我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫一篇心得體會(huì),,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,,我們一起來(lái)看一看吧。
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇一
1.{過(guò)五關(guān),,斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后,,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,,殺死了東嶺關(guān)的孔秀,、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜,、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng),。
上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對(duì)他有多好可以,,也不忘記劉備的恩情,,決心找劉備。是啊,,我們?cè)谌粘I钜惨厍橹亓x,,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,,畢竟眾人拾柴火焰高,,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。
2.[黃蓋巧使苦肉計(jì),。曹操打到江東后,,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜,,結(jié)果,,黃蓋使用苦肉計(jì),讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒,。
上面這一則故事,,主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,,舍棄自己的身體,,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,,其中天鵝也是不顧自己的安危,,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒,讓自己的身體受傷了,,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí),,做事一定要為他人著想,不能只想自己,,否則你的路會(huì)越走越窄的,。
上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),,只要踏踏實(shí)實(shí),,仔仔細(xì)細(xì)地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,,最后通過(guò)不斷的努力和追求,,你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮,。
600字名著讀書心得體會(huì)篇3
讀《在人間》
這本書說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店,、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母,、外祖父,、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,,在周遭的都是那些低俗,、愛吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民,。
見識(shí)的淺薄,,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望,。而他就像不屈的小草一樣,,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染,?!拔襾?lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集,、阿克薩夫的《家庭記事》,、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂,。
我佩服高爾基的毅力和恒心,,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事,?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),,因?yàn)樗?jīng)歷了許多,,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書,。我羨慕高爾基靈活,、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感,。當(dāng)然,,這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉,、毅力和恒心,,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,,卻就大不相同了,。有的人家有萬(wàn)卷書,卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,,卻也能讀好書,,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),,被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,,與眾不同,成了天堂,。
只要肯干,,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂,。
《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇二
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名,。在一個(gè)很平凡的星期天下午,,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落,。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的,、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí),、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪,、殘忍、愚昧;父子,、兄
弟,、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里,,有一個(gè)勤勞,、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母,。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,,就像他的家庭一樣,。周圍殘酷的事情太多了,,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情,。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客,、隔壁的三少爺,,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理,。
和阿廖沙相比,,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的,。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過(guò)被人打,、被人拿鞭子抽的滋味,。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧,。當(dāng)然,,除此之外,,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,、兇狠的事情,。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過(guò)的“恐怖事件”,。
天哪,,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別,。我們每天生活在蜜罐兒里,,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,,這讓大人么操心就足夠了,,還輪不到我們呢。 z
但擁有著這些,,我們并不知足,。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力,。我們多天真埃的確,,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,。
那么,,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,,為了將來(lái),,為了我們到“人間”的那一天,。
讀書心得
暑假伊始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃,。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》,、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》,、劉洋的《綠野仙蹤》,、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品,。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的,。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,,開始的時(shí)候,,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍,。其中有名著、有童話,、有詩(shī)歌,、有小說(shuō)、有散文無(wú)論中外,,寫的都是那么引人入勝,,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,,筆尖流露出一時(shí)的感受,。
在我讀過(guò)的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了,?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,,路有凍死骨”的殘忍景象,。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀,、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,,無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心,,都是那么地令人肅然起敬,。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),,已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,,但是老一輩的精神不能丟埃
在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂,、消遣的方式,,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力,。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,,也是消遣的娛樂品,,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂,、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,,能力便是其中之一,,多讀一些好書,對(duì)自己是有利無(wú)害的,,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí),,而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,,靈活運(yùn)用,,才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯,?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言,。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,,一本一本的書,,就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰,。但是爬上高峰的路是陡的,,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的,。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書籍,。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣,,而是在使自己墮落,,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知,。
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇三
《水滸傳》乃中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,,也是四部古典小說(shuō)中最具爭(zhēng)議性的一本。為何?全因小說(shuō)的中心內(nèi)容觸及一個(gè)非常敏感的話題——造反,。
雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗,,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮(zhèn)壓其他造反者,。于是,,這便順理成章地引起后世論者的爭(zhēng)議,處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀的人對(duì)《水滸傳》有截然不同的評(píng)價(jià),。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見解,,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之,。那么,,梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般,是真英雄,、真豪杰么?籍此問(wèn)題,,我來(lái)說(shuō)兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,,有長(zhǎng)才不世出,,洞燭先機(jī),明察世事,,卓卓然如鶴立雞群,,英姿勃發(fā),可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家,,志于九州,,氣吞海內(nèi),識(shí)人而又復(fù)容人,。天下群豪無(wú)分男女老幼,,甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!
