演講稿具有宣傳，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇一

大家下午好!我演講的題目是：誠(chéng)信,，做人之本。

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,，民族的存亡之根,。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀,。因此,，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起,，從點(diǎn)滴做起,，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里,。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是,。商鞅立木取信，獲得了百姓信任,，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,，被傳為千古佳話。同時(shí),，我們也看到,，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,，留下千古罵名,。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說(shuō),，闡述誠(chéng)信是人立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本,。至今,，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心,，代代相傳,，燃遍中華大地的每個(gè)角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?jiàn),，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng),、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。因而，我們談?wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想,。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技,、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代,。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信,。你可以沒(méi)有金錢,，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康,，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人,，誠(chéng)信處事,，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的,。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善,、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受,?？傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,，去影響更廣闊的社會(huì)人群,，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻,。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜,。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳,，耐不住寂寞,，靜不下心。平時(shí)不努力,，臨時(shí)抱佛腳,，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕,，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯,，蒼白,，可以讓人的情緒高昂，愉快,。

記得一位老教師曾說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信,，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的,，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的,。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì),。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事,，付出的是真誠(chéng)和信任,，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶,。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路,，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里,。讓我們從身邊的小事做起,，從點(diǎn)滴做起,。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,，欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,，謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇二

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng),，即真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾,、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約,、無(wú)欺,。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,，不知其可也”,，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”,，民間的“一言既出,，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要,。

中國(guó)幾千年以來(lái),，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳,。如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè),、個(gè)人,、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威，商無(wú)信不富,，人無(wú)信不立”,。

誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,，才能鑄就企業(yè)成功之路,。

如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,，如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注,。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端,，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,、滿意度,，而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景,。

現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下,，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn),。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶,、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固,。

在這方面，首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用,。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨,、電子結(jié)算,、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,，提升服務(wù)內(nèi)涵。

一,、堅(jiān)持提供有效的貨源,，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,，卷煙市場(chǎng)同樣如此,，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度,。

二,、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格,、價(jià)差,，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。

三,、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道,。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,，所以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力,、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大,。

如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,，樹立一個(gè)“服務(wù)他人,，快樂(lè)自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇三

各位老師,，各位同學(xué)：

大家好!

我今天演講的主題是《學(xué)會(huì)感恩,，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。

英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子,，你對(duì)著它笑,，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭,。仔細(xì)想來(lái),，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風(fēng)順,，種.種失敗,，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì),，豁達(dá)地處理,。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨,，從此變得消沉,，萎靡不振,，還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái),，奮發(fā)向前,。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它,。有這樣一個(gè)故事：一次,，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西,，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他，勸他不必太在意?/p>

羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛(ài)的朋友,，謝謝你來(lái)信安慰我,，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西,，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西,，而不是全部;第三,，最值得慶幸的是，做賊的是他,，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由,。而在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常可以見(jiàn)到一些不停埋怨的人,。

好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō),，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情，高興的事被拋在了腦后,，不順心的事卻總掛在嘴邊,，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過(guò)他的人,。作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺,，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則,。我們本該是本著誠(chéng)信感恩,，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,，可是,，近年來(lái)，為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了,，變得暗了,。

部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi),、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象,，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào),。據(jù)報(bào)載,，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”,，此舉確實(shí)令人哭笑不得,，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀,，也是整個(gè)高等教育的悲哀,。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前,，“誠(chéng)信考試,，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信,，留下的是文明”西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信,、何來(lái)尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。

以誠(chéng)信為本,，積極備考,，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng),、考紀(jì);樹立現(xiàn)代學(xué)子良好形象,，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面,，從全國(guó)及全省來(lái)看,，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大,，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升,。20__年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒(méi)有錢,，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué),。今年,，我校也繼續(xù)開展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等,。

我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門,。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”,、“無(wú)限責(zé)任公司”,，巨額欠費(fèi)已給高校開展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是,，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房,，購(gòu)買手機(jī)、電腦,、名牌服裝等,。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款,。有的學(xué)生家庭有支付能力,，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué),、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想,，不要只靠國(guó)家、學(xué)校,、家庭的支持,，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群,，給以充分的信任和關(guān)心,。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn),，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,，把貸款一事忘得干干凈凈,，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信,，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,，用感恩的心做人,，用愛(ài)心做事業(yè),，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來(lái)!我的演講完了,，謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇四

