范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇一

孔子，名丘，字仲尼，魯國人,，春秋時期偉大的思想家,、政治家、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。

《論語》是語錄體著作,，涵蓋了哲學(xué)、政治,、倫理、文學(xué),、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛,，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成,。

通過對《論語》的背誦,，使我了解到孔子對各個方面的深入理解?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢嵭小坝薪虩o類”,，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”,，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費,，他沒有不教育的,，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河,。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家,。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考,，就會糊涂;只思考不學(xué)習(xí)，便會疑惑不解,。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

孔子的思想核心是“仁”,，“樊遲問仁,。子曰：‘愛人’,。”孔子為了這個目標,，終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪,。他為了這個目標，帶領(lǐng)弟子周游列國,。到了老年，他開始修訂《春秋》,、《詩經(jīng)》等,，為中華民族的文化傳播做出了貢獻,。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理,，我決心在以后的生活中努力的去踐行它,。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇二

在浩如煙海的中國古典著作中,，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期,，不同年代的人們所推崇,，所向往,。

今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展,，個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈,、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,，如何調(diào)適對他人的心態(tài)，是首要解決的一個人生觀問題,。面對這個爾虞我詐的世界,，對敵人仁慈就是對敵人殘忍,。《論語》中,，長者們娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土,，教會你做人的道理。有空閑的時候，多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書,，每次掩卷沉思，都會使你的思想升華,。

“吾十五而治于學(xué)，三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順,，七十從心所欲,，不逾矩”。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡：三十歲能夠自強自立,，四十歲對各種事情都了解了，而五十歲知道天命是什么,，而到六十歲就一切坦然面對，任何“忠言”也不會逆耳了,。對此，我們當(dāng)然不能拘泥于文字的表面意思,，我們所要吸取的是他那種樂觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神,。

歲月匆匆,，時光如梭，轉(zhuǎn)眼間我已在教室里度過了8個春秋;回首過去,，不禁反躬自問：這些年來我學(xué)到了什么，人生境界又處于一個什么樣的高度呢?又想到自己肩負著“祖國的希望”這一使命,，就會由心底涌動起動力的源泉，激勵自己把精力投入到精益求精的學(xué)習(xí)中去。

子曰：“默而志之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉?”又云：“飯疏食陋之，樂在其中矣,，不義而富且貴,，于我如浮云”,。孔子吃著粗茶淡飯,，枕著胳膊睡覺，而另一方面,，卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦，可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”,，而是始終樂觀地迎接未來,，對未來充滿著信心和希望,，而且把工作當(dāng)成實現(xiàn)自己人生的目標，以至于完全沉浸到工作的快樂中去了,。難怪他的學(xué)生對他的評價是：“仰之彌高，鉆之彌堅,。瞻之在前，忽焉在后”,。

讀到此處，我不由地想起了自己,。身為一個學(xué)生,，我到底有沒有做到學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任,。我有沒有學(xué)習(xí)著并快樂著呢?我有沒有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抱怨呢?

曾看過這樣一個故事：有一天，一個宗教改革家路過一個工地,，許多人在汗流浹背地搬磚。他去問第一個人說：“你在干什么?”那個人沒好氣的回答說：“你看不見我在服苦役呀!”他又去問第二個人,，這個人態(tài)度比第一個平和多了，他看了看說：“我在砌墻啊!”改革家又去問第三個人,，只見第三個工人擦了擦頭上的汗,，微笑著說：“我在建造一座教堂,。”這三個人做的事情一模一樣,，但是他們對待工作的態(tài)度卻不同：第一個的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度，他把任何事都當(dāng)作是生活強加給的一份苦役,，他關(guān)注的是當(dāng)前的苦難也是確實存在的。第二個的態(tài)度稱為職業(yè)主義態(tài)度,，因此他知道這一堵墻是一個局部成品,，他也知道他這樣做對得起自己的一份工資。第三個人則是理想主義態(tài)度,，也就是每一塊磚，每一滴汗,，他都認為有價值?？鬃釉啤鞍l(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個人一樣，都是用快樂的心態(tài)在工作著,，也正是因為有這樣的思想境界，才使得他桃李滿天下,。并且成就了孔子一代圣賢的英名,。

簡單地說,，《論語》用最簡單的話語、最樸素的語言表達了圣人最真實也最深刻的哲理,，《論語》的內(nèi)涵博大精深，意蘊深長,，值得我們青少年朋友深思熟讀之、領(lǐng)悟運用之,、發(fā)揚光大之,，讓這顆國學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠永放光芒,。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇三

