人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

月亮與六便士讀書心得簡短 月亮和六便士的讀書心得篇一

盡管船上的工作存在許多缺點,，但事情是人為的。你怎么想，那你的業(yè)余時間將如何生活,？玩紙牌,，下棋，唱歌等都是船上常見的娛樂活動,。我不喜歡打牌,，我也不喜歡玩游戲,。唯一的愛好是吹口琴而不是吹得好,，但沒有什么害羞。而不是說我喜歡演奏口琴,，不如說我想重新獲得我的愛好和愛好,，因為我的學(xué)習(xí)很重。同時,，這也是一個消磨時間,，驅(qū)走寂寞的好方法。

房間是我的私人空間,，移動海景房,，我不需要支付抵押貸款，支付水電費......購買食物和廚師等,，并給它大廚。床是我自己的世界,，雖然還有一點點,，但我怎么能幸福,！只是翻滾，剛從床上滾下來,，它有點疼。如果你與世隔絕，你必須付出代價,。從移動海景房，您可以看到壯觀的日出或日落,，或者像鏡子或巨浪一樣的海平面，以及雷鳴般的和不斷變化的天氣場景,。如果你在甲板上幸運，你可以看到可愛,，敏捷的海豚，甚至巨大的鯨魚,。

一切都有兩面性。如果你無法改變它,，最好找到一種適應(yīng)方式,。當(dāng)你沿著匝道走下去并踏上回家的路程時,，你會發(fā)現(xiàn)，你每天過的平凡生活比努力工作更加快樂和悲傷,。

誰能想到查爾斯·斯特里克蘭，誰擁有穩(wěn)定的工作和幸福的家庭,，突然有一天他會在沒有任何警告的情況下多年放棄自己的生活去巴黎？每個人都認(rèn)為他因為新的愛而放棄了他現(xiàn)在的生活,，但事實是他來巴黎只是為了追求他的理想 - 繪畫。然后開始了另一種幸福生活,，伴隨著痛苦的生活。他一定發(fā)現(xiàn)他堅持某個時刻,，一個晚上，并且總是追求他真正想要的東西,，而埋藏在他心底的童年理想應(yīng)該是他的一生,。

我的朋友們，生活是一步一步,，平淡無奇，他們再也不能給我?guī)眢@喜了,，當(dāng)我遇到他們時,，我知道，他們會說：同樣的,；甚至,，甚至他們的愛情,，卑鄙和無聊,。我們就像一輛從末端到終點返回的電車,，甚至可以計算出乘客的數(shù)量。生活安排得那么好,，我不禁驚慌失措。

月亮與六便士讀書心得簡短 月亮和六便士的讀書心得篇二

作家把一種性格放大到極致,，讓我們?nèi)ンw會感受每個人骨子里都有的那一點點對理想的追求。

這本書說是寫于一戰(zhàn)期間,，想要給當(dāng)時迷茫的人們一些鼓勵，希冀人們不致于在戰(zhàn)后對生活百無聊賴,。不知道這本書對于那些人是不是真的起到指引心的作用,？

看這本書的時候,，很佩服斯特蘭的自私,，內(nèi)心沒有一絲愧疚波瀾不驚地就拋妻棄子去到巴黎,，全身心學(xué)畫畫。其實很羨慕,，可是轉(zhuǎn)念想想，現(xiàn)在的人有幾個可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求,？怕是渾渾噩噩地多些,。

斯特蘭其實往小了看可以是力爭上位的庸庸白領(lǐng)，只是沒那么徹底,，仍舊在自己的生活圈里,，會為自己做一點點娛樂的事感到負(fù)罪感,，但無法避免，那些事總是很克制地去做,，這樣良心才回安寧,。

最后，斯特蘭終于去到大溪地,，這個地設(shè)十分符合他種種要求的地方。愛塔料理他的起居,，充當(dāng)他的畫模，滿足他自己痛恨至死的性欲,，不打擾他的內(nèi)心世界,，事事遵從他的意見,，他大概不會想到此生能遇到愛塔這樣一個完美伴侶吧,。

