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介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇一

寶塔建于唐代,，高44米,，共九層，登上塔頂,，全城風(fēng)貌可盡收眼底,。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征,。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地,。 寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻,。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體,、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

延安古名膚施,，是西北的邊塞重鎮(zhèn),。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守,。寶塔山為歷代守將必去之處,。寶塔塔高44米，9級,，為八角形磚塔,。塔內(nèi)有階梯，可登塔頂,。山上還有范公井,、摘星樓、東岳廟,、嘉嶺書院,、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空,，景色都歸西照中,。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅,。幽僧棲跡煙霞塢,，野鳥飛歸錦繡從?！彼讓觾蓚€拱門門額上還分別刻有“高超碧落”,、“俯視紅塵”字樣,。塔旁還有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造,，擊之聲徹全城,。黨中央在延安時，曾以此報警,。

此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,，石刻岸面整齊，岸石完整,，是難得的石刻藝術(shù),。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁,，環(huán)境優(yōu)美,。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地,，但你若是想拍攝寶塔的全景,，還得上清涼山才行。

寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。

巍巍寶塔山,，滾滾延河水,，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、畫家的筆下,，人們歌頌寶塔,，懷念寶塔，實際是在懷念延安歲月,，歌頌延安精神,，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂,。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇二

寶塔山,，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F(xiàn)在人們又稱寶塔山,。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米,，為周圍群山之冠,。寶塔山上視野開闊，林木茂盛,，山林空氣清新,，涼爽宜人,，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方,。

高聳于我們面前的這座古塔,，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了,。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,，金、明兩代又予以修茸?，F(xiàn)存塔高44米,，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔,。寶塔底層壁有南北兩個拱門,，北門內(nèi)有階梯，可緣梯登臨塔頂,。

明清之際，均稱這座塔為 “古塔”,。1937年黨中央進駐延安后,，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方?！皾L滾延河水,，巍巍寶塔山”，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,，這座古塔也煥發(fā)了青春,，成為圣地的象征，延安的標(biāo)志,，于是便有了“延安寶塔”之稱,，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位,，1997年又被列為全國重點文物保護單位,。

自明以來，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,，到全國解放時,，已是彈痕累累，遍體鱗傷,。新中國成立后,，古塔也獲得新生。陜西省,、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出?？?，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,，填補了彈洞,，裝設(shè)了樓梯，加砌了基座,，并在塔尖安裝了避雷針,，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國慶期間,，我們拆卸了所有彩燈,，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年，延安市委,、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程,，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時,，便寶塔山光芒四射,。從遠處看，金碧輝煌,，塔影亭立,，景色蔚為壯觀。當(dāng)然,，您可以登上這巍巍的寶塔,，延安全城將盡收眼底，大可領(lǐng)略“欲窮千里目,，更上一層樓”的滋味,。

現(xiàn)在，我們來到了鐘亭,。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,，直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾,，是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里,，作為報警之用,。鐵鐘音質(zhì)清宏，余聲久繞，可傳方圓 30～50公里,。1938年11月日寇飛機轟炸延安時,，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟,，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛,。全國解放后,，市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中,，就將這口鐵鐘懸掛于原址,，供游人參觀。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺,，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,，為了觀察敵情，指揮作戰(zhàn),，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺,。此臺建于最高峰，到了夜間,，星辰逼臨,，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓,。原樓已毀，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的,。摘星樓周圍有一古城寨遺址,， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘,。

沿摘星樓往下,，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻,，用黃土夯筑而成,，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連,。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣,。)

摘星樓的北面,，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址,。東岳廟始建于宋代,，明武宗正德元年(1520xx年),，延安知府王彥奇予以重建。宋,、元,、明以來，直至民國初年,，東岳廟在延安周圍很有名氣,，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會,，據(jù)一些健在的老人介紹,，20世紀(jì)20xx年代，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛,。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀,。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備,，如有敵情,，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙,。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,，垂直上升，便于觀察,，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時，曾在那里修有烽火臺,，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米,，臺頂面積103.3平方米,，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙,，雖不在山巔,，但視野十分開闊，登臨臺上,，能看到東,、西、南三川的盡頭。自然,，一旦烽火狼煙起,，三川軍民皆知。

