人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考,，一起來看看吧

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇一

絕大多數(shù)的人都是過著“六便士”的生活仰望著“月亮”,。我也是如此，但又有些不同,。我不斷的朝著“月亮”跑去，但是我沒法像思特里克蘭德那樣將自己的外衣一層一層的脫掉,，拋下一切便啟程,。我想絕大多數(shù)像我一樣的人都是沒有辦法做到這一點的。

我們生活在一個巨大的容器里,，天生帶來的活潑與棱角在成長的過程中慢慢變淡慢慢的被磨平,。人們的一舉一動都要符合著普世的準則,，稍有不同，環(huán)境就會變本加厲的還給你,，殺你個措手不及,。

我時常是個憤世嫉俗的人，不屑于循規(guī)蹈矩,，不屑于把自己外表打磨的光亮,，好讓自己不論在哪個角落都顯得相稱。我也時常欽佩像林黛玉那樣的人,，不為世俗所動,。

可是我仍然是個矛盾的人。因為我發(fā)現(xiàn),，我慢慢的變得會看人臉色說話了,，我慢慢變得圓滑了。爸爸曾經(jīng)經(jīng)常教導我,，做事情總得留個心,，不然像你這樣的出去，不免上當受騙,。果然,，上過幾次當后，我變得“機智”了,。你看,，我現(xiàn)在生活的還不錯，或多或少也是受恩于它,。

我常常問我自己,，我追尋的是什么？我給不出一個很好的答案,，但又好像已經(jīng)有了答案,。我想象過年輕時為事業(yè)奮斗，老來和另一半隱居山林,。想想空來淘米澆地,，閑來看書解悶的生活也還算是不錯。但是,，這些“夢想”又多是不現(xiàn)實的,。羅胖說，大多數(shù)人去古鎮(zhèn)旅游都期望白天看到小橋,、流水,、人家，晚上回了賓館躺著的是沙發(fā)，做的是spa,，面朝著的是帶著江南煙雨的河流,，背對著的是超級豪華大酒店。你看,，人們希望的`和真正的做法總是矛盾的,。我或許也是一樣的，我也是容器里的一員,。

于矛盾中求生存本身就是困難重重,，但不可否定的是，它仍然是生活的常態(tài),。是的,，所以很多人都過著“六便士”的生活也就不足為奇了。

可是,，可是,，我知道的，我不能這樣,。

雖然,，這讓人悲憤不已的過去，仍然在繼續(xù),。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇二

從去年到今年,，我一直被一個男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀人,，有一個還算貌美賢惠的妻子,，有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,，他的生活是幸福而優(yōu)渥的,。可是,，突然有一天,，他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。

對,，這個人就是思特里克蘭德,，英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。

對于思特里克蘭德的倏然消失,，他妻子只有一個想法：他同自己喜歡的女人私奔了,。熟識他的人也這么想他。

在俗世人的眼中,，似乎一個男人只可以為了女人,，為了私情拋卻一切,。換句話說,，追逐愛情的男人世人尚可接受,，倘若是追逐其他，比如夢想,，就可能被冠以離經(jīng)叛道,、荒謬有加。

思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的：

跟你說啊,，他壓根沒有文藝細胞,；就是個大俗人；他在證券交易所做事,，是個普通經(jīng)紀人,。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫,，卻毫無來由地“與人私奔了”,，她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,，果然如她所想,，找到了。但是,，思特里克蘭德又并不如她所認為的有了“一同私奔的女人”,，他只是獨自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館里,，口袋里所剩僅100來磅,。

并沒有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫布,。

原來,，思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退，僅僅是因為他小時候的畫家夢想,。小時候就想當個畫家的思特里克蘭德,，被他父親勒令學經(jīng)商，他父親認為藝術不賺錢,?？墒牵谒氖畾q之際,，這個夢想像一根針,，不時地狠命地錐他，錐他的心,，令他無法漠視,。

在一家小酒館里,，當委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫畫,?！蹦侨撕苁遣恍迹f你都四十了,，他回答說,，所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分,。

“你憑什么覺得自己有天分,？”