現(xiàn)實生活中我們并不總能像他這樣美滿地按著自己所思所想去過日子,，但他到底喚醒了一些心底里有執(zhí)念的人。

第一次看毛姆的書,，書名沒有在書里出現(xiàn)過，不知道怎么講對這本書的感覺,，可能是沒有感覺吧。

月亮與六便士讀書心得簡短 月亮和六便士的讀書心得篇三

《月亮與六便士》聲名在外,，好像成了不得不讀的一本書,，但是我不喜歡,。毛姆用詞很準(zhǔn)確，句子也很優(yōu)美,，但是他像任何一個西方作家一樣,，講故事啰里啰嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述,，讓人看著厭煩。主人公也不討喜,，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達(dá)的東西吧,，那就是實實在在發(fā)生的事情，沒有一絲一毫的修飾,。

“孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想,，終于向他夢寐中的島嶼進(jìn)發(fā)?！边@個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩(wěn)定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢想里去,。

斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎,。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶著德克的妻子住在德克的房子里,。逼死德克妻子之后去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮,，生了孩子。他對女人的要求就是,，不要煩他，為他做家務(wù),，掙錢養(yǎng)他,。道德在他身上完全起不到作用,，除了他自己的繪畫,，這個世界所有的東西都不能對他產(chǎn)生一絲一毫影響。

斯朱蘭是幸福的,，固執(zhí)而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經(jīng)營的大多數(shù)人都會過著的平淡生活去實現(xiàn)自己的畫家夢,，這種魄力和固執(zhí)，沒幾個人能做到,。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價,，甚至不在乎這個世界的道德觀,，除了畫，他對什么都不關(guān)心,。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上,。

也正因為他的固執(zhí)和專注，使得他的畫無與倫比,。

一個固執(zhí)的人想走到終點，全世界都會為他讓路的,。

月亮與六便士讀書心得簡短 月亮和六便士的讀書心得篇四

一位親愛的書友,，她以辯證的態(tài)度,，和我討論這本書，她認(rèn)為精神是建立在物質(zhì)上的,，當(dāng)然我認(rèn)為是無可厚非的，感謝她吐露心聲,，對我敞開心扉，讓我有更加清醒的認(rèn)識,。

月亮與六便士，不知道作者是不是這樣想的,，月亮代表靈魂，六便士代表物質(zhì),。怎樣你才會抬頭看天上的月亮，而不是彎腰去撿六便士,，當(dāng)然是精神達(dá)到一定高度,，物質(zhì)也有一定保障,，這才成為可能,。有些人滿腦子的指夢為馬，浪跡天涯,，用我爸的話來說,，就是特么吃飽撐得，所以我不敢和他說我想怎樣怎樣,。畢竟在他生活的年代，物質(zhì)極其匱乏,，追求物質(zhì)是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯,，估計我早餓死了[偷笑]

這兩個的追求，就像計劃生育一樣,，要宏觀的去看待，有些國家鼓勵早生多生,，我們國家就是少生優(yōu)生幸福一生。為什么會有差異性,，就是目前那種對發(fā)展更有利。

在這個物質(zhì)充盈的時代,，很多人有了所謂的精神追求，去浪去旅行去尋找自己,，在這個浮躁快節(jié)奏的社會，我鼓勵人們這樣做,。倘若社會大都是一堆這樣追求的人，一些讀書人就會倡導(dǎo)追求物質(zhì)的生活,，作者就是在自己優(yōu)秀作品里去注入倡導(dǎo)超越當(dāng)時社會狀態(tài)的人。沒有人能說那種好,，那種壞，就是作者的觀點去引領(lǐng)我們思考。就像計劃生育,，我國是為了降低人口生長，一些國家是提高人口,。

總之缺啥補(bǔ)啥吧,！我目前的狀態(tài),，會抬頭看看月光,，也會彎腰撿起這六便士,，就像我爸不想把我餓死一樣。

月亮與六便士讀書心得簡短 月亮和六便士的讀書心得篇五

“滿地都是六便士,，他卻抬頭看見了月亮?！眲㈣ぴ绱嗽u價毛姆筆下的思特里克蘭德。以高更為原型的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德為了藝術(shù),，放棄了優(yōu)渥的生活,，用畫筆繪畫出光輝燦爛的生命,。

有人嘲笑他的癡，但我卻佩服那追月的勇氣,。在這個喧囂的年代，鮮有人像思特里克蘭德一樣有追逐心靈的超遠(yuǎn)的勇氣,，那種追逐詩與遠(yuǎn)方的勇氣。

詩與遠(yuǎn)方從來都不應(yīng)該是我們?yōu)榱搜矍暗钠埱叶撋釛壍?。王爾德曾吶喊“我不想謀生，我想要生活,?！惫什徽撌窃诿倒迩f園還是在陰暗監(jiān)獄,，他都不曾沉淪與茍且,，他用那心底的美好寫下一篇又一篇令人沉醉的故事,，鑄就了更深刻的靈魂。

