無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

紅與黑讀書心得篇一

《紅與黑》是一部著名的法國(guó)文學(xué)作品,，被譽(yù)為19世紀(jì)心理寫實(shí)主義小說的代表作之一。這部小說講述了青年朱麗安·索雷爾的崛起之路,，他靠著自己的才華和勇氣在封建主義社會(huì)中攀升了高位,，但最終卻遭到了慘敗。這部小說探討了社會(huì),、道德、愛情,、權(quán)力,、財(cái)富等眾多主題，是一部令人深思的巨著,。

第二段：思考人性,。

讀完這本書，我深深地感受到了作者對(duì)人性的深刻思考,。小說中的人物刻畫非常細(xì)致,、逼真，他們身上的各種弱點(diǎn)和缺陷讓我不斷地思考人的內(nèi)心和行為,。例如,，朱麗安在得到權(quán)力和地位后，沉迷于享受甚至背叛自己的信念,，這種自我價(jià)值的迷失和放縱讓人深感惋惜,。而另一方面，薩利斯固執(zhí)于自己的愛情,，寧愿獻(xiàn)身也不愿放棄,，這種堅(jiān)韌和執(zhí)著則讓人深受感動(dòng)。這些角色演繹了人性的復(fù)雜和多面性,，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的矛盾和反差,。

第三段：思考社會(huì)。

封建主義社會(huì)是《紅與黑》的背景,，它的貴族和平民,、教會(huì)和政府之間的斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得淋漓盡致。這讓我不由自主地思考起當(dāng)代社會(huì)的問題,。我們面對(duì)著諸如權(quán)力,、財(cái)富,、地位等方面的剝削和不公，內(nèi)心也充滿了各種不安和焦慮,。身處這個(gè)社會(huì),，我們難免會(huì)感到困惑和迷茫，從這部小說中,，我也找到了一些值得借鑒的思考方向,。

第四段：情感與文化。

除了上述的思考,，小說中的愛情題材也是一個(gè)重要的方面,。朱麗安和瑪麗安、薩利斯和梅麗爾這兩對(duì)戀人都經(jīng)歷了許多波折和挫敗,，他們之間的情感也有著深層次的文化內(nèi)涵,。法國(guó)社會(huì)里的愛情觀已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，在讀這部小說的過程中,，我也更深入地了解了這種文化,。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說,，《紅與黑》這部小說是一部既思考人性道德,，也探討社會(huì)問題，同時(shí)滲透著濃厚的法國(guó)文化內(nèi)涵的經(jīng)典之作,。在閱讀過程中,，我也從中獲得了許多啟示和收獲。它讓我看到了一個(gè)精彩,、多元,、矛盾的世界，讓我重新審視人生和自我,，更深入地理解和感受到了人性中的各種情感,。閱讀是一種力量，它讓我們看到更多的世界和人性,，而這本書,，是一本鍛煉自己的好書。

紅與黑讀書心得篇二

思考幾個(gè)月,，定了一個(gè)計(jì)劃,，終于在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的學(xué)年里，我讀完了司湯達(dá)的《紅與黑》,。這本小說的深度和廣度非常宏偉,，它講述了法國(guó)19世紀(jì)初期一個(gè)貴族社會(huì)的罕見故事。正是這個(gè)故事,，讓我津津樂道,，思考人性和社會(huì)的變遷,。下面，我將分享我在閱讀過程中所得到的心得體會(huì),。

第一段：紅與黑的男性人物塑造,。

《紅與黑》的男性人物轉(zhuǎn)換，是小說中的一個(gè)重要展開方式,。這些人物全部都依賴于同一人物——朱麗安·索雷爾,，或許正是他引發(fā)了所有人物的發(fā)展和改變。我們看到主人公朱麗安·索雷爾,，在他的人生歷程中,，在逼迫性的環(huán)境下，借著深刻的獨(dú)立思考和機(jī)智的反應(yīng)能力,，剖析了他的心靈和他的生存,。他在通過幼稚的期望，正在向成年和獨(dú)立前進(jìn),，帶著對(duì)真理和自由的渴望,。

第二段：小說所揭示的社會(huì)現(xiàn)象。

一部分《紅與黑》,，除了是有很強(qiáng)的人物角色的描述外,，其還有著極具針對(duì)性的社會(huì)現(xiàn)象揭示,。這些現(xiàn)象在很長(zhǎng)的時(shí)間里,，以一種或者另一種方式在社會(huì)中廣泛存在。司湯達(dá)不僅涉及了這種現(xiàn)象的具體方面,，例如墮落與虛偽,，還揭示了這種現(xiàn)象在那種社會(huì)和制度背景下發(fā)生的原因和原因。畢竟,，這黑暗力量AI,，很少透露出它真正的內(nèi)涵——往往是在遮掩其缺點(diǎn)，而且以某種方式在人們的命運(yùn)中流動(dòng),。