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題,，這對當(dāng)代人具有借鑒意義。

其一,，做人要正直磊落?？鬃诱J為：“人之生也直，罔之生也幸而免,?！?《雍也》)在孔子看來,，一個人要正直，只有正直才能光明磊落,。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍,。按事物發(fā)展的邏輯推理，這種靠僥幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗,。

其二,，做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調(diào)最多的問題之一,。在孔子看來，仁德是做人的根本,，是處于第一位的?？鬃诱f：“弟子入則孝,，出則弟,，謹而信，泛愛眾,，而親仁。行有余力,，則以學(xué)文?！?《學(xué)而》)又曰：“人而不仁,，如禮何?人而不仁,，如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義,?？鬃舆€認為，只有仁德的人才能無私地對待別人,，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人,，能惡人,?！?《里仁》)“齊景公有馬千駟，死之日,，民無德而稱焉,。伯夷,、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之,。”(《季氏》)充分說明仁德的價值和力量,。

那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁,，子曰：“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉,。”(《顏淵》)也就是說,，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了,。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了,?？梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械?，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果,。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛,、毅、木,、訥近仁,。”(《子路》)即剛強,、果斷、質(zhì)樸,、語言謙虛的人接近于仁德,。同時他還提出實踐仁德的五項標準,，即：“恭、寬,、信、敏,、惠”(《陽貨》)。即恭謹,、寬厚,、信實,、勤敏、慈惠,。他說，對人恭謹就不會招致侮辱,，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任,，做事勤敏就會取得成功,，給人慈惠就能夠很好使喚民眾?？鬃诱f能實行這五種美德者，就可算是仁了,。

當(dāng)然,，在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法,，那就是“博學(xué)于文，約之以禮,，亦可以弗畔矣夫!”(《顏淵》)即廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,，用禮約束自己的行為,，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學(xué)習(xí),，用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應(yīng)該是自己站得住,，也使別人站得住，自己希望達到也幫助別人達到,，凡事能推己及人的人,。即：“己欲立而立人,，己欲達而達人，能近取譬,，可謂仁之方也已?！?《雍也》)

其三，做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展,。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上,，孔子強調(diào)做人還要重視全面發(fā)展,。子曰：“志于道,，據(jù)于德，依于仁,，游于藝,?！?《述而》)即：志向在于道，根據(jù)在于德,，憑籍在于仁,，活動在于六藝(禮,、樂、射,、御,、書,、數(shù))，只有這樣才能真正地做人,。那么孔子為什么強調(diào)做人要全面發(fā)展呢?這里體現(xiàn)了孔子對人的社會性的認識,，以及個人修養(yǎng)的相互制約作用,，他說：“舉于詩，立于禮,，成于樂?！?《泰伯》)即：詩歌可以振奮人的精神,，禮節(jié)可以堅定人的情操,，音樂可以促進人們事業(yè)的成功。所以,，對于個人修養(yǎng)來說，全面發(fā)展顯得極為重要,。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇四

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書,。其中不少言論頗具哲理,，閃爍著智慧的光芒……

《論語十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,。

其中有幾句論語，我受益非淺,。

“溫故而知新,?！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識后,，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會,。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí),，每次復(fù)習(xí)后,，就會比以前有更深的理解,，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,，由此可見復(fù)習(xí)的重要性,，何樂而不為呢??

“己所不欲，勿施于人,。”這句話講的是處世之道,。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上,。不是嗎?自己不喜歡的事或物,，怎么可以強施到別人身上呢??舉個例子吧：開學(xué)時，__要發(fā)新課本給同學(xué),，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人,，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,，為自己想的少,，為別人想的多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好,，多么的和諧啊!!

“歲寒，然后知松柏之后凋也,。”這句話的意思是：寒冷的冬天,，才會知道松柏是最后落葉的,。讀了這句話,，可想而知，松柏是多么堅韌不拔,，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎??不論在如何惡劣的環(huán)境中,，都應(yīng)該堅強不屈,，高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑,，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強不屈,，同敵人進行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜,，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士,，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而,，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,，但是我們決不能退縮,，應(yīng)該堅強面對,，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!!

通過學(xué)習(xí)《論語十則》,，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,，勿施于人?！?/p>