素構(gòu)成的建筑,，表現(xiàn)為存在的物質(zhì)實體和虛無空間兩種形態(tài)。前者是限定要素的本體,，后者為限定要素的虛空,。**作為實物的空間限定要素，使建筑成為一個具有內(nèi)部空間的物質(zhì)實體,。

1空間限定要素實物形態(tài)本身和實物形態(tài)之間的尺度是否得當(dāng),，是衡量環(huán)境藝術(shù)設(shè)計成敗的關(guān)鍵。關(guān)于景觀的尺度: 以人的固定視覺感受而言,，不同尺度的形態(tài)空間會形成不同的景觀意識，這種意識體現(xiàn)在設(shè)計上就形成了以不同尺度單位為基礎(chǔ)的景觀尺度概念,。以km 為尺度概念進行設(shè)計城市景觀,；以m 為尺度概念進行設(shè)計的建筑景觀；以cm 為尺度概念進行設(shè)計的室內(nèi)景觀,。

總之,，我們講環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門時空連續(xù)的四維表現(xiàn)藝術(shù)，主要點在于時間和空間的不可分割性,。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的空間實體主要是建筑,，人在建筑的外部和內(nèi)部空間中的流動，是以個體人的主觀時間延續(xù)來實現(xiàn)的,。人不斷的感受到建筑空間實體與虛形在造型色彩樣式尺度比例等多方面信息的刺激,，從而產(chǎn)生不同的空間體驗。人在行動中連續(xù)變換視點和角度,，這種在時間上的延續(xù)移位就給傳統(tǒng)的三度空間增添了新的度量,，于是時間成為第四度空間，正是人的行動賦予了第四度空間以完全的實在性,。

景觀設(shè)計正是建立在空間限定與時間序列兩大基礎(chǔ)要素概念之上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的子系統(tǒng),。

二景觀設(shè)計的內(nèi)容景觀設(shè)計——以建筑、雕塑,、綠化諸要素綜合進行的外部空間環(huán)境設(shè)計,。涉及美術(shù)、建筑,、園林和城市規(guī)劃四個專業(yè),。景觀設(shè)計俗稱美化環(huán)境景色，它是以塑造建筑外部的空間視覺形象為主要內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計,。景觀設(shè)計是一個綜合性很強的環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計:它的環(huán)境系統(tǒng)是以園林專業(yè)所涵蓋的內(nèi)容為基礎(chǔ),；它的設(shè)計概念是以城市規(guī)劃專業(yè)總攬全局的思維方法為主導(dǎo),；它的設(shè)計系統(tǒng)是以美術(shù)與建筑專業(yè)的構(gòu)成要素為主體。

(一),、以園林為基礎(chǔ)的環(huán)境系統(tǒng)

“園林學(xué)是如何合理運用自然因素(特別是生態(tài)因素)社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科,。”(汪菊淵:《中國大百科全書˙建筑 園林 城市規(guī)劃卷》第九頁)因此,，景觀設(shè)計建立在園林學(xué)為基礎(chǔ)的環(huán)境系統(tǒng)上,，是符合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基本概念的。

園林是在一定的地理境域中以工程技術(shù)和藝術(shù)手段,，通過筑山,、疊石、理水,、綠化,、建筑、置路,、雕塑來創(chuàng)造美的環(huán)境,。園林的環(huán)境系統(tǒng)是由土地、水體,、植物,、建筑這四種基本要素構(gòu)成的。其中建筑本身是人工環(huán)境的主體,。

園林有著悠久歷史,，中國、西亞和希臘是世界園林三大系統(tǒng)的發(fā)源地,。東方古典園林以中國古典園林為代表,，崇尚自然講究意境，從而發(fā)展山水園,；西方古典園林則以意大利臺地園和法國園林為代表,，以建筑的概念出發(fā)追求幾何圖案美，從而發(fā)展出規(guī)整園,。

近代以后城市化的速度加快,，人工建筑對自然環(huán)境的破壞，促使人們?nèi)找嬷匾曌匀缓腿斯きh(huán)境之間的平衡,，園林以其自然要素占絕對優(yōu)勢的地位,，很快在城市規(guī)劃系統(tǒng)中占據(jù)重要位置。以綠化為主協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的“大地景觀”概念,，使有計劃的建設(shè)城市園林綠地系統(tǒng),，成為現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計中重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。

景觀設(shè)計立足于城市規(guī)劃系統(tǒng)之上,，它的特定區(qū)域性更強,。景觀設(shè)計是以建筑組成的特定環(huán)境為背景,，(如廣場、街區(qū),、庭院)有一個標(biāo)識性強的主體藝術(shù)品作為該環(huán)境的中心,，而形成的具有一定審美意趣可供觀賞的人工風(fēng)景。因此景觀設(shè)計是以協(xié)調(diào)主體觀賞點與所處環(huán)境的關(guān)系為主旨的,。

