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2023年紅與黑的讀書(shū)心得50 紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-06 12:28:53
2023年紅與黑的讀書(shū)心得50 紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)(3篇)
時(shí)間:2023-02-06 12:28:53     小編:zdfb

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧,。

紅與黑的讀書(shū)心得50 紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)篇一

對(duì)于于連,,人們可以作出很多評(píng)判,可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,,一個(gè)野心家的毀滅,,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,,但又都在情理之中,。就認(rèn)為,,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),,但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福,。他雖出身卑賤,,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中,。什么是幸福,怎樣得到幸福,,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),,只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中,。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,,為德,。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命,。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),。為此,,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致,。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),,深深自責(zé),。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,,總會(huì)讓人懷疑,。

于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn),。他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,,興奮地跑來(lái)跑去,,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃,。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),,他想到了報(bào)復(fù),,最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),,獲得了自由,。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,,也找到了真正的幸福,。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,,坦然地面對(duì)死亡,。

司湯達(dá)在寫(xiě)完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。我們讀完后也禁不住問(wèn)自己,,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

紅與黑的讀書(shū)心得50 紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)篇二

司湯達(dá)在小說(shuō)《紅與黑》中,,為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子——于連——力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說(shuō)的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白,,展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境,。

在這樣的社會(huì)背景中,法國(guó)很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方?jīng)]有出路,,正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的,,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo),。

然而,,受過(guò)啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們,很清楚地看到了這一點(diǎn),,他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益,,組建了自由黨派反抗這些不公??墒沁€有另外一些,,于連一樣的青年,他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了,,受了拿破侖精神的鼓舞,,幻想著傳奇人生,步入了上流社會(huì),。

他們的性格中一直都有虛榮自負(fù)的成分,。在上流社會(huì)中,沒(méi)有出身和資本,,尊嚴(yán)面對(duì)著威脅,,是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴(yán),,乃至到了愛(ài)慕虛榮的地步,。他在當(dāng)家教之前就特別強(qiáng)調(diào)不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢(mèng)想過(guò),有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,,他會(huì)用輝煌的壯舉邀得她們的垂青,。他在虛榮之下自視其高,認(rèn)為憑自己的奮斗,,一切無(wú)所不能,。“他大概無(wú)時(shí)不對(duì)自己說(shuō),,波拿巴,,一個(gè)默默無(wú)聞?dòng)譀](méi)有財(cái)產(chǎn)的中尉,靠他的劍做了世界的主人,。這個(gè)想法給自認(rèn)為極不幸的他帶來(lái)安慰,,又使他在快樂(lè)的時(shí)候感到加倍的快樂(lè)?!?/p>

這種高傲,,造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的矛盾,作為下層青年,,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,,他不屑于農(nóng)民的粗俗。所以,,他生活在社會(huì)的階級(jí)之外,,同時(shí)也被社會(huì)所拋棄。

同時(shí)為了維護(hù)這份尊嚴(yán),,他們對(duì)貴族們充滿著猜忌,,并沒(méi)有真正地融入上流社會(huì)。猜忌在于連的愛(ài)情歷程中始終存在著,,他猜忌德萊納夫人對(duì)他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦?duì)他的嘲笑,,所以他與她們的感情十分曲折。

這些虛榮與自負(fù)是造成于連悲劇的性格因素,,然而,,我們不可否認(rèn),正是這種性格之下的雄心抱負(fù),,征服了兩個(gè)上流女士的芳心?,?shù)贍柕屡c德萊納夫人,滿足著于連的虛榮;而于連,,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,,給她們那干枯乏味的生活帶來(lái)了生機(jī)。但從愛(ài)情的方面來(lái)看,,他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,,合情合理;但是從世俗的方面來(lái)看,他們的行為缺乏理性的指導(dǎo),。對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流女士而言,,于連適合做一個(gè)情人而非丈夫。直到最后的結(jié)局,,于連由于德萊納的原因被判了死刑,。表面看來(lái),是于連因?yàn)楦星椴簧?,毀了自己的一生,。但深藏的悲劇根源不在于感情,而在于—正如開(kāi)頭所說(shuō)的—上層階級(jí)通過(guò)于連來(lái)懲罰另一個(gè)階級(jí)的年輕人,,永遠(yuǎn)地讓這個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣,。

我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道,。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛(ài)的全部過(guò)程,。我讀于連,,一方面感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于暴風(fēng)雨的前夕,革命即將來(lái)臨,。作者通過(guò)于連的死,,其實(shí)也在表明,下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡,,那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸,,要么徹底地革命。事實(shí)上,,拿破侖第二帝國(guó)就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了,。此外,聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀,,我覺(jué)得,,農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級(jí)的子弟就有于連的影子。

紅與黑的讀書(shū)心得50 紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)篇三

紅與黑,,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我,。

一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,,諂媚逢迎。

在我看來(lái),。紅與黑,,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事

于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,,卻又因?yàn)樽约簜€(gè)性而湮滅,。

這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視,,于連的故事,,就發(fā)生在我們身上。

每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì),,吸收主流價(jià)值觀,,或許我們沒(méi)有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過(guò)自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈,,法國(guó)尚且如此,,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì),,多少杰出的靈魂自甘墮落,,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,,他力爭(zhēng)上游的同時(shí),遵循著自己的性格,,或許他始終在做偽君子,,但那也是在虛偽地對(duì)待世人,他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心,。

一開(kāi)始我看到,于連對(duì)雷納爾夫人,、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的愛(ài)情觀相悖,。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面,,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,,可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他,,至少在生理上,讓他死亡,。

在紅與黑里,,所有的人物都很虛偽,或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光,。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒(méi)有人活出了自己,,沒(méi)有人理解自己性格的秘密,。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人,,他們?cè)谧非?,他們至少是在為自己的?nèi)心而追求,不管這理由是否道德,,是否符合倫理,,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,,他們?nèi)耸潜容^偉大的,。

當(dāng)就算這樣,他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭(zhēng),。最吸引我們眼球的,,也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人,,不嘗試和自己的性格坐下來(lái)晤談,,就默默地低頭認(rèn)命?

那么,,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求,,能拼搏,、豁出去的,也就只有那幾次,。于連至少去做了,。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡,,他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán),。

全書(shū)讀罷,我掩卷嘆息,。于連的死,,只是一個(gè)符號(hào)。

只是活在中國(guó),,我也嘗試遵循自己的心,。

但好多責(zé)任,好多義務(wù),,好多東西,,逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。

我只能?chē)L試出淤泥而不染,,但,,這可能嗎?

于連在獄中感嘆這世上似乎沒(méi)有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,,嘗試有真誠(chéng)的瞬間把

紅是血,,黑是夜,我愿用一生,,像于連那樣,,以我之血,去染紅這黑夜,。

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