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初中《文化苦旅》讀書(shū)心得體會(huì) 文化苦旅讀書(shū)感篇一
本書(shū)是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各類(lèi)文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中奪得首獎(jiǎng),。全書(shū)的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦,,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的歷史構(gòu)成。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章,,不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域帶給了嶄新的范例,。
余秋雨先生以他獨(dú)特的寫(xiě)作魅力吸引著讀者,,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會(huì)心,,冥思后的放松,,蒼老后的年輕。他也曾在本書(shū)中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆,,但同樣的感嘆,,出此刻不一樣的地方,,韻味也相差甚遠(yuǎn)。正如他所說(shuō)的一樣“我也能夠年輕”,,他的人生是富有彈性的,,他總是秉持著少年的激情,享受著老年的清閑度過(guò)他充實(shí)的中年時(shí)光,,因此,余秋雨先生無(wú)論何時(shí)都是個(gè)混合體,。因此,,他的文章,也永遠(yuǎn)夾雜著不一樣感覺(jué)的口氣,。如他對(duì)中國(guó)文化日益淪陷喪失的悲傷感慨,,就飽含了年輕人對(duì)不滿(mǎn)的辱罵,中年人對(duì)世事的無(wú)奈和老年人滄桑的惋惜,。
也許有些的觀覽完全無(wú)心,,但撰成此書(shū)的靈感源頭絕對(duì)是有意的。很明顯,,他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)歷史文化的塵封點(diǎn),。在如今這個(gè)弘揚(yáng)我國(guó)絢爛禮貌的蓬勃時(shí)代提出這樣的悖論觀點(diǎn),自然更引人注意深思,。中國(guó)古老的禮貌曾在古代創(chuàng)造過(guò)盛世,,人們?yōu)榱吮A糇∫郧胺比A便將絢爛的文化代代相傳,陸續(xù)建造了莫高窟,,都江堰等大型建筑,,就連普通的牌坊,藏書(shū)樓也印有文化的痕跡,。但人們的理想總是好的,,而歲月卻是逆人而行,變故也是層出不窮的,,人們?cè)傧氡4嫦聛?lái)的東西到了必須的極限還是會(huì)被時(shí)刻沖走,,雖然也有些是出于人為,但歸根結(jié)底,,還是源于歷史的輪盤(pán)上的空白,。有些歷史塵埃的東西是留不住的,不少學(xué)者在哀傷的挽回,,總痛心的活在不屬于他們的以前,,便永遠(yuǎn)無(wú)法活著走出來(lái)。因此,,“正視過(guò)往與當(dāng)下”,,便是我從此書(shū)中悟出的一個(gè)當(dāng)前重要的課題,,我也同時(shí)認(rèn)為這是余秋雨先生的研究與警世主題。正因,,只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車(chē)輪的基礎(chǔ)上印出自己的車(chē)轍印,。
“沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨日,沒(méi)有昨日就無(wú)所謂這天和明天,。廢墟是課本,,讓我們把一門(mén)地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),,走向新的廢墟,。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈?!薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的,,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?!痹谛撵`與心靈的撞擊中,,發(fā)出了“還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程”的呼喚,。
在這兒,,已超過(guò)了時(shí)空的限制,它是一次艱難的旅行,。正如在茫茫沙漠中旅行,。它更是一次歷史的漫游,一次文化的苦旅,,是對(duì)那封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵的默認(rèn),。讀它,讓我受到了靈魂的震撼,,精神的洗禮,,心靈的升華。
在山水解讀歷史,,在歷史中解讀文化,,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,,精神的洗禮,,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?;蛟S,,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?;蛟S,,我還未真正讀透這本書(shū)的內(nèi)涵,。然而,《文化苦旅》一齊苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響,,警世亦憾人!