(二),、以城市規(guī)劃為主導(dǎo)的設(shè)計概念

做好景觀設(shè)計，只有單體造型能力,，缺乏總體環(huán)境意識,，是很難做好的。要了解城市規(guī)劃專業(yè)的一般知識,，以城市規(guī)劃設(shè)計的概念去主導(dǎo)景觀設(shè)計,，確立正確的設(shè)計概念。

城市規(guī)劃理論,、城市規(guī)劃實踐,、城市建設(shè)立法構(gòu)成現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)科的三個部分。城市規(guī)劃屬于建筑學(xué)的范疇,。

城市布局模式,、鄰里和社會理論,、城市交通規(guī)劃,、城市美化和城市設(shè)計、城市綠化,、自然環(huán)境保護與城市規(guī)劃,、文化遺產(chǎn)保護與城市規(guī)劃等等，是構(gòu)成現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計的全部內(nèi)容,。

對建筑物,、街道、廣場,、綠化,、雕塑等具體要素的造型設(shè)計協(xié)調(diào)工作往往由建筑師、園藝師,、市政工程師承擔(dān),，由于現(xiàn)代城市的龐大規(guī)模以及城市功能建筑功能的日趨復(fù)雜，這些專業(yè)設(shè)計師往往自顧不暇,，遠不能深入到具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,。建筑內(nèi)外、建筑與建筑,、建筑與道路,、建筑與綠化,、建筑與裝飾之間的空間過渡部分幾乎處于設(shè)計的空白。只有以城市規(guī)劃為主導(dǎo)的景觀設(shè)計,，才能設(shè)計遺漏的邊緣空間,，擔(dān)當(dāng)美化的重任。

(三),、以美術(shù)和建筑作品為主體的設(shè)計系統(tǒng)

由于景觀設(shè)計通常是以標(biāo)識性強的造型實體作為設(shè)計的主體,，所以在一個特定的區(qū)域環(huán)境中，往往是以美術(shù)作品和建筑物的構(gòu)成要素作為環(huán)境的主體,，同時在環(huán)境系統(tǒng)的空間構(gòu)圖,、尺度比例、色彩質(zhì)感等方面注意協(xié)調(diào)與周邊景物的關(guān)系,。從而形成景觀設(shè)計自己完整的設(shè)計系統(tǒng),。

美術(shù)和建筑同屬于空間造型藝術(shù)，美術(shù)通常指繪畫,、雕塑,、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等,，它的特點是通過可視形象創(chuàng)造作品,。因此，建筑藝術(shù)屬于美術(shù)的范疇,。建筑物是反映一定時代人們的審美觀念和社會藝術(shù)思潮的藝術(shù)品,，建筑學(xué)有很強的藝術(shù)性質(zhì)。

在景觀設(shè)計中,，要有環(huán)境整體意識,，避免創(chuàng)作者太強的個性。在景觀設(shè)計中主體與環(huán)境的關(guān)系是互為依存的,，它的設(shè)計系統(tǒng)是建立在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概念之上的,。景觀設(shè)計系統(tǒng)非常強調(diào)設(shè)計的整體意識，整體意識原本就是藝術(shù)創(chuàng)作最基本的法則,。

整體意識是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作最基本的法則,。設(shè)計本身就是藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一體，審美因素和技術(shù)因素綜合體現(xiàn)在同一件作品上,，使美觀實用成為衡量藝術(shù)設(shè)計成敗的標(biāo)準(zhǔn),。例如：一件具象的古典主義雕塑，盡管藝術(shù)性很強,，造型整體不錯,，細(xì)部處理也很精致，但如果把它安放在高速公路邊的草坪上，人們坐在飛馳的車子里一晃而過,，根本就不可能細(xì)心觀賞,。一件很好的藝術(shù)品放錯了地方，說明公路規(guī)劃設(shè)計者缺乏設(shè)計的環(huán)境整體意識,；再舉一例,，城市街道兩旁的綠地經(jīng)常可以看到用鑄鐵件做成的柵欄,，往往要被設(shè)計成梅蘭竹菊之類具有一

定主題的圖案,，如果看圖案本身也許很漂亮，但是安裝在賞心悅目生機勃勃的綠色植物周圍,，不免喧賓奪主大煞風(fēng)景,。

要確立環(huán)境整體意識的設(shè)計概念，關(guān)鍵在于設(shè)計思維方式的改變,。因此,，具備環(huán)境意識，具備環(huán)境整體意識的設(shè)計概念,，處理好美術(shù)和建筑作品主體與環(huán)境系統(tǒng)個客體之間的關(guān)系,，就成為景觀設(shè)計的關(guān)鍵。3景觀設(shè)計的特點