第三段：小說的敘述風(fēng)格,。

我們知道，在《紅與黑》中,，司湯達(dá)是通過自然描寫的方式來(lái)表達(dá)他的故事的,。而且，他還有其他技巧：提供了將不同立場(chǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)引入到小說的不同聲音,。在某些情況下,，這意味著將小說的一部分告訴我們，而清晰地將另一部分留在我們的注意力的范圍之外,。在整個(gè)小說中,，會(huì)有很多很好的技巧,，這些技巧都起到加強(qiáng)這個(gè)故事，并讓它變得更加優(yōu)美的作用,。

第四段：通過《紅與黑》的學(xué)習(xí),，走進(jìn)史學(xué)領(lǐng)域。

《紅與黑》介紹了一個(gè)重要的歷史時(shí)期,。在整個(gè)19世紀(jì),，歐洲政治、文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在發(fā)生變化,，書中精心刻畫了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的歷史環(huán)境,。在讀者閱讀過程中，也有機(jī)會(huì)了解更多的歷史背景知識(shí),，理解并解碼文化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的沖擊,，并以此交流和鏈接到相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)領(lǐng)域。

第五段：讀書的心態(tài),。

在讀完《紅與黑》后,，我意識(shí)到閱讀也可以是一種非常棒的放松方式，也是一種學(xué)習(xí)方式,。我們終究是不應(yīng)該將閱讀變得太嚴(yán)肅,，我們不應(yīng)該總是強(qiáng)求書籍對(duì)我們有價(jià)值，反而我們應(yīng)該通過閱讀提高自己的心態(tài),。通過閱讀,，我們不僅能了解到不同的世界，還可以找到自己與世界的共鳴點(diǎn),，并結(jié)交更多的朋友,。在學(xué)習(xí)歷程中，我們也應(yīng)該保持這種心態(tài),，把生活看得輕松,，學(xué)習(xí)看得明朗。所有的感悟與體會(huì),，都會(huì)給我們帶來(lái)愉悅,，讓我們更加熱愛生活。

總結(jié)：《紅與黑》是一部富有思想深度的巨著,，它描寫了人性和社會(huì)的變遷,，體現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)象，運(yùn)用了精妙的敘述風(fēng)格,，也帶領(lǐng)讀者走進(jìn)史學(xué)領(lǐng)域,。在閱讀過程中，我們應(yīng)該保持放松,、好奇和開放的心態(tài),，逐漸讀書,，增加知識(shí)，成為一個(gè)更好的人,。

紅與黑讀書心得篇三

先來(lái)簡(jiǎn)單敘述一下紅與黑小說的劇情吧,。主人公于連是一個(gè)木匠的小兒子，因會(huì)背誦圣經(jīng)和懂拉丁語(yǔ),，被虛榮的市長(zhǎng)請(qǐng)回家當(dāng)他小孩的家庭教師,，接著于連和市長(zhǎng)夫人有了感情的發(fā)展，之后被揭發(fā),，于連被迫辭職去了貝桑松的神學(xué)院進(jìn)修,，后因一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)當(dāng)上了在巴黎，德-拉莫爾侯爵的私人秘書,，因出色的表現(xiàn)被侯爵重用,。期間也和侯爵女人產(chǎn)生了感情，也有了孩子,，此時(shí)市長(zhǎng)夫人的一封信使于連回到韋里安的教堂,，想一槍結(jié)束市長(zhǎng)夫人的性命，哪料槍傷只是輕微傷了市長(zhǎng)夫人,，自己也因此進(jìn)入監(jiān)獄,。

對(duì)于主人公于連，我認(rèn)為他的確是一個(gè)高潔的,、在大事上有思想見解的人,。他鄙視貴族中、教會(huì)中那些虛偽惡心的人們,，他覺得和他們一起呆上一秒他都會(huì)窒息,。從一開始他只是被生活推著前進(jìn)當(dāng)上了家庭教師,，在那里,，他第一次見到那么美麗的女人，他是徹底被這一種美麗本身所吸引,，所以不顧世俗的道德和市長(zhǎng)夫人好上了,。至于他愛上莫拉蒂爾，也可能只是覺得她本身是足夠美麗的一位女皇,，但后面我發(fā)現(xiàn),，他想得到的是政府這種驕傲本身，因?yàn)槟贍栐诤退囊淮蜗嗪弥缶筒辉倮硭?，于連倍感無(wú)語(yǔ),，這是失敗和屈辱的表現(xiàn)，所以他便采取計(jì)謀從新讓這個(gè)女人有足夠的勇氣不顧世俗的道德自降一級(jí)與于連相愛,。直至最后于連本可以不死,，但他卻沒有想活下去的愿望,，盡管他只有22歲，我現(xiàn)在還不能理解他為什么不想活下去?當(dāng)時(shí)的他只想享受和登-勒那爾夫人在一起的快樂,。出生于社會(huì)底層的他有那么多次機(jī)會(huì)飛黃騰達(dá),，他卻因自己心里那一點(diǎn)小小的`虛榮心而摧毀了，這時(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)他的戕害,。