他沒有立即作答，兀自凝視來往人潮,，卻視而不見,。他的回答等于沒有回答：

“我非畫不可,。”

因為非畫不可，他在巴黎不被同行待見,、甚至被當成“笑料”也無所謂,；因為非畫不可,，哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂,；因為非畫不可，他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,，在馬賽,，他甚至蹲過夜間收容所，連活命的小錢都無法掙到,。

在思特里克蘭德的夢中,，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地,。他想千方百計隨別人的船只來到了大溪地,，在此畫畫，結婚生子,，與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨立的田園里,。后來，思特里克蘭德得病雙目失明,，窮困潦倒而逝,。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,，這也是他作為藝術家的巔峰之作,，可是，他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡,。他清楚地知道,，自己創(chuàng)造了一個絕美的世界,，然而出于驕傲和輕蔑，又令愛瑪把它完全毀掉,。

逐夢的思特里克蘭德是美的,，美到令人震撼，美到令人窒息,。

在這個世界上,，一個人正在進行的工作恰好是自己夢寐以求的，這樣的幾率微乎其微,。每個人都有屬于自己的美好夢想。當醫(yī)生的厭惡沒有休息,、陪伴家人的日子,，渴望那種朝九晚五的清閑自在；朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成,、自當老板的實業(yè)家,；沒有成為老師的想當老師；沒有當成設計師的又想成為設計師……這一切向往都不是空穴來風,，都不是得隴望蜀,，而是內(nèi)心有夢，卻因現(xiàn)實的羈絆而止步,。

我自己年輕時從沒有想過要當一名教師,，高中時代就極渴望成為一個與詩有關聯(lián)的人，或者與小說有關聯(lián)的人也不錯,。我甚至在高中復讀的最后一晚徹夜不眠,，決定放棄繼續(xù)求學，回到我的小鎮(zhèn)體驗生活,，寫出令自己滿意的文字,。時隔多年，當這個夢在心底沉睡年數(shù)之后,，我遇到了他——思特里克蘭德,。讀后感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開朗,，拿起筆,，寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,，卻是我自己靠近夢想的堅實腳步,。

生活教我們學會了茍且，卻不忘給我們詩和遠方,。為了所謂的夢想,，我們或許根本學不來思特里克蘭德的決絕,，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時,，抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把,。能否實現(xiàn)交給時間去裁決，我們只需要享受追逐夢想的美好過程,。

如果你正打算踏上追夢的旅程,；如果你為何時踏上追夢之旅正猶豫不決；或者,，你內(nèi)心深處埋藏著一個美好得令你心醉的夢,，我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》，隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗,，你會發(fā)現(xiàn),，逐夢的人真的很美。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇三

斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活,，有妻子,，有自己的孩子，可他覺得前半生度的如此空虛,，他決定拋棄自己的妻兒,，放棄榮華富貴，放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒,，書中說他“滿地都是六便士,，他卻抬頭看見了月亮?！?/p>

毛姆是這本書的作者,，他用現(xiàn)實中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個生前被世人唾棄,，但死后卻被受推崇的畫家形象,。

斯特里克蘭德拋棄現(xiàn)實而勇赴理想，像主人公那樣的人也有許多,，如貝多芬,，為了理想到最后聽力漸漸無法忍受;還有梵高，最后窮得一文錢都沒有,，自殺了,。

也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣，如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫,，可誰又能夠得到真正的自由呢?親情和友情難道就可以拋棄嗎?規(guī)則和秩序難道可以無視嗎?只有約束下的自由,，才是真正的自由。

斯特里克蘭德確實是才華橫溢,，但他也有冷酷無情的一面,。在妻兒方面上不聞不問,，為了追求藝術，而沒有與妻子聯(lián)系,，一幅無所謂的樣子,，真令人作嘔。

斯特里克蘭德也是許多藝術家的典范,，為了藝術而且沉浸在自己的世界里,。書中也有一個正好與之相反的人，他選擇了六便士,，選擇了現(xiàn)實,，他就是斯特略夫。

他有極高的道德情操,，先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德,，可斯特里克蘭德卻恩將仇報，奪走他親愛的妻子,，所以他選擇了委曲求全，我想你們應該會覺得他很蠢吧!但他卻無條件支持了藝術,，是斯特里克蘭德的反面,，他雖然選擇了六便士，但卻散發(fā)著人性的光輝,。

