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介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇一
高聳于我們面前的這座古塔,,始建于公元766~779年。距今已有1200多年了,。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,,金、明兩代又予以修茸?,F(xiàn)存塔高44米,,塔基周長(zhǎng)36.8米,為八角九級(jí)樓閣式磚塔,。寶塔底層壁有南北兩個(gè)拱門(mén),,北門(mén)內(nèi)有階梯,可緣梯登臨塔頂,。
明清之際,,均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后,,延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中心和總后方,。“滾滾延河水,,巍巍寶塔山”,,成為無(wú)數(shù)革命青年和愛(ài)國(guó)人士向往的地方,這座古塔也煥發(fā)了青春,,成為圣地的象征,,延安的標(biāo)志,于是便有了“延安寶塔”之稱,,古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替,。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
自明以來(lái),,寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,,到全國(guó)解放時(shí),已是彈痕累累,,遍體鱗傷,。新中國(guó)成立后,古塔也獲得新生,。陜西省,、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專款,,對(duì)寶塔進(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,,填補(bǔ)了彈洞,,裝設(shè)了樓梯,加砌了基座,,并在塔尖安裝了避雷針,,在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。
1996年國(guó)慶期間,,我們拆卸了所有彩燈,,在寶塔周?chē)八攲又匦掳惭b泛光燈;20xx年,延安市委,、市人民政府在寶塔山實(shí)施了“點(diǎn)亮” 工程,,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,每天晚上開(kāi)燈2小時(shí),,便寶塔山光芒四射,。從遠(yuǎn)處看,金碧輝煌,,塔影亭立,,景色蔚為壯觀。當(dāng)然,,您可以登上這巍巍的寶塔,,延安全城將盡收眼底,大可領(lǐng)略“欲窮千里目,,更上一層樓”的滋味,。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了鐘亭,。在這個(gè)鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,,為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,,下部有道教常用的八卦紋飾,是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對(duì)面的太和山道觀,,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)保安部把它移到這里,作為報(bào)警之用,。
鐵鐘音質(zhì)清宏,,余聲久繞,可傳方圓 30~50公里,。1938年11月日寇飛機(jī)轟炸延安時(shí),,這口鐘發(fā)出報(bào)警的鐘聲,日機(jī)將延安炸成一片廢墟,,而它卻像一名忠誠(chéng)的衛(wèi)士,,巋然屹立于寶塔山崖,為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛,。全國(guó)解放后,,市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中,,就將這口鐵鐘懸掛于原址,,供游人參觀。
大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺(tái),,當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時(shí),,為了觀察敵情,指揮作戰(zhàn),,就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺(tái),。此臺(tái)建于最高峰,到了夜間,,星辰逼臨,,好像伸手可滴,因此人們又稱其為摘星樓,。原樓已毀,,我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周?chē)幸还懦钦z址,, 至今仍有殘缺的城垣和地洞,,為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。
沿摘星樓往下,,向西延伸的這道土畔,,是一段古城墻,用黃土夯筑而成,直到山下,,通過(guò)南門(mén)與鳳凰山的城墻相連,。(南門(mén)的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門(mén)坡” 現(xiàn)建材公司,、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘?jiān)?