老師們,、同學(xué)們，大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》,。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn),。

我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則,。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾,。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí),，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái),。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之,，老師,、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè),，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做,。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng),，自己卻是最大的受害者,。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑,。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影,。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),，不刻苦鉆研,，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知,，終有一天,，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,，要不然的話,，就要承受許多的尬尷。比如,，為買我喜歡的體育用品,，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定好好鍛煉身體?！笨蓭滋旌?，就全忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,，為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,，我對(duì)小弟弟說(shuō)：“只要你聽(tīng)我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,，高興得不得了,。果然，小弟弟什么事都聽(tīng)我的,，我得意極了,，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到,，前幾天,，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價(jià)的,。首先要克服惰性,，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力,，惰性就會(huì)像野草一樣叢生,。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲,，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言,。守信也要克服貪婪,。最近有報(bào)道說(shuō)：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的,，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,，引起了周圍人們的議論紛紛,。通過(guò)這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),，雖然,，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信,。我相信,，她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

綜上所述,，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,，有些事雖小,，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀,。參天古樹緣于蒼勁的根,，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,，不管什么時(shí)刻,，什么地點(diǎn)，守著你的根,，守著炎黃子孫的根,，守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。

我的演講完了,，謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位同仁：

我是來(lái)自五通信用聯(lián)社的，我演講的題目是《誠(chéng)信帶我起飛,，合規(guī)伴我翱翔》,。曾經(jīng)有人這樣問(wèn)我：“21世紀(jì)，什么最可貴,？”這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題著實(shí)讓我想了很久,。對(duì)于那些病入膏肓的病人，也許他們會(huì)說(shuō)：“健康最可貴,?！睂?duì)于那些滇沛流離的的浪子，也許他們會(huì)說(shuō)：“有一個(gè)幸福安定的家最可貴,?！睂?duì)于那些剛踏入社會(huì)的大學(xué)生們，也許他們會(huì)說(shuō)“有一份穩(wěn)定的工作最可貴?！?/p>

也有人這樣認(rèn)為,，在我們生活的社會(huì)里，“人才”才是最可貴的,，那應(yīng)該是什么樣的人才呢,？是那些為了達(dá)到目的不擇手段的人才，還是那些恪盡職守,，踏實(shí)奮進(jìn)的人才呢,？答案可想而知。

作為一名信合員工,，我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本,，合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則，“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話語(yǔ),，道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任,，對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚，生活需要誠(chéng)信,，工作需要誠(chéng)信,，做人做事講的就是誠(chéng)實(shí)守信。改革開放就像一把雙刃劍,，它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,，同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊,，道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題,。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性,。

合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求,，也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分，合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想,，依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式,，確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則，以限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),，提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,，促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子,，我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì)，更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象,。

合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù),，我們每一名員工都應(yīng)該看到，如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),，企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位,，行禮脫鉤的陣痛,，讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖。

基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農(nóng)村信用社“輻射重疾”,；而現(xiàn)在,，號(hào)稱“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參與競(jìng)爭(zhēng)，這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè),，這樣的情形,，震憾著每一個(gè)信合人的心靈，激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn),，不屈不撓的工作傷風(fēng),。

現(xiàn)如今，信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,，一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次,，調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化，在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里,，只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈,，指引我們前行。

一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘,，我們不難發(fā)現(xiàn),，這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度,，而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚?，?duì)合規(guī)的漠視，他們斷送的何止是自己的人生,，更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn),，民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化,，提高員工合規(guī)意識(shí),，讓意識(shí)變?yōu)樾袨椋袨樽兂闪?xí)慣,，從而構(gòu)建信合人自己的,、有特色的合規(guī)文化，也只有建立起這樣的合規(guī)文化,，信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,。