從烽火臺往南,，那山腰中的建筑群,，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址,。嘉嶺書院,，又稱范公書院，最初為范仲淹所修,。范公鎮(zhèn)守延州時,，一面筑城修寨，加強軍事防備,，抵御西夏進犯,，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院,，廣召三軍學(xué)子,，進行習(xí)文研究，培養(yǎng)了一批有文化,、有見識的棟梁之才,。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當(dāng)時修有正堂三間,，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間,，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株，環(huán)境幽靜,，特別優(yōu)美,，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍,，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡,。此碑先立于書院遺址外，碑身已斷為兩截,，文字也有所剝落,，但大部分仍清晰可見。

在烽火臺下,，距烽火臺高約100米的延河之畔,，有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,，后人稱為范公井,。井口呈橢圓形，井深24米,，四周以塊石圍砌,。雖歷時近千年，井筒完好,，被列為延安市第一批重點文物保護單位,。

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,，該石刻高6～7米,，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡,。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字,。“嘉”是美好的意思,，“嶺”是指山脈,。每字高3.68米，寬3.37米,。因風(fēng)雨剝蝕,，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿,，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”,，說的是范公用兵如神,，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”,、“出將入相”,、“先憂后樂”、“重崗疊翠”,、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”,、“一韓一范”等刻字,。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味,。

說到這里,，就不得不提一個人,，他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年),，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,，其先世為彬州(今陜西彬縣)人，后徙家江南,，是北宋著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家。1040年,，宋王朝任命韓琦,、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州,，抵延州后,，開始對延州地區(qū)的城防進行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修,。當(dāng)時,，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑,。以上介紹的望寇臺,、烽火臺、范公井等就是其遺跡,。范仲淹抵達延州后,，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,，使得延州一線軍心,、民心大為振奮，實力也得到加強,。于是夏人相誡說：“無以延州為意,，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也,?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多,，留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能，并在軍事,、政事繁忙之際,，注重教育,，興建書院,，實在難能可貴,，無愧政治家、軍事家,、文學(xué)家的稱號,。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的名句,，可謂眾口皆碑。這句名言,，不僅是他文才的集中表現(xiàn),，同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦,。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇三

寶塔山,，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F(xiàn)在人們又稱寶塔山,。位于延安城東南方，海拔1135.5米,，為周圍群山之冠,。寶塔山上視野開闊，林木茂盛,，山林空氣清新,，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度,，是消夏避暑的好地方[2],。 寶塔建于唐代，高44米,，共九層,，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底,。它是歷史名城延安的標(biāo)志,，是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,，中共中央在延安時,，曾用它來報時和報警。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,，石刻岸面整齊,，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù),。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,，林木蔥郁,，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,，是游覽延安的必去之地,。

寶塔建于唐代，高44米,，共九層,，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底,。它是歷史名城延安的標(biāo)志,，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,，是游覽延安的必去之地,。 寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻,。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū),。

延安古名膚施,，是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦,、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守,。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,，9級,，為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯,，可登塔頂,。山上還有范公井、摘星樓,、東岳廟,、嘉嶺書院、烽火臺等古跡,。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空,，景色都歸西照中。塔影例分深樹綠,，花枝低映碧流紅,。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從,?！彼讓觾蓚€拱門門額上還分別刻有“高超碧落”,、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口,，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城,。黨中央在延安時,，曾以此報警。

此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,，石刻岸面整齊,，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù),。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美,。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景,，還得上清涼山才行,。

寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻,。

巍巍寶塔山，滾滾延河水,，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人,、畫家的筆下，人們歌頌寶塔,，懷念寶塔,，實際是在懷念延安歲月，歌頌延安精神,，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇四

寶塔山,，古稱豐林山,，宋時改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山,。寶塔山位于延安城東南方,，海拔1135.5米，為周圍群山之冠,。寶塔山上視野開闊,，林木茂盛,，山林空氣清新，涼爽宜人,，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度,，是消夏避暑的好地方。

高聳于我們面前的這座古塔,，始建于公元766～779年,。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,，金,、明兩代又予以修茸。現(xiàn)存塔高44米,，塔基周長36.8米,，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門,，北門內(nèi)有階梯,，可緣梯登臨塔頂。

明清之際,，均稱這座塔為 “古塔”,。1937年黨中央進駐延安后，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方,?！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”,，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,，這座古塔也煥發(fā)了青春，成為圣地的象征,，延安的標(biāo)志,，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替,。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位,，1997年又被列為全國重點文物保護單位。

