在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

高考滿分作文赤兔馬篇一

走進(jìn)公園，滿目的叢林，曲折的小路,，還有造型別致的吊床,，使我們投人了大自然的懷抱，頓感心曠神怡,！

踏著石子鋪的小路往前走,，只見兩旁嫩綠的草坪蔓延在高低不平的沙丘上，猶如座座綠色的城堡,。公園的簡介牌上記載著偉大詩人李白與一位千金小姐的戀愛經(jīng)過,，這為我們的游園增添了浪漫情趣。

繞過簡介牌,，我們就到了萬歲山游樂中心,。這兒，清澈的小河里流水嘩嘩,，水上有三種吊橋,。一種是橋上兩邊的護(hù)欄由繩索網(wǎng)成，橋面由短木板用鐵絲串連而成,，上面可并排走過兩個(gè)人,；另一種是橋上兩邊也有護(hù)欄，橋面是一根井繩粗般的鋼絲繩,，上面僅能走過一個(gè)人,；還有一種是光板橋，橋上兩邊無護(hù)欄,，橋面由稍長一點(diǎn)的木板用鐵絲并排串連而成,，走在上面顫悠悠的，一不小心就會(huì)掉下去,，橋的下面是寬大的防護(hù)網(wǎng),。

我們看了，個(gè)個(gè)躍躍欲試,。班主任白老師鼓勵(lì)我們說：“這是挑戰(zhàn)自我,、挑戰(zhàn)勇氣的游戲，去試試你們的膽量吧,！”話音剛落,，我們把背包放在老師身旁，就爭先恐后地向吊橋奔去,。

提心吊膽地走上了第二種吊橋,。這可是我第一次走吊橋呀！剛走兩步,，往下一看，流動(dòng)的河水讓我不禁心跳加速，嚇出一身冷汗,。但我要堅(jiān)持走到河對(duì)岸,。于是，我屏住呼吸,，壯起膽子,，一步一步向前挪。一步,、兩步……終于到了河對(duì)岸,，我痛快地舒了一口氣，心中備感滿足,，充滿了自信,。

走是走過來了，難的是回去時(shí)要走那平平的光板橋,。男同學(xué)一個(gè)個(gè)像跑平地一樣跑了回去,。有幾個(gè)調(diào)皮鬼還邊走邊在橋上晃，好像不把人晃下去,，就決不罷休,。果然，后面的男生被他們使勁晃了下去,，掉在了橋下的防護(hù)網(wǎng)上,，狼狽極了，我們被逗得哈哈大笑,。

教我們數(shù)學(xué)的李老師被我們的笑聲吸引過來,，也想上光板橋走一遭。只見她兩臂平舉,，保持著身體平衡,，挪動(dòng)著微胖的身體，小心翼翼地走著,，可還沒走到中間,，一不小心就“撲騰”一聲掉下去了，大家看了都樂不可支,，笑得直不起腰來,。頓時(shí)，歡笑聲連成一片,。我們女生在老師的鼓勵(lì)和男同學(xué)的“保護(hù)”下,，都順利地過了光板橋。

緊接著,，老師又帶我們到了兒童游樂場,。那里有秋千,、滑梯、蹺蹺板,、大木船,，特別是這大木船，坐上去晃悠悠的,，像坐真船一樣,，還覺得有點(diǎn)頭暈?zāi)兀∥覀冊酵嬖狡饎?，越玩越快樂,。老師也加人到我們中間來，他們仿佛回到了童年的時(shí)光,。

時(shí)間過得真快,，轉(zhuǎn)眼間集合的時(shí)間到了，我們依依不舍地離開了森林公園,。

多么希望時(shí)間能停下來,，讓我們在這富有田園風(fēng)光的天自然中盡情玩樂，盡情感受大自然的迷人風(fēng)光,，一起體驗(yàn)游園的歡樂,。

小朋友，如果有機(jī)會(huì),，你一定要去趟萬歲山哦,！

高考滿分作文赤兔馬篇二

“沁芳”二字，非古人之言,，乃當(dāng)時(shí)獨(dú)創(chuàng),，此地有水有花，又有元妃省親,，所以合情合理,，有景有情，妙趣天成,。

創(chuàng)新,，就是從實(shí)際出發(fā)，解決問題,，創(chuàng)作作品,，創(chuàng)造產(chǎn)品。

從來沒有無中生有,、空中樓閣的創(chuàng)新,。

也沒有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新,。

不是“文章本天成,，妙手偶得之”,；而是“讀書破萬卷，下筆如有神”,。

關(guān)鍵在于“破”,，要能讀書,，也要能“破書”,，能從歷史經(jīng)驗(yàn)、前人智慧中找到契合現(xiàn)實(shí),、符合當(dāng)下實(shí)際的辦法,，用于解決當(dāng)下的問題，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明,。

