我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài),。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

漢語言文學心得體會1000字篇一

一,、挖掘教材，因材施教

一年級的小學生調皮,、好動,，注意力還不穩(wěn)定、不集中,，容易受不相干的事物吸引而分散注意。如果課堂仍舊是死氣沉沉的,，難免會讓他們失去學習的興趣,。所以，一方面,，教師應該充分備課,，去挖掘文本的趣味性，另一方面,，教師應飽含激情,、利用每個文本的特點和一些教學設備，來調動上課的氣氛,。

每課拼音,，它都有以下特點：1有形象逼真的插圖。2有活潑歡快的歌謠,。教師要充分利用這些資源,，引發(fā)孩子學習的欲望。

例一：學習聲母n時,，學生一看插圖,，圖上畫了一個大門洞，而它的造型就和n的形狀差不多,。當老師要求學習自己來編個繞口令記住它時,，學生自然而然就說出“一個門洞nnn”。教師緊緊跟上,，聯(lián)想記憶,，又可以引導孩子說出“半個m字nnn”。然后,，教師在四線三格中范寫,，學生很輕松地學會了讀、寫,，又很樂意地將“n”記住,，還有效地達到了正確書寫的教學目的,。

例二：每課拼音的插圖又配有相應的語境歌。如：iuü一課：小螞蟻,，要過河,，烏龜伯伯把它馱，魚兒見了笑呵呵,。如：bpmf一課：爸爸帶我爬山坡,，爬上山坡看大佛，大喇叭里正廣播,，愛護大佛不要摸,。這些歌謠，把一個個簡單的拼音字母轉換成了一個個生動有趣的童話故事,，讀起來朗朗上口,。這不僅增加了拼音教學的趣味性，也培養(yǎng)了學生的審美情趣,。

二,、設計方法，快樂學習

拼音字母,，看似簡單,，但學習的方法甚多。教師只有找到對應的學習方法,，學生學起來才不感覺到乏味,。陶行知先生說：“我們要發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，先要把兒童的頭腦從迷信,、成見,、曲解、幻想中解放出來”,。而創(chuàng)造力,，需要孩子更多的思考。老師呢,，則要鼓勵孩子多動腦,、多交流。

漢語言文學心得體會1000字篇二

時間過得真快,，一轉眼就又到了期末了,。同時也預示著這一學期古典文學的學習將畫上一個圓滿的句號。但古典文學的余音還回旋在我的腦海里,。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學習的興趣,。

悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財富,，讓我們去學習,，讓我們去體會,，讓我們去了解等等。最主要的還是要了解中國博大精的文化,。這樣的文化里：有現(xiàn)實的真實再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來,，而文學在此就承擔了相當?shù)呢熑魏椭亓俊?/p>

回溯泱泱歷史之海，回顧這一學期老師的授課情景：是我了解了許多在文學具有重要地位的文章：有中國第一部詩歌總集《詩經》;有開啟浪漫主義詩風的《楚辭》;有教人育人的《論語》;有宏闊豪邁的漢文章《史記》;有嬗變風采的《古詩十九首》;也有建安風骨式的《短歌行》……這樣有豐富蘊含的中國史文化,，各有各的特點,，各有各的優(yōu)勢，待到何時,，我才能把他們一一了解透呢?

我不僅僅了解了作品,，我還了解了許多名人名家。

首先是孔子,，名丘,，字仲尼。被稱為“孔圣人”,。學生遍布各地，足有三千,，賢者七十,。他的教育主張是多學多練多思多問;教育方法上，主張因材施教,，采用啟發(fā)式,，討論式。在辦學實踐中可做到“有教無類”在古代文學中還要數(shù)他編寫的《詩經》《尚書》《春秋》和《論語》了,。從“三人行則必有我?guī)煛焙汀爸疄橹?，不知為不知”中學到了謙虛的態(tài)度;從“溫故而知新，可以為師矣”學到要不斷溫習舊知識,，得到新理解;從“敏而好學,，不恥下問”中學到要多讀好書，大膽質疑……

接著是屈原,。他是位愛國主義詩人,，堆起了我國詩歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰,，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人,。他的精神思想，文學成就都對中華民族做出了巨大貢獻,。但對他個人而講,，卻是抗爭的一生，是失敗的一生,。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽,。因此,，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來紀念他。

司馬遷,，一個天才的史學家,，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報任安書》后,，我知道了他偉大的志向,，坎坷的經歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心,。他受刑之后仍忍辱著書,，評判歷史，褒善貶惡,。他這種“言必信,，行必果，諾必城”的美好品德值得我們去學習,。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅,，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉,。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳,，《兵法》修列;不韋遷蜀,，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》,、《孤憤》;《詩》三百篇,，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

總之,，曉之以理，動之以情,，以情感人是我們學習古典文學所必須具備的,。

這一篇篇杰出的作品，這一個個動人的故事和人物,，無一不是來自文人之筆,，正是由于人們的心靈可以在文學的海洋里暢游，人們的思緒可以跨越時空的阻礙,，人們的思想可以在此平臺日趨完善和理性,。

