吊腳樓頭,，隨風(fēng)飄揚的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,，風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,，是善,，是溫柔，是慈悲,，是包蘊在野性中的詩性的訴說者,，你是俗世中的赤子，你是沈從文,。

有一種情懷叫沈從文,，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度,。年少時隨隊顛沛流離,，同伍的人皆吸煙，面對這個世界的集體混濁,，他不以唯我獨清自詡,，只是默默的堅守自己，不被環(huán)境同化,，就是一種遺世獨立的高貴,，而他還把經(jīng)過的事，見過的人都化成了筆底的波瀾,，寫人記事皆入木三分,，各具情態(tài)。建國后,，面對外界對其作品傾向的指摘,，他沒有用他的妙語去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩里說的“和誰我都不爭,，和誰爭我都不屑”,，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載,，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著,。面對眾人的詬病，另辟蹊徑,，將愛好發(fā)展成學(xué)識，是讓梟小閉嘴的最有力的方式,，也是最漂亮的反擊,。一個文人要有傲骨，不媚俗,，始終高蹈于世俗的好惡之上,，它的作品才能有超越時間的永恒魅力,，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永,。無疑沈從文做到這一點,。

當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西，投向那些他愛的事物和人的時候,，他又換了一副心腸,，柔軟慈悲，當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽光感動我,，水底各色圓如棋子的石頭也感動我,。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照,，對萬匯百物,，皆那么愛著，十分溫暖的愛著!”,，于是有了《湘行散記》,，回家途中所見的兩岸壁立的青山，積翠凝藍(lán)的天空,，透明燭照的月色,，河面上乳白色的霧氣，欸乃的搖櫓聲,，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,，一切的一切都使他傾心，使他感到瑰麗莊嚴(yán),?？墒亲盍脛铀南业倪€是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無一不單純,，任性,，活潑而有生氣，多情的水手命時刻懸于水上,，可以放縱的說野話罵人,，也可以對船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己，卻無哀傷,，仍妖妖嬈嬈的活著,，遇著一個書生氣的男子也有改變自己命運的模糊的欲望，老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,，對于生存還那么努力執(zhí)著……這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量,，正如羅曼羅蘭所說“這個世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”,。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,，他們身上有野性,，有血性，有浪漫,，有多情,，有市儈，也是超脫,，他們追求的是一種優(yōu)美,，自然，又不悖人性的生活方式,。他們傍水而居,，在水上艱難的討生活，又在急流險灘中交付了性命,，被卷進水流之中,，仍要在沉沒之前交代遺囑。因為知道生存艱難,，所以隨遇而安,，樂天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚,，珍重每一次的悲傷別離,，在大自然的饋贈中活著，條達坦蕩,，任性妄為,。

有一種情懷，叫沈從文,，這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心,，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書,，新婚燕爾,，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚,，情真意切的書信讓人動容,。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài)，細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行,。沈從文更是一貫的情意綿綿,，山水作伴不及一人同行，沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨賞,，星空新月都是她的眼睛,，有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁，這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年,，沈從文下放前夕，站在亂糟糟的房間里,，他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信,，又像哭又像是對我說：“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來,，面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來,，快七十歲的老頭哭得像個小孩子又傷心又快樂”。 無論后來多少世事齟齬,，在沈從文心中愛的都是那個滿懷溫柔提筆回信的“三三”,，這是沈從文的赤子之心

因為有了沈從文，文學(xué)史上有了一個獨立自在的湘西世界,，有了不重敘事,，以寫意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字,，一路同行,，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個遺世獨立的靈魂,，緬懷一種叫做沈從文的'情懷,。