當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

《文化苦旅》讀書心得體會 文化苦旅閱讀心得篇一

走進書中的情境與思考,，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子,，流放到一塊不甚熟悉的土地,，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去,。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,，石洞依舊壯觀，實像,，壁畫依然不言,，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷,。千年前的第一刀劃下,，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,，卻任其流落在外人手里,，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國,。多年后的今天,，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗,，而是它只是一種儀式,，一種人性的，及它深層的蘊藏,。我們在這兒看到,，美，也有宗教的天地,，以及它是中國千年的標(biāo)本,，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺,，被人無情的,，任意的轉(zhuǎn)換。

這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力,。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處,，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,，回到家中那般自在，難怪歷年來,，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力,。其實我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時,，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來,，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,，做什么事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,，找個地方隱居,，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽的工具,，假隱以求得一官半職,，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗,。盡管如此,，我們對隱還是保有著正面看法,，因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死,，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起,。

余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感，在柳侯祠前,，由一尊石像追想柳宗元的一生,，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫,，而永柳二州又是荒遠之地,，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境,，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,，使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格,，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪,。

合上書卷，我們不由自主地走向窗前,，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化,，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應(yīng)該背起滿滿對中國文化的疑慮,，親自去遼闊的土地,，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐,，也走在上面,。

《文化苦旅》讀書心得體會 文化苦旅閱讀心得篇二

漫漫長夜，輪輪皎月,。夜深人靜的時候悄然翻開這本土黃色的書,，那仿若大地般的色彩，似乎已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨洗滌,，斑老的書皮,，就像經(jīng)歷了書中余秋雨先生寫的那不堪回首的歷史，來到我們身邊,，是要告訴我們歷史的點點滴滴,。

借著茫茫月色翻開書，視野模糊了，我們漸漸走近了書中的情境與思考,。像一群從未回過家的孩子,，流放到一塊熟悉卻又陌生的土地，迫使我們不得不抬起頭一點一滴地看下那個“我們”的文化和歷史,，曾經(jīng)被我們遺忘甚至唾棄的一切又重新來到我們的眼前,。

再看莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀,，實像,、壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷一般,。王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里,，而我們竟然不僅不爭不搶,，還把那一馬車、一馬車的文物輸往外國,。多年后的今天,，那神秘又充滿意義的洞窟再次來到我們的眼前。那一幅幅美麗的圖片成了我們國人文化中深層的蘊藏,。我們在這兒看到,，已經(jīng)缺失了曾經(jīng)的鮮艷亮麗，那斑老的圖畫時候美的標(biāo)本,，縱使它曾經(jīng)殘缺,，被人無情的，任意的虐踏,。

看完《上海人》,，我簡直自愧不已。曾經(jīng)傲人自居“我是上海人”,，如今回首在思，曾經(jīng)的我就是一個傻子,，抓住一個羞辱自己的名號自霸驕傲,。書中以徐光啟為值得書寫的開端，他能在一個愈趨封閉,、衰朽,、宋明新儒學(xué)占統(tǒng)治上峰的封建時代坦然開放的接受、傳播西方文明,，甚至受洗皈依基督宗教，他的影響決不同于以往任何一個文化交流者，他給古老的中國注入了完全異質(zhì)的文化血液,，也樹立了一個“新人”的榜樣,。是啊，上海人,，有什么了不起?

至今還記得此書中,，作者借某個日本學(xué)者的話“我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明,，敦煌在中國,，敦煌學(xué)也在中國”來挽回中國的民族自尊和自信來，而以往那些他剛剛咬牙切齒描寫的中國的愚昧,、荒蠻,、落后、病態(tài)都集中處理算在了王道士一個“個人”的身上,，這種形式習(xí)慣似乎已成了中國的一種病態(tài)：中國只要一有了壞事,，便據(jù)說總是因為某幾個“小人”作亂的緣故，而中國一旦有了好事,，便肯定是證明了整個中華民族“向來優(yōu)秀”的集體榮耀,。深深嘆息，曾經(jīng)高傲的自尊究竟哪兒去了?