抽一枝柳條,,折一只桃枝。品一杯清茶,,看一本好書(shū),。
走進(jìn)余秋雨,走進(jìn)《文化苦旅》,。
初中《文化苦旅》讀書(shū)心得體會(huì) 文化苦旅讀書(shū)感篇二
夏季暴雨傾盆的夜晚,,世俗的喧囂被一時(shí)澆滅,在黯淡的燈光下,,見(jiàn)到這般滋潤(rùn)蘊(yùn)籍的文字,只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐,。夜雨的詩(shī)意中,,心里泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張,,我踏上別樣的旅程,,有著文字這般安靜的旅伴。
第一篇便是直白的開(kāi)頭,,簡(jiǎn)單有序的描述,,卻沒(méi)有任何蒼白無(wú)力的表現(xiàn)。一步一步走近,,滿(mǎn)載敦煌文化的車(chē)隊(duì)留下深深的車(chē)轍,,道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾。剎那間,,原本乏力癱軟的身軀隨著靈魂起舞,,在芳香四溢的舞臺(tái)上找到了我專(zhuān)屬的味道。這是我耳熟能詳?shù)慕豁憳?lè),,每一串音符都能引起我的共鳴,。這無(wú)盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。
隨心所欲地慢慢翻閱,,與耳邊的喧囂隔絕,,留下一片心靈凈土,啜飲著文化的甘泉,,印刻著行旅的記憶,。只要順從他的牽引,腦中便是紊然不亂的條理;只需跟隨他的腳印,,一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景———枝干虬曲蒼勁的臘梅,、飄渺冷艷的西湖,、狂暴雄大的廬山瀑布……余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào),細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫(huà)著一幅蒼健渾厚的山水畫(huà),,書(shū)寫(xiě)著一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)歌,,哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲。那使人感同身受的旅行情緒,,直鍥人心的歷史感懷,,用悠長(zhǎng)的歌謠譜寫(xiě)出心中的悸動(dòng)。這如同一塊天然的璞玉,,把瑕疵與光澤一并展現(xiàn),,一切都未經(jīng)雕琢,一切都回歸它本來(lái)的面目,。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰,,三峽那翻滾咆哮的長(zhǎng)江水;見(jiàn)識(shí)了中國(guó)華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣;拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn),精致幽深的蘇州園林,。
山重水復(fù),,無(wú)言的大地上,總有無(wú)端的感動(dòng),,無(wú)端的喟嘆,。
走走止止,在山水歷史間跋涉的時(shí)候,,回憶滲入了筆墨之中,。
聽(tīng)著花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的歌聲小憩一會(huì),心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵,?;蛟S我也感受到了歷史氣壓的沉重,禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨,。每每讀到發(fā)人深省的句子,,思緒就不經(jīng)意間地游離開(kāi)去,整個(gè)人便癱軟下來(lái),,腦中一片空白,,無(wú)力再讀??傄捶磸?fù)復(fù)地從開(kāi)頭連到結(jié)尾,,然后繼續(xù)讓某句話引發(fā)的聯(lián)想散漫地在我的神經(jīng)中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺(jué),,這是歷史文化悠久的魅力熏陶著我,,感染著我。仿佛是旅程中的“苦”,,實(shí)則是最甜最美的享受,。
多年前,,父親也曾踏上過(guò)這段旅程,不知他又是如何定義的呢?
而這天,,我要拋棄所有的憂(yōu)傷和疑慮,,踏著文化的腳印,去追逐無(wú)盡的潮水,,漂泊在思想的云端,。
既然是漂泊旅程,那么,,每一次留駐都將是新的出發(fā),。
一字一字,是旅行的腳印,,深淺不一;一句一句,,是幾百年踉蹌的路程,彎曲綿長(zhǎng);一頁(yè)一頁(yè),,如一舀甘甜的泉水,,似一碗濃厚的熱茶,而我便是極干渴的旅人,。慢慢品嘗,總有那么幾句話值得去反復(fù)回味,,讓我心中的情感為之翻騰,,有一種直至肺腑的莫名的喜愛(ài)。
那些隱于山川河流的前人的蹤跡,,流傳于千家萬(wàn)戶(hù)的盛世傳奇,,有著我們不曾了解的模樣。在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后,,對(duì)民族,,對(duì)歷史,對(duì)生命的探討,,對(duì)不羈的中國(guó)文化孜孜不倦的求索,,都撼動(dòng)著人心。
無(wú)需華麗的辭藻來(lái)凸顯出文章的深度,,聽(tīng)他娓娓道來(lái),,感受到那深邃蒼涼的歷史命運(yùn)和對(duì)中華大地深深的依戀??偸怯袩o(wú)盡的柔情,,總是有磅礴的氣勢(shì),總有那份使人身臨其境的魅力,。四壁的文字間,,能夠讓我感知到怎樣咆哮的狂風(fēng)在我指間游走,,怎樣綿長(zhǎng)的細(xì)雨帶給旅人無(wú)盡的鄉(xiāng)愁,怎樣回旋的流水唱著抑揚(yáng)有致的曲調(diào),。的確,,余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,,冥思后的放松,,蒼老后的年輕。
山,、河,、湖、海,、森林,、峽谷……每一個(gè)地方都隱匿著無(wú)數(shù)似真似幻的傳說(shuō)。會(huì)有多少蘊(yùn)藏呢?簡(jiǎn)直連想也不敢想了,。然而,,正是這樣的世界,這樣的多元,,這樣的無(wú)限,,才值得來(lái)活一活。
走,,不為那終點(diǎn),,只為這已劃下的曲線。走,,不管能抵達(dá)哪兒,,只為已耗下的生命。我愿一向走下去,,為了在文化的旅程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,,為了尋找那一切美的本源。
