當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。
湘行散記讀后感初一篇一
只有以心讀過(guò)《湘行散記》,，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心,。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,，嘗盡了人世間的苦,，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途,。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美,、澄明的,，卻僅有自己的故鄉(xiāng)?；蛟S,，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,，是最美好的吧,。也或許如其人所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的人，活著回來(lái),，就回到了故鄉(xiāng),。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書,，如一面明鏡,，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的低賤,，甚至連自己的性命也一文不值,，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì),。那些水手每天的工資僅有1毛5,，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的,，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面,。有些人,，是重情重義的，例如水手牛保,，他對(duì)著一個(gè)妓女,，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí),，也是依依不舍,。
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前,，我認(rèn)為她們是不知羞恥,，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在,，我的觀點(diǎn)不同了,，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的,，你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大,，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的,，因?yàn)椋齻兪且晃粋ゴ蟮哪赣H啊!
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),，這是本可歌可訟的史詩(shī)!
湘行散記讀后感初一篇二
隨手翻開《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻,、淳樸美好的湘西世界吸引,。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記,。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中,，《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽(yáng)而生,，令人驚嘆,。
文章的字里行間都是“花”，是盛開的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài),。文字中氤氳著煙火氣,、草木香和書卷氣，令人初讀時(shí)便心生愉悅,。清新易懂的筆觸中,，透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心;幾筆傳神的描寫,，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前,。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩,，那種小小回旋的溪流,，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái),。
文章中塑造的人物形象開滿了“花”,，是傲骨不屈的梅花，是品格堅(jiān)韌的象征,。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著,、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的,。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人,，合成一個(gè)人”，而沈從文先生又未嘗不是呢?在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向,、期望,，蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿，以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情,。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書,，就是和一位品德高尚的人談話?！痹谂c沈從文先生的交談中,，我仿佛可以看到這樣一個(gè)人：性情率真、喜歡字畫,、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài),、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子?？粗驈奈南壬?，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活?”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨,，透出智者的光芒,，他說(shuō)：“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格,，有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔!”是啊，這些美好的品格多么難得,，多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承!
湘行散記讀后感初一篇三
吊腳樓頭,，隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,，風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性,。你是美，是善,，是溫柔,，是慈悲，是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者,，你是俗世中的赤子，你是沈從文,。
有一種情懷叫沈從文,，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度,。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,，同伍的人皆吸煙，面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁,，他不以唯我獨(dú)清自詡,，只是默默的堅(jiān)守自己，不被環(huán)境同化,，就是一種遺世獨(dú)立的高貴,，而他還把經(jīng)過(guò)的事，見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾,，寫人記事皆入木三分,，各具情態(tài)。建國(guó)后,，面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘,，他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng),，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”,，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載,，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著,。面對(duì)眾人的詬病，另辟蹊徑,，將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識(shí),，是讓梟小閉嘴的最有力的方式,，也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,，不媚俗,，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,，而且越經(jīng)流年變幻,，越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn),。
當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,，投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候，他又換了一副心腸,，柔軟慈悲,，當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我，水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我,。我心中似乎毫無(wú)渣滓,，透明燭照，對(duì)萬(wàn)匯百物,，皆那么愛(ài)著,，十分溫暖的愛(ài)著!”，于是有了《湘行散記》,，回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的青山,，積翠凝藍(lán)的天空，透明燭照的月色,，河面上乳白色的霧氣,，欸乃的搖櫓聲，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,，一切的一切都使他傾心,，使他感到瑰麗莊嚴(yán)?？墒亲盍脛?dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人,。他們無(wú)一不單純，任性,，活潑而有生氣,，多情的水手命時(shí)刻懸于水上，可以放縱的說(shuō)野話罵人,，也可以對(duì)船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,，卻無(wú)哀傷，仍妖妖嬈嬈的活著,，遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望,，老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”,。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性,，有血性,，有浪漫，有多情,，有市儈,，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美,，自然,，又不悖人性的生活方式。他們傍水而居,，在水上艱難的討生活,，又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命，被卷進(jìn)水流之中,，仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,，所以隨遇而安,，樂(lè)天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚,，珍重每一次的悲傷別離,，在大自然的饋贈(zèng)中活著，條達(dá)坦蕩,，任性妄為,。
因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,，有了不重?cái)⑹?，以寫意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字,，一路同行,，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,，緬懷一種叫做沈從文的'情懷,。