一個景觀設(shè)計工作者,，一方面要具備系統(tǒng)綜合的設(shè)計思維能力,；另一方面要掌握多種類的設(shè)計表現(xiàn)手段；同時還要培養(yǎng)設(shè)計項目實施的社會協(xié)調(diào)組織才干,。對于景觀設(shè)計來說,，要有對形象敏銳的觀察和感受能力，這是設(shè)計思維必須具備的基本素質(zhì),。其中圖形是專業(yè)溝通的最佳語言,。在設(shè)計的概念和方案階段,，要習(xí)慣于用筆將自己一閃即逝的想法落實于紙面,，而在不斷的圖形繪制過程中，又會觸發(fā)出新的靈感,，通過圖形思維的積累,、對比、優(yōu)選,、好的方案就可能產(chǎn)生,。(景觀設(shè)計初步繪制過程)

景觀設(shè)計是一門具有時間因素在內(nèi)的四度空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。它的設(shè)計表現(xiàn)是全方位的,。一方面需要有真實反映物質(zhì)時空實際視覺效果的形象資料,；另一方面又需要有供設(shè)計實施的具有詳細(xì)尺度標(biāo)注的工程圖紙。

景觀設(shè)計由于是邊緣學(xué)科，設(shè)計的專業(yè)面較廣,，因此需要掌握建筑學(xué)所有的制圖標(biāo)準(zhǔn),，這就是規(guī)劃制圖、建筑制圖和園林制圖,。

在計算機設(shè)計表現(xiàn)技術(shù)之前,，透視圖模型攝影錄像都被用來表現(xiàn)設(shè)計的終極目標(biāo)。作為景觀設(shè)計的表現(xiàn)技法,，必須在掌握多種類的設(shè)計表現(xiàn)基礎(chǔ)上,，通過手繪透視效果圖提高藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)的重點也同時向計算機設(shè)計表現(xiàn)轉(zhuǎn)移,，以適應(yīng)時代飛速發(fā)展的需要,。

(景觀設(shè)計是一項社會協(xié)調(diào)性很強的藝術(shù)設(shè)計門類，景觀設(shè)計主要是環(huán)境系統(tǒng)的整體設(shè)計,，包括平面的總體規(guī)劃,，空間造型的總體形象概念等。一些標(biāo)識性強的藝術(shù)造型實體還是要委托相關(guān)專業(yè)的設(shè)計師來完成,。景觀設(shè)計者的角色很象是電影導(dǎo)演,，因此景觀設(shè)計者要具有較強的環(huán)境意識和較高的藝術(shù)鑒賞水平，還要精通一兩門專項設(shè)計,。同時具備一定的組織管理能力,。一個景觀設(shè)計的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師必須具備全面的素養(yǎng)。)

在景觀設(shè)計中,，素描作為造型藝術(shù),，是培養(yǎng)學(xué)生觀察與研究對象的正確方法，觀察對象的整體意識與研究對象的內(nèi)在本質(zhì)的能力,。在素描基礎(chǔ)教學(xué)中更注重于速寫,，速寫的教學(xué)目的在于使學(xué)生的整體觀念、美感意識能夠得到較高層次的訓(xùn)練,，包括對體量,、比例、尺度和富有節(jié)奏韻律變化的幾何形體的認(rèn)識和理解,，同時速寫鍛煉景觀設(shè)計者用線條進行造型的能力,。通過速寫，從而賦于作品以統(tǒng)一,、對比,、節(jié)奏、韻律,、力度,、空間感等美的內(nèi)涵,。在速寫對象選擇上以建筑為主。

景觀設(shè)計網(wǎng)站排行篇二

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南昌大學(xué)2012-2013學(xué)年第一學(xué)期期終考試要求

課程名稱：綠地景觀設(shè)計

考試班級：

論文要求：

1.論文題目—請舉例論述清代江南私家園林造園藝術(shù)

2.論文要求打印,，字?jǐn)?shù)范圍為，不少于3000字,。

3.論文上交時間：2012年12月2日下午4點之前,。

4.寫作要求（請任課教師詳細(xì)說明本次論文考試的內(nèi)容要求）

1）結(jié)果論文觀點明確，文章結(jié)構(gòu)組織合理,。

2）文章論述充分,，圖文并茂的說明和表達課程所涉及的知識點，要求有一定獨立的見解,。

3）論文格式正確,，參考文獻及引住完備；（見附件范文0按時提交論文,。

4）a4打印,，小四，仿宋字體

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景觀設(shè)計網(wǎng)站

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