建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起,，從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起,。親愛(ài)的朋友們，讓我們從這一分鐘開始,，做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人,，打造企業(yè)合規(guī)文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章,，用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇六

“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,，位置很高,。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本,，也是經(jīng)商,，做人之本。現(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信,。

我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前,，我爺爺開了家酒店,。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好,，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了,。由于谷酒的物美價(jià)廉,，一傳十，十傳百,，人人夸好,，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了,。

有一天,，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店,。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,，多賣了五塊錢。爺爺回家后,，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,，以為老板會(huì)高興,。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng),，急得蹦了起來(lái),，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西,，出賣了啊!”小伙計(jì)不明白,。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天,，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來(lái)越少,。

后來(lái),，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢,，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃?，大伯。大伯很感謝,，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,，把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了,。

誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,，一個(gè)酒家也好，人才,、資金,，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),，誠(chéng)信只能靠自己,。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情,。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情,。

記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做,。正想偷偷地看一眼書,，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭,。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,，粵這是我真實(shí)的成績(jī)?；丶腋嬖V媽媽以后,，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì),，我心里面也很高興,，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”,。如果,，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后,，做生意就會(huì)搞偽劣商品,，做官就會(huì)貪污受賄，這樣,，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲,。

今天，我是懷著很高興的心情站在這里,，站在這片古老而又年輕的大地上,，自古以來(lái)，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?，才有了我們今天的一?也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,。

談到這里，我想起了一百多年前,，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v史上,，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生,。

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,、老師們,、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

眾所周知,，誠(chéng)信,，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞,。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信,、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信,。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì),，誠(chéng)信是基礎(chǔ),，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富,、失去職業(yè),、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù),。

我們中國(guó)素以文明古國(guó),，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng),。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁,、義,、禮、智,、信”,，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華,，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。

孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”,、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng),。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也,。大車無(wú)輗,，小車無(wú)車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),，人無(wú)信則無(wú)以立,，無(wú)以行。

孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死,，民無(wú)信不立”,，“上好信，則民莫敢不用情”,。站在為政者的立場(chǎng)上,，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì),、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”,。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁,、義、禮,、知,、信，五常之道,，王者所當(dāng)飭也,。”漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,，釋“信”為“誠(chéng)也”,，誠(chéng)信互訓(xùn)。

宋朝朱熹認(rèn)為,，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí),。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於,，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣,?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,，也要重視信義的施行,。講信用,，實(shí)在是日?；顒?dòng)中最基本的道德和守則,。誠(chéng)實(shí)守信,，一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷，講誠(chéng)信的例子,，比比皆是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信,，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,，從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵,、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);

日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信,，他的“吃虧做法”世界傳頌,，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,，他的一貫做法,，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國(guó),，享譽(yù)世界的佼佼者,。

夠了，夠了,，不必再舉了,。這些事例足以證明，誠(chéng)信的重要,。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”,，而看打交道的對(duì)象,，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”,。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信，守信用,，才贏得了別人的信任,，成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,，不欺騙,，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度,。遠(yuǎn)離爾虞我詐,，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情,，多一點(diǎn)信任的目光,，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵,，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,。

擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴,，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,，一片小小的綠葉,，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花,，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量,，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉,。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐,，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭,，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨,，快步走到朋友面前,，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有———可以信任的世界。

拋棄誠(chéng)信,，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝,，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界,，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了

可是,，由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸,，誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,，各種不講誠(chéng)信，不講道德,，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生,。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,，腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚，是何等的不易,。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè),、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的,、不懈的努力。

既然誠(chéng)信如此重要,，誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位,。我們青少年是祖國(guó)的花朵，肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,，有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù),。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關(guān)系到完善自我,、健全自我,。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本，樹立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話,、辦誠(chéng)信事,、做誠(chéng)信人”的觀念，做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化,。然而，作為學(xué)生的你做到了嗎?