小說不僅塑造了于連,、拉莫蒂爾小姐、登-勒那爾夫人三個(gè)形象,，他也間接的描述了這個(gè)社會(huì)的一些病態(tài),。放映了19世紀(jì)初法國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣和面貌。其次小說中提及的貴族和教會(huì)文化可以去了解一下,。

最后引用一句作者司湯達(dá)本人在書中對(duì)于連的評(píng)價(jià)就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)好教士,，成不了一個(gè)干練的行政官員。像這樣容易激動(dòng)的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家,?！?/p>

紅與黑讀書心得篇四

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，以其寫實(shí)的筆觸,、犀利的社會(huì)批判和對(duì)人性的剖析而備受全球讀者的喜愛,。讀完這本書后，我深感該書不僅是一部揭示封建法國(guó)社會(huì)黑暗面的小說,，更是一個(gè)思考人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的視角,。接下來(lái)，我將從作品內(nèi)核,、人物形象,、社會(huì)背景等方面談?wù)撐覍?duì)《紅與黑》的讀書心得體會(huì)。

作為一部文學(xué)經(jīng)典,，其價(jià)值必然來(lái)自于作品內(nèi)核的豐富性,。《紅與黑》以主人公朱麗安·索雷爾為切入點(diǎn),，通過描寫他的奮斗歷程,，展示了封建社會(huì)下貧苦市民的生存困境與封建貴族的權(quán)力傲慢。朱麗安的命運(yùn)可以看作是無(wú)數(shù)的小人物在大歷史背景下的寫照,，作者通過國(guó)家政治,、宗教信仰和個(gè)人道德等各個(gè)層面的沖突來(lái)展現(xiàn)社會(huì)百態(tài)。尤其是朱麗安的兩段愛情經(jīng)歷,，一個(gè)是追求身份地位的歐麗夫人,，另一個(gè)是對(duì)他產(chǎn)生真愛的瑪禮。這些情感糾葛以及朱麗安的行動(dòng)都使得作品更加真實(shí)生動(dòng)。

作品中復(fù)雜的人物形象給予讀者更多的思考與共鳴,。朱麗安·索雷爾這個(gè)主人公,，可謂是一個(gè)復(fù)雜的人物形象。他有著烏托邦般的理想,，并且刻苦努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),。然而，朱麗安卻在物欲和榮耀面前迷失了自我,，走上了一條道德淪喪的道路,。朱麗安的形象從一個(gè)無(wú)所事事的貧苦市民成長(zhǎng)為一個(gè)聰明能干、政治家和軍事家合格的人物,，但他卻在追求權(quán)力和地位的過程中,，逐漸喪失了人性。作品中這種復(fù)雜的人物形象刻畫揭示了人性的復(fù)雜性和人對(duì)自身命運(yùn)的改變,。

社會(huì)背景是《紅與黑》無(wú)法忽視的一個(gè)重要方面,，它為作品提供了一種特殊的歷史氛圍。作品以19世紀(jì)初法國(guó)的封建社會(huì)為背景,，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和封建貴族的權(quán)力傲慢,。貧苦市民在尋求社會(huì)地位和財(cái)富的過程中遇到了無(wú)數(shù)的阻礙，而封建貴族們則憑借著身份和財(cái)富的優(yōu)勢(shì),，把持著社會(huì)的主導(dǎo)地位,。封建制度對(duì)社會(huì)個(gè)體的束縛也是作品中的一個(gè)重要主題，作者通過社會(huì)背景的描寫,，呈現(xiàn)出一個(gè)封建社會(huì)中人性的沉淪,。

《紅與黑》這本小說以其獨(dú)特的寫實(shí)風(fēng)格和深刻的社會(huì)批判引起了我對(duì)人性與社會(huì)問題的思考。通過主人公朱麗安的成長(zhǎng)歷程,，我不禁想到一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中是否能夠真正堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀,。作品中的人物形象和社會(huì)背景給了我很多思考，使我重新審視了自己對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法,。這本小說通過揭示封建社會(huì)的黑暗面,，為我提供了一個(gè)思考人性的視角。

總之,，《紅與黑》是一本充滿思考的作品,，它通過獨(dú)特的寫實(shí)風(fēng)格,、深刻的社會(huì)批判和對(duì)人性的剖析,，引起了讀者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問題的思考。作品內(nèi)核的豐富性,、復(fù)雜的人物形象以及特殊的社會(huì)背景讓人深感作者對(duì)于人與社會(huì)的洞察力,。通過讀《紅與黑》，我更加明白人性的復(fù)雜性和社會(huì)背景對(duì)于個(gè)體命運(yùn)的束縛。這本書不僅是文學(xué)作品,，更是一本可以引發(fā)人們對(duì)于人性與社會(huì)問題深思的心靈之書,。