夜間跟著余秋雨一路依稀走來,，又于夜色迷茫中漸行漸遠,，雖然征程漫漫，卻終究走出了他的“文化苦旅”,。

《文化苦旅》讀書心得體會 文化苦旅閱讀心得篇三

相對于自然,，地理，不過是細節(jié),。相對于人生,，歷史，不過是細節(jié),。

——題記

你有沒有見過,，西風(fēng)大漠駱鈴響，疲憊的旅者,，腳下的路從落日余暉的最深點延伸到地平線,，遠方;你有沒有見過，江南小調(diào)漢家水,，吳音的姑娘,，腳下的路在季節(jié)里如蓮花的開落，娉婷;你有沒有見過,，陽關(guān)匆匆塞北雪,，不舍的離人,，腳下的路不再盼顧這柳色的最后一眼，再見,。

我跋山涉水,。

你有沒有聽過，北極寒夜窗外呼嘯的風(fēng)和呼嘯的荒涼;你有沒有聽過,，西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鳥的戛然長鳴;你有沒有聽過,，尼泊爾終點的.熄火聲，和穿越聲,。

我踏足遠方,。

你有沒有想過，一個功成名就的老人緩緩垂暮,，臨死眼神澄澈;你有沒有想過,，有一個老人受盡迫害，卻依然溫潤的活著;你有沒有想過,，一個老人于睡夢中死亡,，留下他癡傻的兒子。

我仰望人生,。

這是中國之旅,，世界之旅，人生之旅,。

我很欣賞的一本書,，《文化苦旅》。

我很欣賞的一個作家,，余秋雨先生,。

他來自上海，一個如此繁華的城市,，卻有著如此干凈的文字,。

《文化苦旅》讀書心得體會 文化苦旅閱讀心得篇四

蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動，掙扎,，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,，劃過天際的是生命華美的綻放。

輝煌的勝利成就了生命的高度,，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,，灑滿了犧牲的血雨。決勝,，在看不見的地方,，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量,，可能在我們勇敢前行的每個腳印里,。

中華五千年文化源遠流長,，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經(jīng)波折,，不斷改變,，改進，創(chuàng)新,，變革。文化的旅程是苦是澀的,，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難,。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中,，從此銷聲匿跡,。但也有一些人，憑借著自身的堅忍與頑強成功了,，每名佳作都流傳千年,。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。

沿著歷史的長河漫步,，易安居士在孤獨中化悲痛為力量,，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達，屢遭貶謫,，以樂觀幽默化解人生的痛苦,，于曠遠中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名,。

他們,，有著我們不曾深切體味的孤獨和痛苦，然而沉默里的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量,。最終,，生命如煙花般催然綻放!

塞外飛沙，冷風(fēng)拂面,，蘇武北海牧羊,，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載,，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻,。遠離故國山河，卻不移心中那份守望的精神,，富貴不淫,，威武不屈，他用一個大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義,，鑄就了千古忠魂,。是信念,，讓他堅守;是責(zé)任，讓他擔(dān)當(dāng),。蘇武仿若空谷幽蘭,，志潔行芳，一股幽香永駐人間,。

每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時,，是否清楚，在這勝利的背后,，有著我們看不到的無法想像的艱辛,。成功，不是一日就可完成的,，它需要我們一點一滴的努力付出,，淚水，汗水,，甚至是我們鮮紅的血液,，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。

其實,，那些隱藏在背后的堅持,、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。

《文化苦旅》讀書心得體會 文化苦旅閱讀心得篇五

夏季暴雨傾盆的夜晚,，世俗的喧囂被一時澆滅,，在黯淡的燈光下，見到這般滋潤蘊籍的文字,，只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐,。夜雨的詩意中，心里泛起一陣陣漣漪,。輕輕地觸摸這泛黃的紙張,，我踏上別樣的旅程，有著文字這般安靜的旅伴,。