考試,，是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事,。考不好,，怕老師批評(píng),、怕家長(zhǎng)責(zé)怪，有少部分同學(xué)就開始作弊,。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式,、答案抄在尺子上,、橡皮上,、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,，但是“上有政策,，下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。

作為學(xué)生,，最主要的“工作”就是學(xué)習(xí),。既然學(xué)了，就要正確面對(duì)每一次考試，不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上,。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,，都要講誠(chéng)信，可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,，作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想,。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子,，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,，或者說(shuō)自己生病了,，就去請(qǐng)假，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?；蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。

這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,，特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了,。這也怪不得老師,，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師，不去隨便請(qǐng)假,，我想老師也不會(huì)那樣做,。

還有一些諸如說(shuō)謊，抄同學(xué)作業(yè),，拾到東西不上交老師,，稱病逃避體育課，不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”,，借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例,。對(duì)于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,，人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子,。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了,。正如古代一位君王李世民所說(shuō)：“人以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡,，可以知得失,?！闭\(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!

讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊,，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\(chéng)信,，做友誼的基座,，讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖，在誠(chéng)信中憧憬明天,，共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇八

尊敬的老師們、同學(xué)們：

大家好!

千百年來(lái),，人們講求誠(chéng)信,，推崇誠(chéng)信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,，一種修養(yǎng)，一種文明,，

孔子說(shuō)過(guò)一句話：人而無(wú)信,，不知其可也。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果不講信用,，真不知道他怎么處世,，生存。同樣,，那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng),。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán),，因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo),，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地,。

這說(shuō)明了什么?在這個(gè)社會(huì)中,，“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳;有的人沒(méi)有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信，真就沒(méi)有生存的土壤了嗎?

生活中離開了“誠(chéng)實(shí)”二字,，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友,，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部?？梢?jiàn),，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則,。有位成功人士說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集,，孩子哭著鬧著也要去,。

妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了,，我回來(lái)殺頭豬給你吃,。他趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,，連忙上前阻止,。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你,?！罢f(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,，成了千古流傳的佳話,，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,，無(wú)信不立”,，

“人無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不固”同學(xué)們,，誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,，從現(xiàn)在做起，從身邊做起,，在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子,，在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民,，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,，讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天得更美好,、更燦爛,、更輝煌!

“誠(chéng)信”是中華民族的美德，在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影,。為人須以誠(chéng)信為本,，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠(chéng)信的人,，才會(huì)剛正不阿,。

哥白尼直面邪說(shuō)毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無(wú)懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫的人,。

誠(chéng)信是多么美好的東西,，千金也難買啊!

我的演講完畢!謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇九

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣,；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界,。誠(chéng)信,，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望,。誠(chéng)信待人,，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重,；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,，都散發(fā)著誘人的香氣,。有了她，生活就有了精彩,，有了她,，人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,，頗得百姓的喜愛(ài),，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信,。小時(shí)候,，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹，但他沒(méi)有逃避,，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解,。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富,、名譽(yù)和快樂(lè),。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,，為了錢財(cái),，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精,；給雞打點(diǎn)速成藥水,。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣,，誰(shuí)還敢吃東西,？人與人的信任又會(huì)去哪里,？明日的地球會(huì)美麗嗎？再看看我們,，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人,。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎,？

我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎,？誠(chéng)信勝于一切,，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力,！

誠(chéng)信是春天的花朵,，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果,；誠(chéng)信是泥,，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓,；誠(chéng)信是水,，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng),。

跋踄在人生的路上,，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印,，背好誠(chéng)信的包袱,，勇往直前、永不止步,。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí),、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放,。

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師、同學(xué)們,，大家好,！

今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人,，一撇一捺,，寫起來(lái)容易做起來(lái)難,。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么,，我做得怎么樣,？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人,，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,，但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人,。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí),，守信用，對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感,，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”,。

記得我在一次考試中,，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,，可這是我真實(shí)的成績(jī)?；丶腋嬖V媽媽以后,，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì),，我心里也很高興,，使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí),?！笔茄剑e言始終都是謊言,，總有露餡的一天,，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢？因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,，偉大之中有真實(shí),。

許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次,，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停,，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,，孩子們驚喜地笑了,，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了,，就得守信,?！?/p>