紅與黑讀書心得篇五

讀《紅與黑》是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，因?yàn)闀r(shí)間給了作家和作品最無(wú)私,、最公正的判斷,。我的閱讀態(tài)度不能像暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，也不能像浪漫小說那樣不可否認(rèn),。我用心和那個(gè)時(shí)代說話,，專注于歷史以外的探索和思考。

是它自身的巨大魅力引領(lǐng)我啃完了這本書,。作者從簡(jiǎn)單的刑事案件數(shù)據(jù)中展示了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)畫面,，將普通的刑事犯罪提高到19世紀(jì)初法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的歷史和哲學(xué)研究水平。這部小說讓我看到了法國(guó)貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期,，這在生硬的歷史書中是無(wú)法感受到的,。我從中學(xué)到了現(xiàn)實(shí)主義作品的另一個(gè)藝術(shù)特征——司湯達(dá)愛人的“靈魂辨證法”；這和我以前從《高老頭》和《歐也妮》開始的一樣巴爾扎克在格朗臺(tái)的經(jīng)歷“造成一個(gè)人的情況”有很大的不同,。

全書中最耀眼,、最文學(xué)的人物自然是于連索雷爾，“平民背景,，高文化,，家庭教師，愛上女主人,，暴露,，槍殺情人，被判死刑”是他一生的骨架,，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,，對(duì)階級(jí)差異的抵抗表現(xiàn)出幾乎英雄的精神是動(dòng)人的血肉。作者用稀釋物質(zhì)描述和突出精神跟蹤的方法來(lái)加強(qiáng),，是在年輕人的沖動(dòng)下追求“英雄夢(mèng)想”的經(jīng)歷,，這是對(duì)社會(huì)形式的抵抗，也是對(duì)平庸和浪費(fèi)青春的抵抗,。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)障礙的抱負(fù)只有兩種選擇：退縮或抵抗,。那些在小員工面前不求進(jìn)步，整天抱怨生活無(wú)聊的年輕人是退伍軍人,，他們可能平庸舒適,，但被社會(huì)的進(jìn)步所淘汰。能夠不斷樹立人生目標(biāo),，決定實(shí)現(xiàn)人生理想的是與于連有著相同氣概的反抗者,。當(dāng)然,，在這個(gè)時(shí)代，虛偽的言行是不受歡迎的,，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)抵制空虛的生活,。這樣,，余連的悲劇結(jié)局對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有更現(xiàn)實(shí)的意義，除了表明“個(gè)人反抗不起作用”。

到目前為止,，我不得不引用這部小說的“創(chuàng)舉”——使連和德,？雷納爾夫人的“精神愛情”和于連和德拉莫爾小姐的“頭腦愛情”相映成趣,。雖然這兩位貴族女性的愛情方式大不相同,，一個(gè)是深沉的，一個(gè)是狂熱的,，但她們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上是一致的,，那就是對(duì)這個(gè)階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的'叛逆,。我記得當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的愛正在變成一個(gè)虛榮的工具時(shí),，我說“我毀了自己”，但后來(lái)的細(xì)節(jié)是“一種驕傲和惡意的表情很快取代了最真誠(chéng)和強(qiáng)烈的愛的表情,?！斑@時(shí)，貴族小姐擺脫了像烏龜爬一樣慢的生活,，以失去尊嚴(yán)的方式贏得了愛情,。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展總是伴隨著新貴的自卑帶來(lái)的懷疑。直到生命即將結(jié)束,，愛情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始火花,，令人感動(dòng)。

當(dāng)我寫作時(shí),，我發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出我的感受的時(shí)間可以與用精神閱讀原始時(shí)間進(jìn)行比較,。我很興奮能得到反抗平庸的啟示，并被那些扭曲而強(qiáng)烈的愛情片段所感動(dòng),。當(dāng)有人提到“紅色和黑色”時(shí),，我可以自豪地在回答“我讀過”后加上一句“我也隱藏了論文”。

兒子說：“五十知天命”,。如今,，50歲左右的中國(guó)知識(shí)分子很少不知道有一部法國(guó)小說叫《紅與黑》，因?yàn)樗麄冎械脑S多人年輕時(shí)讀過這本書,，對(duì)待書中的主人公充滿激情甚至矛盾,。不管他們喜歡他還是恨他，同情他還是鄙視他,。后來(lái),，他們都被教會(huì)如何讀這本書,，如何讀這個(gè)人,。所以很多喜歡這本書同情這個(gè)人的人都改變了態(tài)度,，有的心悅誠(chéng)服，有的陽(yáng)奉陰違,，有的鉗口不言,。當(dāng)然，也有人為這本書付出了代價(jià),。一本書讓一些人興奮,、憤怒、恐懼和強(qiáng)迫他人改變觀點(diǎn)和態(tài)度,。這就是《紅與黑》在中國(guó)的命運(yùn),。那個(gè)前所未有的時(shí)代，離我們不遠(yuǎn),！還有那個(gè)時(shí)代,，雖然不是前所未有的，但已經(jīng)開始了一些奇怪的時(shí)代,！

