在平日里，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會道客篇一

在信息爆炸,、知識爆炸的時代背景下,，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,，但僅僅如此,，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新,，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要,。

所以,，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實踐中,。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一,、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識,。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水,?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點,。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果,。

教師有了寬厚的知識,，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材,，準確的教授教材,。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求,。

新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為,，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候,，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的`理解和深入,，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解,。

其次,，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄,，就會有礙于其“高大”形象的樹立,。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,，不斷地拓展自我的知識面,。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,，越全面，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的教師,，知識淵博，學(xué)富五車,，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是,，教師只管自我授課,，學(xué)生只管自我玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生,。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理、思維方式等方面的知識,，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動,。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué),，教學(xué)法等)的知識,，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí),。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識,，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識,。

因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識,，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力,。

所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師,。

三,、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事,，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事,，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,，即具有鮮明的實踐性,。

教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生,，教材的不斷觀察,，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論,，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用,。

簡言之，教師的科研成果來源于實踐,，同時又為實踐服務(wù),。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù),。所以,，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家,。

四,、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的,，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,，包括：對他人的教學(xué)的反思,，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較,，揚長避短,。

這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進行反思,，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,，教學(xué)目標和價值,，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實,，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要,。在此,，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景,，因為有時候,，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解,，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,，更為準確，更為全面地反思,。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高,。

新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),，他們也承受著比前輩更大的壓力,。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家,，研究者及哲學(xué)家,，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點,。

所以,，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識,、新的技能,、新的觀念武裝自我，僅有這樣,，才能成為一個受學(xué)生喜愛,、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師,。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會道客篇二

經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn),，本人對師德有了理深的認識。下面談出自己的體會：

愛崗敬業(yè),、獻身教育,。我們的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲,。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,，而且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。雖然要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。工作中最大的樂趣就是照亮了別人,，充實了自己,。正是這種成就感、幸福感，激勵著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。

熱愛學(xué)生,、教書育人,。熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生，循循善誘,，誨人不倦,，不歧視學(xué)生，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛,，是師德的核心,。對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。愛學(xué)生,，盡量不批評,、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,，多鼓勵,、表揚、肯定學(xué)生,。其實,，不應(yīng)有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁,，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個學(xué)生都能成功,，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

更新觀念,、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實踐,。

以身作則,、為人師表。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教學(xué)生怎樣做人,，首先自己要知道怎樣做人,。做好典范，為人師表,、以身作則,，培養(yǎng)出言行一致的人,。

終身學(xué)習(xí)、不斷進取,。在知識經(jīng)濟時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險,。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,。所以,，時代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

記得有位名人說過,，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,，而在于他的細微之處,，以高尚的師德影響人，培育人,。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì),、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴格要求自身,，做人民滿意的教師,。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會道客篇三

教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng),、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁,。老師作為“人類靈魂的工程師”,，不僅要教好書，還要育好人,，各個方面都要為人師表,。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德,、學(xué)識不高,，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職,，完成他的使命呢,？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本,，根本一壞,，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè),。

教師在學(xué)生心目中，是知識的化身,，是智慧的源泉,，是道德的典范，是人格的楷模,，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人,。因此,，教師以德立教以身示教，與時代同步,，鍛造不朽師魂,！教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想,、政治,、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn),。歸納起來,，主要體現(xiàn)在以下幾點：

第一，要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀,，教師的工作是神圣的，也是艱苦的,，教書育人需要感情,、時間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的,。“育苗有志閑逸少,，潤物無聲辛勞多”,。一個熱愛教育事業(yè)的人,，是要甘于寂寞，甘于辛勞的,。這是師德的首要條件,。

第二，要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，促進他們在品德、智力,、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界,?！笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的,，是充滿情感和愛的事業(yè),，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友,。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,，變成了“我們”的關(guān)系,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂,，分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力,。

愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子,。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面,，善愛則是另一個層面,。作為教師，因此,，教師要做到能愛,、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,，要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解,、尊重,、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁,，持之以恒,；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛,，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心,，一聲贊美,，一個微笑，少一些說教,。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥,，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們,。

在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,，我總是遞上紙巾,，急他們所急,，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油,，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上,。這些雖然都是舉手之勞，但他們,，特別是后進生,，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了,。作為后進生,，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信,。

第三,，要為人師表

孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正,，雖令不從,。”教師在傳授知識的同時,，更重要視孩子的行為習(xí)慣,，教授做人的道理，“要立業(yè),，先樹人,。”學(xué)生時代是世界觀,、品質(zhì),、性格形成階段，在他們的心目中,，教師是智慧的代表,，是高尚人格的化身。教師的一言一行,，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲,?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進的旗幟,，指明前進的方向，點燃他們心中的火種,。教師不僅要有做人的威望,，人格的力量，令學(xué)生所敬佩,，還要以最佳的思想境界,，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生,，使他們健康成長,。