自明以來,，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,，到全國解放時，已是彈痕累累,，遍體鱗傷,。新中國成立后，古塔也獲得新生。陜西省,、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出?？睿瑢毸M行了全面維修,。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,，填補了彈洞，裝設(shè)了樓梯,，加砌了基座,，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈,。1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈,，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年,，延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程,，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射,。從遠處看,，金碧輝煌，塔影亭立,，景色蔚為壯觀,。當(dāng)然，您可以登上這巍巍的寶塔,，延安全城將盡收眼底,，大可領(lǐng)略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味,。

現(xiàn)在,，我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造,。該鐘高150厘米，直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對面的太和山道觀,，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里，作為報警之用。鐵鐘音質(zhì)清宏,，余聲久繞,，可傳方圓 30～50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時,，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲,，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,，巋然屹立于寶塔山崖,，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后,，市委,、市政府在恢復(fù)文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址,，供游人參觀,。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,，為了觀察敵情,，指揮作戰(zhàn)，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺,。此臺建于最高峰,，到了夜間，星辰逼臨,，好像伸手可滴,，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀,，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的,。摘星樓周圍有一古城寨遺址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞,，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘,。

沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔,，是一段古城墻,，用黃土夯筑而成，直到山下,，通過南門與鳳凰山的城墻相連,。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司,、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣,。)

摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址,。東岳廟始建于宋代,，明武宗正德元年(1520xx年)，延安知府王彥奇予以重建,。宋,、元、明以來,，直至民國初年,，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響,。每年四月二十八日為廟會,，據(jù)一些健在的老人介紹，20世紀(jì)20xx年代,，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛,。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后,，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀,。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,，是烽火臺,。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備，如有敵情,，夜間點火為號,，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,，垂直上升,，便于觀察，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時,，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的,，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米,，臺底面積253.8平方米,。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔,，但視野十分開闊,，登臨臺上，能看到東、西,、南三川的盡頭,。自然，一旦烽火狼煙起,，三川軍民皆知,。

從烽火臺往南，那山腰中的建筑群,，是新修的茶社,。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院,，又稱范公書院,，最初為范仲淹所修,。范公鎮(zhèn)守延州時，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進犯，一方面大興學(xué)風(fēng),，修建書院,，廣召三軍學(xué)子,，進行習(xí)文研究,，培養(yǎng)了一批有文化、有見識的棟梁之才,。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院,，當(dāng)時修有正堂三間,，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株,，環(huán)境幽靜,，特別優(yōu)美,，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時,，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡,。此碑先立于書院遺址外,，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落,，但大部分仍清晰可見。

在烽火臺下,，距烽火臺高約100米的延河之畔,，有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時,，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱為范公井,。井口呈橢圓形，井深24米，四周以塊石圍砌,。雖歷時近千年,，井筒完好，被列為延安市第一批重點文物保護單位,。

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻,。該處占地面積2864平方米,，該石刻高6～7米,，長260米,，上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字?！凹巍笔敲篮玫囊馑?，“嶺”是指山脈,。每字高3.68米，寬3.37米,。因風(fēng)雨剝蝕,，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿,，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”,，說的是范公用兵如神,，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”,、“出將入相”,、“先憂后樂”、“重崗疊翠”,、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字,。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,，供游人欣賞品味。

說到這里,，就不得不提一個人,，他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年),，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,，其先世為彬州(今陜西彬縣)人，后徙家江南,，是北宋著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家。1040年,，宋王朝任命韓琦,、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州,，抵延州后,，開始對延州地區(qū)的城防進行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修,。當(dāng)時,，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑,。以上介紹的望寇臺,、烽火臺、范公井等就是其遺跡,。范仲淹抵達延州后,，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,，使得延州一線軍心,、民心大為振奮，實力也得到加強,。于是夏人相誡說：“無以延州為意,，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也,?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多,，留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能,，并在軍事、政事繁忙之際,，注重教育,，興建書院，實在難能可貴,，無愧政治家,、軍事家,、文學(xué)家的稱號,。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的名句,，可謂眾口皆碑。這句名言,，不僅是他文才的集中表現(xiàn),，同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦,。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇五

寶塔山,，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F(xiàn)在人們又稱寶塔山,。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米,，為周圍群山之冠,。寶塔山上視野開闊，林木茂盛,，山林空氣清新,，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度,，是消夏避暑的好地方,。

高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766～779年,。距今已有1200多年了,。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修，金,、明兩代又予以修茸?，F(xiàn)存塔高44米，塔基周長36.8米,，為八角九級樓閣式磚塔,。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內(nèi)有階梯，可緣梯登臨塔頂,。