紅與黑讀書心得篇六

紅與黑,，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列,，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字,。自小說問世以來(lái)，書名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆,，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,，樂此不疲，引發(fā)無(wú)盡的猜測(cè)和遐想,。以兩種色彩的對(duì)立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好,，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類,。書名乍一看覺其模糊晦澀,，不可捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味,，深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值,。

紅與黑，表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立,。于連生于拿破侖時(shí)代,，呼吸過那個(gè)時(shí)代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時(shí)代起,，就抱定了要出人頭地的決心,，做過無(wú)數(shù)英雄偉人的美夢(mèng),，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位,，年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍,。然而，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,，時(shí)代風(fēng)云變幻,，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟,，平民青年通過個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞,。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢(mèng)想與追求,，他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落,，繆塞用詩(shī)意的語(yǔ)言作了精彩的概括和表述：“憂愁的一代青年，當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿目瘡痍的世界上,，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生,，十五年中,，他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光，他們頭腦中裝著整個(gè)世界,，他們望著大地,、天空、街道和大路,，但如今全都空空如也,，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說：‘去當(dāng)神父,，’當(dāng)孩子們說到希望,、愛情、權(quán)力,、生活的時(shí)候,，人們?nèi)匀粚?duì)他們說：‘去當(dāng)神父吧!’”

歷史經(jīng)歷了一次翻天覆地的'變革，對(duì)他們而言,，時(shí)代與社會(huì)已是一片空虛,，面前只有一條路可走：去當(dāng)教士。當(dāng)于連看到一個(gè)德高望重的老法官在一場(chǎng)無(wú)聊的糾紛中被一個(gè)小小的教士所擊敗,，一個(gè)四十歲左右的神父就有三倍于拿破侖手下大將的收入,，他聰明地覺察到，在他生活的時(shí)代必須改變策略才能實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的偉大計(jì)劃,。他不再提起拿破侖的名字,，而開始發(fā)奮攻讀神學(xué),，希冀用《圣經(jīng)》和《教皇論》作為自己向上攀登的墊腳石。他把對(duì)拿破侖的狂熱崇拜和對(duì)帝國(guó)的緬懷,、向往埋在心底,，但時(shí)時(shí)于不經(jīng)意間在言行舉止的細(xì)枝末節(jié)上顯露無(wú)遺。于連一出場(chǎng)就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步,，到德?雷納爾家任家庭教師時(shí)竟隨身藏著拿破侖的頭像,。他不僅懷著在復(fù)辟王朝的統(tǒng)治下被視為忤逆的敵對(duì)的政治向往和異端的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),，還外化為自己的行為,，在那個(gè)壓抑他、扼殺他,、擠兌他的社會(huì)里,，一直神經(jīng)緊繃，心理戒備,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)斗,。

紅與黑讀書心得篇七

我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來(lái),。我看了一個(gè)上午,，終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,，也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡,。

就我以為，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的,。

他的平民出身,，較高的文化，工作是家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情,，事情暴露，槍殺戀人,，被判死刑,，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,，對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,。

這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為,，虛度青春的反抗,。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗,。

我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的'利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,，其實(shí)這是錯(cuò)誤的,。作者并沒有批評(píng)和諷刺他，對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈,。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

紅與黑讀書心得篇八

這學(xué)期在圖書館只借過一本書,，是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說《紅與黑》，斷斷續(xù)續(xù)花了很久的時(shí)間把他看完,。

很久之前就聽說過這本小說,，對(duì)于題目，心中滿是懷疑,。為何會(huì)取這一個(gè)模棱兩可,，讓人滿是好奇的名字呢?又得人認(rèn)為，書中的“紅”象征著拿破侖時(shí)代的軍服,，“黑”則是僧侶的黑衣,，因?yàn)槲闹械闹魅斯谶B就是一位教徒。也有的人認(rèn)為,，“紅”是德瑞那夫人的鮮血,，“黑”是馬特爾的喪衣。但是看完這本書,，我覺得“紅”是象征了于連不斷追求人生意義的那種熱情,，“黑”則代表在于連身處的社會(huì)中的各種黑暗的、壓抑的.情感,，因?yàn)樵谖闹?，《紅與黑》不僅展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景，還涉及了許多其它方面的生活風(fēng)情,。上寫皇帝首相,、王宮貴族，下寫貧民百姓,、三教九流,，讓我們真正見識(shí)了在“唯美”的法國(guó)，人情冷暖,、社會(huì)矛盾也可以是這么的值得讓人深思,。