第一篇便是直白的開頭,，簡單有序的描寫，卻沒有任何蒼白無力的表現(xiàn),。一步一步走近,，滿載敦煌文化的車隊留下深深的車轍，道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾,。剎那間,，原本乏力癱軟的身軀隨著靈魂起舞，在芳香四溢的舞臺上找到了我專屬的味道,。這是我耳熟能詳?shù)慕豁憳?，每一串音符都能引起我的共鳴,。這無盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。

隨心所欲地慢慢翻閱,與耳邊的喧囂隔絕,，留下一片心靈凈土,，啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶,。只要順從他的牽引,，腦中便是紊然不亂的條理;只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景---枝干虬曲蒼勁的臘梅,、飄渺冷艷的西湖,、狂暴雄大的廬山瀑布……余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)，細膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫,，書寫著一首抑揚頓挫的詩歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲,。那使人感同身受的旅行心情,，直鍥人心的歷史感懷，用悠長的歌謠譜寫出心中的悸動,。這如同一塊天然的璞玉,，把瑕疵與光澤一并展現(xiàn)，一切都未經(jīng)雕琢,，一切都回歸它本來的面目,。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長江水;見識了中國華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣;拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn),，精致幽深的蘇州園林,。

山重水復(fù)，無言的大地上,，總有無端的感動,，無端的喟嘆。

走走止止,，在山水歷史間跋涉的時候,，回憶滲入了筆墨之中。

聽著花鳥蟲魚的歌聲小憩一會,，心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵,。或許我也感受到了歷史氣壓的沉重,，禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨,。每每讀到發(fā)人深省的句子，思緒就不經(jīng)意間地游離開去,，整個人便癱軟下來,，腦中一片空白,，無力再讀?？傄捶磸?fù)復(fù)地從開頭連到結(jié)尾,，然后繼續(xù)讓某句話引發(fā)的聯(lián)想散漫地在我的神經(jīng)中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺,，這是歷史文化悠久的魅力熏陶著我,，感染著我。仿佛是旅程中的“苦”,，實則是最甜最美的享受,。

多年前，父親也曾踏上過這段旅程,，不知他又是如何定義的呢?

而今天,，我要拋棄所有的憂傷和疑慮，踏著文化的腳印,，去追逐無盡的潮水,，漂泊在思想的云端。

既然是漂泊旅程,，那么,，每一次留駐都將是新的出發(fā)。

一字一字,，是旅行的腳印,，深淺不一;一句一句，是幾百年踉蹌的路程,，彎曲綿長;一頁一頁,，如一舀甘甜的泉水，似一碗濃厚的熱茶,，而我便是極干渴的旅人,。慢慢品嘗，總有那么幾句話值得去反復(fù)回味,，讓我心中的情感為之翻騰,，有一種直至肺腑的莫名的喜愛。

那些隱于山川河流的前人的蹤跡,，流傳于千家萬戶的盛世傳奇,，有著我們不曾了解的模樣。在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后,，對民族,，對歷史，對生命的探討，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索,，都撼動著人心,。

無需華麗的辭藻來凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來,，感受到那深邃蒼涼的歷史命運和對中華大地深深的依戀,。總是有無盡的柔情,，總是有磅礴的氣勢,，總有那份使人身臨其境的魅力。四壁的文字間,，可以讓我感知到怎樣咆哮的狂風(fēng)在我指間游走,，怎樣綿長的細雨帶給旅人無盡的鄉(xiāng)愁，怎樣回旋的流水唱著抑揚有致的曲調(diào),。的確,，余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心,，冥思后的放松,，蒼老后的年輕。

山,、河、湖,、海,、森林、峽谷……每一個地方都隱匿著無數(shù)似真似幻的傳說,。會有多少蘊藏呢?簡直連想也不敢想了,。然而，正是這樣的世界,，這樣的多元,，這樣的無限，才值得來活一活,。(本段摘自余秋雨---洞庭一角)