不管他們怎么選擇?作者毛姆都是最清楚的,，無論是理想還是現(xiàn)實，都會是伴隨著美好與傷害,。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義,，取決你認為應該對社會做出什么貢獻，應該對自己有什么樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇,，重要的是找到自己的價值,。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇四

毛姆的寫法，和預料中有所不同,，可能如知乎所說,，他已經(jīng)收放自如，不需要刻意去吸引讀者,，字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚,。以“我”的視角去切入主人公的故事，加上中間不時的小插曲,，一開始看時,，容易讓人不習慣。比較遺憾的是,，看完全書,，我都沒有明顯感到很大的觸動,，即便書中刻畫的人物都算是個性鮮明。我想,，或許是我已經(jīng)看過《異鄉(xiāng)人》,，也更喜歡《異鄉(xiāng)人》，所以《月亮與六便士》已難以讓我覺得驚艷,。

“為什么你認為美——這世上最寶貴的東西,，會像沙灘上的卵石，一個漫不經(jīng)心的路人,，隨隨便便就能撿到,？美是美妙，是奇異,，藝術家唯有通過靈魂的煎熬,，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當美出現(xiàn),，它并非為了讓每個人都認出它自己,。”

整個閱讀過程,，我一直在困惑,，為什么斯特里克蘭能夠做到，一夜之間,，拋家棄子,，甚至對于友人的關愛,，都能無情至斯,。思來想去,，始終不得其解,，只能猜想他抬起頭，望見的月亮夠大夠明亮,，足以讓他放下世間萬物,，忘情追逐。若當真如此,，恐怕我一生都難以明了，當然也非要明白不可。我也曾想,，是否因為西方人素來思想較為自由開放,，方能做到如此，但印象里卻有個李叔同先生,，不知他走出家門的那個早上,，是否望見了一條芳草連天的證道之路。

“人活在這世界上,，免不了有些罪惡感,。”

一直以來,，我都妄圖窺探人性,，雖然經(jīng)常遭報應,，但依舊屢犯不改,。大概是這個東西有毒，一旦上癮了就戒不掉了。畢竟當你有了試探的意味,，就容易放縱,，就容易不真誠,。我有時候也感覺自己越來越無情（也可能我只是單純地變自私了）,。即使我常常表現(xiàn)出對友人、陌生人的熱情,，但實際上,，我越來越做不到花時間去對朋友，尤其是老朋友好一點,。而且麻煩的是,，我又很難去接納新的朋友，雖然去到哪里,，基本都能和大家打成一片,，但是真要交心，并做不到,。當然,，這也沒什么關系。

“我知道這世界我無處容身,，只是,，你憑什么審判我的靈魂?！?/p>

前段時間交了個女朋友,，一中師妹，華南師范大學,，高中化學老師,，喜讀詩書,，善寫文章。性格體貼,，還喜歡我,，也沒有諸多要求。連她都說,，“你以后再也遇不到像我這么好的人了”,。可是呀,，問題偏偏就在于此,，那么多的優(yōu)點，卻獨獨漏了,，是不是真的喜歡呢,？我沒有經(jīng)驗，卻抱著給自己機會的想法,，去嘗試,，任由事情一步步地進展。

“那些都是很好很好的,，可我偏不喜歡,。”

“人要學會珍惜,?！笨墒歉星榈氖虑椋衷蹩扇绱苏闪磕?？那天我想起來要看《月亮與六便士》,，其實我是想看看，主人公是如何做到那么決絕,，他是如何去逃避良心和道德上的責難的,，然而最后，我并沒有找到答案,。我的朋友告訴我,，“一段感情里頭，沒有對錯,，沒有說付出得多,，就應該得到該有的回報?！钡览砦叶级?，但是當你明知會傷害一個人，卻不得不去傷害時,，終究不是好事,。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇五

兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,，一直在猶豫是否要寫一篇讀后感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻,。但是有股力量催促著我思考，并將思考的結果化諸文字?，F(xiàn)在,，端坐窗邊，沐浴在晨光之中,，碼字,。

“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方,?！?/p>

《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關于理想和現(xiàn)實之間的故事。月亮代表高高在上的理想,，六便士則象征以金錢和實利為核心的世俗的物質生活,。每個時代都需要一些仰望星空的人，因為他們代表了最純潔的生活狀態(tài),，完全為了理想和信念而生存的人,。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù)，大多數(shù)人是既低頭尋找六便士,，又不時抬頭看向月亮,。

“仿佛我突然闖進某個陌生的世界，那里有著不同的價值觀,。人并不能做他想做的自己,，而只能做他不得不做的自己?！?/p>

書中這兩句話讓我記憶猶新,，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式,。我喜歡閱讀,，喜歡聆聽他人的話語，因為這常常讓我看見不一樣的世界,，那里對價值及意義有不同的衡量標準,。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。

人生一世,，似乎有許多選擇,，想來有無數(shù)種可能?？删拖裰魅斯固乩锟颂m,，他只是完成了自己的信仰,，成為了那個不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論,，是他付諸行動所書寫的一生,。讀者褒貶不一，以自己的價值觀考量值不值得,，他不在乎,。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇六

幾年前的一則新聞報道，說湖南有一個法官,，工作十余載,，突然提出辭職，辭職信寫得是文采斐然?。骸俺鮿t喜正義之伸張,，樂法律得施行，不屑媚俗,，安于清貧,。久矣疲命于雜務，掣肘各情形,，荒于教子,，未盡孝心……”也就是說，這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后,，突然做出了180度的人生改變,，確實讓很多人無法理解。

然而,，其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳,，正是因為他做了很多人想做卻沒有勇氣做的選擇，而從某種層面上來說,，這跟90年前《月亮與六便士》里的那個男一號一樣,。

他們都是因為對長年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無可救藥的厭倦和迷失，懷疑所做的一切違背了初心,，于是毅然決然地采取了行動,，只為了找尋內(nèi)心的那朵藍蓮花，正如我們在書里所讀到的一樣：

“做自己最想做的事,，生活在自己喜歡的環(huán)境里,，淡泊寧靜，與世無爭,，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,，做一個著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子,，就是成功嗎?我想,，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應盡什么義務,，對自己有什么要求,。”

正所謂一百個人的心中有一百個哈姆雷特,，在《月亮和六便士》里,，相信每個人也會有不一樣的解讀。

有的人讀到了孤獨：“我們每個人生在世界上都是孤獨的,。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,，因此它們的意義是模糊的,、不確定的?！?/p>

有的人讀到了絕望的愛：“女人可以原諒男人對他的傷害,，但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲?！?/p>

但我卻讀到了一個再渺小不過的生命,，為了遵循自己的內(nèi)心，寧愿付出財富親情,，甚至是生命也在所不惜——這種選擇,，與其說是主動的選擇，倒不如說是一種無奈的接受,，接受我們內(nèi)心的渴望在召喚,。畢竟這種渴望，即便我們能夠逃避一時,，也逃不了一輩子,。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇七

故事的情節(jié)不算多復雜，一個英國證券交易所的經(jīng)紀人,，本已有牢靠的職業(yè)和地位,、美滿的家庭，可謂中產(chǎn)有余了,，但卻迷戀上繪畫,，像"被魔鬼附了體"，突然棄家出走,，到巴黎去追求繪畫的理想,。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,，主人公最后離開文明世界,，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍,。他同一個土著女子同居,，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻病雙目失明之前,，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬,。