在文中，主人公于連索萊爾自始至終有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境貧窮，地位低賤,，卻又不甘于這種命運(yùn)：他抵抗蔑視的眼光,，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡,，但又懷著極大的野心,，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá),，以至于親手為自己帶上偽善的面具,，毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷,，甚至可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容,，他的不斷地思考、觀察,、自勵(lì)和忍受,，終于迎來(lái)得道的一日,，但是所有的一切也終毀于一旦,。不得不說，這樣的結(jié)尾雖然是一種“杯具”,，但似乎似乎并不出人意料,。

紅與黑讀書心得篇九

《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考,。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的'社會(huì)畫面,，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況,。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同,。

紅與黑讀書心得篇十

人們都說于連是個(gè)野心家,，一個(gè)人如果不知足常樂一定會(huì)痛苦。我覺得他不過是一個(gè)順應(yīng)了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型,，一個(gè)波拿巴的后裔,，有點(diǎn)像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。

葉圣陶說過,，苦水勝過白湯,，痛苦勝過無(wú)聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”,，那么,，往上爬總會(huì)比消沉墮落、無(wú)所事事好,。他的所作所為可能傷害了一些人,，不過他本性善良，他會(huì)懺悔,，而且不是出于一個(gè)教士的本能,，僅僅由于心靈的引尋。這是個(gè)不完美的英雄,，但他的殘缺更讓我覺得可愛,，給我真實(shí)感。所以當(dāng)電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時(shí)候,，我認(rèn)為它至少有一點(diǎn)做得很成功：保爾并不是樣樣都讓人可圈可點(diǎn)的,。所謂“完人”，不是太純潔就是城府太深,，不是圣人就是傻子,，就像我們拿到一個(gè)蟲眼也沒有的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。

喜歡他的自尊和自憐自愛,。他的自尊,，是帶了一種過分的任性和固執(zhí)的.，當(dāng)然不是什么優(yōu)點(diǎn),，但是個(gè)性化,，尤其配上那副生動(dòng)的面龐。我可以原諒他的自大,，就像原諒一個(gè)孩子一樣,。我景仰這個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟,，至少擁有弄潮兒的勇氣：即使葬身海底,，也悲壯得美麗。

在愛情面前,，他無(wú)法偽裝,。“相見時(shí)的顫抖,，別離后的不安”讓他有時(shí)圣潔得像個(gè)孩子,，有時(shí)又耍著可愛的伎倆。

他本可以茍且活下來(lái)，但他拒絕了這個(gè)機(jī)會(huì),，在法庭上再三強(qiáng)調(diào)自己的過失,，于是故事才有個(gè)相當(dāng)慘烈的結(jié)局，但從情節(jié)發(fā)展來(lái)講,，他是必死無(wú)疑的,，我們很難想這個(gè)故事會(huì)有別的什么結(jié)局，他的那段話,，自然有人想做閱讀理解似的分析過,，我不管它揭示了多么深刻的主題，我只是為一個(gè)英雄感動(dòng),。

同于連一樣習(xí)蒂爾德也為我所欣賞,，同那雷爾夫人相比，她沒有那么賢良,、虔誠(chéng),，她有不可一世的驕傲和棱角，因此也使她失去了于連的愛情,。其實(shí),，我到覺得她和于連有些相像，她希望受人矚目卻藐視那些追求者,，她討厭偽善的社會(huì),，追求幸福不顧一切，她曾經(jīng)試著去愛某爵侯,，但轉(zhuǎn)念一想一段令人大哈欠的戀愛是多么令人可怕!

紅與黑讀書心得篇十一

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情,；上寫皇帝首相、王公貴族,，下寫三教九流,、平凡百姓；通過教會(huì),、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾,、人情世態(tài),、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪,。

小說主人翁于連,。索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,，決不甘于貧賤,，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè),，青云直上,。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),，于連看到這條路已經(jīng)走不通了,，只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說題名《紅與黑》,，紅即象征軍隊(duì),，黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德·瑞那府上當(dāng)家庭教師,，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,，成為她的情人,，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的,。他最后到了巴黎,，又有幸成為德·拉·木爾候爵的秘書，同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒,。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,，在聽她懺悔的教士的指使下,，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了,。在他絕望之余,，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判,，終于被送上了斷頭臺(tái),，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,，是煞費(fèi)苦心,，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,，他明明不信神靈,，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦,。好虛偽的青年?。∥也涣私饽菚r(shí)的生活背景,，只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,，帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人，如果我是他,，我會(huì)很累,。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,，沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的,。俗話說：江山易改，稟性難移,。我真同情于連,。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索,。在德,。雷納爾放假，于連想：我一定要在這個(gè)女人身上得手,，那樣如果有一天我發(fā)跡了,，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他,，是愛情把我拋到這個(gè)職位上的,。但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生,，思考巴黎,，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德,。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后,，不能不讓人感到真情,。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),，他用盡心機(jī)去獲取德,。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,，可最后他才明白德,。雷納爾夫人是他的終生至愛,。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),，曾使于連感到神魂顛倒,。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說只有德,。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子,。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連,，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中,，人人都重視榮譽(yù),，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣,。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著,。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘,。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開創(chuàng)了后世意識(shí)流小說心理小說的先河,。是一首靈魂的哲學(xué)與詩(shī),。