明清之際,，均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進駐延安后,，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方,。“滾滾延河水,，巍巍寶塔山”,，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發(fā)了青春,，成為圣地的象征,，延安的標(biāo)志，于是便有了“延安寶塔”之稱,，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替,。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位,。

自明以來,，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮，到全國解放時,，已是彈痕累累,，遍體鱗傷。新中國成立后,，古塔也獲得新生,。陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出?？?，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,，填補了彈洞,，裝設(shè)了樓梯，加砌了基座,，并在塔尖安裝了避雷針,，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。

1996年國慶期間,，我們拆卸了所有彩燈,，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年，延安市委,、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程,，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射,。從遠處看,，金碧輝煌，塔影亭立,，景色蔚為壯觀,。當(dāng)然，您可以登上這巍巍的寶塔,，延安全城將盡收眼底,，大可領(lǐng)略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味,。

現(xiàn)在,，我們來到了鐘亭,。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,，直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾,，是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里,，作為報警之用,。

鐵鐘音質(zhì)清宏，余聲久繞,，可傳方圓 30～50公里,。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲,，日機將延安炸成一片廢墟,，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士，巋然屹立于寶塔山崖,，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛,。全國解放后，市委,、市政府在恢復(fù)文物遺址中,，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀,。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺,，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,，為了觀察敵情，指揮作戰(zhàn),，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺,。此臺建于最高峰，到了夜間,，星辰逼臨,，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓,。原樓已毀,，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址,， 至今仍有殘缺的城垣和地洞,，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。

沿摘星樓往下,，向西延伸的這道土畔,，是一段古城墻，用黃土夯筑而成,，直到山下,，通過南門與鳳凰山的城墻相連。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司,、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣。)

摘星樓的北面,，是一個約400平方米的大平臺,，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,，明武宗正德元年(1520xx年),，延安知府王彥奇予以重建。宋,、元,、明以來，直至民國初年,，東岳廟在延安周圍很有名氣,，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會,，據(jù)一些健在的老人介紹,，20世紀(jì)20xx年代，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛,。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后,，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,，是烽火臺,。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備，如有敵情,，夜間點火為號,，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,，垂直上升,，便于觀察，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時,，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺,。

現(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的,，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米,，臺底面積253.8平方米,。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔,，但視野十分開闊，登臨臺上,，能看到東,、西、南三川的盡頭,。自然,，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知,。

從烽火臺往南,，那山腰中的建筑群，是新修的茶社,。那里原是嘉嶺書院遺址,。嘉嶺書院，又稱范公書院,，最初為范仲淹所修,。范公鎮(zhèn)守延州時，一面筑城修寨,，加強軍事防備,，抵御西夏進犯,，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院,，廣召三軍學(xué)子,，進行習(xí)文研究，培養(yǎng)了一批有文化,、有見識的棟梁之才,。

明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當(dāng)時修有正堂三間,，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間,，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株，環(huán)境幽靜,，特別優(yōu)美,，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時,，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡,。此碑先立于書院遺址外,，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落,，但大部分仍清晰可見,。

在烽火臺下，距烽火臺高約100米的延河之畔,，有一口通河井,。該井是范仲淹駐守延州時，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,，后人稱為范公井,。井口呈橢圓形，井深24米,，四周以塊石圍砌,。雖歷時近千年，井筒完好,，被列為延安市第一批重點文物保護單位?，F(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,，該石刻高6～7米,，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡。

其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字,?！凹巍笔敲篮玫囊馑迹皫X”是指山脈,。每字高3.68米,，寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,，字跡模糊,，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處,，還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”，說的是范公用兵如神,，也十分珍貴,。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”,、“先憂后樂”,、“重崗疊翠”、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”,、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字,。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,，供游人欣賞品味。

說到這里,，就不得不提一個人,，他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年),，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，其先世為彬州(今陜西彬縣)人,，后徙家江南,，是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家,。1040年,，宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使,。

范仲淹自請到延州,，抵延州后，開始對延州地區(qū)的城防進行全面的整修和加固,，其中就包括對嘉嶺山的整修,。當(dāng)時,，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑,。以上介紹的望寇臺,、烽火臺、范公井等就是其遺跡,。范仲淹抵達延州后,，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,，使得延州一線軍心,、民心大為振奮，實力也得到加強,。于是夏人相誡說：“無以延州為意,，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也,?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多,，留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能，并在軍事,、政事繁忙之際,，注重教育，興建書院,，實在難能可貴,，無愧政治家、軍事家,、文學(xué)家的稱號,。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的名句,，可謂眾口皆碑。這句名言,，不僅是他文才的集中表現(xiàn),，同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦,。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇六

