從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

小學(xué)培根隨筆讀書心得體會(huì)篇一

在《論求知》中,，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。

在《論友誼》中，培根說(shuō)道：”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩。

在《論猜疑》中,，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外,。 這樣,，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害,。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。

在這數(shù)十篇隨筆中,，《論美》給我留下了深刻的印象,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述,?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,，只須氣度端莊,，儀態(tài)宜人,?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美,。因此我想，人的外表固然重要,，但如果沒有內(nèi)涵,，光有外表，只是一個(gè)軀殼,，行尸走肉,，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?/p>

《論嫉妒》中,，我也領(lǐng)會(huì)不少 彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高,。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒,。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,， 同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢,。?

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ，不得不肯定,，從某一方面來(lái)說(shuō),，這是一本使人上進(jìn)的好書!

小學(xué)培根隨筆讀書心得體會(huì)篇二

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,，而我聽到哲學(xué)家這個(gè)稱謂,。不經(jīng)撇了撇嘴，哲學(xué)家不就一片長(zhǎng)篇大論嗎?有什么好看的?于是不情愿地翻開了這本薄薄的書?？纯茨夸?，全是什么論啊，談啊,，說(shuō)啊,，必然是一本無(wú)味的書。然后我繼續(xù)翻開閱讀,，手里無(wú)奈的拿著準(zhǔn)備批閱的綠色熒光筆,。

我不得不真實(shí)的說(shuō)，我讀過(guò)一本談?wù)撜軐W(xué)的書,，叫《蘇菲的世界》,。而這本書充滿魔幻色彩，而且能用一種奇幻的文風(fēng),，帶著我走近哲學(xué)的世界,。蘇菲這個(gè)普通的小女生，因?yàn)橛辛四且环夥怄告傅纴?lái)的哲學(xué)問題,，漸漸愛上了哲學(xué),。我的表姐因?yàn)樽x了這本書，就報(bào)考了哲學(xué)系,。這本書讓我看到,，雖然哲學(xué)聽起來(lái)是枯燥的，但是也有它的樂趣所在,。

可這本《培根隨筆錄》我也不得不看,，帶著一點(diǎn)對(duì)哲學(xué)的啟蒙知識(shí)，我開始了閱讀,，里面的很多知識(shí)我不能完全理解,，但是至少，我看到了一個(gè)知識(shí)淵博的培根,，一個(gè)善于總結(jié)的培根,，一個(gè)有藝術(shù)情趣的培根，一個(gè)堅(jiān)持真理的培根,。

就拿《論園林》來(lái)說(shuō)吧,，讀了前面的《論真理》等一系列的較高深的哲學(xué)問題后，看到這一篇不禁讓我覺得耳目一新,。這篇文章中,，我看到了培根不僅僅只是鉆研學(xué)術(shù)方面的問題。對(duì)這樣的美的藝術(shù)也有很深的修養(yǎng),。

他能辨清一年各個(gè)月份,、季節(jié)中園林應(yīng)種植的花木,，能分別花木之中最芳菲的花的名字，并給它們排名,。在這篇文章中,，我看到的培根不僅僅是個(gè)作者，更像是一位園林藝術(shù)師,，將如何種植美麗花木,，如何使自己的園林更加美麗的知識(shí)毫無(wú)保留的告訴我們。

我認(rèn)為我今后也應(yīng)該像培根一樣,，隨時(shí)把自己的思想記錄下來(lái),，最后翻翻本子,，重新閱讀自己以往的思想和心路歷程,，一定是一件很有趣的事。

畢竟我的生活閱歷還有限,，不能對(duì)這本書內(nèi)的哲學(xué)知識(shí)全部理解,。媽媽也看了這本書，和我一起探討,。這里面的許多知識(shí)媽媽也不能理解,，覺得很深?yuàn)W。所以可見培根對(duì)生活的理解,，對(duì)生活獨(dú)特的見地是多么的到位,。雖然我不太喜歡這種較為枯燥的文風(fēng)，但是我能感受到其中所展現(xiàn)的哲學(xué)的魅力,。

小學(xué)培根隨筆讀書心得體會(huì)篇三

在了無(wú)生氣的黑夜里,，總有一彎明月，陪伴著我走完崎嶇的前路,?！}記

在歷史的長(zhǎng)河中，書作為文明的使者,，在一分一秒流逝的時(shí)光中停留了下來(lái),。而面對(duì)密密麻麻的書籍，我卻抽出由著名的英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》,，在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來(lái)。

在這密密麻麻的文字里讀著,，一句話便使我深思了起來(lái),。話是這樣說(shuō)的，"對(duì)于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,，而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任,。假如我們不這樣做，那么居于我們之下的人又怎么肯對(duì)我們表示尊敬呢?”從前的我，無(wú)論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,，抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄,，都深深加固了我心中對(duì)此的不屑。而書中培根對(duì)于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無(wú)法認(rèn)可的,，但我單單從這短短的一句話中,，卻讀懂了“尊敬”的真正含義。

陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過(guò)于腐敗,，電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因?yàn)橛兄^(guò)于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷,，而對(duì)于我們，這些都是不存在的問題,。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時(shí)接過(guò)沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達(dá)尊敬……過(guò)去的我們也許覺得這有些許虛偽,，可這些行為卻是必不可少的，它傳遞了你對(duì)他人的尊敬,，同時(shí)也獲得了別人的尊敬,。

帶著新領(lǐng)悟的道理，興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行,。在《論求知》中,，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,，求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,，培根說(shuō)道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕,，但又不要表露于外,。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害,。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人,?！白屛叶昧艘徊揭徊叫⌒囊硪淼厍斑M(jìn)。而在這路上,，總有像《培根隨筆》這樣的好書,，化作了一彎明月，陪伴我走完這崎嶇的前路,。

小學(xué)培根隨筆讀書心得體會(huì)篇四

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,。本書分為《論求知》、《論美》,、《論善》,、《論真理》、《論健康》,、《論家庭》,、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家,、哲學(xué)家,。他不但在文學(xué),、哲學(xué)上多有建樹,，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就,。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的,，他的思想成熟,，言論深邃，富含哲理,。這本書就是他的言論集,。“求知可以作為消遣,，可以作為裝飾,，也可以增長(zhǎng)才干?！薄敖圃p者輕鄙學(xué)問,，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問,?！?/p>

在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩,。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的,，是《論美》,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，內(nèi)涵深刻,，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。

世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,，所以,，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美,。美德重于美貌,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝,。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象,，體形。顏色指五官相貌,，主要是臉部,，是局部的。而行為之美,，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),，在三者中最高,。

如今，有些人只注重外表的美麗,，而忽略了內(nèi)在,，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。

因此,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,，每才會(huì)放射出真正的光輝,。

弗朗西斯·培根曾說(shuō)：“讀書足以怡情，足以傅彩,，足以長(zhǎng)才,。”一個(gè)好學(xué)深思的讀書人,，往往是一個(gè)才情并茂,，文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人,，他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,，展現(xiàn)了他的人格，也展現(xiàn)了他的論點(diǎn),。