人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

《論語(yǔ)》的閱讀心得 我讀論語(yǔ)心得篇一

寒假期間,，我又一次捧起《論語(yǔ)》這本書,，饒有興趣地品讀起來(lái)。在這本經(jīng)典著作里,，遺留著古人燦爛的文化歷史,，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓,。即使今日,，處在21世紀(jì)的新社會(huì)，《論語(yǔ)》仍在文化界中起到舉足輕重的作用,，引領(lǐng)著人民朝著未來(lái),，文明跨步前進(jìn)。

《論語(yǔ)》中,，一句至理名言：人而無(wú)信,，不知其可。最讓我刻苦銘心,。從中,，可見(jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的重視。在孔子看來(lái),，誠(chéng)信是每一個(gè)人最基本的道德范疇,，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個(gè)月包退,，兩個(gè)月包換,，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購(gòu)吧!”在許多電視頻道中,，經(jīng)?？吹竭@排山倒海的場(chǎng)面，聽(tīng)到這聲嘶力竭的呼喊的電視購(gòu)物廣告,。多功能手機(jī),，褪黑儀，增高鞋,，這一種種廣告產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實(shí)不然,。在前幾個(gè)星期，電視欄目里就揭開(kāi)了電視廣告背后的神秘面紗,。主持人帶著大家,，一齊總結(jié)了電視廣告的種種特點(diǎn)，拍攝電視廣告的招招秘訣,。其中主持人舉出了一個(gè)典型事例,。廣告里介紹的一個(gè)號(hào)稱“排毒基”洗腳盆，聲稱只要你把腳放進(jìn)去,，并撒上一點(diǎn)鹽,，就可以把你體內(nèi)里各個(gè)部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來(lái),。從電視屏幕上，分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來(lái),。然而,，買回洗腳盆的消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)，不只是放腳,，即使放其他的物品,，這水還是會(huì)變得渾濁不堪?？磥?lái),，這毒素根本不是人體里散發(fā)出來(lái)的。記者通過(guò)調(diào)查,，才發(fā)現(xiàn)：原來(lái),，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。

無(wú)論是在生活,、社會(huì)里的哪一個(gè)角落,，都應(yīng)保留著最為珍貴的誠(chéng)信，才能取得別人對(duì)你的信任,。失去誠(chéng)信,，就相當(dāng)于一個(gè)健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對(duì)翅膀,。沒(méi)有了誠(chéng)信,，宏偉的企業(yè)項(xiàng)目將面臨失敗!沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒(méi)有了誠(chéng)信,，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無(wú)信,，不知其可?！?/p>

這《論語(yǔ)》中的名言,，教給我們：誠(chéng)信,，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!決不允許任何虛假的玷污!讓我們共同祝愿：讓誠(chéng)信永駐人間,，讓誠(chéng)信保留最真實(shí)最美麗的容顏!

《論語(yǔ)》的閱讀心得 我讀論語(yǔ)心得篇二

歲月悠悠，古老的中國(guó)擁有五千年的歷史,。在飛逝而過(guò)的五千年中,，這龍的故土上出現(xiàn)了多少杰出的人物。如酒仙詩(shī)人李白;地動(dòng)儀的發(fā)明家張衡;數(shù)學(xué)家祖沖之;偉大的設(shè)計(jì)師詹天佑……但是,，有一位學(xué)術(shù)精湛的學(xué)者,，他的許多有見(jiàn)地的思想，直到今天都令我們無(wú)法忘卻,，影響了一代又一代的中國(guó)人,，他就是儒家學(xué)派代表人物——孔子,。他的第子根據(jù)他的言行舉止寫出了響譽(yù)世界的《論語(yǔ)》。下面是我讀孔子《論語(yǔ)》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久處約,，不可以長(zhǎng)處樂(lè),。仁者安仁，知者利仁,?！笨鬃诱J(rèn)為，沒(méi)有仁德的人不可能長(zhǎng)久地處在貧困或安樂(lè)之中,，否則,，他們就會(huì)為非作亂或者驕奢淫逸。只有仁者安于仁,，智者也會(huì)行仁,。這種思想是希望人們注意個(gè)人的道德操守，在任何環(huán)境下都做到矢志不移,，保持氣節(jié),。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。”孔子認(rèn)為,，一個(gè)人斤斤計(jì)較個(gè)人的吃穿等生活瑣事,，他是不會(huì)有遠(yuǎn)大志向的，因此,，根本就不必與這樣的人去討論什么道的問(wèn)題,。孔子這些思想時(shí)至今日對(duì)我們?nèi)杂泻艽蟮慕逃饔?，我們生活在一個(gè)不愁吃穿的年代,，作為學(xué)生的我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，能享福也要做好吃苦的準(zhǔn)備,，不要被學(xué)習(xí)中的困難嚇倒,，搞好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó),。