“英”這個(gè)字,,說(shuō)的便是有出類拔萃的大本領(lǐng),。“雄”這個(gè)字,,則是魯智深,、林沖,、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字,,志向再大,也抑郁難作,。反之,,沒了父權(quán)萬(wàn)家的擔(dān)當(dāng),無(wú)論闖下多少豐功偉業(yè),,都只是自個(gè)兒淫樂業(yè),,百年后墳前凄涼,天下誰(shuí)還會(huì)懷念他?
梁山一百零八條好漢中,,吾認(rèn)為只有一個(gè)人堪當(dāng)“英雄”二字,,他便是“耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:
“起自花村刀筆吏,,英靈上應(yīng)天星,。疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬,,待士有名聲,。濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清,。及時(shí)甘雨四方稱,,山東呼保義,豪杰宋公明,?!?/p>
而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī),更是筆落驚風(fēng)雨,,詩(shī)成泣鬼神,。道盡平生英雄志!
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇四
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“讀一本好書,,就是和許多高尚的人談話,。”還有一句話,,“聽君一席話,,勝讀十年書。”所以我認(rèn)為,,在一個(gè)人的成長(zhǎng)中,,離不開好書的閱讀,但在關(guān)鍵的時(shí)候,,還需要有高人為我們指點(diǎn)迷津,,這兩者好比鳥兒的兩只翅膀。如果一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中擁有了這兩只翅膀,,他就會(huì)在幸福的天空飛得更高,、更遠(yuǎn)?!稅鄣慕逃防锩娴闹魅斯怖戮褪沁@樣一個(gè)幸運(yùn)的小男孩,。他擁有一個(gè)快樂的童年,可以自由自在地讀自己喜歡的書,,還有一個(gè)幸福的家庭,,有通情達(dá)理的父親和善良的母親,最重要的是后來(lái)他遇到了睿智而偉大的舅父,,他教會(huì)他許多書本上學(xué)不到的人生哲理,。
安利柯是幸運(yùn)的,我也是幸運(yùn)的,。我有幸通過(guò)上網(wǎng)讀到《愛的教育》這本書,,更有幸在這本書的續(xù)集里認(rèn)識(shí)了舅父這位平凡而偉大的人物。從他的身上,,我學(xué)到很多,,但給我印象最深的是他的“日行三善”的做法。
“日行三善”,,最初是作為一種贈(zèng)物,,在父母雙亡后,由本村牧師唐,。愛培里斯德送給舅父的,。那天早上,牧師告訴舅父:每朝起來(lái),,請(qǐng)先自誓一日中須行三件好事,,晚上睡時(shí)請(qǐng)自省今日預(yù)定要做的三件好事曾否實(shí)行。這樣行去,,你的一生沒有一日浪費(fèi),。剛開始得到這份“贈(zèng)物”時(shí),舅父很不以為然,,認(rèn)為還不如給他一,、二枚銀幣的好。但第二日,當(dāng)他獨(dú)自坐在海邊的巖石上時(shí),,竟情不自禁地把牧師的話回想起來(lái),,坐在那兒沉思了一會(huì)兒。結(jié)果就是從那時(shí)起,,他決心依守牧師的教言,,每日搜求足以使自己身心與知識(shí)完善的三件事。五十多年來(lái),,他一直不忘唐,。愛培里斯德的教訓(xùn),每日在努力著:第一,,增進(jìn)自己的健康;第二,,把心弄好;第三,,修養(yǎng)思想,。這樣直到垂老的日子還照樣行著。那么,,這“日行三善”的經(jīng)歷到底給舅父帶來(lái)了什么呢?他是這樣說(shuō)的:“我讀過(guò)很多哲學(xué)書,,但我感受到,最好的哲學(xué)就是每日想努力把自己完善的時(shí)候在心里所發(fā)見的東西,?!彼€說(shuō):“這最好的哲學(xué)這樣教示我:人要身體、感情,、思想三者平均協(xié)調(diào)才好,。如果其中有一者不完善,就不能成為幸福善良賢明的人,?!闭?yàn)椤叭招腥啤钡摹百?zèng)物”給他的一生帶來(lái)了莫大的安慰和幸福,所以舅父決定把這種做法傳給他的外甥安利柯,,要他養(yǎng)成每日行三件好事的習(xí)慣,。為此,他專門給安利柯制定了一月份一個(gè)月的善行計(jì)劃,。比如一月一日的三件事是:一,、自省自己身體的缺點(diǎn)。二,、自省自己品性的缺點(diǎn),。三、自省自己頭腦的缺點(diǎn),。一月三十一日的善行計(jì)劃是: 今日是一月的末日了,,自問(wèn)自答地來(lái)考查一月間的成績(jī)吧。一、為強(qiáng)健自己的身體起見,,本月做了些什么事?二,、為修養(yǎng)自己的精神起見,本月做了些什么事?三,、為培養(yǎng)自己的知識(shí)起見,,本月做了些什么事?