寫了這么多比較混亂和無頭緒，但我理解的實在少之又少,，我希望老師在授課時能多講講有關作家的經歷和文學作品看鑒賞,，使我們對其有更多的了解,。

現(xiàn)在我對文學還沒有更多的了解，但我希望通過文學可以讓我充實,，令我茁壯成長,。讓我懂得如何去體悟人生和領悟生活。

漢語言文學心得體會1000字篇三

書山有路勤為徑,，學海無涯苦作舟,。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘,?！豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變,，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產,。透過她，我們可以去感受先人的愛憎,，可以去領悟哲人的思想,，還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢,。

一,、學習《古代漢語》的特點

古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年,，諸子散文，兩漢辭賦,，歷史著作,，唐宋古文……這些都在它的范疇之內。毫無疑問,，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式,。在我看來，其特點可以歸結為以下幾點：

(一)言簡意賅,。綜觀我國古代重要典籍,，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱,，如《詩經》,、《史記》。只需作簡單的分析,，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢,，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語,、賓語,、謂語和介詞省略的情況很常見,，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”,，所以便構成了其嚴密簡潔的風格,。

(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳,，代代沿用,。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式,，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存,。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中,，有些詞的古義早已消失,，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿,，但當中難免會滲入些許其時的口語,，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來,，文言在詞匯,、語法方面還是保留了它的原始面貌。

(三)言文解構,。普遍認為,，口語是書面語產生和發(fā)展的基礎，兩者同影響共促進,，關系十分密切,。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移,，文言與后世的口語逐漸拉開了距離,。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要,，讀書人刻意模仿“四書,、五經”的語言寫詩撰文，以古雅為尚,。這樣,，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象,。

(四)久遠深奧,。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂,。生僻的詞語,，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題,，給他們在學習中添了不少困難,。

二、學習《古代漢語》的重要意義

(一)學習古代漢語,，打好古文功底,，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且,，古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分,，只有扎實、深入地掌握它,，才能為日后的深造,、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文,、史,、哲諸學科涵蓋文學、歷史,、哲學,、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤,，而要了解我國的相關情況,，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻,。而即便是自然科學,，如建筑、醫(yī)學,、數(shù)學、天文,、歷法,、地學等，無一不與它有關,。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻,，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物,、典籍中得到印證,。

(二)離開古代漢語，我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說,，是感覺深刻的,。比較文言和白話，我們都知道,，文言是幾千年歷史文化的積淀,，而白話總共還不到100年，這是多么鮮明的對照啊,。因此,，我們可以說，純粹,、典雅的漢語語感,，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石,。上個世紀前期,，我國文壇“星光”璀璨，大師輩出,，如魯迅,、胡適、林語堂,、梁實秋,、聞一多、老舍,、巴金等,，都堪稱楷模，他們博古通今,、學貫中西,，他們光華四射，文采灼灼,，他們風流儒雅,，氣質非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師,，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人,。可時光驟轉,，到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”,，“黯然失色”，再也沒有大師群體涌現(xiàn),，即便是僅有的幾為大師,，卻也是前期出生的,，留給我們的，也只有無盡的哀思,。積攢了千年的瑰寶,，頃刻間就被全盤否定了，其結果是可想而知的,。

(三)學習古代漢語,，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng),，堅定民族自信心,，增強社會責任感。偉人毛澤東說過：“清理古代文化的發(fā)展過程,，剔除其封建性的糟粕,，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化,、提高民族自信心的必要條件,。”(《新民主主義論》,，《毛澤東選集》合訂本,，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地,，要批判地繼承古代文化,，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體,，它起著舉足輕重的作用,。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力,。因此,，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化,，認識我們民族的過去,，并進一部展望美好的將來。

(四)學習古代漢語,，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系,，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻,。這是毋須置疑的。據(jù)悉,，此前曾有報道稱,，教育部門和專家正在設想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎教育之中,，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧,。

由上述幾方面，我們可以這么說,，我們需要古代漢語,，我們需要學好古代漢語。而這些都是非常必要的,，尤其是中文系的學生,。

漢語言文學心得體會1000字篇四

歷時一個半學期的古代漢語課結束了，在聽張教授講解的過程中,，自己真正學到了很多,，在學習知識的同時，也收獲了許多學習心得和體會,。于是在結課之際,，來談談自己的關于學習古漢語的心得體會。

眾所周知,，中國是擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,，也是世界上文化始終傳承的文明古國，這很大程度上歸功于我國文化傳承的重要載體——漢字,。從傳說中的倉頡造字到考古發(fā)掘的斑駁甲骨文,，再到歷朝歷代遒勁奇秀的書法藝術，無不散發(fā)著歷經數(shù)千年洗禮的漢語言的神奇魅力,。

作為一名當代青年學生,，學習古代漢語可以更好的幫助我們去了解學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),。同時,，學習古代漢語使我們更便捷的閱讀古代優(yōu)秀典籍，去聆聽古圣先賢的教誨,。在《古代漢語教程》的第一頁寫著摘自《論語》的一句話“博學而篤志,，切問而近思”，告訴我們要廣博的學習,，更要有一個堅定的追求目標;好問又要多考慮當前的問題,。我想這也應是做學問之道。我們從小學到現(xiàn)在也讀了十幾年的書,，讀書容易,，但確立一個堅定的目標，并為之堅持努力是不容易的,。