寶塔山,，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山,。寶塔山位于延安城東南方,，海拔1135.5米，為周圍群山之冠,。寶塔山上視野開闊,，林木茂盛，山林空氣清新,，涼爽宜人,，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方,。

高聳于我們面前的這座古塔,，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了,。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,，金、明兩代又予以修茸?，F(xiàn)存塔高44米,，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔,。寶塔底層壁有南北兩個拱門,，北門內(nèi)有階梯，可緣梯登臨塔頂,。

明清之際,，均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進駐延安后,，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方,。“滾滾延河水,，巍巍寶塔山”,，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發(fā)了青春,，成為圣地的象征,，延安的標(biāo)志，于是便有了“延安寶塔”之稱,，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位,，1997年又被列為全國重點文物保護單位,。

自明以來，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮，到全國解放時,，已是彈痕累累,，遍體鱗傷。新中國成立后,，古塔也獲得新生,。陜西省、延安市人民政府曾于1959年和1984年兩次撥出?？?，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,，填補了彈洞,，裝設(shè)了樓梯，加砌了基座,，并在塔尖安裝了避雷針,，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國慶期間,，我們拆卸了所有彩燈,，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年，延安市委,、市人民政府在寶塔山實施了“點亮”工程,，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時,，便寶塔山光芒四射,。從遠處看，金碧輝煌,，塔影亭立,，景色蔚為壯觀。當(dāng)然,，您可以登上這巍巍的寶塔,，延安全城將盡收眼底，大可領(lǐng)略“欲窮千里目,，更上一層樓”的滋味,。

現(xiàn)在，我們來到了鐘亭,。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,，直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對面的太和山道觀,，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里，作為報警之用,。鐵鐘音質(zhì)清宏,，余聲久繞，可傳方圓30～50公里,。1938年11月日寇飛機轟炸延安時,，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟,，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛,。全國解放后,，市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中,，就將這口鐵鐘懸掛于原址,，供游人參觀。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺,，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,，為了觀察敵情，指揮作戰(zhàn),，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺,。此臺建于最高峰，到了夜間,，星辰逼臨,，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓,。原樓已毀,，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址,， 至今仍有殘缺的城垣和地洞,，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。

沿摘星樓往下,，向西延伸的這道土畔,，是一段古城墻，用黃土夯筑而成,，直到山下,，通過南門與鳳凰山的城墻相連,。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司,、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣。)

摘星樓的北面,，是一個約400平方米的大平臺,，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,，明武宗正德元年(1520xx年),，延安知府王彥奇予以重建。宋,、元,、明以來，直至民國初年,，東岳廟在延安周圍很有名氣,，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會,，據(jù)一些健在的老人介紹,，20世紀(jì)20xx年代，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛,。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀,。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備,，如有敵情,，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙,。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,，垂直上升，便于觀察,，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時，曾在那里修有烽火臺,，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米,，臺頂面積103.3平方米,，臺底面積253.8平方米,。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔,，但視野十分開闊,，登臨臺上，能看到東,、西,、南三川的盡頭。自然,，一旦烽火狼煙起,，三川軍民皆知。

從烽火臺往南,，那山腰中的建筑群,，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址,。嘉嶺書院,，又稱范公書院，最初為范仲淹所修,。范公鎮(zhèn)守延州時,，一面筑城修寨，加強軍事防備,，抵御西夏進犯,，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院,，廣召三軍學(xué)子,，進行習(xí)文研究，培養(yǎng)了一批有文化,、有見識的棟梁之才,。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當(dāng)時修有正堂三間,，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間,，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株，環(huán)境幽靜,，特別優(yōu)美,，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時,，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡,。此碑先立于書院遺址外,，碑身已斷為兩截,，文字也有所剝落，但大部分仍清晰可見,。

在烽火臺下,，距烽火臺高約100米的延河之畔，有一口通河井,。該井是范仲淹駐守延州時,，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱為范公井,。井口呈橢圓形，井深24米,，四周以塊石圍砌,。雖歷時近千年，井筒完好,，被列為延安市第一批重點文物保護單位,。

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,，該石刻高6～7米,，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡,。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字,。“嘉”是美好的意思,，“嶺”是指山脈,。每字高3.68米，寬3.37米,。因風(fēng)雨剝蝕,，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿,，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”,，說的是范公用兵如神,，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”,、“出將入相”,、“先憂后樂”、“重崗疊翠”,、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”,、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字,。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,，供游人欣賞品味。