第四，要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水,，教師自己就要有一桶水,。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下,，不斷學(xué)習(xí),，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”,。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精,。有惑而不能解,，則非師之過矣?！苯虝耸且豁椫卮蟮膰烂C的工作,，來不得半點虛假，敷衍馬虎,，因此,，教師應(yīng)當勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭,。

教師擔(dān)負著教書育人的重任,，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué),。面對當今時代的發(fā)展,，社會的進步，科技的飛躍,，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識,，力學(xué)苦練,，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事,。因此,，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識,，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,，把教育理論最新研究成果,，引入教學(xué)過程,，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來,，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,。要有創(chuàng)新精神,，積極開展教育和科學(xué)研究,。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。

第五,，要善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,，教師的工作需要競爭，更需要合作,。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,，善于合作,。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果,。教師只有善于處理好教師于教師之間,，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗,，從而形成取向一致的教育力量,。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此,，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要之一,。

我常說：“一年樹木，百年樹人,?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,，日復(fù)一日,，年復(fù)一年，備課,、上課,、批改作業(yè)，管理班級……但是,，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,，著眼未來，以苦為樂,，甘于寂寞,，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”,，教師是“燃燒的蠟燭”,，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻,，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表,，讓我們用行動去播撒愛,，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度,，在教育,、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念,，規(guī)范自身的行為,，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上,，發(fā)揮出不平凡的力量,。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會道客篇四

教師，是人類靈魂的工程師,！是孩子們生活中的添加劑,，是孩子們走出大山的墊腳石，是孩子們成長,、進步的階梯,！通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我清晰的認識到做一名教師容易,，做一名稱職的人民教師卻是難上加難,。對于一名畢業(yè)4年的的新老師來說，一切才剛剛步入正軌,，不論在理論知識方面還是在教學(xué)實踐過程中都需要不斷學(xué)習(xí),，努力成為孩子們心目中的好老師。做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點：

一,、扎實的學(xué)識

新時代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識教今天的學(xué)生,，那明天的學(xué)生必將生活在過去，所以,，我們應(yīng)該擁有源源不斷的活水,，方能給孩子們補給正能量。通過線上線下,，校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合,，不斷提升自己的專業(yè)能力水平，認真研讀教材,，創(chuàng)新教學(xué)方法,，將理論知識付諸實踐,。

二,、仁愛之心

作為一名班主任,，班上的49名孩子都是班集體里的一員，他們都是最燦爛的花朵,，因為老師喜歡他們,，孩子們們才變得更加可愛，而不是因為他們可愛老師才喜歡,。班級是老師和孩子們共同的家,，只有在雙方的努力之下，營造舒適寬松的環(huán)境,，師生才能輕松愉快的度過每一天,。在村小，我用愛心,、耐心,、細心、責(zé)任心,、恒心對待孩子們,，尤其是在特殊兒童、學(xué)困生等特殊群體上花費大量的時間和精力,?？粗麄円惶焯扉L大，內(nèi)心的自豪感,、滿足感倍增,。

三、高尚的道德情操

一年級的孩子模仿能力比較強,，所以自己的言行舉止一定得慎重考慮,，三思而后行。通過努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進者,。身教重于言教,，以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到，己所不欲,，勿施于人,。在工作中，理應(yīng)具備大局意識,、核心意識,、看齊意識、政治意識,。個人利益服從集體利益,，部分理應(yīng)服從整體，從大局考慮,，用一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員嚴格要求自己,。

四,、要有理想信念

作為一名人民的教師，應(yīng)該積極向上,，努力要求自己接受新思想,，而不是破罐子破摔，對自己的未來做更理性的規(guī)劃,，理想高于現(xiàn)實,，世上無難事，要肯攀登,。有了理想中的信念,，就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見了指明燈。有了方向和奮斗目標,，未來,，將會充滿希望。

五,、嚴于律己

既然選擇了教師這份視野,，既來之則安之，用良心培育祖國的花朵,，在教學(xué)中孜孜不倦,，在生活中樂此不彼，在精神上,，給予心靈的慰藉,。孩子們因性格差異和年齡特點或多或少給我們平時的教學(xué)生活帶來困擾，但只要我們嚴格要求自己,，用心領(lǐng)悟,，所有的不愉快都會迎刃而解。

網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大,，要嚴格管理好家長微信群,，若發(fā)現(xiàn)不當言論、傳言等惡劣信息的傳播,，應(yīng)及時遏制,。避免帶來不必要的麻煩。

教師,，是一份神圣的職業(yè),，可又有多少人們能夠體會教師背后所付出的心酸呢？特殊群體的背后隱藏著孩子們對愛的渴望,，給心靈找到一個棲息的地方,。

今后，不論在教學(xué)中還是在生活上，新時代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力,，揚帆遠航,！