孔子一身以仁德為道,，一生安貧樂(lè)道。而我們現(xiàn)在呢?亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),。讓我們來(lái)見(jiàn)證一下吧,，國(guó)慶期間，全國(guó)各主要旅游景點(diǎn)游人散去后留下的是可觀的垃圾，神圣的_廣場(chǎng),，留下了九噸垃圾：香口膠,，零食袋，紙屑等遍布廣場(chǎng),。海南三亞大東海景區(qū)三公里海灘遍布五十噸生活垃圾;長(zhǎng)沙高速公路上遍地也是垃圾……與之對(duì)比鮮明的是像香港這個(gè)人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等國(guó)家,，人們無(wú)論在大街還是小巷都很少找到一片紙屑。作為深受儒家學(xué)派思想影響的中國(guó)人,，我們的傳統(tǒng)美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲,，勿施于人?！笨鬃诱J(rèn)為自己不情愿做的事情就不要推給他人去做,。日常生活中我們應(yīng)該想想別人，學(xué)會(huì)關(guān)心他人,，尊重他人,，理解他人。小悅悅事件的發(fā)生,，震撼人心,，全國(guó)上下議論紛紛。她被車撞倒后,，有十八個(gè)路人陸續(xù)經(jīng)過(guò),，竟然都視而不見(jiàn)。他們本來(lái)可以挽救一個(gè)活潑可愛(ài)的生命,，可他們都選擇了放棄,。然后，小悅悅又被一輛車二次碾壓之后,，才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發(fā)現(xiàn),，并把她送進(jìn)醫(yī)院搶救。幾天后,，小悅悅離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界,。夏洛能編織出愛(ài)的大網(wǎng)，孔子為了見(jiàn)患了嚴(yán)重感染病的弟子回最后一面,，可以不顧自己的安微,。這不是我們常說(shuō)的道德嗎?已所不欲，勿施于人,，那些怕被人說(shuō)而不管小悅悅的人,，就可以把死亡和痛苦留給小悅悅來(lái)承受?孔子教導(dǎo)我們要心善如水，我想請(qǐng)問(wèn)：對(duì)奄奄一息的小悅悅熟視無(wú)睹就是善嗎?

孔子的一生安貧樂(lè)道,，學(xué)而不厭，誨人不倦，以詩(shī),、禮,、樂(lè)修身成性。讓我們攜起手來(lái),，共同學(xué)習(xí)德,、智、仁,、美樣樣精通的孔子!傳承中華民族的美德并讓之發(fā)揚(yáng)光大,。

《論語(yǔ)》的閱讀心得 我讀論語(yǔ)心得篇三

中華文化博大精深，身為中國(guó)人,，不但要關(guān)注當(dāng)代文化,，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,，只能品讀一些短小易懂的古文,，但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀,。

《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,。不亦說(shuō)乎?”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),，鞏固知識(shí)。同時(shí),，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,，懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,，可以為師矣,。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,，還要求每一次都能有新體會(huì),、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,，要“溫故知新”很困難,，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn),?？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的,。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,，風(fēng)雨興焉，積水成淵,，蛟龍生焉,。積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江海,。”講的是積累的重要性,。只有積累一撮撮不起眼的泥土,，時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了,。只有積累一滴滴的水,，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來(lái)了,。只有積累每一件小小的善事,，長(zhǎng)期不斷，也就養(yǎng)成了品德,，心靈也自然升華了,。只有積累一步半步，才能走到千里之外,。只有積累每一股細(xì)流,，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,，成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?

《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),，還教會(huì)我們學(xué)習(xí),、做人,，它們難道不是我們的文化老師嗎?

《論語(yǔ)》的閱讀心得 我讀論語(yǔ)心得篇四

《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉,，世俗中有高遠(yuǎn),，平凡中見(jiàn)偉大,，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神,。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話,，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭,、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值!

子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”,，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來(lái)，勤勉治學(xué),，才能學(xué)有所成,。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問(wèn),、慎思,、明辨、篤行五者,，廢其一,，非學(xué)也?！?/p>

子曰：“魚失水則死,，水失魚猶為水也?！币源私逃跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向,。

子曰：“朝聞道,，夕死可以”，“德之不修,，學(xué)之不講,，聞義不能徙，不善不能改,，是吾憂也,。”這是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!

一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多,，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒,。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合,。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命,、精神皈依的歸宿的,。正如《論語(yǔ)雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,，文質(zhì)彬彬,，然后君子?！?/p>