說到這里,，就不得不提一個人,，他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年),，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,，其先世為彬州(今陜西彬縣)人，后徙家江南,，是北宋著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家。1040年,，宋王朝任命韓琦,、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州,，抵延州后,，開始對延州地區(qū)的城防進行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修,。當(dāng)時,，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑,。以上介紹的望寇臺,、烽火臺、范公井等就是其遺跡,。范仲淹抵達延州后,，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,，使得延州一線軍心,、民心大為振奮，實力也得到加強,。于是夏人相誡說：“無以延州為意,，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也,?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多，留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能,，并在軍事、政事繁忙之際,，注重教育,，興建書院，實在難能可貴,，無愧政治家,、軍事家、文學(xué)家的稱號,。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作,，特別是他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句,，可謂眾口皆碑,。這句名言，不僅是他文才的集中表現(xiàn),，同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦,。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇七

寶塔山古稱嘉嶺山,，位于延安城東地，延河之濱,，在山上可鳥瞰延安整個城區(qū),。因山上有塔，故通常稱作寶塔山,。寶塔山高1135.5米,，山上寶塔，始建于唐,，現(xiàn)為明代建筑,。平面八角形，九層,，高約44米,，樓閣式磚塔。

寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征,。中共中央進駐延安后,，這座古塔成為革命圣地的標(biāo)志和象征，建國后,，國務(wù)院將延安寶塔歸入第一批全國重點文物保護單位延安革命舊址之中,。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為“延安寶塔山”。中華人民共和國1955年頒授的獨立自由勛章，核心圖案就是寶塔山,。

“幾回回夢里回延安,，雙手摟定寶塔山”，著名文學(xué)家賀敬之的名名熱情的謳歌了寶塔山在中國人民心目中的神圣地位,。寶塔山上,，歷史文物和現(xiàn)代革命文物星羅棋布，交相輝映,，滿山綠樹成蔭,，花草爭艷。

延安古名膚施,，是西北的邊塞重鎮(zhèn),。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守,。寶塔山為歷代守將必去之處,。寶塔建于唐代(一說明代)，塔高44米,，9級,，為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯,，可登塔頂,。山上還有范公井、摘星樓,、東岳廟,、嘉嶺書院、烽火臺等古跡,。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空,，景色都歸西照中。塔影例分深樹綠,，花枝低映碧流紅,。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從,?！彼讓觾蓚€拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣,。塔旁還有鐘一口,，明崇禎年間鑄造，擊之聲徹全城,。黨中央在延安時,，曾以此報警。

此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊,，岸石完整,，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,，林木蔥郁,，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,，是游覽延安的必去之地,，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行,。

寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最 著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻,。

巍巍寶塔山,，滾滾延河水，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人,、畫家的筆下,，人們歌頌寶塔，懷念寶塔,，實際是在懷念延安歲月,，歌頌延安精神，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇八

寶塔山,，古稱豐林山,，宋時改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山,。寶塔山位于延安城東南方,，海拔1135.5米，為周圍群山之冠,。寶塔山上視野開闊,，林木茂盛，山林空氣清新,，涼爽宜人,，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方,。

高聳于我們面前的這座古塔,，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,，金,、明兩代又予以修茸。現(xiàn)存塔高44米,，塔基周長36.8米,，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門,，北門內(nèi)有階梯,，可緣梯登臨塔頂。

明清之際,，均稱這座塔為 “古塔”,。1937年黨中央進駐延安后，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方,?！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”,，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,，這座古塔也煥發(fā)了青春，成為圣地的象征,，延安的標(biāo)志,，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替,。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位,，1997年又被列為全國重點文物保護單位。

自明以來,，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,，到全國解放時，已是彈痕累累,，遍體鱗傷,。新中國成立后，古塔也獲得新生,。陜西省,、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專款,，對寶塔進行了全面維修,。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚，填補了彈洞,，裝設(shè)了樓梯,，加砌了基座,，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈,。1996年國慶期間,，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年,，延安市委,、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,，每天晚上開燈2小時,，便寶塔山光芒四射。從遠處看,，金碧輝煌,，塔影亭立，景色蔚為壯觀,。當(dāng)然,，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底,，大可領(lǐng)略“欲窮千里目,，更上一層樓”的滋味。

