演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
弘揚(yáng)孝道的精彩演講稿三分鐘篇一
大家好!
今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”,。首先讓我們來看一下這個“孝”字,，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”,。引意為“老子靠著兒子,，兒子背著老子”，古人用最直觀的文字,，向我們傳遞了“孝”的真諦,。
所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩,、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng),。最早記錄孝道的，當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書,?！缎⒔?jīng)》云：“夫孝，德之本也,，教之所由生也,。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒?，人類所有的教化,，都是從這里開始的。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,，第一篇是入則孝,，里面有一句“冬則溫夏則凊”，這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》：漢朝時期,，孝子黃香的母親早逝,，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天,，他用扇子扇涼席子讓父親睡,。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民,。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香,?！?/p>
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步,，社會文明如何發(fā)達(dá),，這種美德什么時候都不能丟,。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢?孝道是古今社會永恒的主題,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
__公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,，我局因地制宜,，整合資源，充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性,，建起了公路文化講堂,，組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動。通過觀看視頻講座,、集體誦讀經(jīng)典,、聽取模范報(bào)告等一系列活動，使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,，提升自我修養(yǎng)的作用,。
今年，我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動,，針對中小學(xué)留守兒童,，為他們捐贈兒童文學(xué)、中外名著,、連環(huán)畫等300余冊,，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活,、學(xué)習(xí),、身體、心理等方面的問題,，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長,。
當(dāng)干部職工的父母生病住院時，局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時間趕到,，并送上慰問金，解除職工的后顧之憂,，始終把職工父母的身心健康問題放在心上,，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。
我們弘揚(yáng)孝道文化,，積極倡導(dǎo)尊老,、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶,，為孤寡老人送溫暖,、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,，在生活上有照料,，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年,，享受天倫之樂,，做到老有所養(yǎng)。
我們說,，孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,，一個人只有有了孝心，才可能把愛父母,、愛家庭的感情延伸到愛他人,、愛社會、愛民族,、愛祖國的崇高境界,，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。
我局開展了一系列的社會公益活動,。
利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,，樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,，爭當(dāng)雷鋒精神新傳人,。
利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動，執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn),、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,，結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，將公路法律知識宣傳到每個人,、每一戶,，做到人本化教育。
利用勞動節(jié)開展“愛公路,、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動,，爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。
綜上所述,，我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?
_局長在接受陵縣電視臺采訪時說：
“孝,，乃百行之本，眾善之初也,?！毙⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤，是人人可行可做的,。愿我們能牢記這些話,。及時把握行孝的機(jī)會，切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,，至此追悔已遲。
最后祝天下所有的父親,、母親身體健康,、心情愉快!
謝謝!
弘揚(yáng)孝道的精彩演講稿三分鐘篇二
尊敬的：
近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化“,，評選縣,、市級“孝道明星“，為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R,，構(gòu)建和諧社會,，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的推動作用,。
孝道文化是華夏民族的美德,，是五千年文明的象征，是推動社會發(fā)展的動力,。一個民族,，一個地區(qū)，一個家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化,，人人尊老愛幼,，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會,，才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng),。
“忠孝傳家久，詩書繼世長,?！翱v觀中國數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明,，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮,，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián),，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念，被賦予宗教,、哲學(xué)、政治、法律,、教育,、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn),，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系,、政治制度、社會組織,、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài),。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體--儒學(xué)之精髓,，亦為中國文化核心觀念之首要,。
然而，就在社會文明不斷進(jìn)步的今天,，我們有些人不但不贍養(yǎng)父母,，還虐待辱罵老人,。據(jù)報(bào)刊載:有用狗槽叫老人裝飯的;有把親娘騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉,，而老人瑟縮于棚角,、食殘粥的。媒體上經(jīng)常曝光的兒女不盡瞻養(yǎng)義務(wù),、父子對簿公堂的事,，也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事:我的老家某場鎮(zhèn)有一位王老漢,，養(yǎng)了5個兒女,，兒女們的名字是:孝、悌,、忠,、義，信,，可見父母對兒女們的期望是孝順和忠于信義,。然而，兒女長大后,，都有相當(dāng)不錯的職業(yè),，每個兒女都修有磚房洋樓，但對寡居的70多歲的老父親卻不聞不問,。一天早上,，老人餓了，想買碗面吃,，可身上又沒錢,，只好去找孫女兒要,，結(jié)果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實(shí)在慪氣不過,，將這伍角錢買了一包“毒鼠強(qiáng)“,，回到家全部吞進(jìn)了肚子里……
從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順“美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂:“隔窗望見兒喂兒,，想起當(dāng)年我喂兒,。我喂兒來兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒,?！昂苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無奈，也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍“的悲哀,。
因此,，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛,，是家庭和睦,、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝“,，就是“善事父母“的典范,。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》,、《張良敬老得兵書》,、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事,，教育了一代又一代的炎黃子孫,，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子“--云南殘疾青年潘前(苗族),，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親,，他一邊與病魔作斗爭，一邊學(xué)技術(shù)謀生,，一邊細(xì)心關(guān)照母親,，成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化“的典范。近年來也有大學(xué)生背著殘父上學(xué),，帶上病母赴校的的事例,，正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng),、傳承,。
萬惡淫為首，百善孝為先,。一個民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動社會前進(jìn)的先進(jìn)文化,，也就是吾民族之孝道文化,，吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神,，才能使國民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá),，才能成為永讓世人仰慕的民族。
謝謝大家!
弘揚(yáng)孝道的精彩演講稿三分鐘篇三
尊敬的老師,，同學(xué)們：
大家好!
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福,。為父母盡一份孝心,。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦,。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分,。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花,。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,，相信來日方長，相信水到渠成,，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,，可以從容盡孝。
可惜,，人們忘了,，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫,，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,，每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,，總有一天要離開,，總有一天翅膀回硬,，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天,?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,，家里也有我們最親最愛的人,。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償,。那么,，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有,?；蛟S，你會認(rèn)為自己的父母有手有腳,，這樣簡單的動作都不會,，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬,。其實(shí),，這些人想錯了，萬萬全全想錯了,。孝心不是一種儀式,，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通?，F(xiàn)在,，父母都還健在，不需要子女去照顧,，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女,。倘如有一天，父母老了,，不能在有力氣動了,，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們,，責(zé)怪他們,，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧,。其實(shí)呀,，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的,，冷血的,，甚至是沒有人性的,，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
我們不要為了個人利益,，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄,，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好,。
孝,，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝,，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,，孝心是無價的,。