縱觀舅父的“日行三善”,其實(shí)就是告訴我們:多做實(shí)事,,少說(shuō)空話;多做有益于自己身體,、思想、情感的好事,,每天積累自己的健康,、德行和知識(shí),使自己生活得健康,、充實(shí)和快樂,。由此我想到了古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的兩句話:“吾日三省吾身”,“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之,。”我又想到了陶行知的“每天四問(wèn)”:第一問(wèn): "自己的健康有沒有進(jìn)步?有,,進(jìn)步了多少?” 第二問(wèn):"自己的學(xué)問(wèn)有沒有進(jìn)步?有,,進(jìn)步了多少?第三問(wèn):“自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”第四問(wèn):"自己的道德有沒有進(jìn)步?有,,進(jìn)步了多少?"我還想到了奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)的一段話:“人最寶貴的東西是生命,,生命屬于人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,,不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,,他就能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)’?!彼羞@些,,都是告訴我們:要做一個(gè)有目標(biāo)且腳踏實(shí)地的人,認(rèn)認(rèn)真真地做事,,一步一個(gè)腳印地走完人生之路,。
聯(lián)系自己的實(shí)際,我發(fā)現(xiàn),,其實(shí)我已經(jīng)在無(wú)意中踐行著舅父的“日行三善”,。比如,,我曾在日記中這樣寫道:今天我很高興,因?yàn)樵缟衔覉?jiān)持跑操了;今天我很高興,,因?yàn)槲疑暇W(wǎng)觀看了魏書生關(guān)于“教育與人生”的講座視頻;今天我很高興,,因?yàn)槲規(guī)推牌鸥苫盍恕m然我做的不夠完善,堅(jiān)持得也不夠好,,但通過(guò)自己斷斷續(xù)續(xù),、有意無(wú)意的親歷行為,我還是感受到了這種做法給我?guī)?lái)的好處,。它讓我的生活充實(shí)了,,少了一些無(wú)聊空虛;它讓我更自信、快樂了,,讓我感受到自己存在的價(jià)值,,體會(huì)到了自己的進(jìn)步以及幫助別人所帶來(lái)的快樂……所以我決心將“日行三善”進(jìn)行到底,真正有意識(shí)地用它來(lái)指點(diǎn)人生,,指導(dǎo)和約束自己的行為,,讓我的生活更健康、更充實(shí),、更快樂,,讓我的人生更有意義!
朋友們,,讓我們一起來(lái)踐行“日行三善”,,讓我們的生活從此變得充實(shí)快樂起來(lái)吧!
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇五
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,, 原來(lái)昆蟲世界有這么多的奧秘,,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物,。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物,。
第一次讀《昆蟲記》,,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育,、勞作,、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,,清新自然;幽默的敘述,,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異,、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,,讓我沒有夢(mèng)幻感,,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡,、潮濕,、星辰,還有蟲子氣味的存在,,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣,。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,,一下子聚攏過(guò)來(lái),,我屏住呼吸,然后,,憑它們穿透了我心靈的幽暗,。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,,勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似,。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界,,它不同于小說(shuō),,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,,安靜的,,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,,這一刻,,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,,來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘,。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
于是,,我接著往下看《昆蟲記》,。
接著往下看,《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,,然而在它剛剛擁有生命的初期,,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?!敝┲肟椌W(wǎng),,“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,,也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”,, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩,。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來(lái),,我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,,又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門,。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),,我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,,我看到他大膽假設(shè),、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,,螢的捕食過(guò)程,捕蠅蜂處理獵物的方法,,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次,。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,,勤勉的作風(fēng),。這一次,我感覺到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵,。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,,為人間留下一座富含知識(shí),、趣味、美感和思想的散文寶藏,。它行文生動(dòng)活潑,,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣,。在作者的筆下,,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),,為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[",。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模,。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),,又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察,。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,,看待問(wèn)題的角度不一樣了,,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,, 我想無(wú)論是誰(shuí),,只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,,讀出感想,,一定可以知道得更多。
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇六
一部作品之所以會(huì)成為名著,,必有其驕人之處,。如《紅樓夢(mèng)》,它不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗民情,,也反映了官宦庶民的日常生活,,更有動(dòng)人的可歌可泣的愛情故事;不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫照,更兼有極高的藝術(shù)成就,。
《喻世明言》這本書亦如此,。
這本書有四十個(gè)小故事組成,其中有一條主線貫穿其中,,那就是做人要講求“仁,、義禮、智,、信”,,要講求“忠、孝,、節(jié),、義”,其目的我覺得是告訴人們?nèi)绾巫鋈?,如何從這些故事中吸取教訓(xùn),。這應(yīng)該是這本書的驕人之處。
另,,本書四十個(gè)故事并不限于作者當(dāng)時(shí)時(shí)代,,而是輯錄了從古自今廣泛流傳下來(lái)的名人故事亦或流傳已久的讓人聽之有益的故事,。比如《窮馬周遭際賣槌媼》、《羊角哀舍命全交》,、《裴晉公義還原配》,、《眾名妓春風(fēng)吊柳七》等,都是王侯將相抑或是才子名人,,而如《蔣興歌重會(huì)珍珠衫》,,則是發(fā)生在名不見經(jīng)傳的小人身上的故事,對(duì)于這些故事的輯錄,,則有利于故事的延延及流傳,。
總之,《喻世明言》這本書寫作的目的,,就是告訴人們?nèi)绾巫鋈巳绾翁幨赖?,也告訴人們要做善事做好事,不要做虧心事,。俗語(yǔ)云,,離地三尺有神仙,正如作者言“人心或可昧,,天道不差異”,。
《喻世明言》是本教人如何處世為人的好書,然其畢竟成書于幾百年前,,雖其可取之處不少,,然亦有許多觀點(diǎn)不足取。比如婦女從一而終,,男子一婦多妾,,忠君思想等,都已被歷史所淘汰,。
讀書是不能死讀書的,,要批判地繼承,也就是魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義,。古為今用,,洋為中用是要有選擇的。
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇七
看了《昆蟲記》后,,這本書使我十分著迷, 原來(lái)昆蟲世界有這么多的奧秘,,我知道了:凌晨,,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),,而是為自己的后代安排食物,。