于連！綜觀他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜,。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判――是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲?。灰粋€(gè)野心家的毀滅,；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等,。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì),。

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國(guó)青年于連的故事,。于連是一個(gè)有才華,，有野心，有自尊,，也有良心的人,。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,，我覺得他們都忽略了一點(diǎn),，就是于連良心的一面,。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考,。

紅與黑讀書心得篇十二

《紅與黑》成書于一八三零年七月以前,，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

抱負(fù),，一種潛藏在靈魂深處,、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,，也可以讓人在成功與歡樂中沉淪,。

一般有抱負(fù)的青年都比擬勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在,。法國(guó)作家斯湯達(dá)的'小說《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連,。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我消滅之路,。

紅與黑讀書心得篇十三

我首先了解名著的背景,，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?！都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”,。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),。1827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá),，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同,，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí),，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。

作品中的'“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝,；“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期,，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍,，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗,，也有人認(rèn)為,，紅是德瑞那夫人的鮮血,，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),，而輪盤則象征人生的游戲等,。

我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧,！

紅與黑讀書心得篇十四

《紅與黑》一書中重點(diǎn)刻畫于連?索黑爾這一重要人物，書名中“紅”是于連性格中善良真誠(chéng)的一面,，“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面,。“紅”與“黑”的交戰(zhàn),，住在他的思想與行動(dòng)中,，“紅”與“黑”的抗?fàn)帲⒍怂瘎⌒缘拿\(yùn),。

在小說《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對(duì)于連的肖像描寫：他的兩頰紅紅的,，低頭看著地。小伙子有十八,、九歲,，外表相當(dāng)文弱。五官不算端正,，卻很清秀;鼻子挺尖,，兩只眼睛又大又黑，沉靜的時(shí)候,，顯得好學(xué)深思,，熱情似火，此刻卻是一副怨憤幽深的表情,。

通過作者——司湯達(dá)對(duì)于連外貌生動(dòng)地刻畫中我們可以看出,，從一開始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個(gè)木匠家庭,，他卻相當(dāng)柔弱,，這對(duì)于一個(gè)需要身強(qiáng)力壯的勞動(dòng)者的家庭來(lái)說，他是不行的,，他干活不能干得出色,，所以他得不到父親的賞識(shí)，反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌,，是他躋身于上流社會(huì)和擁有兩段戀情的資本,，也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖,，當(dāng)拿破侖的時(shí)代已經(jīng)過去了的時(shí)候,，為了飛黃騰達(dá)他從事了神職工作,，這為他后來(lái)進(jìn)入市長(zhǎng)雷納爾的家中做了鋪墊，為他躍身上層提供了一個(gè)方式,。

于連一生只讀了兩本書：盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》,，兩本書分別讓他領(lǐng)悟到人是應(yīng)該有尊嚴(yán)的，讓他夢(mèng)想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊(duì)紅軍裝,。于連認(rèn)為他所閱歷的不過都是從以上所述兩本書中獲得的,，他對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)還是很幼稚、膚淺的,，這也是導(dǎo)致他悲劇人生的潛在因素,。

從《紅與黑》一書中任意選取一段，都可以從中看出于連的極端敏感,。于連有超乎常人的記憶力,，這是他進(jìn)入市長(zhǎng)家中的前提。他以自我為中心,，他可以放棄來(lái)之不易的錢財(cái),，卻強(qiáng)烈地渴望著別人對(duì)他的尊重，在他心里,，尊嚴(yán)是至高無(wú)上的,，為了獲得別人對(duì)他的尊重，從而踏上了追求尊嚴(yán)的道路,，然而于連卻在追逐的過程中迷失了自我,，走上了歧路。

小說最后,，于連被送上了斷頭臺(tái),，終結(jié)了他的一生，他的偏執(zhí)毀了他自己,。當(dāng)于連向貴族勢(shì)力妥協(xié)時(shí),，他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。

于連的事跡與司湯達(dá)的人生經(jīng)歷有許多相似的地方,，可以看出,，這本小說是司湯達(dá)思想上的一次升華，于連在法庭上的最后一次演講,，更是司湯達(dá)對(duì)自己所遭受的政治迫害的一次述說,。

這本小說使我感受到：對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)，要有正確的判斷,，一味地逃避,，終將釀成無(wú)法挽回的悲劇。

紅與黑讀書心得篇十五

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方,，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想,，不甘平庸，才思敏捷,。所有這些都吸引著于連,。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧,。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出,。可以說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B,。