一個(gè)人只有講誠(chéng)信,，別人才會(huì)稱贊他、尊重他,、親近他,、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他,。否則,，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí),；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,，這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善,、美,，我們的世界才會(huì)更美好！

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,，也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生,。

謝謝大家！

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十一

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。在中華民族五千年的燦爛文明史中,，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn),。中華民族乃禮儀之邦,，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族,。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題,，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信,，人無(wú)信而不交”,。

誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),，主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞,、君臣的忠實(shí)等,。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”,，亦即君子,，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之,。行必先人,，言必后人?！笨梢?jiàn),，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”,。

誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾,、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金,。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題,。一個(gè)人如果時(shí)時(shí),、處處、事事講信用,，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人,，如果經(jīng)常食言,，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,，最終會(huì)抑郁,、不得志,，其人生必將黯淡無(wú)光,。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng),。否則,，在社會(huì)上將難有立足之地,，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志,。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落,。主席提出“以德治國(guó)”,，大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德,?！痹趚x大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,，以為人民服務(wù)為核心,、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),，加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,，追求更高的思想道德目標(biāo)”?？梢?jiàn)講誠(chéng)信,，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步,、生存與發(fā)展的大事,。

大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn),。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神的今天,，作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍,，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,，愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí),、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則,，從道德操守著眼,，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起,，從點(diǎn)滴做起,，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),，我們也必須清醒地看到,，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問(wèn)題和弊端,，亟待探討解決,。

(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望,。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策,。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到,，大學(xué)生是最有前途的群體,，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶,。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款,，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢,，能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源,，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定,，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”,，銀行很難找到自己,，拖一天算一天。

殊不知,，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,，是做人、處事之本,。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,，作為一名大學(xué)生,，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),，是每個(gè)人的立身之本,。

(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

高校圖書館購(gòu)入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,，圖書數(shù)量總在遞減,。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右,。為防圖書有去無(wú)回,，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書柜,，用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效,。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失,。

造成這種現(xiàn)象的主要原因,，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還還書”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō),，大家對(duì)從圖書館里借來(lái)的書籍并不當(dāng)回事,，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處,。說(shuō)到底,，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則,。

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十二

大家好，我叫歐陽(yáng)樂(lè)妍,，是一年六班的選手,，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人,，一撇一捺,，寫起來(lái)容易做起來(lái)難?！蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,，是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,，就要會(huì)用文明語(yǔ),，做文明事。

在家里,，我們要做一個(gè)講文明的好孩子,，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母,。

在學(xué)校,，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī),，尊敬老師,，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體,，為班集體爭(zhēng)光,。

在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民,。我們要遵守公共秩序,，尊老愛(ài)幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想,，做到“與人為善,，心中有他人”。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè),、考試作弊，犯了錯(cuò),，卻不承認(rèn)……所以說(shuō),，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾,。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧,。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊,，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了,，狼來(lái)了，快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!”山下的村民聞聲趕來(lái),，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),，人們才知道上了當(dāng),，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,，孩子忘記了村民的話,，又一次欺騙了大家。第三天,，狼真的來(lái)了,，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,，狼把羊全部都吃光了,。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

同學(xué)們,，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,，我深信,，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高,，飛得更遠(yuǎn)!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十三

各位評(píng)委,、同事們：

大家晚上好!

誠(chéng)信，如同一輪明月普照大地,，以它的清輝驅(qū)盡人間的 陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒,。有了她,，生活就有了芬芳，有了她,，人生就有了追求! 它掌握在人手上,，會(huì)讓太多的是是非非，太多的流言蜚語(yǔ),，頓時(shí)暗淡,，進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,，于是， 上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任,，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上,，就在每個(gè)人身邊,，只不過(guò)有 人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起,，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著,。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué),、思,、行，行在誠(chéng),、實(shí),、信”、“車無(wú)轅 不行,，人無(wú)信不立”,、“有德有才者，謂之君子;有德無(wú)才者,，謂之賢人;有才無(wú)德者,，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信,、成人,、成才的關(guān)系。其中“成在 學(xué),、思,、行，行在誠(chéng)、實(shí),、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信,、成人、成才的關(guān)系,，誠(chéng)信是基礎(chǔ),，然后才談得上探索如何成人與成才,。