這個故事的精彩程度遠遠沒有作者講故事本身精彩,。一個追求夢想的人，拋棄家庭妻子孩子工作一切,，去追求夢想,。這樣的人，特別是故事中的strickland,，是自私,、不負責任、逃避現(xiàn)實不敢面對,、甚至有些冷血的與世俗價值觀絕對違背的社會異類,，他妄圖擺脫社會給他的一切枷鎖，尋找自己的生存方式,，哪怕是忍受饑寒交迫和種.種折磨苦難,，都無怨無悔。這樣的人讓人覺得可恨,，因為如果大家都向strickland一樣,，這個社會要么徹底亂套，要么就是實現(xiàn)了共產(chǎn)主義,。但這樣的人又讓人佩服,，甚至羨慕，他無疑是強大的,，有勇氣與毅力,。無論最終的結果是什么，他能夠找到自己的夢或者過上夢里的世界,，他都已經(jīng)成功了,。做自己的夢，讓別人說去吧!毛姆在講故事的過程中,，從各種人的角度出發(fā),，間或夾雜些自己的評論,，將主人公刻畫的淋漓盡致。他的筆就如刀,，雕刻出的現(xiàn)象豐滿生動,。

這個有些冷峻的的故事，再我看來卻很有童話的味道,。strickland是孤獨的,，"我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里,，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,，因此它們的意義是模糊的、不確定的,。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力,。因此我們只能孤獨地行走,，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別人也不能為別人所了解,。我們好像住在異國的.人，對于這個國家的語言懂得非常少,，雖然我們有各種美妙的,、深奧的事情要說，卻只能局限于會話上手冊上那幾句陳腐平庸的話,。我們的腦子里充滿了各種思想,，而我們能說的只不過是像'園丁的姑母有一把傘在屋子里'這類話。"他的這種孤獨很有幻覺的成分,，虛幻不可觸摸,。他的生活有些超然物外，無法想象一個在現(xiàn)實社會生活了四十多年,，過著"正常"生活的人,，能夠一夜之間就放棄一切。他對愛情的評價體現(xiàn)了他的價值觀："我不需要愛情,。我沒有時間搞戀愛,。這是人性的弱點。我是個男人,，有時候我需要一個女性,。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準備做別的事了,。我無法克服自己的欲望,，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天,，我會不再受欲望的支配,，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會干別的,，所以她們把愛情看得非常重要,，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們,，叫我們也相信人的全部生活就是愛情,。實際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲,。這是正常的,，健康的。愛情是一種疾病,。女人是我享樂的工具,，我對她們提出什么事業(yè)的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭,。"

這些話離經(jīng)叛道,，這樣的人被作為異端。"性的饑渴在思特里克蘭德身上占的地位很小,，很不重要,，或毋寧說，叫他感到嫌惡,。他的靈魂追求的是另外一種東西,。有時欲念把他抓住，逼得他縱情狂歡一陣,，但對這種剝奪了他寧靜自持的本能他是非常厭惡的,，他甚至厭惡他在淫逸放縱中那必不可少的伴侶，在他重新控制住自己以后,，看到那個他發(fā)泄情欲的女人,，他甚至會不寒而栗。他的思想這時會平靜地飄浮在九天之上,，對那個女人感到又嫌惡又可怕,，也許那感覺就像一只翩翩飛舞于花叢中的蝴蝶，見到它勝利地蛻身出來的骯臟蛹殼一樣,。"所以他可以拋妻子,，待他遇到第二個女人的時候有棄如敝屣。

他格格不入,，尋找夢幻島,，"我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所,。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng),。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的一個宿站,。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺,，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠游異鄉(xiāng),，尋找一處永恒定居的寓所,。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地,。有時候一個人偶然到了一個地方,，會神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園,。于是他就在這些從未寓目的景物里,，從不相識的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣,。他在這里終于找到了寧靜,。"

這部小說，對于想要追求精神自由但又無勇力去實踐的人,，或安慰或被擊中,，總之能收獲些什么。

最后說說書名的由來,。按照譯者的解釋，月亮,，高高在上,，如理想;便士，是最小的貨幣單位,，就如現(xiàn)實?，F(xiàn)實和理想的沖突，是人類永恒的主題,。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇八