也許多數(shù)人認為學習古代漢語會是枯燥的課程,，但通過張教授的講解和學習的深入,，發(fā)現(xiàn)學習古漢語也是件非常有趣的事情。每個漢字被創(chuàng)造時都有它最初的意義,，而歷經歲月的變遷,，它的樣子會變，也許你依然可以認出它,，但卻讀不懂它了?，F(xiàn)在，我們普遍使用學習的是簡體字,，簡體字雖然使用簡單方便,，但也使文字失去了它原本應有的意義和造型原則。張教授在講解繁體字時,，用形象的語言和生動的事例使我們清晰的記住漢字的原有意義和創(chuàng)造由來,。同時老師在上課時，用幽默的語言結合現(xiàn)實的事例,，來講解枯燥的知識,，既活躍了課堂氣氛，也提高了同學們的學習興趣,。這些的確應該感謝張教授,。

蘇軾曾有言“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”,，在信息量巨大而且便捷的當今社會,，我們應盡力去讀書，去讀代表著傳統(tǒng)文化的古代經典,?！案褂性姇鴼庾匀A”，在閱讀的過程中會潛移默化的受到知識的影響,，讓書卷氣來點綴生活的色彩,。學習古漢語，是一件值得做的事情,，也許我們不是專門去搞古漢語的研究,，但是它提升的不只是我們的單純的語言知識，還有閱歷和能力,。

前面說了這么多,，其實，興趣是做學問最重要的動力,，有了興趣,，就會把學習當做一件快樂的事情。在學習古漢語課的過程中,，雖然學的不深,，但的確很受用,，就像老師給了你一把鑰匙，然后,，剩下的就靠你自己去探索了。

漢語言文學心得體會1000字篇五

時間過得真快,，一轉眼就又到了期末了,。同時也預示著這一學期古典文學的學習將畫上一個圓滿的句號。但古典文學的余音還回旋在我的腦海里,。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學習的興趣,。

悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財富,，讓我們去學習,，讓我們去體會，讓我們去了解等等,。最主要的還是要了解中國博大精的文化,。這樣的文化里：有現(xiàn)實的真實再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來，而文學在此就承擔了相當?shù)呢熑魏椭亓俊?/p>

回溯泱泱歷史之海,，回顧這一學期老師的授課情景：是我了解了許多在文學具有重要地位的文章：有中國第一部詩歌總集《詩經》;有開啟浪漫主義詩風的《楚辭》;有教人育人的《論語》;有宏闊豪邁的漢文章《史記》;有嬗變風采的《古詩十九首》;也有建安風骨式的《短歌行》……這樣有豐富蘊含的中國史文化,，各有各的特點，各有各的優(yōu)勢,，待到何時,，我才能把他們一一了解透呢?

我不僅僅了解了作品，我還了解了許多名人名家,。

首先是孔子,，名丘，字仲尼,。被稱為“孔圣人”,。學生遍布各地，足有三千,，賢者七十,。他的教育主張是多學多練多思多問;教育方法上，主張因材施教,，采用啟發(fā)式,，討論式。在辦學實踐中可做到“有教無類”在古代文學中還要數(shù)他編寫的《詩經》《尚書》《春秋》和《論語》了,。從“三人行則必有我?guī)煛焙汀爸疄橹?，不知為不知”中學到了謙虛的態(tài)度;從“溫故而知新，可以為師矣”學到要不斷溫習舊知識,，得到新理解;從“敏而好學,，不恥下問”中學到要多讀好書,，大膽質疑……

接著是屈原。他是位愛國主義詩人,，堆起了我國詩歌的第二座高峰,。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人,。他的精神思想,，文學成就都對中華民族做出了巨大貢獻。但對他個人而講,，卻是抗爭的一生,，是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽,。因此,，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來紀念他。

司馬遷,，一個天才的史學家,，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報任安書》后,，我知道了他偉大的志向,，坎坷的經歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心,。他受刑之后仍忍辱著書,，評判歷史，褒善貶惡,。他這種“言必信,，行必果，諾必城”的美好品德值得我們去學習,。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅,，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉,。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳,，《兵法》修列;不韋遷蜀,，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》,、《孤憤》;《詩》三百篇,，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”

總之,，曉之以理,，動之以情，以情感人是我們學習古典文學所必須具備的,。

這一篇篇杰出的作品,，這一個個動人的故事和人物，無一不是來自文人之筆,，正是由于人們的心靈可以在文學的海洋里暢游,，人們的思緒可以跨越時空的阻礙，人們的思想可以在此平臺日趨完善和理性,。

寫了這么多比較混亂和無頭緒，但我理解的實在少之又少,，我希望老師在授課時能多講講有關作家的經歷和文學作品看鑒賞,，使我們對其有更多的了解。

現(xiàn)在我對文學還沒有更多的了解,，但我希望通過文學可以讓我充實,，令我茁壯成長。讓我懂得如何去體悟人生和領悟生活,。