摘星樓的北面,,是一個(gè)約400平方米的大平臺(tái),這就是東岳廟的遺址,。東岳廟始建于宋代,,明武宗正德元年(1520xx年),延安知府王彥奇予以重建,。宋,、元、明以來(lái),,直至民國(guó)初年,,東岳廟在延安周?chē)苡忻麣猓诜鸾探缫差H具影響,。每年四月二十八日為廟會(huì),,據(jù)一些健在的老人介紹,,20世紀(jì)20xx年代,,寶塔山的廟會(huì)(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛。由于遭到歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,,特別是1937年日本侵略者飛機(jī)轟炸延安后,,東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。
東北邊那個(gè)獨(dú)立的磚砌成的四棱臺(tái),,是烽火臺(tái),。烽火臺(tái)是古代的一種通訊報(bào)警設(shè)備,如有敵情,,夜間點(diǎn)火為號(hào),,白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說(shuō)狼糞燃燒時(shí)生煙更烈,,垂直上升,,便于觀察,因此有“邊關(guān)起狼煙之說(shuō)”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時(shí),,曾在那里修有烽火臺(tái),是一個(gè)黃土夯筑的四棱臺(tái),。
現(xiàn) 在我們所看到的烽火臺(tái)是1993年6月至9月在原址上重新修建的,,臺(tái)高10.9米,臺(tái)頂面積103.3平方米,臺(tái)底面積253.8平方米,。這座烽火臺(tái)的位置選擇絕妙,,雖不在山巔,但視野十分開(kāi)闊,,登臨臺(tái)上,,能看到東、西,、南三川的盡頭,。自然,一旦烽火狼煙起,,三川軍民皆知,。
從烽火臺(tái)往南,那山腰中的建筑群,,是新修的茶社,。那里原是嘉嶺書(shū)院遺址。嘉嶺書(shū)院,,又稱范公書(shū)院,,最初為范仲淹所修。范公鎮(zhèn)守延州時(shí),,一面筑城修寨,,加強(qiáng)軍事防備,抵御西夏進(jìn)犯,,一方面大興學(xué)風(fēng),,修建書(shū)院,廣召三軍學(xué)子,,進(jìn)行習(xí)文研究,,培養(yǎng)了一批有文化、有見(jiàn)識(shí)的棟梁之才,。
明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書(shū)院,,當(dāng)時(shí)修有正堂三間,內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會(huì)講堂三間,,供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹(shù)千余株,,環(huán)境幽靜,特別優(yōu)美,,對(duì)當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展起過(guò)很好的作用,。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社時(shí),,在書(shū)院遺址出土了《嘉嶺書(shū)院記》石碑一遍,,記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡,。此碑先立于書(shū)院遺址外,碑身已斷為兩截,,文字也有所剝落,,但大部分仍清晰可見(jiàn)。
在烽火臺(tái)下,,距烽火臺(tái)高約100米的延河之畔,,有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時(shí),,特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,,后人稱為范公井。井口呈橢圓形,,井深24米,,四周以塊石圍砌。雖歷時(shí)近千年,,井筒完好,,被列為延安市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻,。該處占地面積2864平方米,,該石刻高6~7米,長(zhǎng)260米,,上面有歷代文人墨客的手跡,。
其中最著名的是范仲淹手書(shū)“嘉嶺山”三個(gè)隸書(shū)大字?!凹巍笔敲篮玫囊馑?,“嶺”是指山脈,。每字高3.68米,,寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,,字跡模糊,,明朝初年曾加以深鑿,后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處,,還刻有 “胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”,說(shuō)的是范公用兵如神,,也十分珍貴,。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”,、“先憂后樂(lè)”,、“重崗疊翠”,、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”,、“泰山北斗”,、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,,供游人欣賞品味,。
說(shuō)到這里,就不得不提一個(gè)人,,他就是范仲淹,。范仲淹 (989-1052年),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,,后徙家江南,是北宋著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家,。1040年,宋王朝任命韓琦,、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使,。
范仲淹自請(qǐng)到延州,抵延州后,,開(kāi)始對(duì)延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固,,其中就包括對(duì)嘉嶺山的整修。當(dāng)時(shí),,范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,,因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺(tái),、烽火臺(tái),、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后,,勵(lì)精圖治,,竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,使得延州一線軍心,、民心大為振奮,,實(shí)力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說(shuō):“無(wú)以延州為意,,今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬(wàn)甲兵,,不比大范老小可欺也?!?/p>
范仲淹在延州戍邊只有近一年時(shí)間,,但其建樹(shù)頗多,,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能,,并在軍事,、政事繁忙之際,注重教育,,興建書(shū)院,,實(shí)在難能可貴,無(wú)愧政治家,、軍事家,、文學(xué)家的稱號(hào)。他的《岳陽(yáng)樓記》至今仍為散文之杰作,,特別是他的“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句,可謂眾口皆碑,。這句名言,,不僅是他文才的集中表現(xiàn),同時(shí)也是他崇高精神的體現(xiàn),。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來(lái)紀(jì)念他和韓琦,。