現(xiàn)在,，我們來到了鐘亭,。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造,。該鐘高150厘米,，直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,，下部有道教常用的八卦紋飾,，是佛道合一的標(biāo)志。這口鐘原置于對面的太和山道觀,，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里，作為報警之用,。鐵鐘音質(zhì)清宏,，余聲久繞，可傳方圓 30～50公里,。1938年11月日寇飛機轟炸延安時,，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟,，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,，巋然屹立于寶塔山崖,，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后,，市委,、市政府在恢復(fù)文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址,，供游人參觀,。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,，為了觀察敵情,，指揮作戰(zhàn)，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺,。此臺建于最高峰,，到了夜間，星辰逼臨,，好像伸手可滴,，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀,，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的,。摘星樓周圍有一古城寨遺址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞,，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘,。

沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔,，是一段古城墻,，用黃土夯筑而成，直到山下,，通過南門與鳳凰山的城墻相連。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司,、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣,。)

摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺,，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,，明武宗正德元年(1520xx年),，延安知府王彥奇予以重建,。宋、元,、明以來，直至民國初年,，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響,。每年四月二十八日為廟會，據(jù)一些健在的老人介紹,，20世紀(jì)20xx年代，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛,。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后,，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備,，如有敵情，夜間點火為號,，白天燃燒柴草或狼糞生煙,。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,，垂直上升，便于觀察,，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時,，曾在那里修有烽火臺,，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米,，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米,。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔,，但視野十分開闊,，登臨臺上,，能看到東、西,、南三川的盡頭。自然,，一旦烽火狼煙起,，三川軍民皆知,。

從烽火臺往南，那山腰中的建筑群,，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址,。嘉嶺書院，又稱范公書院,，最初為范仲淹所修。范公鎮(zhèn)守延州時,，一面筑城修寨,，加強軍事防備，抵御西夏進犯,，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院,，廣召三軍學(xué)子，進行習(xí)文研究,，培養(yǎng)了一批有文化,、有見識的棟梁之才,。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當(dāng)時修有正堂三間,，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株,，環(huán)境幽靜，特別優(yōu)美,，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍,，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡。此碑先立于書院遺址外,，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落,，但大部分仍清晰可見。

在烽火臺下,，距烽火臺高約100米的延河之畔,，有一口通河井,。該井是范仲淹駐守延州時，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,，后人稱為范公井,。井口呈橢圓形，井深24米,，四周以塊石圍砌。雖歷時近千年,，井筒完好，被列為延安市第一批重點文物保護單位,。

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,，該石刻高6～7米,，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡,。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字,?！凹巍笔敲篮玫囊馑迹皫X”是指山脈,。每字高3.68米，寬3.37米,。因風(fēng)雨剝蝕，字跡模糊,，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”，說的是范公用兵如神,，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”,、“出將入相”、“先憂后樂”,、“重崗疊翠”、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”,、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,，供游人欣賞品味,。

說到這里,，就不得不提一個人，他就是范仲淹,。范仲淹 (989-1052年)，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,，其先世為彬州(今陜西彬縣)人,，后徙家江南，是北宋著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家,。1040年，宋王朝任命韓琦,、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州,，抵延州后,，開始對延州地區(qū)的城防進行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修,。當(dāng)時,，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,，因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺,、烽火臺、范公井等就是其遺跡,。范仲淹抵達延州后,，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,，使得延州一線軍心、民心大為振奮,，實力也得到加強。于是夏人相誡說：“無以延州為意,，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也,?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間,，但其建樹頗多，留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能，并在軍事,、政事繁忙之際，注重教育,，興建書院，實在難能可貴，無愧政治家,、軍事家、文學(xué)家的稱號,。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的名句,，可謂眾口皆碑,。這句名言,，不僅是他文才的集中表現(xiàn)，同時也是他崇高精神的體現(xiàn),。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇九

寶塔山,，古稱豐林山,，宋時改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山,。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米,，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊,，林木茂盛,，山林空氣清新,，涼爽宜人,，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度,，是消夏避暑的好地方,。

高聳于我們面前的這座古塔,，始建于公元766～779年,。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,，金、明兩代又予以修茸?，F(xiàn)存塔高44米，塔基周長36.8米,，為八角九級樓閣式磚塔,。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內(nèi)有階梯,，可緣梯登臨塔頂,。

明清之際,，均稱這座塔為 “古塔”,。1937年黨中央進駐延安后,，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方?！皾L滾延河水,，巍巍寶塔山”，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,，這座古塔也煥發(fā)了青春，成為圣地的象征,，延安的標(biāo)志，于是便有了“延安寶塔”之稱,，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替,。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位,。