夢想是一種力量,，夢想也是一種選擇。海子說：“我們最終都要遠行,，在追夢的路上最終都要與稚嫩的自己告別,，告別是通向成長的苦行之路”。

選擇無處不在,。面朝大海,，春暖花開,，是海子的選擇；人不是生來被打敗的,，是海明威的選擇,；人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,，是司馬遷的選擇。

為夢想而進行選擇,，是一次又一次自我重塑的過程,，讓我們不斷地成長，不斷地完善,。如果說,，人生是一次不斷選擇的旅程，那么當千帆閱盡,，最終留下的,，就是一片屬于自己的獨一無二的風景。

“滿地都是六便士,，他卻抬頭看見了月亮,。”銀行家查爾斯,，人到中年,，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,，突然妻別子,，棄家出走。在異國他鄉(xiāng),，他貧病交加,，對夢想?yún)s愈發(fā)堅定執(zhí)著。

月亮觸不可及,，六便士卻觸手可得,，放棄所有的一切，只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想,，這本就需要極大的勇氣與個性,。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢,，那些追逐夢想的人在追逐的過程中依然很快樂,。

人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃,，有人見星辰,。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人,。

書中有一段是這樣說的：

我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,，我也看到了它的井然有序的幸福,，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途,。我的心渴望一種更加驚險的生活,。” “做自己最想做的事,，生活在自己喜愛的環(huán)境里,，淡薄寧靜、與世無爭,，這難道是糟蹋自己嗎,？與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生,，年薪一萬鎊,，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎,？我想,，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應盡什么義務,，對自己有什么要求,。” “世界上只有少數(shù)人能夠最終達到自己的理想,。每個人都是不被詢問地來到這個世界,，也許一開始命運就賦予他波折，讓他不好活,，也許有人到頭來都沒遇上大災大難,。但總的來說，能在有限的生命中找尋并實現(xiàn)自己的價值,，這才是一個人活著真正的意義所在,。

也許我們真實的需要被掩蓋了,，“需要”變成了“想要”,，而“想要”的內(nèi)容則來自于左顧右盼后與別人的盲目比賽。明明保證營養(yǎng)就夠,，但所謂飲食文化把這種實際需要推到了山珍海味,、極端豪華的地步；明明只求舒適安居,，但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁,，勞累和壓力遠遠超過了實際需要,，掩蓋了我們的真實想法。

我們的生活真的不僅只有眼前的實例瑣事,，還有詩和遠方,，也許查理是一扇窗，請讓屬于我們自己的白月光照進我們的心窗,。

有人說我們這個時代不缺機會,，所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇，那么是遵從自己的內(nèi)心還是隨波逐流,，是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃,，是選擇喧囂一時的功利還是選擇恒久平靜的善良，無論如何,，希望每一個人都能做出一個在日后回想不讓自己后悔的選擇,。

月亮和六便士讀書心得及摘抄篇九

(每讀完一本書，都回顧下自己,，這算是今年以來對自己讀書的一點小要求吧)

并不是每個人都有勇氣和一毅力去追求內(nèi)心深處散發(fā)著讓人靈魂出竅光潔的月亮,，我們大多數(shù)人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現(xiàn)實,，終是現(xiàn)實對于理想最牢固的枷鎖,。

我們終日為之顛倒迷醉的，傷物感懷的,，努力奔向的那個眾人期待的生活,，是否距離自己懵懂兒時以及悸動青春想象的自己愈來愈遙遠。以至于有時候我們都已經(jīng)忘了為何而來,，又將去向何處,。

第一次讀毛姆的小說，其實很大程度上改變了我對西方文學的認識,。其重在通過對話將感情和故事講述完整,，不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經(jīng)將這些塑造成為經(jīng)典,。心幸之余,，也感慨下自己讀書太少，見識太淺,。

也許很多人,，包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德，討厭其對人情與人性的摒棄和過分自私的性格,。但是又對其苦行僧式的對于藝術和美的執(zhí)著追求深感敬佩,。為了心中的月亮，放下腳下的六便士,，終日在別人不解,、厭惡鄙棄的生活中完成對生命意義最崇高的創(chuàng)舉,。總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信,，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來,。”