初中《文化苦旅》讀書(shū)心得體會(huì) 文化苦旅讀書(shū)感篇三
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書(shū)樓(中國(guó)古老文化)的命運(yùn),。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書(shū)家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表好處的藏書(shū)樓,,直到到此刻都有它的痕跡,但是歲月的滄桑,,歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了,。范氏天一閣之因此留下來(lái)的原因是什么呢?這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣,嗜好,,才情,,甚至是時(shí)刻的意志力”而這種毅力有是什么呢?
范欽以前頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄,。但他豪不畏懼,,始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰,堅(jiān)信真理,。最后誰(shuí)都奈何不了他,,這就是一個(gè)古代藏書(shū)家,一個(gè)真正稱(chēng)職的藏書(shū)家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì),。
說(shuō)到那里,,我們是否就應(yīng)反思一下,,我們這些學(xué)生,,有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義,,監(jiān)守自己的崗位,。或許有但也是極少數(shù)的,。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人,,但是我還是要批判我們不好的地方,,包括我自己在內(nèi),,同學(xué)們,,所有讀書(shū)的人們,我們?cè)缇途蛻?yīng)反省一下了,。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下,,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?能夠說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有,。我們讀書(shū),,在遇到挫折的時(shí)候該怎樣辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
繼續(xù)往下說(shuō),時(shí)刻的流逝,,光陰的短暫,,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位,。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分,一份是他監(jiān)守一生的藏書(shū)樓,,另外一份是一張萬(wàn)兩銀票,。他讓他的兩個(gè)孩子去選取自己想要拿的一份。
我想如果事情放到此刻,,有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書(shū)樓,,又不能賣(mài)而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親,,就會(huì)有像他一樣偉大的兒子,。他的大兒子范天沖毅然的選取了子承父業(yè),他繼承了藏書(shū)樓。中國(guó)的古老文化就是正因有了像范氏父子這樣的真正的讀書(shū)人而保存到此刻的,。
說(shuō)到那里我又要開(kāi)始批判些什么,。想到讀書(shū)人,此刻的讀書(shū)人(有些人)說(shuō)說(shuō)是書(shū)生,,毫不思考自己的言行舉止,,說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情,,只為那黃金屋或是顏如玉,,而且做人都做的很自我,對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻,,只要自己好就萬(wàn)事大吉,,毫不顧慮別人,更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了,,一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神,。
還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德,,簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如,。范欽好比是天使,而這些貪官,,濫用職權(quán)的人就是惡魔,,總有一天這些惡魔,會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,,進(jìn)化那骯臟的心的,。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書(shū)有了更深一層的了解,我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己,,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,,這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來(lái)的啊,,文化的保留是艱難的,,因此我們要好好珍惜這來(lái)自不意的文化,不虛度光陰,,真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化,,并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,,而忘本的人,,也不做半途正因搓責(zé)和困難而放下學(xué)業(yè)的人。
一個(gè)人擁有了良知和強(qiáng)大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神,,繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),。余教授的《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船,,她將帶領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化的發(fā)展史。我也會(huì)將其細(xì)細(xì)品嘗的,。