最終于連還是投入了德,。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平,，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露,。而于連對(duì)德,。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,，于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立,。這也是司湯達(dá)本人所說的`“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍,。

紅與黑讀書心得篇十六

《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,。自1830年推出以來(lái)，它贏得了世界各地一代又一代讀者的心,。

這部小說很有影響力,，不僅成功塑造了于連·索黑爾是一個(gè)時(shí)代色彩豐富、個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象,，通過主人公的經(jīng)歷,，展現(xiàn)了法國(guó)復(fù)辟王朝的廣闊畫卷，觸及了當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題,。

小說主人公于連,，他的經(jīng)歷和經(jīng)歷讓我們了解了很多事情。

余連決心像拿破侖一樣依靠自己的個(gè)人智慧取得成就,。為了贏得每個(gè)人的欣賞,，知道它毫無(wú)價(jià)值，但也背誦了拉丁語(yǔ)的《新約》。他驚人的背誦能力使他成為維利葉爾市長(zhǎng)的家庭教師,。

進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,，于連親眼目睹了陰謀和陰謀的丑陋內(nèi)幕，于是他耍了兩面派手法,。這種表里不同的行為受到了院長(zhǎng)的青睞和青睞,。

神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，增強(qiáng)了他向上爬的野心和虛偽的風(fēng)格,。雖然余連在為木爾侯爵擔(dān)任秘書后不時(shí)表現(xiàn)出平民階級(jí)的思想意識(shí),，但余連的“平民階級(jí)叛逆心”在被侯爵重用并征服瑪特爾小姐后消失了。他成了復(fù)辟王朝的`忠實(shí)走卒,。就在他一步步走向他向往的“光明”的時(shí)候,，因?yàn)闃寭舻隆と鹉欠蛉藦氐浊袛嗔俗约旱奈磥?lái)，把自己送到了斷頭臺(tái),。

作為一部?jī)?yōu)秀的批判性現(xiàn)實(shí)主義小說,，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公余連圖解成追求功利主義的象征,。相反,，作者給了他深深的同情，批評(píng)了那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，這也是《紅與黑》流傳至今魅力持久的原因,。

紅與黑讀書心得篇十七

小說《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的220xx年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題,。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎,、高傲,、熱情、堅(jiān)毅,，但又自私,、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政,、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊?，培養(yǎng)了他的反搞性格,。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了,。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng),。于連為了博取大家用賞識(shí),，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟,。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,，當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱,。但是,，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心,。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角,、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸,。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),，但在受到侯爵重用,，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失,。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒,。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,，把自己送上了斷頭臺(tái),。

作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào),。相反，作者卻給予了他深切的同情,，通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。

讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力,。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平,。小說令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》,、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同,。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身,，較高文化,，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情,，事露,，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為,、虛度青春的反抗,。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日,。這樣,，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義,。

這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣,。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉,，一個(gè)狂熱,，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆,。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自己毀了”,，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情,?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情,。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,，令人感懷,。

于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,，但又都在情理之中,。就我以為，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì),。

于連的一生都在追求幸福,。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育,，又有著杰出的智慧,，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,，怎樣得到幸福,，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連,。在他心目中,，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì),，在他的警覺,，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中,。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,，渴望飛黃騰達(dá),，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致,。但他畢竟是個(gè)好苗子,，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問,，深深自責(zé),。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,，總會(huì)讓人懷疑,。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn),。實(shí)質(zhì)上,，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài),，僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,，只是片刻激情而已,，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,，于連為了表象而犧牲了本質(zhì),。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù),，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄,。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由,。他卸下了往日一切偽裝和面具,，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福,。他放棄了逃跑和上訴,，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,，坦然地面對(duì)死亡。

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紅與黑讀書心得篇十八

讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連,、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過寫主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事,，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

首先,，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物,。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱,，真誠(chéng)而又虛偽,，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜,，可也傲慢沖動(dòng),。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化,、有幸任家庭教師,、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛的女人,、被判死刑,。”

他之所以悲劇,，不僅僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿?。他的自尊自愛首先表此刻?dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步,。同時(shí)也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上,。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),，懂得揣摩他們的心理,，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,，應(yīng)對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附,、即使之后有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛意之后,。應(yīng)對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,，他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛,。相反的是,，他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。

說他自卑,，一點(diǎn)也不為過,。初入市長(zhǎng)家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身,。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他,。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>

在感情面前，他也自卑,。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者,。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸А?/p>

家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視,，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗,，體此刻他充分利用分分秒秒看書,，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后,，也不甘于做個(gè)木匠,。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體此刻兩份感情上,。在與瑞那夫人戀愛時(shí),，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了,，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的”,。在對(duì)待與瑪娣兒特的感情上,，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對(duì)他的愛意感到自豪,，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,，性格是在他的虛榮心,、個(gè)人名利得到滿足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié),。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,，他曾一度以為自己已經(jīng)能夠躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污,。