要注意“才”≠“財(cái)”,，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠(chéng)信,，且無(wú)處不在,。誠(chéng)信需要用 互動(dòng)來(lái)維持，它是有回報(bào)的,，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠(chéng)信于你,，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信,。人 的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖?。由此綜觀中國(guó)歷史,，“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí) 代驕子。 大家有沒(méi)有想過(guò),，沒(méi)有誠(chéng)信,，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約,、貪官吟哦不決,、奸商?hào)|游西蕩，到處充滿爾虞我詐,，勾心斗角,。人人都生活在欺騙的 面具下面，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,，終日人心惶惶,，那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人，他又怎 能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂,、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,，人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好： 要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信，那未免過(guò)于天真,，而若連講誠(chéng)信的人都找不出,，那又未免過(guò)于墮落。 誠(chéng)信是另類的大樹,，濃郁挺拔,，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著,。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈,，它都始終舞動(dòng)希冀著,。 誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!

我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng) 信,。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人,，立信于人,，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流,，動(dòng)如海嘯,，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活， 才能挫之不餒,，安之不燥,，我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本,，給我們生命以支撐,，給我們一路跋涉以意義。 讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開始!

謝謝大家!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十四

誠(chéng)信是金,，誠(chéng)信是勝,，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行,，處事方法,，對(duì)人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西,。還記得有一個(gè)故事,，一位年輕人在自己擁有“健康”,，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān),，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那就是愚蠢的做法,。

誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心,。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子,。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待,，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里,，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活,。

對(duì)自己誠(chéng)實(shí),，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間!

誠(chéng)信對(duì)人,，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言,，殺掉了家中一頭豬,，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育,。誠(chéng)信,，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,，但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖,。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙，也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定,，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反,，因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信，反而會(huì)獲得客戶的信賴,，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益,。

對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗!

誠(chéng)信對(duì)社會(huì),，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,，是誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)人的升華,。它不再是一種行為,，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神,。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),，對(duì)社會(huì)忠心的精神,，成為一種民族不倒的靈魂。

對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,，你的人格也會(huì)得到升華!

誠(chéng)信,，在你我心中。因此,，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),。

讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界!

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十五

人與人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí),、誠(chéng)意,、守信和廉潔。

——(美國(guó))富蘭克林真誠(chéng)守信,，對(duì)建立良好的人際關(guān)系來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,。社會(huì)學(xué)家們?cè)?jīng)對(duì)世界10大民族做過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，題目是：你認(rèn)為人類的美德有哪些?在回收的問(wèn)卷中,，雖然不同民族對(duì)人類美德所列的種類及排列順序有所不同,，但有一點(diǎn)卻是共同的：誠(chéng)實(shí)守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。

盡管這只是抽樣調(diào)查,，但說(shuō)明了一個(gè)普遍的真理：全世界各民族都一致認(rèn)為,，對(duì)人真誠(chéng)和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本,，也是與人和睦相處的良方,。

在社會(huì)交往中，虛偽不可能獲得真正的友誼,，真誠(chéng)才是人際關(guān)系最寶貴的財(cái)富,，失信可以極大地?cái)囊粋€(gè)人的名聲，守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任,。

有些年輕人剛剛踏入社會(huì)時(shí),，特別是走進(jìn)職場(chǎng)后，常常都有這樣一種誤解,，即認(rèn)為一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)信用是建立在金錢的基礎(chǔ)上的;只要是資本雄厚的有錢人,，就一定有信用。

其實(shí),，這種看法是不對(duì)的,。與萬(wàn)貫財(cái)富比起來(lái)，高尚的人格,、坦率真摯的品德,、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神，無(wú)疑更重要,、更可貴,。這些才是誠(chéng)實(shí)信用的真正基礎(chǔ),。

在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家里，銀行在每貸出一筆款子之前,，都一定會(huì)對(duì)申請(qǐng)人的誠(chéng)實(shí)信用狀況仔細(xì)研究一番,，專門派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查,。只有覺(jué)得對(duì)方確實(shí)可靠,、沒(méi)有問(wèn)題時(shí)，才肯把款子貸出去,。