走,，不為那終點，只為這已劃下的曲線,。走,，不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命,。我愿一直走下去,，為了在文化的旅程中實現(xiàn)自我的價值，為了尋找那一切美的本源。

《文化苦旅》讀書心得體會 文化苦旅閱讀心得篇六

拿到《文化苦旅》這本書,，并沒有立即閱讀,，而是盯著封面上四個大字“文化苦旅”思索：書中會講些什么呢？

稍加思索后開始拜讀,，全書是從家鄉(xiāng)的“牌坊”著筆的,，這也是作者決定苦旅的起點，特別是文中何老師所說的話“君子懷德,，小人懷土,。不要太黏著鄉(xiāng)土。只有來來去去,，自己活了,，地方也活了?！毕胂脒@樣樸素的話語是何其的經(jīng)典,，走出去才能引進來，變才能通,，通才能遠,，這不正是社會發(fā)展的前奏嗎？

有人說要么讀書,，要么旅行,，身體和靈魂總有一個要在路上。讀萬卷書和行萬里路,，兩者關(guān)系如何,？而作者卻說，沒有兩者,，路,，就是書。是的,，書就是路,，路就是書，哪有人能把它們分的清,，又豈能劃分的清楚,。在閱覽群書行走苦旅之后，作者最大的醒悟就在于發(fā)現(xiàn)一切文化的終極基準(zhǔn),，人間是非的最后衡定,，還是要看山河大地。確切的說,，是要看山河大地所能給予的生存許諾,。這種醒悟和當(dāng)下的綠水青山就是金山銀山的理念是何其相似。

閱讀到“道士塔”和“莫高窟”篇章，給我一種有對民族屈辱歷史的感嘆,，有對中國古代燦爛文化被毀的悲哀,，作者進行了痛苦的反思。他眼中的莫高窟,，不是看死了一千年的標(biāo)本,，而是看活了一千年的生命。佛號,、誦經(jīng)聲,、木魚聲、旌旗飄蕩聲,，民眾笑語聲,，還有石窟外的山風(fēng)聲、流水聲,、馬蹄聲,、駝鈴聲。身不由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾,，被聲浪所融，被一種千年不滅的信仰所化,。

“世人皆向往巔峰，向往高度,，并且不予余力的為之奮斗,，但有誰能想過，當(dāng)你真正登頂后會發(fā)現(xiàn)巔峰只是一道剛能立足的狹地,，不能橫行，不能直走,，只享一時俯視之樂,，怎可駐足久坐？世間美景皆都熨貼著大地,，潛伏在深谷,。”簡單的絮語,，這是何其深的人生感悟駐足高處不勝寒之地才有的至理箴言,，對于我們每個人的心境來說又何嘗不是如此。

如饑似渴的拜讀完整本26篇文章,，心情久久不能平靜,，書名雖有“旅”字，雖然描述的都是作者腳步所能丈量到的所見所思所想所悟，但全本讀完我的心情卻很沉重,，很有一種滄桑的氣概和蒼老的心境,。這種滄桑和蒼老是穿越了千百年的歷史，從步子的艱難跋涉到心靈的強烈洗禮,，從聽聞到見證到感悟："每到一個地方,，我站在古人一定站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風(fēng)聲鳥聲,，心想？而中國文化的真實步履卻落在這山重水復(fù),、莽莽蒼蒼的大地上……”

如夢起點的出發(fā),，中國之旅的感嘆，世界之旅的尋源,，人生之旅的積淀,，文人的腳印和人生的苦旅兩種鏡頭和濾光交替輝映，厚重的文化氣息圍繞墨香,，縈繞我的心弦,。讀著讀著，光與影的歷史畫面就會映入腦海,，久久的連貫回放,；讀著讀著，我就覺得有種欲望沖破大腦,，也想尋著作者的印記走一遍書中所描繪的地方,，實地感受一下，無數(shù)高貴的生命支撐起的歷史與文化的寬度與厚度,。

文化瑰寶,，苦旅傳承，這也許就是作者筆下文字的初衷,！