亦如那埋頭于黃金小巷22號的卡夫卡,，其父親是一名有名的商人，而卡夫卡卻放棄了那可以給他帶來優(yōu)越生活的職業(yè),，以孤獨作伴,，以夢為馬?！蹲冃斡洝贰冻潜ぁ贰谶@孕育而成，給孤獨的送去慰藉,。讓人即使在物欲時代，也能在意這精神上的錘煉,。

但讓人為了詩和遠(yuǎn)方放棄眼前的茍且,，又是多么的異想天開，是多么的不真實,。可如果放不下,，為什么不二者兼得,，在這充滿物欲的年代，“詩意地棲居”。

“空山新雨后,，天氣晚來秋?！边@是某個秋日的雨后，王摩詰登高遠(yuǎn)望,，淺吟此句,，心境定是閑適幽靜的,，暫離了書案,，盡管物質(zhì)上并不富足，但他依然從空明的秋景中找到了精神的閑暇,，得到靈魂的超脫。無獨有偶,，蘇子被貶黃州，生活過得十分拮據(jù),，但他也未囚于這拮據(jù)生活，仍在明月夜里與友人漫步亭中,，賞月弄影,。由此可見，精神的閑適是不同于物質(zhì)的閑適,，當(dāng)靈魂足夠富足、豐厚,，即使物質(zhì)匱乏了，奔波于生活,，人依舊可以覓得精神的棲息地,。

荷爾德林的話仍然縈繞在我的耳畔：“人充滿勞績,，但還詩意地棲居于這塊大地之上。”所謂 “詩意的棲居” 不就是享受精神之閑暇嗎?

同樣,，“我就要走了，去往茵尼斯弗利島,，筑起泥巴房”，一座湖島,，一間泥房，九排豆壟,，一個蜂巢，伴著云雀的拍翅聲,，葉芝于心中茵尼斯弗利島獲得了靈魂的滋養(yǎng)，享受著精神的閑暇,。

當(dāng)世人都汲汲于對功名利祿的追求，何不選擇在心中建起這樣一座島,，追尋寧靜淡泊之境，并于其中體味閑暇之趣,，走向生命的自由與舒展。

在物欲時代,，詩意棲居。

月亮與六便士讀書心得簡短 月亮和六便士的讀書心得篇六

又是一個懶散的早晨,，打開窗，清晨的絲絲涼意在這個夏天顯得特別珍貴,，我靜靜地靠在窗邊，隨手拿起床邊的《月亮與六便士》,，借著晨起的陽光，看了起來,。

故事的主人公——倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，原來是和我一樣的平凡人,，只是突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子,，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島,，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事,。

在故事里，月亮是夢想與信仰,，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士,，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼,！貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意,，只是后悔從來沒有光顧過他的意識。當(dāng)一切都已經(jīng)塵埃落定,，就像一幢房子，馬上就要結(jié)頂了,，結(jié)果他卻說“我要重新造”,，從而在別人懷疑,、嘲笑,、不理解的目光中,，他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生，我表示無限敬佩,。

夢想與信仰，從我們呱呱落地起,，就與我們相隨,，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅,。斯特里克蘭，在他活到四十歲,，渾身已沾染了俗氣時,，能毫不回頭,，拋棄一切，內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我,。這得需要多大的勇氣呀。

生活中也許我們能夠忍受奮斗時候的艱苦,，就像我們的爸爸媽媽一樣，但是我們卻不一定能夠忍受安定之后的重新開始,，很多人的生活,，一旦被打破就會一蹶不振,，但是，像斯特里克蘭那樣,，主動打破,，追逐夢想，又有多少人能做到呢,？

我最喜歡書里的這段話：“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值,，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,，渴望一種更狂放不羈的旅途,。我的心渴望一種更加驚險的生活,。”每一個人都有夢想,，似乎在很多時候都變成了幻想,，或者最后夢想也被現(xiàn)實打敗了,，但是，在這本書中,，我發(fā)現(xiàn)，每一個人,，每一個夢想,，在追逐中是最閃亮的,，夢想之所以美好，是因為追逐讓我們擁有了更多,。

陽光透進(jìn)來了，我伸了伸腰,，又是一個元氣滿滿的早晨,，從今天開始,，從此刻開始，我也要打破平靜,，追逐我的夢想,，尋找我最閃亮的光,。