有很多非常有眼光的銀行家,，他們對(duì)那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人,，決不會(huì)放貸一分錢,，他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎,、坦率真誠(chéng),、時(shí)時(shí)注意商機(jī)的人。由此可見(jiàn),，即使在冷酷無(wú)情,、波詭云譎的商場(chǎng)上，真誠(chéng)信用也是人的立身之本,。

那么，怎么樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信,，并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來(lái)呢?美國(guó)一家大雜志的主編約翰·格林先生,，曾經(jīng)從以下幾點(diǎn)給出具體的建議。他說(shuō)：

“第一,，他必須注重自我修養(yǎng),，善于自我克制;做事情務(wù)必懇切認(rèn)真，建立起良好的名譽(yù),，他應(yīng)該隨時(shí)設(shè)法糾正自己的缺點(diǎn);他的行動(dòng)要踏實(shí)可靠,，做到言出必信，與人交往時(shí)誠(chéng)實(shí)無(wú)欺~這是獲得他人信任的最重要條件,。誠(chéng)信是做人之本“第二,，一個(gè)想要獲得別人信任的年輕人，必須老老實(shí)實(shí)做出業(yè)績(jī)來(lái)讓人看,，證明他的確是判斷敏銳,、才學(xué)過(guò)人、富于實(shí)干的人,。在這個(gè)企業(yè)和職業(yè)都越來(lái)越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會(huì),，學(xué)有專長(zhǎng)的人更加具有竟?fàn)幜?，無(wú)論走到哪里都會(huì)格外受人重視。

“第三,，良好的習(xí)慣是建立誠(chéng)實(shí)守信這一形象的最可貴的資本,。有良好習(xí)慣的人，永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功,。世界上有不少人本來(lái)已經(jīng)快要跨入成功的門檻了,，但是因?yàn)橐恍┎涣剂?xí)慣，使得別人始終不敢對(duì)他抱以信任,，他的事業(yè)因此而中途受阻,，無(wú)法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人,，往往自己都是不太清楚的,，但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚，因?yàn)槿藗兇蠖嗍呛芸粗剡@類問(wèn)題的,?！?/p>

約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對(duì)建立個(gè)人誠(chéng)信的巨大作用：“一個(gè)人的品格大都是經(jīng)過(guò)他的習(xí)慣來(lái)培植成功的。有些青年原來(lái)品格優(yōu)良,，但后來(lái)因?yàn)檎慈玖四撤N惡習(xí),，結(jié)果再也沒(méi)有出頭之日。很多年輕人一開始就不注意自己的的習(xí)慣,，覺(jué)得那只是微不足道的小事,。但是，久而久之,，他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視,，受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無(wú)可挽回的地步時(shí),，再后悔也來(lái)不及了,。”

因此,，他建議說(shuō)：“一個(gè)有志成功的青年,，為了自己的前途，無(wú)論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑,，在任何誘惑面前都要堅(jiān)定信心,，不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制：不飲酒,、不賭博,、不弄虛作假、不因毫無(wú)意義的項(xiàng)目而舉債,。否則,，只要稍動(dòng)念,，他就會(huì)一下子毀掉自己的信用、品格和成功,。如果仔細(xì)去分析一個(gè)人失敗的原因,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)多半是因?yàn)槟莻€(gè)人有著種.種不良的習(xí)慣?！?/p>

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo),，同志們，上午好：

今日我演講的題目是,，我以誠(chéng)信為榮,，努力做好本職工作。

我所以選擇這個(gè)題目,，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。

商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,，它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,，以誠(chéng)信為信條,，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則，人才能立,，事才能成,，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng),。倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,，以見(jiàn)利忘義為恥"列入其中之一，可見(jiàn)"誠(chéng)信"二字的重要,。中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,，孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想,。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身，立家,，立國(guó),，立業(yè)，國(guó)可以無(wú)兵,，人可以無(wú)食,，但不可以無(wú)信。

唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱",，因此,，我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本,，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商,，徽商走遍大江南北,，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,，誠(chéng)信就在哪里,，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證,。香港首富李嘉誠(chéng),，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富,，并不是他那上百億的身價(jià),，而是他的商業(yè)思想，以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量,。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期,，幾乎不靠運(yùn)氣，是靠智慧,，靠辛苦,，靠工作能力而賺錢的。智慧,，辛苦,，能力,，這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,，成功之道。

我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),，從小到大,，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),，有順利也有挫折,，有輝煌也有艱難,，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,，它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,，沖得上,，不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠(chéng)信為本,，服務(wù)天下"的商業(yè)理念,，有誠(chéng)信才有發(fā)展,，信用了是生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨,。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),，一切從人民的利益出發(fā),。任何弄虛作假,，欺瞞詐騙言行,，都是與我們黨的宗旨所不容,。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí),，講誠(chéng)信,，中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利,。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨,，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格,。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講："嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),，責(zé)任重于泰山"。我深知,，食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

為此,，我對(duì)自己的工作約法三章,，即未經(jīng)國(guó)家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市,，包裝不合格,，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假,，見(jiàn)利忘義,，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱,，是企業(yè)的恥辱,。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。

就個(gè)人而言,，誠(chéng)信是高尚的人格力量,；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn),；就社會(huì)而言,，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言,，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象,。靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天,，靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天,！

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十七

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好,！

俗話說(shuō)云：言必信行必果。信者人之根本也,。曾子殺彘,，尾生抱柱。民不信不立,。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。

回望歷史,，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾,，一直沒(méi)有遷都,，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事,，九州義舉不斷,，直至清末也未曾停止。

蜀末,，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕,，必能安國(guó),，終定大事。若嗣子可輔,，輔之,；如其不才，君可自取,。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力,，效忠貞之節(jié)，繼之以死,！此后無(wú)論劉禪如何昏庸,，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主,，并沒(méi)行廢立之事,，也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),，也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品,。

到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,，被拋棄,，在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,，卻在越來(lái)越少的人心里存在，無(wú)奸不成商,，無(wú)商不奸,。越來(lái)越多的假冒偽劣商品，越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,，越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款,。而誠(chéng)信呢？是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中,？當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲,，我們仰望星空,，叩問(wèn)靈魂的時(shí)候，在心底處是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,，是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé),？

謝謝大家！

與誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿議論文篇十八

各位老師,，各位同學(xué)：

風(fēng)來(lái)了又走,，花開了又落，又是一年繁華,！時(shí)光飛逝,，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,，我們即將迎來(lái)了期末考試,。

自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字,，便是誠(chéng)信,。“誠(chéng)信做人,，誠(chéng)信考試”,，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,。自古以來(lái),，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基,。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果,。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng),。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗,，內(nèi)心那些崇高的道德法則,，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一,。李白說(shuō)“三杯吐然諾,，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重,。孔子說(shuō)“人而無(wú)信,，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”,。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界,。

誠(chéng)信如此重要,，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),，或是逃避一時(shí)的難堪,，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜,。

誠(chéng)信不但是一種自尊,、自重、自愛(ài),，更是真實(shí)的自我,、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,，這是一種光榮,。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火,；索道于當(dāng)世者,，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗,，有了誠(chéng)信，才能立足天下,。誠(chéng)信是人之脊梁,，“山無(wú)脊梁，要塌方,；虎無(wú)脊梁,，莫稱王；人無(wú)脊梁,，別做人,，做個(gè)飯袋，裝米糧,?！?/p>

“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我,，對(duì)事以誠(chéng)信,，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信,，所以我美麗,；我誠(chéng)信，所以我自豪,。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮,，以違紀(jì)作弊為恥,，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán),！

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人,。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服,，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎,？還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品,，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生,！

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),，而事實(shí)呢,？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人,，在拿自己的命運(yùn)開玩笑,！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,，欺騙自己,，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息,，同學(xué)的歧視下慢慢逝去,。

試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎,？

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎,？

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎,？

我相信我們都會(huì)說(shuō)“不,！”都不會(huì)接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花,！