“熟讀唐詩三百首,，不會(huì)作詩也會(huì)吟……但也只不過拾人牙慧，能夠自出機(jī)杼,，成為大詩人嗎”,？

鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體，雖然爐火純青,，但作品并沒有進(jìn)步,，有一次他走火入魔，睡覺還在用手劃字,，劃到妻子身上去了,，他老婆大怒：“你沒有自己的體（身體）嗎？”鄭板橋恍然大悟,，于是從碎石街道得到靈感,，獨(dú)創(chuàng)了自己的體（字體），“亂石鋪街”體,。

獨(dú)孤九劍要練成,，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法，要破,，就要先了解對(duì)手的所有招式套路,，因地制宜，因人而異……走出自己與眾不同獨(dú)一無二的一條路,。

馬克思主義的中國化,，其實(shí)就是從中國的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用辯證唯物主義,，解決中國的社會(huì)矛盾,，完成中國的革命和建設(shè)，找到國家和人民的出路,。

正確的思想不是從天上掉下來的,；偉大的作品也不是從天上掉下來的,；輝煌的功績更不是從天上掉下來的。

哲學(xué)家們的工作總是在認(rèn)識(shí)世界,，但更重要的是改變世界,。

空口談玄、吟詩作賦,、笑傲風(fēng)月固然美妙,，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實(shí)、紅塵的煙火,、大好的河山,、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學(xué),，都不存在空中的樓閣,，天降的奇跡。

一切美妙的創(chuàng)造,，都是源自于前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,，更是源自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”,，就是從實(shí)際出發(fā),，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案,。

周雖舊邦,，其命維新！

一個(gè)國家,，一個(gè)民族,，一種文明，想要生生不息,，永葆青春,，不斷創(chuàng)新，那就要從歷史中吸取營養(yǎng),，在現(xiàn)實(shí)中揮毫潑墨,，把文章寫在大地上。

紅旗渠之美,，遠(yuǎn)勝桃花源,，三峽大壩之美，遠(yuǎn)勝大觀園,。

高考滿分作文赤兔馬篇三

古語云：“易有三訓(xùn),，一訓(xùn)簡易，二訓(xùn)變易,，三訓(xùn)不易”,，“易與天地準(zhǔn)”,，之于常識(shí)，不也是如此嗎,？我們生活在常識(shí)中,，“春暖花開”、“秋高氣爽”,，我們不假思索地運(yùn)用它們,，是為簡易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),，變化無窮,，是為變易,；常識(shí)由生活而來,，經(jīng)久適用，是為不易,。故莊子云：“道在便溺”,。因常識(shí)，于生活,，我們泰然,。

老子云：“大象若希”,。正是由于常識(shí)之于我們太過習(xí)慣了,，時(shí)常，我們會(huì)無所察覺,，如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對(duì),，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年,。于是我們在恍然后明白,，常識(shí)雖常，但亦要知之,、行之,、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之,，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒有這用心,，何來常識(shí),？沒有常識(shí)，何以行之,？不得而行之,，必遭禍患,。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間,，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí),；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆,。

所以對(duì)于常識(shí),，要知之。

所謂的對(duì)常識(shí)的行之,，不僅是于知之之后的體證,，還是生活的必需，之所以要知且行,，系因?yàn)橹锥须y,。行難，故特以行之,。常識(shí)的知之,，是困則眠、疲則休息,，是諸葛順勢三分天下,，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門。對(duì)常識(shí)的行之,，是順應(yīng)自然,、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利,，所以才有一覺醒來的精神,，才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí),，要行之,。

至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求,。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常,，所以無形中被我們忽略、習(xí)慣,，然世間萬物莫不在變易中永恒,，拘泥而行自己不適合，若死守既得,，便永無進(jìn)步可言,。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”,；《康詔》曰：“作新民”,；曾子曰：“君子無所不用其極”；因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,，愛氏提出了相對(duì)論,，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的,，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起,？

“易與天地準(zhǔn)”,，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行,，我們維系了一個(gè)曠古的文明,，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無語進(jìn)步,，不行常識(shí)無以趨利避患,，不思常識(shí)卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是,，不妨化用子思的“慎思之，明辨之,，篤行之”而說,，對(duì)于常識(shí)，我們要知之,、行之,、思之，由是,，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn),。