自明以來，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,，到全國解放時，已是彈痕累累,，遍體鱗傷,。新中國成立后,，古塔也獲得新生。陜西省,、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專款,，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,，填補了彈洞，裝設(shè)了樓梯,，加砌了基座,，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈,。1996年國慶期間,，我們拆卸了所有彩燈,，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年，延安市委,、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射,。從遠處看，金碧輝煌,，塔影亭立，景色蔚為壯觀,。當(dāng)然，您可以登上這巍巍的寶塔,，延安全城將盡收眼底,，大可領(lǐng)略“欲窮千里目,，更上一層樓”的滋味,。

現(xiàn)在,，我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,，直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對面的太和山道觀,，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里，作為報警之用,。鐵鐘音質(zhì)清宏,，余聲久繞，可傳方圓 30～50公里,。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲,，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛,。全國解放后,，市委,、市政府在恢復(fù)文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址,，供游人參觀。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺,，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,，為了觀察敵情,，指揮作戰(zhàn),，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺,。此臺建于最高峰,，到了夜間，星辰逼臨,，好像伸手可滴,，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀,，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址,， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘,。

沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔,，是一段古城墻，用黃土夯筑而成,，直到山下,，通過南門與鳳凰山的城墻相連,。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣,。)

摘星樓的北面,，是一個約400平方米的大平臺,，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,，明武宗正德元年(1520xx年)，延安知府王彥奇予以重建,。宋、元,、明以來，直至民國初年,，東岳廟在延安周圍很有名氣,，在佛教界也頗具影響,。每年四月二十八日為廟會，據(jù)一些健在的老人介紹,，20世紀(jì)20xx年代,，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后,，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,，是烽火臺。烽火臺逝代的一種通訊報警設(shè)備,，如有敵情，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙,。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升,，便于觀察，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時，曾在那里修有烽火臺,，是一個黃土夯筑的四棱臺。現(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的,，臺高10.9米,，臺頂面積103.3平方米,，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙,，雖不在山巔，但視野十分開闊,，登臨臺上，能看到東,、西、南三川的盡頭,。自然，一旦烽火狼煙起,，三川軍民皆知。

從烽火臺往南,，那山腰中的建筑群,，是新修的茶社,。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院,，又稱范公書院，最初為范仲淹所修,。范公鎮(zhèn)守延州時，一面筑城修寨,，加強軍事防備，抵御西夏進犯,，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院,，廣召三軍學(xué)子，進行習(xí)文研究,，培養(yǎng)了一批有文化、有見識的棟梁之才,。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院,，當(dāng)時修有正堂三間,，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株,，環(huán)境幽靜，特別優(yōu)美,，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用,。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍,，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡。此碑先立于書院遺址外,，碑身已斷為兩截,，文字也有所剝落,，但大部分仍清晰可見。

在烽火臺下,，距烽火臺高約100米的延河之畔，有一口通河井,。該井是范仲淹駐守延州時,，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,，后人稱為范公井。井口呈橢圓形,，井深24米，四周以塊石圍砌,。雖歷時近千年，井筒完好,，被列為延安市第一批重點文物保護單位。

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻,。該處占地面積2864平方米,，該石刻高6～7米,，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡,。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字,?！凹巍笔敲篮玫囊馑?，“嶺”是指山脈。每字高3.68米,，寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,，字跡模糊,，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處,，還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”，說的是范公用兵如神,，也十分珍貴,。還有宋代石刻“高山仰止”,、“出將入相”、“先憂后樂”,、“重崗疊翠”、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”,、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,，供游人欣賞品味。

說到這里,，就不得不提一個人，他就是范仲淹,。范仲淹 (989-1052年)，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,，其先世為彬州(今陜西彬縣)人,，后徙家江南,，是北宋著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家,。1040年，宋王朝任命韓琦,、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州,，抵延州后，開始對延州地區(qū)的城防進行全面的整修和加固,，其中就包括對嘉嶺山的整修。當(dāng)時,，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑,。以上介紹的望寇臺,、烽火臺,、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達延州后,，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,，使得延州一線軍心、民心大為振奮,，實力也得到加強。于是夏人相誡說：“無以延州為意,，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也,?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間,，但其建樹頗多,，留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能,，并在軍事、政事繁忙之際,，注重教育，興建書院,，實在難能可貴,，無愧政治家,、軍事家,、文學(xué)家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作,，特別是他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句,，可謂眾口皆碑。這句名言,，不僅是他文才的集中表現(xiàn)，同時也是他崇高精神的體現(xiàn),。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦,。