第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我,。這是一部描述昆蟲們生育,、勞作、狩獵與死亡的科普書,,平實(shí)的文字,,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),,多么奇異,、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢(mèng)幻感,,那些具體而詳細(xì)的文字,,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕,、星辰,,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣,。被我忽視太久了的昆蟲的身影,,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),,我屏住呼吸,,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗,。是法布爾,,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似,?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界,它不同于小說(shuō),,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,,是獨(dú)自的,安靜的,,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛,。我仰起了頭,這一刻,,我非常想仰起我的頭,,像仰望星空一樣,來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界,。
于是,,我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看,,《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下,?!敝┲肟椌W(wǎng),,“即使用了圓規(guī),、尺子之類的工具,也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”,, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩,。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來(lái),,我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,,又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,,這一次的閱讀,,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門,。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),,我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè),、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn),、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,,螢的捕食過(guò)程,,捕蠅蜂處理獵物的方法,,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,,他收集數(shù)據(jù),、分析原因,,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次,。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,,勤勉的作風(fēng),。這一次,我感覺到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵,。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,,千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識(shí),、趣味,、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[",。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模,。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),,又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察,。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,,看待問(wèn)題的角度不一樣了,,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,, 我想無(wú)論是誰(shuí),,只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,,讀出感想,,一定可以知道得更多。
名著讀書心得體會(huì)500字 名著讀書心得體會(huì)字篇八
《紅樓夢(mèng)》
讀罷紅樓,,心里酸酸的,。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部,。從一個(gè)男人的角度分析,,我豁然開朗,這是嫉妒,。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意,。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢
說(shuō)到這,,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了,。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,,到長(zhǎng)大后的墜入愛河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過(guò),,它的出現(xiàn)是那么純潔,,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,,卓爾不群,。花前癡讀西廂,,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,,一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,,靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),,總是才氣逼人,藝壓群芳,。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感,,紅顏薄命。黛玉的身世,,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,,又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,,可是這里沒有她可以依靠的親人,,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,,卻又總是患得患失,。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,,悲哀著“三月香巢已壘成,,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,,紅消香斷有誰(shuí)憐”,,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,,使我的思想靜止不前,,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛,。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,,依然那么難過(guò),。可待到讀完,,聽甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然,。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛自己的男人,,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,,是包二奶奶的寶座,。可是我又不禁反問(wèn),,難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,。可是現(xiàn)在,,我竟然不由不同情她了,。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋,。她最需要的不是什么愛情的灌溉,,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書,。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育,。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,,否則就是“不尊重,。”綜觀全書她的舉止,,幾乎從未超出這些束縛,。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去,。其實(shí)她才是最可悲的人,,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,,沒有開心也沒有不開心,,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛情,,更不敢勇敢地追求愛情,。也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她,。而她,也就認(rèn)為世界本就如此,。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重,。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,,而且還毫無(wú)知覺的麻木著,。
她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽了,,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,,也就只有流淚接受,。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮,。即使在這時(shí),,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,,又這樣年輕,,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,,這是她的“尊重”!
與林相比,,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,,終其一生,,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!“可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才?!坝駧Я种袙?,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè),。對(duì)于她的一生,,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!